Li Weiwen: Deberías plantearte tres preguntas sobre la vida.
¿Estás ahí?
¿Estás en el escenario de la vida?
-Profesor jubilado de la Universidad de Duff. Xie Jinyugui
Hace unos años, vi un documental que me dejó una impresión muy profunda. Este es un registro de varios estudiantes que se graduaron hace muchos años y que regresaron a la escuela para filmar la clase de su profesor de chino Xie Jin en 2008, su último año enseñando en DAF.
Creo que para todos los estudiantes taiwaneses que acaban de ingresar a la universidad, ingresar a la clase de chino del profesor Xie Jin debe ser una educación trascendental.
Esto se debe a que los estudiantes de la provincia de Taiwán han desarrollado una actitud pasiva después de años de presión de exámenes y un horario de clases completo desde la infancia. No saben que son libres; la llamada libertad significa tomar la iniciativa. Y si eliges hacer las cosas de forma independiente, lo que pasó en un año, tendrás que soportar todas las consecuencias después.
Para "despertar" a los estudiantes, el método del profesor Xie Jin es muy picante, muy directo, muy despiadado e incluso va en contra del método irracional. Es como una bofetada, forzando al estudiante. estudiantes en un rincón ciego y haciéndolos despertar, completamente diferente de lo que normalmente imaginamos en las clases universitarias. Por supuesto, muchos estudiantes se resistirían al principio, pero como dijeron los estudiantes al final del semestre, "las palabras de Xie Jin a menudo van al grano y se despierta antes de que le duela..." "Si no hubiera tomado este curso, no me habría dado cuenta de mi situación de vida original Pasiva y hundida, no querré cambiar, no tendré entusiasmo...".
Espera que cada alumno pueda encontrarse a sí mismo. La frase "encuéntrate a ti mismo" suena extraña, pero para los niños de la provincia de Taiwán es un desafío difícil. Pero una persona que no puede vivir su propia esencia no puede obtener la verdadera felicidad y no puede mostrar el valor de su vida.
Por lo tanto, Xie Jin a menudo exige a los estudiantes que distingan entre "llamado", "elección" y "necesidad". El llamado es la voz más profunda y la fuerza impulsora en el corazón de una persona. Es decir, cuando una persona viene a este mundo, sin tener que elegir conscientemente, ¿qué anhela, qué debe hacer y qué pone en acción? Proviene del contacto con la vida, sin ningún propósito ni condiciones y sin pensamiento racional. Una vez aquí, hay un entusiasmo desesperado.
Sin embargo, cómo permitir que los estudiantes que nunca han estudiado por sí mismos desde la infancia se reencuentren a sí mismos y luego escuchen su llamado interior no es ciertamente una cuestión de conocimiento. Sólo a través de la experiencia y la epifanía de la vida es posible romper las barreras espirituales de la vida construidas por la razón y el conocimiento.
Debido a que se concentra en las situaciones, Xie Jin a menudo pregunta a los estudiantes: "¿Qué paisaje acabas de ver?". Quiere asegurarse de que cada estudiante pueda participar en cada escena de su vida. ¡Sí, demasiadas! La gente "vive en lugares"; la gente se sienta en el aula, pero sus corazones no están en el aula; la gente vive pero no existe. Una y otra vez, Xie Jin presionó implacablemente a los estudiantes para que se dieran cuenta de cómo percibir verdaderamente todo lo que les rodea. >
Hacer la vista gorda, no oír y permanecer insensible y pasivo se han convertido en problemas comunes entre la gente moderna: cómo volver a ver el mundo, incluso sentir el mundo, integrarse en el mundo y luego comprender la propia singularidad y personalidad. misión, en realidad no es solo para estudiantes universitarios. Estas son preguntas que todos deben hacerse constantemente a lo largo de su vida.
Maestro Xie Jin, estas tres preguntas son muy simples pero difíciles de responder, o podemos traducirlas. de una manera más "amigable":
1. ¿Por qué estamos aquí?
2. ¿Por qué debería importarnos?
3. ¿Sabes?
Por supuesto, además de estas tres preguntas que nos ayudan a prestar atención a las escenas de la vida, también debemos plantearnos diferentes tipos de "tres preguntas sobre la vida" cuando nos encontramos con diferentes situaciones de la vida. >
Por ejemplo, en la autoexploración, buscando la vocación de la vida o las aspiraciones profesionales, podemos utilizar tres preguntas simples como ayuda:
1. ¿Qué me conmueve? >2. ¿Quién me daría envidia?
3. ¿Qué te gustaría hacer ahora si no tuvieras que preocuparte por nada ni por nadie?
Podemos mirar atrás. sobre muchas cosas que hemos visto desde la infancia Novelas, películas o reportajes.
De las miles de personas que conocemos, ¿quiénes son algunas que te conmueven? ¿Envidiamos la forma en que viven esas personas? Este toque interior es lo que queremos en nuestro corazón y es nuestra pasión por la vida.
El tercer problema es que queremos quitarnos la máscara de las excusas. A menudo utilizamos varias razones, quizás inexistentes, para impedirnos enfrentar nuestros deseos o llamados internos. Cuando asumimos que no existen todas las excusas y estamos verdaderamente dispuestos a enfrentarlas, recibimos el coraje para superar esos obstáculos y dar un paso hacia nuestro verdadero yo.
Además, ante la elección de prioridades de vida, algunas personas sugieren que puedes hacerte las siguientes tres preguntas:
1. ¿Qué vas a hacer?
2. Si sólo te quedan tres meses de vida, ¿qué vas a hacer?
3. Si solo pudieras vivir tres años, ¿qué harías?
Estas tres preguntas pueden ayudarnos a acelerar el paso para hacer lo que realmente queremos hacer, porque muchas veces sentimos que la vida es muy larga y todavía tendremos la oportunidad de hacerlo en el futuro, pero Día a día, el tiempo pasa más rápido de lo que imaginamos. Sé rápido, la vida es corta. Si no tenemos cuidado, ¡puede que incluso se nos escapen pequeños deseos que pensábamos que podían hacerse realidad en cualquier momento!
Hacernos frecuentemente estas “Tres Preguntas de la Vida” puede ayudarnos a convertir lo que queremos hacer en lo que queremos hacer, en lo que estamos haciendo.