Sitio web de resúmenes de películas - Cine coreano - ¿Quién puede dar una respuesta detallada a la pregunta "La educación estética reemplaza a la religión" en "Estética china" en estética? Gracias

¿Quién puede dar una respuesta detallada a la pregunta "La educación estética reemplaza a la religión" en "Estética china" en estética? Gracias

La idea de sustituir la religión por la educación estética fue propuesta por el Sr. Cai Yuanpei. En respuesta a algunos comentarios y fenómenos de ese momento, el Sr. Cai señaló que no hay base para utilizar el cristianismo o respetar el confucianismo para cambiar la calidad y los hábitos de la gente. También señaló que las tres funciones de la religión son "la inteligencia". , voluntad y emoción". La inteligencia se utiliza para explicar Varios problemas que la gente no podía explicar en ese momento se han resuelto científicamente hoy; la voluntad es en realidad el papel de la educación moral, que ha sido reemplazada por la sociología, la ética, la psicología y otras las disciplinas son educación estética, y algunos factores de imagen en la religión son nuestro Lo que hoy se llama arte religioso, y con el desarrollo de los tiempos, el arte se ha ido separando gradualmente de la religión y la educación estética se ha vuelto independiente. La religión ha cambiado. Con la ciencia, tenemos el conocimiento y la ética correctos, estableceremos nuestros propios valores morales, pero solo existe el papel emocional, y la educación estética también tiene el papel de la educación emocional, por lo que podemos reemplazar completamente la religión con la estética. educación. Este es el significado más básico que entiendo del Sr. Cai. Supongo que tal vez el Sr. Cai se ha dado cuenta del importante papel de la educación estética en la vida de una persona, o tal vez el Sr. Cai quiere utilizar otra forma de cambiar el concepto del pueblo chino. cambiar así el destino de la nación, porque el maestro señaló claramente que el papel de la educación estética es "suficiente para romper la diferencia entre los demás y nosotros mismos, y eliminar el cálculo de ganancias y pérdidas". y puede romper prejuicios.

Si la intención original del Sr. Cai era para las escuelas, creo que debería ser que las materias de educación estética pudieran convertirse en cursos obligatorios en todas las escuelas y enseñar al público en general conocimientos generales sobre el arte, en lugar de establecer una educación estética por separado. departamentos especiales para cultivar talentos profesionales (por supuesto, la "educación estética" mencionada por el Sr. Meng no se refiere solo al arte), porque si se quiere reemplazar la religión con educación estética, después de todo, debe enfrentarse a un grupo más amplio de personas. , los trabajadores profesionales del arte son sólo una minoría. Definitivamente no es suficiente reemplazar la religión con educación estética solo entre este pequeño grupo de personas, y dado que se trata de profesionales, definitivamente no existe el propósito de "reemplazar la religión". En este caso, la educación estética mencionada por el Sr. Cai definitivamente no se refiere solo a las habilidades artísticas, porque la educación estética aquí debe referirse a la apelación al alma humana ya que se menciona junto con la religión. Por lo tanto, entiendo la estética del Sr. Cai. La educación aquí es algo más que el arte. Además de las habilidades, también existe la capacidad de comprender y apreciar el arte. En términos simples, no permite que todos se conviertan en artistas a través del aprendizaje, pero permite que todos aprendan a apreciar y percibir las obras. del arte, mejorar la capacidad estética y luego mejorar la calidad general del individuo. Garantiza que los corazones de las personas no se desolen incluso si abandonan la religión y permite que la educación estética reemplace la misión original que sólo la religión puede cumplir. Las obras de arte nunca existen de forma independiente. Las obras de arte de cada época se integran orgánicamente en una época específica y están estrechamente relacionadas con el desarrollo de la política, la economía, las costumbres sociales y la filosofía. La creación específica del arte estará relacionada con el individuo. diversos aspectos del creador relacionados. Si se entiende de esta manera, ¿no es ésta exactamente la educación de calidad que promovemos hoy? Pero lo que queremos hacer hoy es eficaz. Simplemente utilizar "la educación estética para reemplazar la religión" no es suficiente para expresar las necesidades de nuestro tiempo, porque nuestros problemas ya no son sólo problemas religiosos. Lo que necesitamos es ampliar el pensamiento y la comprensión de los estudiantes. Cultivar habilidades innovadoras. La próxima generación también debe profundizar su comprensión de la sociedad, la historia y la cultura, y ver objetivamente la cultura de su propia nación a través de la comprensión de la excelente cultura de cada nación, y heredar y llevar adelante las excelentes tradiciones de su propia cultura. , del cual el arte es parte.

Ahora que hemos aclarado nuestro propósito educativo de hoy, ¡reinterpretemos o pensemos en la propuesta del Sr. Cai! Por supuesto, hoy en día ya no es necesario reemplazar la "religión" con la educación estética, pero si observamos la carga académica que enfrentan nuestros estudiantes de secundaria, ¿no es esto otro tipo de religión? Una nueva religión con el "examen de ingreso a la universidad" como su máxima creencia. ¡Este tipo de religión necesita una mejor manera de implementarla, lo cual puede ser uno de los propósitos de esta reforma curricular! ¡Permítanme también intentar utilizar el método del Sr. Cai para interpretar el papel de la educación estética en las escuelas de hoy!

En primer lugar, la educación estética puede ampliar el pensamiento. Según los nuevos estándares curriculares, las escuelas secundarias ordinarias calificadas también pueden ofrecer cursos optativos sobre técnicas de creación artística que tienen un fuerte efecto formativo en el pensamiento de las personas, y el pensamiento artístico requiere un pensamiento más abierto. Los profesores pueden estimular y ejercitar el pensamiento de los estudiantes guiándolos para que expresen temas de su interés. Si quieres expresar tus ideas visualmente y ser lo más único e innovador posible, debes pensar más e innovar más, lo que inevitablemente estimulará el pensamiento de los estudiantes.

Por ejemplo, si les da a los estudiantes el tema "Usa pinturas para expresar a tus familiares y amigos en tu vida", los estudiantes inevitablemente pensarán en la selección del tema, la composición, el uso del color e incluso el uso de materiales. Este proceso de pensamiento ejercitará su pensamiento. capacidad. .

En segundo lugar, la educación estética puede aumentar el conocimiento. El contenido principal de las clases de apreciación del arte en las escuelas secundarias ordinarias son las obras de arte. Las obras de arte son la forma materializada de la cultura humana y están integradas orgánicamente en el desarrollo de la historia y la civilización humanas. Por lo tanto, aprender a apreciar las obras de arte es comprender la cultura humana y. aumentar el conocimiento hasta cierto punto. Por ejemplo, al apreciar las formas y patrones de los bronces desde las Tres Dinastías de mi país hasta las Dinastías Qin y Han, podemos comprender el desarrollo y los cambios de las ideas y creencias de nuestra nación durante ese período. Al comprender la evolución de las pinturas europeas, podemos. También comprenderá el ascenso y caída de la cultura europea y el desarrollo y cambios de la economía.

En tercer lugar, la educación estética puede complacer el alma. Como dijo el Sr. Cai Yuanpei, la educación estética no es utilitaria frente al arte, la gente puede embriagarse, olvidarse de sí misma y liberar su alma. En las circunstancias de pesada carga académica en las escuelas secundarias ordinarias, la estandarización de las clases de arte es sin duda una manifestación importante de una educación de calidad.

En tercer lugar, la educación estética puede permitir a los estudiantes comprender objetivamente la cultura de su propia nación. La razón por la que una nación puede existir y desarrollarse continuamente debe tener su propia cultura. Una nación que ha perdido su tradición cultural no puede serlo. Como nación, nuestra nación china tiene una larga historia y ha creado sus propias y gloriosas tradiciones culturales, de las que debemos estar orgullosos. Hoy en día, con la proliferación de culturas extranjeras, permitir a los estudiantes comprender las excelentes tradiciones culturales de su propia nación y compararlas con otras culturas nacionales puede permitirles tratar nuestra cultura nacional de manera objetiva.

Si el papel de la educación es hacer que las personas se conviertan en "seres humanos". Entonces, el papel de la educación estética es hacer que las personas se conviertan en personas más perfectas, y la educación estética es crucial en la formación de una personalidad perfecta. ¡Esta debería ser la búsqueda de una educación de calidad! En este sentido, ¿no coinciden los conceptos centrales de educación de calidad y los conceptos centrales de educación estética? ¿No es similar a la defensa que hizo el Sr. Cai Yuanpei hace muchos años? Es hora de reemplazar la “religión” actual por la educación estética.

Sobre el autor: Guo Yanbing, género: mujer, nacionalidad: Han, nacido en 1976, lugar de origen: Zibo, Shandong, título profesional: profesor de primer nivel de secundaria, actualmente estudiando en la Academia de Bellas Artes. Artes, Universidad Normal Capital, cursando maestría en educación artística.