El contenido principal de El hombre de Pekín de Cao Yu
Resumen de la trama:
La historia del "Hombre de Pekín" tiene lugar en Peiping a principios de los años 1930. Hay tres generaciones viviendo en la antigua familia Zeng en este momento. La primera generación falleció, la esposa del moribundo Zeng Hao, el hijo de Zeng Hao de la segunda generación, Zeng Wenqing, y su esposa Zeng Siyi, quien ha estado cuidando. El Sr. Zeng hasta que tiene casi 30 años. Del lado de Su, la hermana de Zeng Wenqing, Zeng Wencai, y su esposo Jiang Tai, que viven en la familia Zeng, el hijo de 17 años de Zeng Wenqing, Zeng Ting, de tercera generación, y su hijo de 18. años, Zeng Ruizhen, así como aquellos que viven en la familia Zeng. Los inquilinos, el profesor de antropología Yuan Rengan, su hija Yuan Yuan y sus colegas se parecen y figuran como el "Hombre de Pekín", que era un hombre primitivo en la antigüedad. veces. La nodriza Chen, una antigua sirvienta que había estado alejada de la familia Zeng durante muchos años, llevó a su nieto Xiaozhu de regreso a la familia Zeng en Beijing para visitar a su antiguo maestro. Zeng Siyi, su nuera, la trató cálidamente. de la familia Zeng, la segunda generación de la familia Zeng Durante una conversación, los cobradores de deudas estaban cobrando deudas afuera de la puerta de la familia Zeng, pero la joven de la familia Zeng se negó a pagar y le pidió al ama de llaves Zhang Shun que los echara. Zhang Shun y la nodriza Chen ahuyentaron a los cobradores de deudas con maldiciones. Por otro lado, Xiao Zhuzhu estaba jugando con Zeng Ting y Yuan Yuan. En la noche del Festival de agosto, la familia Zeng invitó a todos a cenar en casa. Zeng Siyi habló sobre el matrimonio de Su Fang y abogó por que Su Fang se casara con Yuan Rengan y Zeng Wenqing se opuso. A la puerta nuevamente para cobrar las deudas, Yuan Ren se atrevió y el "pueblo de Beijing" ahuyentó a los cobradores por la fuerza. Ruizhen descubrió que estaba embarazada y estaba cansada de la vida de la familia Zeng. Quería abortar y dejó a la familia Zeng con Yuan Rengan y su grupo la convenció de que no abortara, pero Ruizhen lo hizo. tomó una decisión. Zeng Ting, por otro lado, no aprobó el matrimonio concertado por sus padres y se enamoró de Yuan Yuan, pero Yuan Yuan era travieso y no expresaba sus sentimientos. Jiang Tai culpó a la familia Zeng por ser descuidada y estar borracha, y Zeng Hao hirió accidentalmente a Zeng Hao, se desmayó y fue ingresado en el hospital. Cuando regresó, resultó que era su cumpleaños. La familia Du vecina le pidió a la familia Zeng que lo hiciera. cobrar deudas, exigiendo que pagaran el dinero o entregaran la deuda. La familia Zeng tuvo que entregar el ataúd que Zeng Hao pintaba todos los años. La Sra. Zeng pensaba que su padre era rico y no estaba dispuesta a pagar. deuda, por lo que propuso entregar el ataúd. Jiang Tai propuso ir a buscar a su amigo, el director de la Oficina de Seguridad Pública, pero Jiang Tai se escapó en medio de las expectativas de todos. Llegó el momento de entregar el ataúd, pero Jiang Tai no apareció. La familia Du se llevó el ataúd. En medio del grito impotente y doloroso de Zeng Hao, el joven maestro mayor, Zeng Wenqing, tragó opio y murió. Zeng Ting redactó un acuerdo de divorcio con Ruizhen y finalmente decidió dejar a la familia Zeng con Ruizhen. Puso un pie. Subí al auto y me fui.
La obra de tres actos "El pueblo de Pekín" utiliza el declive económico de la familia Zeng, una típica familia de académicos y burócratas en decadencia, como pista del conflicto general y el trasfondo específico del dramático conflicto. Utiliza a las tres generaciones de la familia Zeng como protagonistas para desarrollar la historia de la familia. El conflicto entre el bien y el mal, el renacimiento y la decadencia, la luz y la oscuridad. A través de estos conflictos, profundizamos en el cuerpo de la familia feudal y nos enfocamos en reflejar la devoración de personas por el gobierno espiritual del feudalismo, la búsqueda de la vida por parte de las personas bajo este gobierno espiritual y la inevitable quiebra de este gobierno espiritual. Cao Yu, el autor del guión, dijo sobre la motivación para escribir: "En ese momento, tenía el deseo de que la gente viviera como seres humanos. No pueden vivir como muchas personas en ese momento. No pueden vivir como muchas personas en ese momento. ese momento. Deben encontrar un camino en la oscuridad." ”