Información sobre Chengzu de la dinastía Ming
Entre los emperadores famosos de la antigua China, el nombre de Ming Chengzu está relacionado con los viajes de Zheng He a Occidente, Nuergandu, "Yongle Dadian", etc. "Yongle Dadian" y así sucesivamente. Las personas con un poco de conocimiento de la historia también saben que el emperador Chengzu de la dinastía Ming realizó cinco expediciones a Mobei y 800.000 soldados fueron a Annan, dragaron el Gran Canal y construyeron la ciudad de Beijing a gran escala. Como emperador feudal, si Ming Chengzu pudiera hacer bien una de estas cosas, sería suficiente para convertirse en uno de los emperadores más famosos. Pero hizo tantas cosas, pero en realidad fue más que eso. Sin embargo, su nombre también estuvo asociado a los actos atroces de “Diez Pecados” y “Guamanchao”, que dañaron gravemente su imagen. ¡Echemos un vistazo a la dramática vida de este emperador de la dinastía Ming!
Niñez
Ming Chengzu nació durante la guerra a finales de la dinastía Yuan. En aquella época, había constantes guerras y conflictos. Cuando nació Chengzu, Zhu Yuanzhang y Chen Youliang estaban ocupados librando una guerra y ni siquiera tuvieron tiempo de nombrar a su hijo. Zhu Di afirmó ser hijo de la emperatriz Ma, pero en realidad su madre biológica era una concubina, lo que dio lugar a muchas historias y leyendas absurdas. Cuando Chengzu de la dinastía Ming creció, fue nombrado rey Yan y se convirtió en rey vasallo de Beiping (hoy Beijing). Se casó con la hija mayor de Xu Da y se convirtió en la virtuosa esposa de Xu Da. El rey Yan era el más poderoso entre los reyes. En el proceso de resistencia a los conflictos civiles de las tribus mongoles, se calmó e inicialmente demostró sus talentos militares.
Bebé en tiempos convulsos
Al final de la dinastía Yuan, las guerras continuaron y un gran número de personas fueron desplazadas. Zhu Yuanzhang se levantó en tiempos difíciles y expandió activamente el territorio con Yingtian (hoy Nanjing) como su base. Zhu Yuanzhang tuvo muchas esposas e hijos, y Zhu Di fue el cuarto de sus 26 hijos. Varios de los hijos no sabían quiénes eran sus madres biológicas. Cuando se estableció la dinastía Ming, Zhu Di ya era un niño de ocho o nueve años. En ese momento, el país todavía se encontraba en un estado ruinoso y devastado. Todo esto dejó una profunda huella en la joven mente de Zhu Di.
lt; 1gt; Nacido en tiempos difíciles
El 17 de abril de 1360, nació Zhu Di en Yingtianfu, Nanjing. Yingtian significa cumplir con la voluntad del cielo, y Zhu Yuanzhang cambió su nombre a Yingtianfu cuando cruzó el río para capturar Jiqing (Nanjing) hace cuatro años (1356). Quería obedecer el destino, derrocar a la dinastía Yuan, separarse de un bando y convertirse él mismo en emperador. Ahora que tiene un cuarto hijo, merece celebrarlo. Casi al mismo tiempo que nacía el emperador Chengzu de la dinastía Ming, llegó un documento urgente desde el frente sobre el ataque de Chen Youliang a Taiping (ahora condado de She, Anhui). Si Chen Youliang captura a Taiping, atacará a Yingtian. Pero la situación militar era urgente y corrió al frente para comandar las operaciones sin siquiera tener tiempo de mirar a su hijo. En cuanto a cómo darle un nombre auspicioso a este niño, no tuvo tiempo para pensar en ello.
lt;二GT;Comenzó a nombrar a la edad de siete años
Al final del calendario lunar en el año veintisiete de Zhengzhou (1367), Zhu Yuanzhang se estaba preparando para ascender oficialmente al trono como emperador el año siguiente. Ver. Tenía siete hijos, por lo que, naturalmente, estaba lleno de alegría. Para entonces, la situación se había calmado en gran medida y estaba decidido a limpiar oficialmente el nombre de sus hijos. El 24 de diciembre ofreció sacrificios al Templo Ancestral, y atribuyó el nacimiento de siete hijos a sus antepasados después de cruzar el río:
La virtud de Yang Chengzu, desde el inicio del ejército, cruzó el río y dio a luz a siete hijos. Hoy, el nombre del hijo mayor es Biao,…, y Di….
En ese momento, Ming Chengzu ya tenía 7 años y tenía su propio nombre al igual que sus hermanos.
lt;三GT;El misterio de la madre biológica
Quién es la madre biológica de Ming Chengzu en realidad sigue siendo un misterio, lo que parece increíble a los ojos de la gente común. Pero el misterio existe y ha permanecido difícil de alcanzar durante cientos de años.
En la antigua China, un hijo nacido de una esposa legítima se llamaba hijo legítimo, mientras que un hijo nacido de alguien que no era una esposa legítima se llamaba bastardo.
La primera esposa se llama primera esposa y las otras concubinas se llaman concubinas. Para la familia real, existe una gran diferencia entre los títulos de hijo legítimo y concubina. Según el sistema patriarcal feudal, tras la muerte del emperador, el trono lo hereda el hijo mayor. Incluso si el hijo mayor muere prematuramente, si el hijo mayor tiene un hijo, el hijo mayor del hijo mayor heredará el trono y otros bastardos no pueden codiciarlo.
Ming Chengzu afirmó ser el hijo de la emperatriz Ma, por lo que, naturalmente, era el llamado hijo mayor. De hecho, según la investigación de generaciones de eruditos, la madre biológica de Ming Chengzu no era la reina Ma. El problema de la madre biológica de Ming Chengzu no sólo estuvo relacionado con su nacimiento, sino que también afectó profundamente su comportamiento a lo largo de su vida.
Zhu Di, el fundador de la dinastía Ming, pasó su infancia en el palacio. A la edad de 11 años fue nombrado rey de Yan. Diez años después, cuando se convirtió en un joven heroico, dirigió la guardia de honor a Peiping. Esta experiencia tuvo un profundo impacto en el camino de su vida posterior.
lt;agt;Vida palaciega
A los ojos de la gente corriente, la vida cortesana de los descendientes del emperador debe ser muy feliz. De hecho, aparte de la rica vida material, no hay muchos otros placeres, e incluso se puede decir que es aburrido.
Participar en la etiqueta
Tienen que participar en diversas etiquetas y ceremonias sin cesar, y deben ser serios y no un poco infantiles. Además, también tienen que seguir a varios grandes confucianos recitando clásicos confucianos durante todo el día. Sólo ocasionalmente, cuando van al campo, tienen la oportunidad de presenciar algunas de las alegrías de la vida popular. Siempre que el hijo de su emperador realizaba actividades de sacrificio a gran escala, como sacrificios suburbanos y visitas al templo, Zhu Di y sus hermanos iban para ayudar en los sacrificios. Puede que te resulte bastante refrescante la primera vez, pero a medida que pasa el tiempo, puedes imaginar lo aburrido que se vuelve.
Confucianismo
Otra parte importante de la vida es el estudio de los clásicos confucianos. Zhu Yuanzhang no tuvo la oportunidad de ir a la escuela cuando era joven. Más tarde, solo aprendió un poco de cultura a caballo. En ese momento, personalmente escribió edictos u otros textos de sacrificio, pero cada frase parecía tener sentido. Escribió una inscripción para la tumba de Xu Da, que también es una frase que nadie puede romper. Zhu Yuanzhang lamentó su bajo nivel cultural durante toda su vida. Por eso concede gran importancia a la educación de sus hijos.
En el primer año después de que Zhu Yuanzhang se convirtiera en emperador, construyó el salón principal del palacio. Es un lugar donde estudian el príncipe y sus hermanos. Hay una gran cantidad de libros históricos almacenados en la sala para que los vean los hermanos menores. Recluta personajes famosos de todo el país para enseñar por turnos para educar a los príncipes y reyes. Todos los maestros son grandes confucianos, como Song Lian y otros. Durante más de diez años, enseñó a los príncipes y reyes los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos y la etiqueta feudal, y cada movimiento debe cumplir con la etiqueta feudal.
Educación
Cómo educar a estos príncipes, Zhu Yuanzhang presentó su propia política educativa a los funcionarios confucianos: "Por ejemplo, una pieza de oro debe ser hecha por un artesano experto. "Solo los buenos artesanos pueden hacer cosas. Si tienes un buen hijo y una buena hija pero no buscas un maestro famoso, ¿no sería mejor ¿Amar a tu hijo y a tu hija que amar el oro y el jade?
Mis hijos gobernarán el país en el futuro y serán hijos de todo tipo de héroes. ¿Lo más importante para educar? Si sus mentes están rectas, pueden hacer cualquier cosa; si sus mentes no están rectas, surgirán toda clase de malos deseos. Esto es lo más importante para enseñarles a hacer conocimiento práctico. , sólo pueden recitar palabras y capítulos, lo cual no es de ningún beneficio."
En opinión de Zhu Yuanzhang, el conocimiento es importante, pero la virtud es aún más importante.
La dignidad de los maestros
Entre los maestros de emperadores y príncipes del pasado, estaba Li Xiyan, quien originalmente era un ermitaño. Debido a su gran reputación, escribió personalmente Zhu Yuanzhang. una carta para reclutarlo en la capital, que sea el maestro del hermano menor del emperador. En la antigüedad, los maestros de escuelas privadas tenían gobernantes en sus manos y los estudiantes eran golpeados si desobedecían. Probablemente estaba acostumbrado a este tipo de vida y todavía era muy estricto con los príncipes. Una vez, un príncipe desobedeció y le dieron un golpe en la cabeza que le provocó una ampolla hinchada. Zhu Yuanzhang se sintió muy angustiado cuando vio esto y estuvo furioso por un momento, listo para castigar a Li Xiyan. La emperatriz viuda Gao le aconsejó: "El maestro le ha enseñado a su hijo el camino de un santo, ¿cómo puede estar enojado con el maestro?" Zhu Yuanzhang perdió los estribos y pronto ascendió a Li Xiyan. Los libros de historia no registran si fue Zhu Di quien fue golpeado, pero debió haber aprendido en una atmósfera tan seria.
Enseñar con palabras y hechos
Además de recibir educación de su maestro, el hermano Zhu Di también tiene que aceptar las advertencias de Zhu Yuanzhang en cualquier momento.
Un día de diciembre del primer año de Hongwu (136 años), Zhu Yuanzhang se retiró de la corte y regresó al palacio. El hermano Zhu Di estaba justo frente a ellos. Señaló un espacio abierto en el palacio y les dijo. : "No es que no podamos construir pabellones y pabellones como entretenimiento". Simplemente no quiero gastar más dinero de la gente", dijo Zhu Yuanzhang. En el pasado, el rey Zhou de Shang construyó una gran cantidad de palacios y dormitorios, lo que hizo que todo el mundo se sintiera resentido con él. El emperador Wen de la dinastía Han quería construir una terraza, pero no la construyó porque sentía lástima por el costo de cien taels de plata. Por lo tanto, el país estaba en paz y la gente estaba en paz en ese momento. ¡Siempre debes estar atento en el futuro! "En tales ocasiones, los hermanos de Zhu Di deben ser extremadamente respetuosos, de lo contrario serán castigados más severamente que sus amos.
Zhu Di recibió una educación enteramente feudal de su padre. En este sentido, Zhu Yuanzhang dejó en claro declaración: Siempre aconsejo a los discípulos: 1. Eviten ser ligeros en el movimiento y en la quietud; 2. Se disgusten al hablar y reír; 3. Enséñeles moderación al comer y beber; 4. Enséñeles frugalidad al comer y beber; por no saber el hambre y el frío que tiene la gente, así los haré menos hambrientos y fríos. Los culpo por no conocer el arduo trabajo de la gente, así los haré trabajar menos.
Puede. Se ve que los hermanos Zhu no solo tienen que aprender conocimientos de libros, sino que también tienen que ajustarse a las normas feudales en todo lo que dicen y hacen, no es algo agradable.
Fortalecer la mente practicando artes marciales.
Zhu Yuanzhang no quería que sus hijos se convirtieran en eruditos débiles, por lo que les pidió que hicieran algunas actividades con frecuencia para fortalecer sus músculos y huesos. Poco después de que el rey de Wu viera crecer a sus siete hijos, dijo. "Es mejor acostumbrarse al trabajo duro y hacer que los sirvientes hagan zapatos de cáñamo". "Cuando todos los discípulos salgan un poco más de la ciudad, sus caballos caminarán diecisiete y sus pasos serán trece". Los llamados zapatos de cáñamo son zapatos de cáñamo, salen a caminar fuera de la ciudad como un soldado, siete de ellos. diez a caballo y tres de cada diez a pie. Aunque esto es un poco agotador para los príncipes que han vivido en el recinto del palacio durante mucho tiempo, sigue siendo bastante interesante a medida que crecen, para fortalecer sus cuerpos. , tenían que ir al campo de las artes marciales para practicar artes marciales de vez en cuando
Sintiendo el sufrimiento de la gente
En el noveno año de Hongwu (1376), Zhu. Di era un chico guapo de 17 años. Los dejó ir a otros lugares para convertirse en reyes vasallos y sintió que era necesario que el emperador experimentara la vida de la gente común. En este año, los hermanos Zhu Di llegaron. su ciudad natal de Fengyang, Anhui, que en ese momento era el "Zhongdu" Sus abuelos y su padre solían pastorear ganado vacuno y ovino para una familia adinerada aquí. También era una zona remota con "nueve sequías en diez años" y la gente. La vida aquí era muy difícil. Zhu Di parecía haber visto el sufrimiento de su padre cuando era niño y cómo iniciar un negocio. Vivió aquí durante tres o cuatro años, y la vida de la gente tuvo un profundo impacto en su pensamiento. Era una persona reflexiva que "no aprendió nada sobre los detalles de la gente" y a menudo enseñaba a sus hijos hablando sobre este período de su vida. Dijo que podía luchar en el norte y en el sur y que no le tenía miedo al frío. Fuera de la Gran Muralla, gracias a esta experiencia, se puede decir que la vida de Zhu Di en Fengyang fue la etapa de pasantía de la educación palaciega. ;Ser nombrado Rey de Yan
El hermano mayor de Zhu Di, Zhu Biao, era conocido como el "Príncipe Principal" en Nanjing. Cuando Zhu Yuanzhang fue llamado Rey de Wu, fue establecido como príncipe heredero. El cuarto día del primer mes lunar del primer año de Hongwu (1368), Zhu Yuanzhang celebró una gran ceremonia en Nanjiao y se proclamó formalmente emperador en el altar de Nanjiao. Nombró a Ma como reina y a Zhu Biao como príncipe heredero. . >Establecimiento temprano de un clan
En opinión de Zhu Yuanzhang, la razón principal de los frecuentes golpes de estado en la corte en la dinastía Yuan fue que no estableció un príncipe heredero temprano, por lo que tuvo que resolver este problema lo antes posible. se convirtió en emperador. También vio que al final de la dinastía Yuan, cuando estallaron levantamientos campesinos en varios lugares, faltaban guardias feudales fuertes en varios lugares de la dinastía Yuan. de Hongwu (1370), hizo arreglos para que el hijo menor del príncipe fuera coronado rey en varios lugares. El mundo sintió que era demasiado egoísta e hizo una declaración especial antes de que se le concediera el título de rey:
El mundo es tan grande que es necesario construir una pantalla vasalla para proteger el país de arriba y llevar la paz a la gente de abajo. Para controlar los reinos, no soy una persona privada, sino que sigo el antiguo sistema de los sabios. y reyes, y es un plan para la paz y la estabilidad a largo plazo. Para un asunto tan importante, Zhu Yuanzhang, por supuesto, emitirá un edicto formal:
Piense en los antiguos emperadores, quienquiera que lo haya hecho. el mundo, su hijo debe ser el hijo legítimo, y ambos serán divididos. La tierra bendita, concedida al rey, divide a viejos y jóvenes, y consolida el afecto entre el interior y el exterior.
Lian Jin tiene diez hijos. El año pasado, el hijo mayor había sido nombrado príncipe heredero. Estoy feliz de que el séptimo día de abril de este año, convertiré a mi segundo hijo en Rey de Qin, a mi tercer hijo en Rey de Jin, a mi cuarto hijo en Rey de Yan, a mi quinto hijo en Rey de Wu, a mi sexto hijo en Rey de Wu. mi hijo el rey de Chu, mi séptimo hijo el rey de Qi, mi octavo hijo el rey de Tan y mi noveno hijo el rey de Tan. El hijo era el rey de Zhao, el décimo hijo era el rey de Lu y el. Su nieto era el rey de Jingjiang. Todos recibieron tesoros y fueron nombrados primeros ministros. Cada regalo ha sido personalizado. ¡Yu Xi! Todos establecieron vasallos auxiliares, por lo que la paz de la roca era amplia; el territorio era grande, por lo que el apoyo de la familia era denso. ¡Entre los tiempos antiguos y modernos, no nos atrevemos a ser privados!
Ese día, Zhu Di asumió la identidad del rey Yan.
El antiguo sistema de las dinastías Han y Tang
Zhu Yuanzhang enfeudó a varios príncipes y reyes, lo que se llamó "el sistema de los antiguos sabios y reyes". También podríamos repasar brevemente cómo. Los antiguos emperadores se enfeudaron y vieron ¿Qué ganó o perdió Zhu Yuanzhang?
Después del establecimiento de la dinastía Han, Liu Bang también implementó el feudo. Al principio, coexistieron reyes con el mismo apellido y reyes con diferentes apellidos. Posteriormente, los reyes con diferentes apellidos fueron eliminados gradualmente, dejando solo a los reyes. con el mismo apellido. Estos reyes con el mismo apellido controlaron el poder político, económico y militar dentro del país feudal, lo que finalmente condujo a la "Rebelión de los Siete Reinos de Wu y Chu", bajo la bandera del "Qing Jun Side", pero en realidad iban a tomar el trono. Al comienzo de la dinastía Jin, los hijos del mismo apellido eran reyes y controlaban el poder militar y político, lo que más tarde condujo a la "Rebelión de los Ocho Reyes". Aunque la dinastía Tang también coronaba reyes a los niños reales, eran "sólo de nombre" y tenían que vivir en grandes casas en la capital y ser administrados por eunucos. La dinastía Song siguió básicamente las prácticas de la dinastía Tang, con sólo ligeros cambios. A los reyes de la dinastía Song solo se les otorgaban títulos a sí mismos y no se les permitía ser hereditarios. Podían tomar los exámenes imperiales y servir como funcionarios como la gente común. En la dinastía Yuan, los hijos de la familia real eran coronados reyes y enviados a la provincia de Xingzhong, donde ejercían un poder exclusivo y actuaban como funcionarios militares y políticos locales, lo que obviamente era un signo de opresión nacional.
La feudación es demasiado extravagante
En opinión de Zhu Yuanzhang, el método de enfeudamiento de la dinastía Han era mejor, en el que las ciudades vasallas estaban separadas e intercaladas con condados y condados, lo que facilitaba la supervisión. Sobre esta base estableció su propio sistema feudal. Este sistema tuvo un impacto extremadamente significativo no sólo en el propio Zhu Di, sino también en la política de la dinastía Ming.
Según el sistema de la dinastía Ming, el príncipe recibía un libro de oro, tesoros de oro y un salario anual de 10.000 dan. Sus guardias "sonaron de tres mil a diecinueve mil". Pero esto es sólo en términos generales. Por ejemplo, los varios reyes vasallos que defendieron Mongolia en el norte tenían más tropas que este número. Por ejemplo, durante el reinado del rey Ning, "tenía 80.000 hombres con armadura y 6.000 carros de cuero". Los palacios, trajes y banderas de estos reyes vasallos, todos los ministros "bajo el emperador" "se postrarían y adorarían" cuando los vieran.
El hijo mayor de Fengjun se establece como príncipe heredero, es decir, el futuro heredero de Fengjun. Cuando cumple 10 años, se le otorga un libro de oro y un tesoro de oro. Otros hijos recibieron libros de plata y tesoros de plata recubiertos de oro y fueron nombrados reyes del condado. Más tarde, cada generación de descendientes tuvo títulos. A partir de la sexta generación, todos fueron titulados Teniente de Fengguo. Cuando nacen, piden un nombre al clan y piden matrimonio cuando sean mayores. Pero no pueden dedicarse a la agricultura, la industria, el comercio y otras industrias académicas, y sólo pueden sentarse y comer. Después de mediados de la dinastía Ming, los salarios de los miembros de la familia real se convirtieron en una pesada carga para el país.
Los señores feudales no tenían poder administrativo, sólo poder militar. La corte imperial movilizó ejércitos locales y los funcionarios de las guarniciones locales tuvieron que obtener órdenes de los señores feudales locales antes de poder enviarlos. Una vez que estallaba una guerra, incluso los generales tenían que obedecer las órdenes del señor. Cuando el rey Zhu Di de Yan dirigió su ejército para conquistar Naerbuhua, generales como Fu Youde también tuvieron que obedecer sus órdenes. Zhu Yuanzhang sintió que su sistema era más riguroso que el de la dinastía anterior y que la dinastía Ming podría gobernar durante mucho tiempo. Pero nunca esperó que justo después de su muerte, estallara la "Batalla de Jingnan" entre Zhu Di y el emperador Jianwen para competir por el trono.
Algunos ministros con visión de futuro han visto desde hace tiempo los inconvenientes de la feudalización, pero pocos se atreven a hablar públicamente. Xie Jin, un conocido estudioso de los clásicos, lo expresó sin rodeos: "Discutió el tema del enfeoffment varias veces y dijo que el enfeoffment era muy poderoso. En caso de circunstancias imprevistas, Li Chang y Wu Lupi Yu definitivamente estarían involucrados". La persona más atrevida es probablemente Ye Boju, disciplina del condado de Pingyao. En el noveno año de Hongwu (137), Ye Boju escribió una carta al emperador Taizu de la dinastía Ming. Los estados de Qin, Jin, Yan, Qi, Liang, Chu, Wu y Shu tienen docenas de ciudades seguidas, y sus ciudades y edificios son más prósperos que los de la capital del emperador. Me temo que después de algunas vidas, la gran cola no se caerá, cortará su tierra y tomará su poder nuevamente. Surgirá insatisfacción, o incluso surgirá por casualidad, por lo que no es demasiado tarde para protegerse. él. El polemista dijo: "Todos los reyes son hijos de carne y hueso. Aunque la tierra está dividida en muchas áreas y la legislación es extravagante, ¿hay alguna razón para no resistir?" Pensé lo contrario.
¿Por qué no unirse a los asuntos Han y Jin? Xiao Jing era nieto del emperador Gao, el rey de los siete reinos, y el mismo antepasado, hermano y nieto del emperador Jing. Tan pronto como su tierra fue aislada, de repente organizó tropas para conquistar el oeste. Todos los reyes de Jin eran descendientes del emperador Wu de la dinastía Han. Después del cambio de generaciones, se atacaban con frecuencia entre sí, lo que provocó problemas entre Liu y Shi. Desde este punto de vista, está claro que el sistema feudal ha causado desastres en el pasado y ahora es evidente en el presente.
Zhu Yuanzhang se puso furioso al ver esto, pensando que era un miembro de la familia y quería dispararle personalmente. Ye Boju finalmente murió en prisión por este asunto. Desafortunadamente, las palabras de Ye Boju se hicieron realidad.
Ayuda mucho
Antes de que Zhu Di estuviera en Yanjing, Zhu Yuanzhang lo casó con la hija mayor del rey Xu Da de Zhongshan. Zhu Yuanzhang escuchó que ella era "casta y buena leyendo" y que era conocida como "la estudiante", por lo que le dijo a Xu Da: "Tú y yo somos amigos de la gente común. En la antigüedad, los monarcas y ministros a menudo se casaban, Entonces tu hija mayor se casará con mi cuarto hijo, Zhu Di. "Correcto", naturalmente, Xu Da estuvo de acuerdo. En el noveno año de Hongwu (1376), Xu fue canonizada como princesa Yan y la boda se celebró al año siguiente. En ese momento, Zhu Di tenía 18 años y la concubina Xu tenía 16 años. Fue la concubina Xu quien parecía virtuosa y casta, quien más tarde se convirtió en una poderosa ayuda interna para que Zhu Di conquistara y gobernara el mundo.
Pekín
En la primavera del decimotercer año de Hongwu (1380), Zhu Di regresó a Nanjing desde Fengyang y se le ordenó convertirse en rey vasallo de Peiping. Su residencia es el antiguo palacio de la dinastía Yuan y sus regulaciones son como la residencia del emperador. Según las regulaciones, el palacio del rey vasallo "no es tan bueno como el del emperador", y lo mismo ocurre con otros reyes. Por este motivo, Zhu Yuanzhang también pidió específicamente a los reyes que no se compararan con el rey Yan, porque la mansión del rey Yan era el antiguo palacio de la dinastía Yuan y no había necesidad de construir uno nuevo. Su nueva mansión debería funcionar de acuerdo. con regulaciones. No es difícil ver que Zhu Yuanzhang tenía grandes esperanzas en el rey Yan.
Beiping era la capital de la dinastía Yuan y se encontraba en un lugar peligroso. El segundo y tercer hermano del rey Yan estaban en Xi'an y Taiyuan respectivamente. Se habían peleado dos años antes que el rey Yan. Se les permitió ir a Pekín, pero fueron enviados a Pekín. Se lo dejó al rey Yan, lo que parece tener un "significado profundo". A juzgar por la selección de una concubina para el rey Yan por parte de Zhu Yuanzhang, la princesa Yan es la hija mayor de Xu Da, el primer héroe de la dinastía Ming, y este matrimonio es esencialmente un acto político. En este sentido, otros hijos son incomparables. Este es un factor muy importante para el desarrollo futuro de Zhu Di.
Un nuevo comienzo
En ese momento, el rey Yan ya era un apuesto joven de 21 años. No se perdió el hermoso paisaje primaveral del Sur, pero desafió resueltamente el viento del norte y el frío intenso con "copos de nieve del tamaño de una estera". Partió, al frente de miles de escoltas, hacia Peiping, lleno de confianza y esperanza para su vida futura. Sabía que este era un nuevo punto de partida en su vida.