Leyendas sobre el Festival Qingming
Se dice que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Chong'er huyó al exilio para evitar el desastre. La mayoría de los cortesanos que originalmente lo siguieron tomaron caminos separados. Sólo quedaban unas pocas personas leales que lo siguieron. Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, Chong'er se desmayó de hambre. Para salvar a Chong'er, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su propia pierna, lo asó al fuego y se lo dio a Chong'er para que lo comiera.
Diecinueve años después, Chong'er regresó a su país y se convirtió en rey. Era el duque Wen de Jin, uno de los famosos Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño. Después de que el duque Wen de Jin llegó al poder, recompensó enormemente a los ministros que compartían las mismas dificultades con él, a excepción de Jie Zitui. Alguien gritó por Jie Zitui frente al duque Wen de Jin. El duque Wen de Jin de repente recordó los viejos acontecimientos y se sintió culpable, por lo que inmediatamente envió a alguien para invitar a Jie Zitui a venir a la corte y recibir un título oficial. Sin embargo, después de enviar gente varias veces, Jie Zitu no pudo venir. El duque Wen de Jin no tuvo más remedio que invitarlo personalmente. Sin embargo, cuando el duque Wen de Jin llegó a la casa de Jie Zitui, vio que la puerta estaba cerrada. Jie Zitui no quería verlo, así que se escondió en Mianshan con su madre a la espalda.
Jin Wengong pidió a sus guardias imperiales que buscaran en Mianshan, pero no pudieron encontrarlo. Entonces, a alguien se le ocurrió una idea y dijo que sería mejor prender fuego a la montaña, encender fuegos en tres lados y dejar un lado solo. Cuando estalle el fuego, Jie Zitui saldrá solo. El duque Wen de Jin ordenó que se prendiera fuego en la montaña. Inesperadamente, el fuego ardió durante tres días y tres noches. Después de apagar el fuego, el mesón no fue expulsado. Cuando subió a la montaña, vio que Jie Zitui, madre e hijo, ya estaban muertos sosteniendo un gran sauce quemado. El duque Wen de Jin miró el cuerpo de Jie Zitui y lloró, luego enterró a Jie Zitui y a su madre bajo el gran sauce quemado.
Para conmemorar a Jie Zitui, el duque Wen de Jin ordenó cambiar la montaña Mianshan por "Montaña Jieshan", construir un salón ancestral en la montaña y designar el día en que la montaña fue incendiada como el Festival de comida fría. Le dijo a todo el país que los fuegos artificiales estaban prohibidos en este día todos los años y solo se podía comer comida fría.
Información ampliada
1. Plantación de sauces:
Existen varias leyendas sobre la costumbre de plantar sauces durante el Festival Qingming. Una teoría es que es para conmemorar a Shennong, el fundador de la agricultura que "enseñó a la gente a hacer cestas de bambú". El mimbre tiene la función de predecir el tiempo, por eso hay un viejo dicho: “Cuando el mimbre está verde, llueve; cuando el mimbre está seco, hace sol”. Las actividades agrícolas están estrechamente relacionadas con el clima. Shen Nong enseñó a la gente a identificar palos de mimbre para observar los cambios climáticos y organizar actividades agrícolas.
Aún hoy en algunos lugares se siguen colgando palos de mimbre bajo los aleros para predecir el tiempo y organizar las actividades agrícolas, lo cual es una costumbre bastante antigua. También hay un dicho que dice que es para ahuyentar a los malos espíritus. Los chinos consideran el Día de la Limpieza de Tumbas, la mitad de julio y la mitad de octubre, como los tres principales festivales de fantasmas, cuando cientos de fantasmas aparecen y buscan venganza. Para evitar la intrusión y persecución de fantasmas, la gente planta y usa sauces. Esta costumbre está profundamente influenciada por el budismo. En el budismo, las ramas de sauce Guanshiyin Yi sumergidas en agua ayudan al mundo y salvan a las personas, por lo que la gente cree que las ramas de sauce pueden ahuyentar a los fantasmas. Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte registró en su "Arte esencial de Qi Min": "Poner ramas de sauce en la puerta evitará que todos los fantasmas entren a la casa". No importa de qué leyenda se trate, podemos ver que la costumbre de plantar sauces durante el Festival Qingming tiene una larga historia.
En el pasado, la gente no sólo tenía que insertar sauces en el Día de Qingming, sino que también llevaba ramas de sauce en la cabeza. Se dice que durante el levantamiento de Huang Chao, se estipuló que "el Festival Qingming durará un período de tiempo y Dai Liu será el número". Después del fracaso del levantamiento, la costumbre de usar sauces se eliminó gradualmente y solo se conserva en algunas áreas como Yunnan. Hoy en día solo se conserva la costumbre de plantar sauces.
En las dinastías Ming y Qing, la costumbre de plantar sauces se extendió por todo el país. En el área de Yangzhou, que es más particular en cuanto a las costumbres de Qingming, todos los días de Qingming, no solo se plantan sauces en los aleros, sino que también hombres y mujeres usan sauces. Había una canción popular en ese momento que decía: "Si no usas un sauce durante el Festival Qingming, una belleza se convertirá en una cabeza brillante". En los tiempos modernos, la costumbre de plantar sauces y vestirlos se ha vuelto rara, y sólo en el área de Jiangnan todavía quedan algunos residuos.
2. Swinging
También existen diferentes opiniones sobre el origen del swing. Una teoría es que evolucionó a partir de una actividad de artes marciales practicada por minorías étnicas en el norte en la antigüedad. Según "Ilustraciones de arte antiguo y moderno": "Los columpios son un juego en la montaña del norte y se utilizan para jugar a la ligera. El ataque del duque Huan de Qi a la montaña se ha extendido por toda China". que se originó en la era del emperador Wu de la dinastía Han. El primero es un saludo de cumpleaños, llamado Qianqiu, que es una obra de teatro en el patio trasero del emperador Wu de la dinastía Han. Las generaciones posteriores lo llamaron "Swing". Aunque existen opiniones diversas, es innegable que los columpios son una actividad de entretenimiento de larga data.
Los columpios se introdujeron en el sur durante las dinastías del Norte y del Sur y florecieron en la dinastía Tang. Según la "Historia de Kaiyuan Tianbao": Durante el período Tianbao, cada vez que llegaban el Festival de Comida Fría y el Festival Qingming, se erigían columpios en el palacio para que las concubinas y doncellas se divirtieran. Wei Zhuang, un gran poeta de la dinastía Tang, describió de manera particularmente brillante el juego de swing durante el Festival Qingming en ese momento: "Los sauces por toda la calle son tan verdes como el humo, pintando el tercer mes del Festival Qingming. Es como un chica jugueteando con el columpio entre los albaricoques rojos detrás de la cortina."
El Festival Qingming fue el más importante durante la dinastía Liao. Cuando llega el Festival Qingming, todos, desde la familia real hasta la gente común, disfrutan jugando en el columpio.
Se puede ver la popularidad del juego de swing. En la dinastía Ming, la ópera con swing disminuyó gradualmente en el sur. Después de la dinastía Qing, revivió en el norte. "Cada familia usa un columpio para la ópera", lo cual es una costumbre bastante antigua.
3. Volar una cometa
Durante el Festival Qingming, el sol brilla intensamente y la brisa primaveral es suave. Es un buen momento para volar una cometa. Hay un poema de la dinastía Tang que dice: "La hierba crece y los oropéndolas vuelan en el cielo de febrero, y los sauces de las orillas se emborrachan con el humo primaveral. Los niños regresan temprano de la escuela y están ocupados aprovechando el este". viento para volar cometas". Se puede ver que el juego de volar cometas era popular en la dinastía Tang. Se dice que la cometa fue creada por Han Xin, un general de principios de la dinastía Han que nació en Huaiyin. Tiene una flauta de bambú que puede emitir sonidos cuando la sopla el viento, como un guzheng. De aquí proviene el nombre de la cometa.
La costumbre de volar cometas durante el Festival Qingming se originó muy temprano y ha perdurado durante mucho tiempo. Volar cometas es a la vez un tipo de entretenimiento y una actividad deportiva. Al volar una cometa, las cuerdas de la cometa se rompen deliberadamente, lo que se llama "volar mala suerte". En "Un sueño de mansiones rojas", las damas de la familia Jia vuelan cometas para eliminar la mala suerte, que es una manifestación de. esta costumbre.