Una breve introducción a la vida de Li Shutong Introducción a Li Shutong

Li Shutong (1880-1942), también conocido como Li Xishuang, Li An, Li Liang, recibió el nombre de nacimiento Wentao, su nombre de infancia Chengqi, su nombre científico Guanghou, su nombre de cortesía Xishuang y su apodo Shutong. Li Shutong es un famoso músico, educador artístico, calígrafo, activista teatral y uno de los pioneros del teatro chino. Después de regresar de estudiar en Japón, trabajó como profesor. En 1913, trabajó como profesor de música y pintura en la Escuela Normal de Zhejiang (luego cambiada a la Primera Escuela Normal de Zhejiang). Desde 1915, se desempeñó simultáneamente como profesor de música y pintura en la Universidad Normal de Nanjing y compuso la primera canción escolar en la historia de la Universidad de Nanjing. Li Shutong nació en Li Zhai, la antigua residencia de Dizangqian, en el distrito de Hebei, Tianjin, el 23 de octubre de 1880 (el día 20 del noveno mes lunar). El antepasado Li Rui era originario de Pinghu, Zhejiang, y se estableció en Tianjin, donde se dedicaba a las industrias de la sal y la plata. Su padre, Li Shizhen, cuyo nombre de cortesía era Xiaolou, fue un Jinshi en el cuarto año de Tongzhi en la dinastía Qing. Una vez fue jefe del Ministerio de Asuntos Civiles. Más tarde renunció y heredó el negocio de su padre y se hizo rico. hombre en Jinmen. El tercero en la fila, su nombre de infancia es Chengqi, su nombre científico es Wentao y su nombre de cortesía es Shutong. [1] Li Shutong fue influenciado por el budismo cuando era joven. Se dice que el día que nació, una urraca llevó ramas de pino en la boca a la sala de partos. Todos pensaron que era un regalo auspicioso de Buda. Más tarde, Li Shutong llevó consigo esta rama de pino y nunca la abandonó por el resto de su vida. Ambos padres creían en el budismo y su tía (la tía de Li Shizhen), Guo, también era una budista devota. Shutong aprendió de ella a recitar el Mantra de la Gran Compasión y el Mantra del Renacimiento. Su cuñada mayor creía en el budismo y una vez le enseñó a recitar escrituras budistas. Cuando Shu Tong era niño, a menudo estudiaba las prácticas de los monjes con su tercer hermano en casa. "Ambos usaban edredones o colchas como sotanas y jugaban en la casa o en el Kang, cantando el nombre de Buda".

Cuando Li Shutong tenía seis o siete años, comenzó a estudiar con su hermano Wenxi, que era 12 años mayor que él, y aprendió la etiqueta diaria. Wenxi lo supervisa de manera muy estricta. No debe ser descuidado en su tarea diaria y no debe ser un poco más etiqueta al tratar con avances y retrocesos. Recibió una educación tan estricta a una edad temprana, lo que sin duda reprimirá su naturaleza, pero le será de gran beneficio para desarrollar hábitos serios. Sus logros futuros se debieron en gran medida a esos buenos hábitos. En 1884 (Jiashen, el décimo año de Guangxu), tenía 5 años en Tianjin. El día 8, su padre murió de enfermedad a la edad de 72 años. La situación de Shutong y su madre en la familia Li se volvió aún más embarazosa. Al crecer en un ambiente así, Li Shutong inevitablemente tuvo algún complejo de inferioridad cuando era niño. Así es como se formó su carácter taciturno. En 1895, a la edad de 16 años, Li Shutong fue admitido en la Academia Fu Jen junto al Palacio Wenchang en el noroeste de la ciudad para estudiar Zhiyi (ensayo de ocho partes). Al igual que las otras dos academias en Tianjin en ese momento (Academia Sanchi y Academia Wenjin), la Academia Fu Jen ya no era muy diferente de la academia oficial. Se centraba en realizar exámenes y ya no daba conferencias. Hay dos exámenes cada mes (el segundo y decimosexto día de la escuela secundaria), uno para el funcionario y otro para el maestro. El funcionario y el director, respectivamente, formulan las preguntas, califican los trabajos y evalúan las calificaciones. y otorgar recompensas monetarias para supervisar los estudios. Antes de que Li Shutong ingresara a la academia, había leído muchos clásicos y poemas épicos y tenía una base sólida en el aprendizaje. Además, había sido inteligente desde que era un niño. que había un sinfín de pensamientos que debían escribirse. Según el formato, el artículo debe estar escrito palabra por palabra en la cuadrícula, y el trabajo entregado por el docente tiene un número determinado. Cada vez que Shu Tong sentía que todavía tenía algo que decir y que el ensayo era demasiado largo, cambiaba dos caracteres en un cuadro y lo presentaba en el periódico, lo que le valió la reputación de "Li Shuangxing".

Sus artículos suelen figurar entre los mejores y ganar premios y medallas de plata. [3] En 1896 (el año 22 del reinado de Guangxu en Bingshen) 17, el maestro de Tang Jingyan hizo Zhongding Seal Script y Li Bafenshu. En otoño, aprendió poesía de Zhao Youmei, un famoso erudito de Tianjin, y también practicó Ci Fu y Gu de ocho patas. Le gusta leer poesía de las dinastías Tang y Cinco, especialmente la poesía de Wang Wei. También aprendió escritura de sellos y escritura de sellos de Tang Jingyan, un famoso calígrafo de Jinmen, y se hizo amigo de personajes famosos de su generación en Jinmen. En 1897 (el año 23 del reinado de Dingyou en Guangxu), se casó con Yu, la hija de un comerciante de té. Su hermano mayor, Wenxi, asignó 300.000 yuanes de su propiedad familiar a la familia de su tío, lo que era una gran fortuna en ese momento. Compró un piano caro y comenzó a estudiar música y composición. En ese momento, Kang Youwei, Liang Qichao y otros presidieron la reforma. Li Shutong, quien siempre se había preocupado por los asuntos nacionales, miraba hacia el futuro y odiaba el antiguo sistema, estaba muy entusiasmado con este cambio y defendió activamente el nuevo. En teoría, grabó la siguiente inscripción: "Kang Liang de Nanhai es mi maestro". "sello para mostrar su apoyo a la reforma.

Inesperadamente, después del "Golpe de 1898", los Seis Caballeros fueron martirizados, Kang y Liang huyeron al extranjero y el movimiento de reforma terminó en un fracaso. Se rumoreaba ampliamente que Li Shutong era miembro del partido de Kang y Liang. Para evitar el desastre, se mudó a Shanghai con su madre y su esposa, alquiló una casa en la Concesión Francesa y se estableció. Dado que su familia tenía un banco en Shanghai, podía cubrir sus gastos de manutención como quisiera cuando era un joven maestro, y como joven maestro de una familia adinerada interactuaba con celebridades en Shanghai. En octubre, se unió a la "Sociedad Literaria de Chengnan" y una vez ocupó el primer lugar en la reunión mensual de la sociedad literaria con su "Oda a Song Yu Xiaoyan". En 1906 (el año 32 del reinado de Guangxu), a la edad de 27 años, editó la "Revista de Música" en Tokio.

El día 7, bajo el nombre de "Li Ai", Shou participó por primera vez en la elegante reunión de la organización japonesa de celebridades "Suiou Yin Society" en Tokio. Registrado en 1906, fue admitido en el Departamento de Pintura al Óleo de la Escuela de Arte de Tokio. Junto con su compañero de clase Zeng Yannian (Xiaogu) y otros, organizó la "Sociedad Chunliu", que fue el primer grupo dramático de China y representó obras de teatro como "La Traviata", "El viaje del esclavo negro al cielo", "El nuevo sueño de la mariposa". , etc. Li Shutong es miembro del grupo de teatro chino Uno de los fundadores del movimiento. Al estudiar las habilidades de actuación de nuevos dramas de Kawakami Otojiro y Zaozawa Zakijiro, el nombre artístico es "Xishuang". Regresé a Tianjin ese año y recordé con emoción las palabras "Orden de beber fuego". 1907 (año 33 del reinado de Dingwei en Guangxu) 28 "La niña de las flores", Li Shutong interpretó el papel de La Traviata. Este es el primer paso en la práctica del teatro chino. En julio, volvió a actuar en "Record of the Black Slave", interpretando el papel de Amy Liu, la esposa del caballero estadounidense Xie Erpei, y también actuó como estrella invitada como un borracho. Mientras estaba en Japón, se enamoró de un modelo artístico (nombre desconocido) y luego regresó a China con él. En 1908 (el año 34 del reinado del emperador Wushen Guangxu), abandonó la Sociedad Chunliu a la edad de 29 años y se dedicó a la pintura y la música. En 1910, Li Shutong regresó a China y se desempeñó como profesor jefe del departamento de patrones del Colegio Politécnico Beiyang de Tianjin. Al año siguiente, trabajó como profesora de música en la Escuela de Mujeres Chengdong de Shanghai. En la primavera de 1911 (el tercer año de Xuantong en la dinastía Qing), a la edad de 32 años, creó un autorretrato de graduación. En marzo se graduó en la Escuela de Arte de Tokio, regresó a China con su esposa japonesa y llegó a Shanghai, donde trabajó como profesor de pintura en la Escuela Industrial Superior Zhili. Ese mismo año, su familia cayó en decadencia. [5] En 1912 (el primer año de la República de China) 33, se convirtió en director de la Escuela de Mujeres de Chengdong e impartió clases de literatura y música. Ese año se unió a la "Southern Society" y fue contratado como redactor jefe del "Pacific News" y editó suplementos publicitarios y literarios.

Fundó la Asociación Wenmei con Liu Yazi y editó la "Revista Wenmei". En otoño, "Pacific News" dejó de publicarse. Por invitación de Heng Yi, fue a Hangzhou para ser presentado por Li Shutong y trabajó como profesor de música y pintura en la Escuela Normal de Zhejiang. En 1913 (el segundo año de la República de China), a la edad de 34 años, la Escuela Normal de Dos Niveles de Zhejiang pasó a llamarse Primera Escuela Normal Provincial de Zhejiang. En mayo, la Asociación de Antiguos Alumnos publicó la revista "Baiyang" y diseñó la portada del primer número. Todo el texto fue escrito a mano y litografiado por el propio Li Shutong. En 1914 (el tercer año del período Jiayin de la República de China), a la edad de 35 años, se unió a la Xiling Seal Society y tuvo contactos frecuentes con Wu Changshuo, un maestro de caligrafía y pintura. Después de clase *** La amigable organización estudiantil "Leshi Club" se dedica a la investigación y creación de epigrafía. En 1915 (el cuarto año de la República de China en Yimao), a la edad de 36 años, fue contratado por el director Jiang Qian (Yi Yuan) y al mismo tiempo se desempeñó como profesor de pintura y música en la Universidad Normal de Nanjing durante las vacaciones. , inició el establecimiento de la organización "Ningshe" de epigrafía, caligrafía y pintura, y tomó prestados templos budistas para exhibir libros antiguos, caligrafía y pinturas, y piedra dorada. Veinticuatro años después, el maestro Jiang Qian, presidente de la Universidad Normal de Nanjing, escribió un poema el domingo 60: "Presentación de Li Shutong en la sala de lectura al pie de la montaña Jiming. Veinte años de sueños de Jinling han sido olvidados. Ningshe prueba el sabor de las verduras y los brotes de bambú. En ese momento, había recibido la luz del Buda". Esto es. En el verano de ese año, fui a Japón para escapar del calor del verano. Regresó a China en septiembre. En otoño, escribió sucesivamente poemas como "Early Autumn", "Sad Autumn" y "Farewell". En 1916 (quinto año de la República de China), a la edad de 37 años, una revista japonesa introdujo el "ayuno" como método para cultivar el cuerpo y la mente, por lo que fue al templo y experimentó con el ayuno durante 17 días. que quedó registrado en detalle en el "Diario Rápido". Antes de entrar a la montaña, escribió letras. En 1918 (el séptimo año de la República de China), cuando tenía 39 años, pasó el Festival de Primavera en el Templo Hupao y adoró al monje Wu como su discípulo en casa, llamado Yanyin y. Hong Yi.

El día 13 del séptimo mes lunar, ingresó al templo Hupao Dinghui y se convirtió oficialmente en monje.

Antes de convertirse en monje, entregó los sellos recolectados a la Xiling Seal Society. Ye Weiming, uno de los fundadores de la sociedad, talló un nicho para ocultarlos, con el título "Seal and Cang" en junio de 1939 (el año 28). de la República de China), "Yin Monthly" y "Buddhism Semi-monthly" de Macao publicaron un "Número especial en conmemoración del sexto rango del Maestro Hongyi". A finales de otoño, escribió inscripciones y posdatas para la "Colección de pinturas de Xu Husheng". En la primavera de 1940 (año 29 de la República de China), a la edad de 61 años, se recluyó en Pengshan, Yongchun, rechazó todo contacto y se dedicó a escribir. En octubre, lo invitaron a ir al templo Nan'an Lingying para predicar el budismo. 1941 (año 30 de la República de Xinsi) 62 1942 (año 31 de la República de Renwu) 63 Hongyi hizo tres promesas: una es no dar la bienvenida, la otra es no despedir y la tercera es no preguntar para una comida. En marzo, regresó al templo Kaiyuan en Quanzhou y luego vivió en el asilo de ancianos Wenling. En julio, enseñó a los artistas la ceremonia de tonsura en el "Pabellón Guohua" de Zhu Zi. En agosto, dio una conferencia sobre los "Ocho grandes sutras de la iluminación" en el templo Kaiyuan. En la tarde del día 10, tuvo fiebre y gradualmente se enfermó levemente. 10 En la tarde del día 10, escribí las cuatro palabras "Dolor y Alegría" para el Maestro Miaolian. Sufrió dificultad para respirar a las 13:45 de octubre y falleció pacíficamente en el oeste a las 8:00. Falleció en Wenlingyang, Templo de Fujian, Quanzhou. Para revitalizar el estudio de Vinaya, no tenía miedo. dificultades, estudió en profundidad, se dedicó a los preceptos, escribió libros y predicó la ley, y la practicó. Es un maestro de Vinaya muy respetado en los círculos budistas modernos y un monje eminente y conocido en los círculos budistas nacionales y extranjeros. En la historia del desarrollo cultural de China en el siglo pasado, el maestro Hongyi Li Shutong fue reconocido como un generalista y un genio en el mundo académico. Como pionero del Movimiento de la Nueva Cultura de China, fue el primero en introducir la pintura al óleo, el piano y la música occidentales. teatro, etc. en el país, y era bueno en caligrafía y poesía industrial. Es famoso por su dominio de la pintura, la música, el oro fino y la piedra, y sus buenas habilidades de actuación.

El maestro Shi Hongyi es muy conocido tanto en los monjes chinos como en los círculos seculares. Ha estado involucrado en todos los campos de la literatura y el arte modernos. Ha sido famoso durante mucho tiempo por su talento en poesía, canción y música. , caligrafía, talla de sellos y pintura. Después de convertirse al budismo, se convirtió en un maestro budista admirado por el mundo. Los discípulos budistas lo consideran el antepasado de la undécima generación de la secta Vinaya. En su vida legendaria, contribuyó con trece logros en los campos de la cultura, el arte, la educación y la religión modernos en nuestro país. Se le puede llamar un destacado pionero literario y artístico. Su ambición patriótica y sus buenas obras perduraron a lo largo de su vida. Li Shutong es el pionero del movimiento dramático chino y el fundador del teatro chino. Es miembro principal del primer grupo dramático de China, "Chunliu Society". "La Traviata" representada durante el Festival de Primavera de 1907 (el año 33 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing) fue el primer drama representado por el pueblo chino. Li Shutong interpretó a la heroína Margarita en la obra. Más tarde, también protagonizó los dramas de un acto "Love", "The Painter and His Sister" y el drama "La historia de un esclavo negro", adaptado de la novela "La cabaña del tío Tom". La actuación de Li Shutong recibió una gran respuesta de la sociedad. Aunque las actividades dramáticas de Li Shutong fueron como un destello de luz de estrella, iluminaron el camino del desarrollo del drama chino y abrieron el telón del drama chino. Especialmente en muchos aspectos artísticos, como la escenografía dramática, el maquillaje, el vestuario, la utilería, la iluminación, etc., ha desempeñado un papel esclarecedor al ser pioneros en esta tendencia. En términos de música, Li Shutong fue un gran letrista y compositor. También fue la primera persona en China que se dedicó a la creación musical y logró resultados fructíferos y una influencia de gran alcance. Li Shutong, el creador de la pintura al óleo china, fue la primera persona en introducir el conocimiento de la pintura occidental en China y la primera persona en emplear modelos desnudos para la enseñanza.

Coeditó la "Colección de grabados en madera" con el educador y escritor Xia Zunzun. Es el primer creador y defensor del arte del grabado chino moderno. Introdujo ampliamente las escuelas de arte y las tendencias artísticas occidentales, organizó una sociedad de investigación de pintura occidental y escribió "Historia del arte occidental", "Resumen de la literatura europea", "Uso de modelos de yeso" y otras obras, todas las cuales ocuparon el primer lugar entre las chinas. personas en el mismo periodo. No escatimó esfuerzos para presentar la historia del desarrollo del arte occidental y a los pintores representativos en las clases de arte escolares, permitiendo a los artistas chinos comprender de manera integral y sistemática el panorama artístico mundial por primera vez. Como educador de arte, enseñó en la Universidad Normal No.1 de Zhejiang utilizando métodos educativos modernos y formó a varios pintores y músicos famosos como Feng Zikai, Pan Tianshou, Liu Zhiping y Wu Mengfei. 10 Los logros de Li Shutong en el arte de la caligrafía han atraído la atención mundial. Su primera caligrafía nació de la estela de Wei, con trazos abiertos y elegantes. En la etapa posterior, se convierte en un todo, diluyendo la sencillez y la sencillez, volviéndose gentil y puro. Especialmente sus obras después de convertirse en monje están llenas de una tranquilidad extraordinaria y una lejanía como una grulla.

Esto es lo último en espléndida sencillez, la tranquilidad después de ser vigoroso, la ingenuidad después de la madurez, tal como se dijo a sí mismo: "Lo que la palabra" hombre muerto "muestra es sencillez, tranquilidad y tranquilidad. Li Shutong es un chino moderno". Cantante. El pionero de la ilustración en la historia. Li Shutong, quien aceptó la cultura musical europea, trajo algunas melodías ya preparadas de canciones europeas y él mismo compuso nuevas palabras. Las canciones fueron un éxito en todo el país. La melodía tiene un fuerte color extranjero y la letra tiene un fuerte ritmo de poesía antigua. Esta es la canción original, y también es una canción que anuncia la llegada de una nueva era.

Li Shutong completó la misión histórica de la Ilustración con tales canciones. Cuando el Maestro Hongyi estaba en la vida secular, había una persona llamada Xu Huanyuan entre los "Cinco Amigos del Fin del Mundo"; un invierno, cayeron fuertes nevadas y el viejo Shanghai estaba desolado afuera de la puerta y gritó. Li Shutong y la señorita Ye Zi, diciendo: "Hermano Shutong, mi familia está en quiebra. Nos volveremos a encontrar después de noviembre". Después de decir eso, se fue llorando y ni siquiera entró en la casa de su amigo. Li Shutong permaneció en la nieve durante una hora entera mirando la figura que se alejaba de su antiguo amigo. Ni siquiera pareció escuchar las muchas llamadas de la señorita Ye Zi. Más tarde, Li Shutong regresó a la casa, cerró la puerta y le pidió a la señorita Ye Zi que tocara el piano. Escribió con lágrimas en los ojos: "Afuera del largo pabellón, al lado del camino antiguo, la hierba es verde y verde. Yo. Te pregunté cuándo venir y no deambules cuando vengas ". Una obra maestra transmitida de generación en generación. Li Shutong fue a la casa de su estudiante Feng Zikai. Cada vez que se sentaba en una silla de mimbre de madera, la sacudía antes de bajar. Al principio era difícil preguntarle a Feng Zikai, pero después de verlo hacer esto muchas veces, le preguntó por qué. él era así. Li Shutong respondió: Puede que haya insectos en la silla de madera de ratán. Si la sacudes, estas pequeñas criaturas huirán, por lo que no las matarás cuando te sientes. Después de que el Maestro Hongyi se convirtió en monje, el Sr. Xu Beihong visitó la montaña muchas veces. Una vez, el Sr. Xu Beihong descubrió de repente que de una rama que había estado muerta durante muchos años en la montaña estaban brotando nuevos brotes verdes. Estaba muy desconcertado y le dijo al Maestro: "Este árbol brota gracias a ti. Un monje mayor vino a verme. Esta montaña y movió este árbol muerto ", volvió a la vida". El Maestro Hongyi dijo: "No, fue porque lo regué todos los días que poco a poco volvió a la vida". Visitó al Maestro Hongyi nuevamente y vio una bestia feroz. Caminaba de un lado a otro sin ninguna intención de lastimar a nadie. El Sr. Xu se sintió extraño y preguntó: "Esta bestia es una bestia salvaje en la montaña. ¿Por qué no lastima a nadie? ¿Aquí?" El Maestro 12 dijo: "Otros lo atraparon antes y lo guardé nuevamente para que no me haga daño". Busque "Just Love Reading" en Baidu, información profesional, vida y aprendizaje, todo en 92to .com, tu biblioteca online.