¿Por qué los actores no pueden interpretar el papel de las concubinas y concubinas del emperador debido a las restricciones de entretenimiento de Zhu Yuanzhang?
El primer día de julio del noveno año de Yongle, el sabio y poderoso Ming Taizu Zhu Di no sabía qué nervio era estimulado y promulgó una política nacional básica: "De ahora en adelante, la gente Abogar por la excelencia y disfrazarse de dramas además de vestirse de acuerdo con la ley, también se comportarán como inmortales que tratan a las esposas virtuosas como maridos, son filiales con sus hijos y alientan a los demás a ser amables y felices, lo que está prohibido por Sina. Weibo, excepto Li Hengjian, sin embargo, aquellos que leen canciones y canciones de emperadores y sabios y escriben dramas no pueden ingresar al bufete de abogados. Cualquiera que viole las reglas hará que maten a toda su familia. En la época anterior a la invención de dispositivos avanzados como la televisión, Internet, los periódicos y los teléfonos móviles, ir a la ópera era la forma de entretenimiento más popular para la gente común. Se decía que una orden de restricción del entretenimiento tenía como objetivo destruir. la vida espiritual de la gente común. De hecho, no es sorprendente que ya al comienzo de la dinastía Ming, existiera una regulación similar en la dinastía Ming: "Cualquiera que entre en la Ópera Zaju no debe pretender ser un emperador o concubina." , el dios de los ministros leales, mártires y sabios de todas las edades, con cien bastones; la casa del pueblo permite a los disfrazados cometer el mismo crimen. ”
Zhu Yuanzhang era un hombre al que no le importaba nada excepto el poder imperial, pero mostró un gran entusiasmo por una obra llamada Pipa Ji. De hecho, esta obra tiene una larga historia y ha sido ampliamente cantada. entre la gente desde la dinastía Song, pero desafortunadamente, debido a que el protagonista Cai Erlang es Chen Shimei, nunca ha sido aceptado por el gobierno. No hay duda de que este drama tocó las cicatrices de aquellos literatos que abandonaron su conciencia por la riqueza.
En los primeros años, el escritor de Pipa Gao Zecheng hizo revisiones oportunas de la obra. De repente, Cai Erlang se convirtió en una gran imagen en la mente de los intelectuales. Sus padres le pidieron que se presentara al examen imperial y él "renunció". " porque estaba en casa. No podía cuidar de sus padres. El primer ministro lo obligó a casarse con su yerno, por lo que "renunció"; después de ser nombrado académico superior, "renunció" el con el argumento de que sus padres eran viejos y necesitaban volver a casa para cumplir con su piedad filial. En la nueva "obra", conoció a su confidente Zhu Yuanzhang, completando así su magnífica transformación de esclavo a general. ¿Por qué Zhu Yuanzhang restringió las órdenes de entretenimiento por un lado y dio ejemplo por el otro? En los más de dos años posteriores a la promulgación del edicto imperial en 2006, estableció personalmente un código de conducta sistemático para la política, la economía y el ejército del país. , cultura y otros aspectos no solo eso, cuidó meticulosamente a las personas, como dónde vivían, reguló qué utensilios usar, qué color de ropa usar, qué joyas usar y aún más, cómo casarse. y cómo dirigirse a los mayores y jóvenes. El requisito de Zhu Yuanzhang para Da Gao era que todos los sujetos, al menos una familia, deberían recopilarlo si no tienen nada que hacer.
Del casi pervertido de Zhu Yuanzhang. Normas, no es difícil entender que, de hecho, solo limitó el entretenimiento y dio el ejemplo. Un aspecto de muchas normas es establecer un estándar moral feudal para la gente común, ya sea una orden de restricción de entretenimiento o un modelo de árbol. , el propósito es establecer un gobierno moral confiando en el poder para hacer que la gente común considere el edicto imperial como su estándar La Biblia, pero desafortunadamente, poco después de su muerte, el edicto imperial fue "arrebatado por el viento" por sus súbditos. . Qué tipo de entretenimiento le gusta a la gente y qué tipo de estándares morales necesita toda la sociedad no se pueden determinar mediante simples medios administrativos.