La influencia de la literatura popular en Lu Xun

La influencia de la literatura popular en Lu Xun

Se puede decir que cuanto más influyente sea un escritor, más nutrientes obtendrá de la literatura popular y más profundo será el escritor. arraigado en la literatura popular. Sus logros serán mayores. Grandes escritores como Lu Xun estuvieron profundamente influenciados por la literatura popular. En las creaciones de Lu Xun, su perseverancia en la literatura popular se refleja en todas partes. En la década de 1930, cuando algunas personas atacaron la literatura y el arte populares y dudaron de que "una forma de tan bajo nivel" pudiera "producir obras", el Sr. Lu Xun respondió ojo por ojo diciendo que en las tiras cómicas "es posible producir obras como Miguel Ángel y Leonardo da Vinci." Grandes pintores. Y creo que Tolstoi y Froebel pueden producirse a partir de cancioneros y libros de cuentos."[1] Lu Xun estaba apegado a la literatura popular. Cuando hablaba de literatura popular, creía que sus características son "vigorosas y frescas" y "darán a la literatura antigua una nueva fuerza" [2]. Lu Xun era un escritor que sabía apreciar la literatura popular y era bueno absorbiendo sus nutrientes. Siempre mantuvo una estrecha conexión con la literatura popular. La literatura popular le proporcionó un terreno fértil y también la promovió en sus escritos. Muchas de sus obras inyectaron nuevo poder a la literatura popular y utilizó su propio poder para interpretar la literatura popular. Junto con los recuerdos de la infancia, la literatura popular constituye una experiencia de vida muy cálida en la memoria de Lu Xun. Su gusto por las costumbres populares y su cálida reseña de los personajes populares muestran la atracción que la literatura popular tiene para él.

Lu Xun creció en una familia de literatos feudales en decadencia. Las buenas condiciones educativas expusieron a Lu Xun a muchas obras sobre literatura popular. Lu Xun leyó una gran cantidad de libros antiguos cuando era niño. Fue iluminado a la edad de 7 años y estudió en la librería Sanwei a la edad de 12. Era estudioso, curioso y capaz de memorizar amplios conocimientos. Le gustaba leer notas de historia no oficiales y libros de literatura popular después de la escuela, y lo ha hecho desde entonces. sentó una base cultural sólida. La larga historia y la espléndida cultura de Shaoxing también crearon una buena atmósfera para las futuras creaciones de Lu Xun. Además, Lu Xun también tenía una narradora en su familia, la madre mayor, que a menudo le contaba a Lu Xun folklore antiguo e historias populares relevantes. La atmósfera cultural de su familia y el campo cultural regional en el que vivía despertaron la atención de Lu Xun hacia la cultura popular. Esto sentó en gran medida las bases para la creación de Lu Xun.

En las obras de Lu Xun permanecen muchos elementos de la literatura popular. Ya sea en prosa, novelas o ensayos, la gloria de la literatura popular brilla en muchos lugares. No solo creó excelentes obras basadas en la mitología como "Match the Sky", "Flying to the Moon" y "Regulated Water", sino que también tuvo muchas discusiones muy penetrantes. También hizo interpretaciones únicas de los dramas populares "El arte de Erugou", "Watching Magic" y "Social Opera". Lu Xun expuso sus propios puntos de vista sobre el drama popular desde su propia perspectiva única. Además, también creó "Sobre la caída de la Pagoda Leifeng" basado en la leyenda popular de la Dama Serpiente Blanca. Además, Lu Xun también tiene una gran cantidad de narrativas sobre literatura popular. Entre ellos, en sus últimos años, también hubo una importante obra representativa de la literatura popular: "Nuevas historias" utilizó una gran cantidad de materiales de literatura popular.

Como padre de las novelas chinas modernas, Lu Xun dijo al hablar de cómo se embarcó en el camino de escribir novelas modernas: “Probablemente me basé en cientos de obras extranjeras que había leído antes y un poco del conocimiento médico. Conocimiento.” [3] Esto se puede explicar a partir de “Nuevas Historias”. En "New Storytelling", Lu Xun trabajó duro para expresar la realidad histórica siguiendo el principio de "investigar exhaustivamente la literatura y hablar con evidencia". Utiliza el pasado para satirizar el presente con su expresión única y cómica. Utilizó información nutritiva de la literatura popular y organizó críticamente el patrimonio cultural de nuestra nación respetando la herencia de la verdad histórica. Las figuras históricas y los hechos históricos de "La nueva historia" se basan todos en hechos. Por ejemplo, "Mending the Sky" se basa en la historia de Nuwa "haciendo un hombre a partir de loess" y "refinando cinco piedras para reparar los huecos" contenida en "Costumbres de Aduanas" y "Liezi Tang Wen Pian" citado de "Taiping Yulan", y se refiere a la trama del mito popular "Nuwa repara el cielo". "Flying to the Moon" se basa en la leyenda sobre Yi en "Huainanzi. Lan Ming Xun" y "Mencius. Li Lou", y también absorbe el mito popular "Chang'e Flying to the Moon".

"Forging Swords" está basado en "Lieyi Zhuan" escrito por Cao Pi de la dinastía Wei y "Sou Shen Ji" escrito por Qian Bao de la dinastía Jin. Otros incluyen a Yu, Shun y Wei en "Li Shui" y "Fei Gong". en Mozi, Laozi en "Coming Out of the Passage", Zhuang Zhou en "Levántate de la muerte" y otras figuras históricas provienen de antiguas leyendas y mitos de la literatura popular.

En "Nueva narración", Lu Xun no solo utilizó los materiales de la literatura popular, sino que también heredó las técnicas de escritura de la literatura popular. Lu Xun no es un escritor al que le guste elaborar mucho. Siempre utiliza la pluma y la tinta más económicas para transmitir el contenido más profundo. Esta es la autoproclamada técnica de "dibujo lineal" de Lu Xun. Pero aquí muestra una gran diferencia. El lenguaje de "Nuevas Historias" es elegante, vigoroso y poderoso, y hay muchas descripciones exquisitas. Por ejemplo, en "Flying to the Moon", sobre el héroe frustrado Hou Yi, escribió: "Tomó el arco en una mano, sostuvo las tres flechas en la otra, se las puso y tensó un arco completo, apuntando en la luna..."[4] Cada movimiento se describe con gran detalle. De hecho, esto se debe a que Lu Xun aceptó el estilo simple y vigoroso de la prosa antigua en el proceso de escritura. De hecho, si lees con atención, no es difícil encontrar que existen muchas similitudes entre los estilos lingüísticos de Lu Xun y las leyendas de las dinastías Tang y Song. Movilizó una amplia gama de técnicas artísticas, no tuvo miedo de usar su pluma y tinta libremente, y elaboró ​​en gran medida e incluso exageró el trasfondo de la historia y las palabras y hechos de los personajes. En cuanto a la trama, también muestra muchas similitudes con textos antiguos. La trama de "Una nueva historia" es confusa. Ondulaciones de roca que caen. Pero pase lo que pase, Lu Xun parece no haberse desviado de su propósito: el efecto irónico. Revela significados profundos en un lenguaje natural y popular, y sus frases están llenas de sonrisas. Escribió a Chang'e en "Flying to the Moon" como una mujer resentida que se quejaba de que Hou Yi comía fideos de cuervo con fideos fritos todos los días. En "Mending the Sky", Nuwa en realidad dio a luz a un marido joven con ropa antigua. Qi y Boyi fueron bifurcados por el general y cayeron medio muertos... La profunda tristeza y la infinita desolación de Lu Xun todavía están ocultas en el contexto informal. Solo hay una razón por la que Lu Xun hizo esto: lograr el propósito de satirizar al mundo. Como guerrero pionero de la literatura, nunca podría olvidar su gran misión.