Zeng Guofan: El camino de un tonto hacia el éxito depende enteramente de estas cinco estúpidas habilidades.
Tenemos que admitir que existen diferencias de cualificación entre las personas.
El mundo suele prestar más atención y favorecer a las personas inteligentes e ignora a las personas con calificaciones mediocres. Pero Zeng Guofan, un famoso funcionario de finales de la dinastía Qing, usó su vida para explicarnos perfectamente: la estupidez es en realidad una ventaja.
Zeng Guofan ha sido considerado una "persona estúpida" desde que era un niño. Zuo Zongtang comentó sobre Zeng Guofan: "Sus talentos están un poco subdesarrollados". Para decirlo sin rodeos, sentía que su cerebro no era brillante. Incluso el propio Zeng Guofan admitió: "El resto de su naturaleza es aburrida". En resumen, el talento de Zeng Guofan es realmente mediocre.
Pero al final, utilizó la práctica para demostrarle al mundo que una persona con calificaciones mediocres puede convertirse en un sabio y héroe extraordinario a través de la superación personal. Desde la antigüedad, se puede admirar a los sabios pero no aprender de ellos. ¡Solo se puede admirar y aprender de Zeng Guofan!
Sé torpe: haz las cosas paso a paso
"Sólo los más torpes del mundo pueden vencer a los más hábiles del mundo"!
Zeng Guofan creía que el camino del cielo prohíbe la inteligencia, y siempre quiso tomar atajos en todo y usar trucos inteligentes, lo que al final solo lo conduciría a la autoderrota. Colgó las palabras "Shou Zhuo" en su estudio para reflexionar sobre sí mismo y advertirse.
La filosofía de vida única de ser conservador proviene de la experiencia de lectura de Zeng Guofan. El método de enseñanza de su padre es muy simple, es decir, no se le exige que comprenda la oración anterior ni la siguiente. No termines de leer este libro, no toques el siguiente. Nunca dormiré hasta que haya completado mis tareas de estudio del día.
Hay una historia que circula ampliamente:
Una noche, Zeng Guofan, de 13 años, entró en su estudio, encendió una lámpara de aceite y memorizó un ensayo de trescientas palabras. Antes de entrar al estudio, un ladrón entró en la habitación. Al escuchar que alguien entraba, se escondió en la viga, esperando esperar a que Zeng Guofan se durmiera antes de robar algo valioso. Inesperadamente, Zeng Guofan no pudo recitarlo hasta la medianoche. El ladrón esperó y esperó, pero no lo vio irse a la cama. Finalmente, no pudo soportarlo más, así que bajó volando de la viga, señaló a Zeng Guofan con enojo y le dijo: "Lo has leído. tantas veces, y puedo recitarlo con fluidez, pero tú todavía no puedes recitarlo. Nunca he visto a nadie tan estúpido como tú". Luego, el ladrón recitó el artículo palabra por palabra y se fue con arrogancia. Zeng Guofan. Se avergonzó después de escuchar esto, y estudió más a partir de ese momento.
Se puede ver en esta historia que Zeng Guofan no es inteligente, pero es muy perseverante. Él cree que la perseverancia es lo más importante en las personas y que con perseverancia se puede lograr cualquier cosa. Fue con este torpe espíritu de trabajo duro, sumado a esfuerzos varias veces superiores a los de los demás, que finalmente se convirtió en un "medio santo" que estableció virtudes, servicios meritorios y reputación.
Zeng Guofan comenzó a tomar el examen científico a la edad de 16 años. Tomó el examen siete veces antes de ser seleccionado como erudito, y todavía ocupaba el penúltimo lugar. Pero Zeng Guofan ganó el examen imperial en su segundo año como erudito; cuatro años después de aprobarlo, se convirtió en erudito de secundaria; Sin embargo, ninguno de sus compañeros de clase que aprobaron el examen académico al principio del examen tuvo éxito en el examen. Zeng Guofan llegó hasta el final a través de la torpeza. Como es torpe, no sabe utilizar trucos. Cuando nos encontramos con un problema, la única forma de evitar callejones sin salida es trabajar duro. Entonces Zeng Guofan dijo: "Torpe parece lento, pero en realidad es el más rápido".
Esto no sólo se aplica a la lectura, sino también a la lucha. Como literato, Zeng Guofan no tenía la capacidad de los antiguos generales famosos para predecir al enemigo como un dios o elaborar estrategias. Su estrategia de combate solo tenía seis palabras, que era "construir una base fuerte y luchar estúpidamente". estrategias inteligentes. Zuo Zongtang se burló muchas veces de Zeng Guofan por no saber usar tropas y ser un tonto. Pero Zeng Guofan confió en este estúpido método para sofocar con éxito la rebelión de Taiping.
Se puede decir que hacer las cosas "paso a paso, una a una" es la mayor característica de Zeng Guofan. Se transformó de una persona muy torpe en una persona sabia y virtuosa. El papel clave en esto reside en su sabiduría de autocultivo "shangzhuo". Las personas torpes no toman atajos. Dan un paso a la vez y caminan con más firmeza y más lejos que los demás.
Diligencia: Una persona debe tener las "cinco diligencias"
"¡La gente mediocre en el mundo, antigua y moderna, fracasa por una sola palabra de pereza"!
Cientos de males surgen de la pereza.
Zeng Guofan propuso "hacer las cosas con diligencia". Dijo que un funcionario debe tener cinco tipos de diligencia:
La primera es la diligencia física: el camino largo y peligroso debe ser experimentado por uno mismo; ser experimentado por uno mismo. Eso es practicarlo personalmente y hacer las cosas personalmente.
La segunda es la diligencia: cuando conoces a una persona, debes mirarla detalladamente; cuando recibes un artículo, debes revisarlo repetidamente. Incluso si eres diligente en la lectura de libros, también debes ser diligente en la lectura de personas.
La tercera regla es la diligencia: guardar las cosas que son fáciles de tirar; anotar en un cuaderno las cosas que son fáciles de olvidar. Es decir, escribir con frecuencia, incluso escribir diarios y cartas a casa.
El cuarto es la diligencia: cuando traten con colegas, anímense unos a otros; cuando traten con subordinados, enséñeles una y otra vez. Eso es practicar la elocuencia, pero no herir a los demás con tus palabras.
La quinta es la diligencia: Dondequiera que seas sincero, el oro y la piedra se abrirán; si piensas mucho, te llegarán fantasmas y milagros. Reflexiona inmediatamente y entrena tu mente.
Esta no es sólo la manera de ser funcionario, sino también la manera de comportarse en el mundo. Si Wu Qin está en la mano, tengo el mundo.
Por ejemplo, el trabajo manual. Zeng Guofan desarrolló tres buenos hábitos en su vida:
El primero es el hábito de la introspección: Zeng Guofan escribe un diario todos los días, practica el autocultivo escribiendo un diario y reflexiona sobre sus deficiencias en la vida y otros. aspectos.
El segundo es su hábito lector: estipuló que debía leer al menos diez páginas de historia cada día y escribir al menos media hora después de las comidas. Zeng Guofan dijo: "El temperamento de las personas es difícil de cambiar debido a su naturaleza. Sólo la lectura puede cambiar su temperamento".
El tercero es el hábito de escribir cartas familiares: se dice que Zeng Guofan escribió nada menos que Solo en 1861, Feng Jia Shu escribió más de 253 cartas para educar a sus hermanos menores e hijos. Bajo las palabras y los hechos de Zeng Guofan, surgieron muchas personas talentosas de la familia Zeng.
Otro ejemplo es la diligencia física. Zeng Guofan se exigía levantarse temprano en el ejército, sin importar el clima o el ambiente en el que se encontrara, "bailaba al escuchar al pollo" para entrenar tropas, supervisar el entrenamiento y manejar diversos asuntos. Zeng Guofan dijo a los tenientes del ejército: "Los funcionarios deben practicar día y noche la forma de entrenar a los soldados, para que gradualmente puedan madurar. Es como una gallina que incuba huevos, como un horno que refina elixires. No puede dejarlo por un momento."
Enseñar con el ejemplo es peor que las palabras. Así es como Zeng Guofan influyó en su personal y en sus generales. Ya sea que practique como individuo o dirija un equipo, es fundamental dar un buen ejemplo a quienes lo rodean y a sus subordinados.
Sinceridad: tan sincera que tus oponentes confían en ti
"Sólo la mayor sinceridad del mundo puede derrotar a la mayor hipocresía del mundo"!
En esta frase, Zeng Guofan nos dice que sólo los más sinceros del mundo pueden vencer a los más hipócritas del mundo. En lugar de seguir la lógica de combatir el mal con el mal, combata el fuego con agua y venza la dureza con la suavidad. Porque la hipocresía sólo puede ganarse el favor temporal de los demás, pero no puede durar mucho. ¡Solo la sinceridad puede durar de verdad!
A finales de la dinastía Qing, Zeng Guofan y Zuo Zongtang eran ambos de Hunan. Su diferencia de edad era de solo un año, y ambos estaban entre los cuatro funcionarios famosos de la dinastía Zhongxing a finales de la dinastía Qing. Pero la disputa entre estas dos personas fue muy dramática. Como mencionamos anteriormente, el talento de Zeng Guofan era muy promedio, mientras que Zuo Zongtang era exactamente lo contrario. Tenía un talento sobresaliente y era un genio sin igual.
Zuo Zongtang fue seleccionado como erudito a la edad de 15 años y como erudito a la edad de 20. Pero después de eso, Zuo Zongtang fue a Beijing tres veces seguidas para realizar el examen, pero reprobó. Y Zeng Guofan es solo el contraste con Zuo Zongtang. Después de que Zeng Guofan aprobó el examen imperial, su camino hacia el examen imperial fue muy sencillo. Era un Jinshi, miembro de la Academia Imperial, y fue ascendido siete veces en 10 años. Su posición oficial estaba muy por encima de la de Zuo Zongtang. Por lo tanto, Zuo Zongtang tenía una hostilidad subconsciente hacia Zeng Guofan.
Dado que el talento de Zeng Guofan no era muy alto, Zuo Zongtang menospreciaba a Zeng Guofan y a menudo lo ridiculizaba por su "talento corto" y "habilidades militares lentas". Incluso su alumno Li Hongzhang le dijo esto. Cara demasiado "confuciana y lenta". Ante este sarcasmo, Zeng Guofan simplemente se rió y admitió generosamente que la habilidad de Zuo Zongtang era de hecho una experiencia única en un siglo, y se sintió avergonzado de sí mismo. Cada vez que se encontraba con Zuo Zongtang cuando iba a la corte, Zeng Guofan también tomaba la iniciativa de inclinarse y saludar, con una actitud muy respetuosa.
Zuo Zongtang preguntó una vez a otros: ¿Crees que las habilidades de Zeng Guofan y las mías son más fuertes y cuál es más débil? Otros respondieron: ¡El Sr. Zeng tiene al Sr. Zuo en su corazón, pero el Sr. Zuo no tiene al Sr. Zeng en su corazón!
Al final, el arrogante Zuo Zongtang quedó impresionado por la magnanimidad de Zeng Guofan. Después de la muerte de Zeng Guofan, Zuo Zongtang envió un dístico elegíaco: "Con la sabiduría de conocer a la gente y la lealtad de buscar el país, yo. Siéntete avergonzado de ser inferior a Yuan Fu; si tenemos la misma opinión, somos como el oro. "Si atacas a alguien incorrectamente, nunca perderás la vida si te intimidas unos a otros", firmó Zuo Zongtang. La palabra "última edad", pero nunca afirmó ser una persona tardía para Zeng Guofan durante su vida. En particular, la frase "Me avergüenzo de mí mismo" puede considerarse como el fin del "complejo Yuliang" de Zuo Zongtang hacia Zeng Guofan.
Cuando Li Ka-shing hablaba de negocios, también decía: Si eres sincero e incluso tus oponentes creen en ti, ¿qué negocio no se puede hacer bien?
Autoexamen: repetir todos los días, reflexionar sobre todo
Zeng Guofan citó el famoso dicho de Zhu Xi en su carta a casa: "La palabra arrepentimiento es como la primavera, y la vitalidad acumulada en todo comienza a emerger."
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El arrepentimiento y la introspección, como la primavera, contienen una vitalidad infinita. Si una persona siempre puede reflexionar sobre su propio comportamiento incorrecto, ¡entonces su vida estará llena de vitalidad!
Cuando era joven, Zeng Guofan era un joven enojado. A la edad de treinta años, se dio cuenta de sus propios defectos y decidió aprender a ser santo. Pero ¿cómo se llega a ser santo? Su método es: llevar un diario. Continuó escribiendo hasta los 62 años. La introspección puede que no sea difícil, ¡pero lo difícil es la introspección todos los días!
El diario de Zeng Guofan no es largo y el contenido es principalmente una descripción de la vida: desde levantarse por la mañana, qué comida come, con quién habla e incluso con qué sueña por la noche. son todos iguales una vez que lo registres, recuerda tus palabras y hechos a lo largo del día, y si encuentras que alguno de ellos no cumple con los requisitos de un santo, te culparás a ti mismo y harás una introspección profunda. En definitiva, se debe reflexionar tanto sobre lo bueno como sobre lo malo. A través de la reflexión diaria y la reflexión sobre todo, siempre nos recordamos a nosotros mismos que debemos corregir nuestros errores.
Lo que es más importante es que también copió muchas copias del diario y lo hizo circular entre sus amigos, permitiendo a familiares y amigos comentarlo. Por ejemplo, una vez se quejó en su diario de que Luo Bingzhang era muy frío con él, y su hermano menor Zeng Guohua comentó: "La cara de mi hermano siempre avergüenza a los demás. Esto le recordó que siempre había sido engreído y trataba a este mayor con superioridad". Siempre no hay lugar a dudas al informar sobre el trabajo o hablar, así que de repente me despierto.
Zeng Guofan no tenía mucho talento, pero pudo convertirse en una figura como un "santo interno y un rey externo" y un "ministro del resurgimiento" a finales de la dinastía Qing. Esto es inseparable de su continuo. superación personal. A lo largo de su larga vida, escribir diarios y publicarlos para familiares y amigos fue su forma más importante de autoexamen.
Buscando carencias: Deja espacio para todo
¡“Debes dejar espacio para todo, y no debes volver a donde estás satisfecho”!
Zeng Guofan siempre ha utilizado esta verdad para advertirse. Por ello, también llamó a su estudio "Qiuque (Que) Zhai" para advertir que todo falta, "Las bendiciones no se pueden disfrutar, y el poder. No se puede disfrutar "No se puede agotar".
En el "Tao Te Ching", Laozi dijo: "Si falta un gran logro, su uso no será perjudicial". Esto significa que lo más perfecto puede tener defectos, pero su función nunca. fallar. Por lo general, sólo tenemos expectativas y anhelos de cosas que no están completamente desarrolladas o completadas; sólo si falta algo, habrá espacio para la mejora continua y una motivación inagotable;
Todos en el mundo quieren alcanzar la perfección, pero pocas personas desconfían de las consecuencias después de alcanzar la perfección. Una vez que las cosas avanzan hacia la perfección, inevitablemente se revertirán. Zeng Guofan solo entendió profundamente esta ley para poder evitar ser perjudicado por la perfección.
Por lo tanto, como ser humano, debemos “buscar los defectos y apreciar las bendiciones”. No existe el llamado Dzogchen en el mundo. Las personas que exigen la perfección están destinadas a no alcanzar la perfección. La llamada perfección es sólo una especie de satisfacción psicológica. Entre las perfecciones hay imperfecciones, entre los éxitos hay fracasos y entre las perfecciones hay imperfecciones. ¡Esta es la ley del desarrollo de las cosas!
¡Las personas que se han hecho famosas desde la antigüedad a menudo empiezan siendo torpes! La razón por la que no podemos convertirnos en Zeng Guofan a menudo no es porque seamos estúpidos, sino porque no podemos trabajar tan torpemente como él.
¡Siempre hay unas pocas personas con talentos extraordinarios en el mundo, y el resto son todos seres vivos con calificaciones mediocres! ¡Para la gente común como nosotros, estas "estúpidas habilidades" de Zeng Guofan son muy dignas de nuestra referencia y aprendizaje!