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Costumbres nacionales japonesas

Baño mixto y cultura del baño

Cuando hombres y mujeres se mezclan en una misma piscina y se sumergen en aguas termales, se llama baño mixto. Hay muchas escenas de este tipo en China, pero los chinos usan trajes de baño y ropa interior cuando se sumergen en piscinas grandes, mientras que los japoneses no.

Ya sea que estén en el baño de casa o en un baño público o en una fuente termal, a los japoneses les gusta sumergirse en la bañera o la bañera. Sin embargo, nunca se lavarán en él. Definitivamente se lavarán fuera de la bañera o de la bañera antes de sumergirse. Todas las casas japonesas con mejores condiciones tienen bañeras, que generalmente son más profundas, probablemente de más de 80 centímetros. Por lo general, se permite que los invitados se remojen primero, luego el padre, luego los niños y finalmente la madre. Todos se sumergen en la piscina de agua caliente sin cambiarla, y solo retiran toda el agua después de que todos se hayan empapado. Si los niños aún son pequeños, en ocasiones toda la familia se da un chapuzón junta.

Los baños públicos ordinarios o las aguas termales están completamente separados para hombres y mujeres. Cada uno tiene su propio vestuario, zona de lavado y bañera de hidromasaje. Por lo general, los llamados baños termales mixtos son simplemente baños mixtos de hombres y mujeres en la misma piscina. Después de que hombres y mujeres se lavan en la zona de gel de baño, todos reciben las toallas de baño grandes especiales de la tienda, que suelen ser blancas. Los hombres se juntan alrededor de la cintura, y las mujeres se juntan alrededor del pecho, y van a la misma piscina a darse un baño en las aguas termales. Este es el auténtico llamado "baño mixto".

A pesar de ello, es posible encontrarse con situaciones embarazosas. Una vez viajamos a la prefectura de Gunma y nos alojamos en un hotel de aguas termales. En realidad, este hotel no es demasiado pequeño. Por alguna razón, solo hay una piscina, un vestuario y un área de lavado, y el área no es demasiado pequeña. Las reglas de la tienda son que antes de las 8 pm es solo para hombres, de 8 a 10 pm es solo para mujeres y después de las 10 pm es solo para hombres y mujeres. Eran sólo más de las 9 en punto de ese día, y las señoras que viajaban conmigo regresaron corriendo con ropa desaliñada y gritaron. Resultó que mientras todavía estaban en el área de lavado corporal, vinieron algunas ancianas japonesas y algunos ancianos. Entra antes de las 10 en punto. Originalmente planeé probarlo después de las 10 en punto, pero escuché que allí jugaban en su mayoría personas mayores, así que cambié de opinión.

Otra vez fue en una fuente termal en Kinugawa. Debido a que hombres y mujeres están completamente separados, no hay una toalla grande alrededor de la piscina de aguas termales cuando sales del área de lavado corporal. Después de entrar al agua, descubrí que las piscinas de hombres y mujeres estaban separadas solo por una cerca de bambú, y se escuchaba el sonido de hip-hop del sexo opuesto. Aunque los bambúes estaban dispuestos muy densos, parecía haber un pequeño espacio. , así que tal vez puedas deleitarte con él. Cuando estábamos a punto de llegar a la cerca de bambú, vimos algunos ojos mirando hacia aquí desde detrás del hueco. Las mujeres japonesas deben ser demasiado atrevidas. No teníamos motivos para mostrar debilidad, así que dirigimos nuestros ojos hacia la hendidura en la parte posterior de la cabeza. Como era de esperar, los ojos en la parte posterior se escaparon y vimos vagamente a varias mujeres de mediana edad riéndose cerca.

Kimono

El kimono es la vestimenta tradicional de la nación japonesa. Se formó después de más de 1.000 años de evolución basándose en la vestimenta de la dinastía Tang en China. Los japoneses expresan vívidamente su sentido del arte en sus kimonos. Hay muchos tipos de kimonos, independientemente del color, la textura y el estilo, y han cambiado de innumerables maneras a lo largo de los últimos miles de años. No sólo hay diferencias obvias entre hombres y mujeres (los kimonos de hombre son de color más monótono, más negros, con menos estilos, cinturones finos, accesorios simples y fáciles de usar; los kimonos de mujer son coloridos y hermosos, con cinturones anchos, y hay Hay varios tipos y estilos, también hay muchos accesorios), y dependiendo de la ocasión y el tiempo, las personas también usarán diferentes kimonos para mostrar precaución (los kimonos de mujer incluyen kimonos de boda, kimonos de adultos, kimonos de noche, kimonos de banquete y vestidos en general). El tejido, teñido y bordado del kimono en sí, así como las complicadas reglas a la hora de usarlo (al usar kimono, prestar atención a usar zuecos y calcetines de tela, y peinar diferentes peinados según el tipo de kimono) lo convierten en un trabajo. del arte. Los diseñadores continúan innovando en colores y texturas, aplicando varios diseños atrevidos a colores y estilos, de modo que las impresiones modernas se integren sutilmente en las formas clásicas. Los estilos de kimono son extremadamente diversos y son diferentes para bodas, banquetes, funerales, ceremonias, primavera, verano, otoño e invierno. Según el patrón y la textura del kimono, existen más distinciones entre alto y bajo. Hoy en día, los kimonos no sólo son la ropa favorita de la gente para bodas, banquetes, funerales y ceremonias, sino que los kimonos y sus accesorios también se han convertido en elementos de decoración de interiores.

Literatura y arte japoneses

La literatura nacional de Japón es colorida, algunas son cosas exóticas y otras son entretenimiento clásico con una larga historia. Por ejemplo:

Drama Noh: Es un arte escénico muy noble, drama lírico simple, representado en festivales religiosos sintoístas.

La rima de los versos y la recitación de la trama, la música clásica y los movimientos simbólicos de los actores, etc., son las características del drama Noh. Los actores visten trajes de época del siglo XV.

Los personajes principales también usan máscaras para representar sus diversas características.

La parte superior del escenario Noh es muy similar al techo de un templo sintoísta. El equipamiento es sencillo y se adapta bien a la naturaleza del drama Noh.

Kabuki: El Kabuki es un arte dramático más popular que el drama Noh. A diferencia del drama Noh, su éxito proviene de la bienvenida y el apoyo de una amplia audiencia. El éxito del drama Noh fue patrocinado originalmente por el shogunato y la corte. Las características distintivas del Kabuki son: líneas que riman, bailes fantásticos, música dulce, trajes lujosos, maquillaje colorido y otras decoraciones elaboradas. Lo que sorprende a la mayoría de los extranjeros es que las heroínas de las obras siempre son interpretadas por hombres. Los grandes teatros tienen notas de programa en inglés.

Bunraku: Este tipo de espectáculo de marionetas es otro entretenimiento escénico en Japón y no sólo es amado por el público japonés, sino también famoso a nivel internacional. Los espectáculos de títeres son en su mayoría operados por tres personas, y cada títere utiliza tres joysticks para hacer que el títere realice movimientos vívidos. El acompañamiento es música nativa y canciones folclóricas tradicionales, y sus disfraces son muy hermosos y conmovedores.

Danza Sakura: La Danza Sakura durante la temporada de floración de los cerezos es popular en Kioto. Los bailarines visten kimonos brillantes, cuyas posturas de baile son particularmente conmovedoras en medio del sonido de la música tradicional japonesa. Los más famosos son Toyun (del 1 de abril al 30 de abril) y Kamogawa Yun (del 1 al 24 de mayo y del 15 de octubre al 7 de noviembre).

Musicales: Muy populares en Japón, grupos famosos de canto y danza como Takarazuka y Shochiku, cuyos actores son todas mujeres jóvenes que han recibido una estricta formación.

Hanami

Hay un proverbio en Japón: "El frío y el calor van al otro lado". El otro lado se refiere a los equinoccios de primavera y otoño de cada año, lo que significa que cuando llegue el equinoccio de primavera, ya no hará frío, y cuando llegue el equinoccio de otoño, el calor desaparecerá. La temporada de observación de los cerezos en flor en Tokio suele ser a principios de abril. Aunque los cerezos florecen durante aproximadamente una semana durante la temporada de flores cada año, sólo hay un día en el que el viento es agradable y es un día de descanso, y las flores. Florece durante 5 o 6 minutos. Si sucede en el momento adecuado, significa buena suerte. Por un momento de vacilación, si aún no ha pasado, entonces la primavera ya no está allí y solo puedo esperar el año que viene en medio del viento oblicuo y la llovizna.

El hábito de apreciar las flores proviene de las salidas. La alegría de apreciar las flores puede que no se base solo en mirar las flores. Los japoneses llaman a los disfraces "soleados". Vea flores frescas, verdes y florecientes en las imágenes, vistiendo el colorido "Qingzhu", invite a sus amigos, coman y beban juntos bajo los cerezos en flor, después de haber bebido suficiente vino y comida, froten los hombros y los talones, busquen el hermoso paisaje de "Human". Face Peach Blossom", y diviértanse juntos. El moho y la mala suerte del invierno desaparecerán. La variedad más abundante de flores de cerezo en Japón son las flores de cerezo Somei-Yoshino, y Tokio es la ciudad natal de las flores de cerezo Somei-Yoshino. Tokio fue la capital del período Edo, por lo que hay muchos lugares famosos para observar flores del período Edo. A continuación se muestran algunos lugares famosos para observar los cerezos en flor en Tokio.

Parque Ueno, distrito de Taito

Temporada de observación de los cerezos en flor: desde finales de marzo hasta principios de abril

Ruta de transporte: tome la línea JR u otras líneas y bájese en la estación de Ueno

El Parque Ueno es uno de los parques más antiguos de Japón. Cuando se trata de lugares para observar los cerezos en flor, la gente suele mencionar Ueno y Asakusa. La antigua colección de poesía japonesa "Basho Shu" también contiene versos que describen la espectacular vista de los cerezos en flor de Ueno. Además del famoso templo Kan'eiji, también se encuentran el zoológico de Ueno, el salón Kiyomizu, el santuario Toshogu y otras atracciones turísticas. En primavera, Ueno se adorna con más de 1200 cerezos en flor.

Parque acuático Chidorigafuchi.

Temporada de observación de los cerezos en flor: desde finales de marzo hasta mediados de abril

Ruta de transporte: tome el metro Toei o Eidan y bájese en la estación "Kyudanshita".

Situada en el lado norte del Palacio Imperial y dentro del foso del antiguo Castillo de Edo, la zona de Chidorigafuchi es otro conocido lugar para observar los cerezos en flor. "Somei Yoshino" es el más popular aquí. Cuando los cerezos están en plena floración, hay un flujo interminable de admiradores de los cerezos en flor. Hay una oficina de alquiler de barcos en la zona del parque acuático Chidorigafuchi, donde los visitantes pueden dar un paseo en barco entre los cerezos en flor y saborear la primavera japonesa.

Jardín Nacional Shinjuku Gyoen

Naito-cho, Shinjuku-ku

Temporada de observación de los cerezos en flor: de principios a finales de abril

Ruta de transporte : Tome la línea de metro Marunouchi Bájese en la estación Shinjuku Gyoen-mae

Shinjuku Gyoen es un jardín de estilo francés que fue renovado desde la residencia de la familia Toge del dominio Takato a mediados del período Meiji. al público en 1949. Hay cientos de flores, plantas y árboles en el jardín, incluidos 2.000 cerezos en flor de 75 variedades.

En febrero, "Hanzakura" tomó la delantera; a partir de finales de marzo, le siguieron de cerca "Edo Higan", "Somei Yoshino", "Yamazakura", "Oshima Sakura", etc., y en abril, "One Leaf", "Hanshan". ", "Samantabhadra Elephant", "Urazakura" y otros compitieron por la belleza, y luego apareció lentamente el "Yehong Honghang", que adquirió un rico color rosa. Aquí podrá experimentar diferentes placeres de contemplar los cerezos en flor en diferentes estaciones.

Parque Sotohao

Temporada de observación de los cerezos en flor: desde finales de marzo hasta principios de abril

Ruta de transporte: tome las líneas de tren JR en "Yoshiya" (o "Ichigaya" ” y bájese en la estación “Iidabashi”; tome la línea de metro Marunouchi y bájese en la estación “Yoshitani”; tome la línea Yurakucho hasta la estación “Iidabashi” o la estación “Ichigaya”

Se refiere a la. contorno exterior del antiguo castillo de Edo, que en chino se llama foso exterior. El foso exterior va desde el río Sumida a través de Ichidani, Yotsuya, Tamachi y Toramon, hasta Hamarikyu y hasta el foso interior. Sukiyabashi e Ichibashi Hay varios árboles como flores de cerezo, pino, ginkgo y phoebe. Durante la temporada de floración de los cerezos, florecen flores de cerezo rosadas y blancas a ambos lados de la orilla desde la estación Iidabashi de la línea JR Sobu hasta la estación Yotsuya. Los habitantes de las zonas urbanas que van aquí pueden encontrar una sensación de relajación y comodidad en sus ocupadas vidas. Gracias al cómodo transporte, muchas personas vienen aquí para disfrutar de las flores cada año. La ceremonia del té japonesa se originó en este lugar, China, pero tiene un sabor nacional japonés. Tiene su propia formación, proceso de desarrollo y connotación única. La ceremonia del té japonesa se desarrolla sobre la base de "asuntos diarios de té y comida". Los comportamientos de la vida diaria con la religión, la filosofía, la ética y la estética se integran en una actividad cultural y artística integral. No se trata sólo de disfrute material, sino también de cultivar el temperamento de las personas a través de las fiestas de té, como dijo Nakachi Kuwada: "La ceremonia del té ha evolucionado desde una mera diversión y entretenimiento a una norma e ideal que expresa la cultura de la vida diaria japonesa." A finales del siglo XVI, Sen no Rikyu heredó y absorbió el espíritu de la ceremonia del té de generaciones anteriores y fundó la auténtica ceremonia del té japonesa. el maestro de la ceremonia del té Al analizar el espíritu de la ceremonia del té Rikyu, podemos comprender los aspectos más destacados de la ceremonia del té japonesa. El té en la ceremonia del té se llama "Tu té", y "Tu" significa "tranquilidad" y "tranquilidad". Invite a algunos amigos y siéntese en un salón de té tranquilo, beba té mientras charla, sin preocuparse por los asuntos mundanos, sin preocupaciones, autocultivo, purificación espiritual, una concepción artística única y hermosa de "el té es zen" de Sen no Rikyu. y "el té es zen" puede considerarse como una ceremonia del té. La esencia de la ceremonia del té japonesa es que las hojas de té deben molerse finamente, los juegos de té deben limpiarse y los arreglos florales deben seleccionarse según la temporada y el clima. reputación, estatus, antigüedad, edad y formación cultural de los invitados. Los movimientos deben ser estandarizados y ágiles, con sentido del ritmo y elegancia como el baile, y deben ser precisos. Todos estos muestran respeto por los invitados y reflejan el espíritu de. "armonía, respeto y respeto". Las cuatro palabras "pureza y silencio" se han convertido en actividades culturales y artísticas que integran religión, filosofía, ética y estética.

Japón es conocido como una "tierra de etiqueta". , y prestar atención a la etiqueta es una costumbre de los japoneses. La gente suele reunirse cuando se encuentran y siempre se saludan y se dicen "Hola", "Adiós", "Por favor, cuídame", etc.

Los japoneses dan gran importancia al intercambio de tarjetas de presentación cuando se encuentran por primera vez. No solo es de mala educación, sino que la otra persona pensará que no es fácil llevarse bien con ellos. Incline primero y pase la tarjeta de presentación con ambas manos. Después de recibir la tarjeta de presentación de la otra persona, léala atentamente para ver claramente la identidad, el puesto y la empresa de la otra persona, y asiente. Indica que se conoce la identidad de la otra parte. Los japoneses creen que las tarjetas de visita son representantes de una persona y las tratan como si fueran ellos mismos. Se considera de mala educación simplemente guardar la tarjeta de presentación en el bolsillo sin leerla. Si vas a participar en una negociación comercial, debes entregar tarjetas de presentación a todos en la sala y aceptar sus tarjetas de presentación sin dejar a nadie fuera. Aunque esto lleva mucho tiempo, demuestra amistad y respeto mutuos.

Al visitar una casa japonesa, debes concertar una cita con el anfitrión con antelación y tocar el timbre para anunciar tu nombre antes de entrar. Si la casa no tiene timbre, nunca toques la puerta, en su lugar abre la puerta corrediza y pregunta: "Por la luz, ¿hay alguien adentro? Después de entrar a la casa, toma la iniciativa de quitarte la ropa y el sombrero". y quítate la bufanda (pero ten en cuenta que incluso si hace calor y no puedes usar chaleco ni descalzo, de lo contrario será de mala educación), ponte pantuflas de repuesto y entrega los regalos que trajiste al anfitrión.

Cuando te sientas en la casa, es de buena educación sentarte de espaldas a la puerta. Solo con la persuasión del anfitrión podrás moverte a una posición distinguida (refiriéndose al asiento frente al nicho con varias obras de arte y decoraciones). Especialmente preparado para VIP). Los japoneses no están acostumbrados a permitir que los invitados visiten sus casas, así que no solicites mirar a tu alrededor. En Japón es particularmente tabú que los hombres irrumpan en la cocina. También debe pedir permiso al propietario para utilizar el baño. Al comer, si no sabes cómo comer una determinada comida, debes pedirle consejo al anfitrión. Al recoger la comida, debes darle la vuelta a los palillos y utilizarlos. Al despedirse, el huésped primero debe proponerlo y expresar su agradecimiento al anfitrión. Cuando regrese a su residencia, llame a la persona para decirle que ha regresado sano y salvo y agradézcale nuevamente. No olvides expresar tu gratitud cuando vuelvas a encontrarte con tu dueño después de un tiempo. Cuando los japoneses celebran un banquete, la forma tradicional de brindar es colocar un cuenco lleno de agua en el centro de la mesa y colocar un trozo de gasa blanca limpia delante de cada persona. Antes de servir el vino, el anfitrión debe enjuagarse. propio vaso en el agua, presione la copa con el borde hacia abajo sobre la gasa para que las gotas de agua sean absorbidas por la gasa, luego llene la copa con vino y pásela al invitado con ambas manos. Una vez que los invitados han terminado de beber, hacen lo mismo para mostrar la amistad e intimidad entre anfitrión e invitado.

Los japoneses traen regalos ya sea que visiten a familiares o amigos o asistan a banquetes. Una familia gasta el 7,5% de sus ingresos mensuales en regalos. Cuando visites una casa japonesa, debes traer regalos. Los japoneses creen que enviar un regalo es mucho más significativo que decir "gracias" porque expresa gratitud con acciones prácticas. Al dar obsequios a los japoneses, debe tener un buen sentido del "valor correcto". Los obsequios no deben ser ni demasiado pesados ​​ni demasiado ligeros. Si es demasiado pesado, pensará que le estás pidiendo algo, y así inferir que tus bienes o servicios no son buenos; si es demasiado liviano, pensará que lo desprecias; Cuando se va a una casa japonesa para una visita general, es más apropiado llevar algo de comida empaquetada, pero no regalar flores, porque algunas flores se usan cuando las personas están cortejando o celebrando funerales. Los japoneses prestan atención al embalaje de los regalos. Los regalos deben envolverse en varias capas y atarse con una bonita cinta o cuerda de papel. Los japoneses creen que el alma de alguien en el nudo marca la sinceridad del remitente. Quienes aceptan obsequios suelen dar obsequios a cambio. Los japoneses no abren los regalos delante de los invitados. Esto es principalmente para evitar avergonzar a los invitados por la incomodidad de los regalos. Los regalos que no necesitas se los puedes dar a otros, y a los japoneses no les importa. Los japoneses generalmente no usan números pares cuando dan regalos. Esto se debe a que el "cuatro" en números pares tiene la misma pronunciación que "muerte" en japonés, "cuatro" no se usa en muchas ocasiones. Con el tiempo, los números pares como dos, cuatro y seis simplemente no se dan. Les encanta enviar números impares, especialmente tres, cinco y siete. Pero también se debe evitar "Nine", porque "Nine" y "bitter" tienen la misma pronunciación en japonés.

Los japoneses tienen muchas características en cuanto a alimentación, vestimenta, vivienda y transporte, por ejemplo, no utilizan camas para dormir y están acostumbrados a dormir en el suelo, llamado tatami, les gusta comer mariscos; , especialmente sashimi y sushi. Los nombres japoneses generalmente constan de tres a seis caracteres chinos, con el apellido al principio y el nombre de pila al final. Los pronombres todavía están en japonés. Por lo general, a las personas se les dirige sólo por su apellido y no por su nombre. A los japoneses les gusta usar kimonos, ropa tradicional y zuecos de madera en festivales y ocasiones importantes.

上篇: 下篇: Reflexiones sobre la película Lin HaixueyuanComentarios sobre Lin Yuan Para estos soldados, la muerte no es terrible, sino la sangre, especialmente por la tierra donde están profundamente enterrados, y por su afabilidad hacia la gente. Es un testimonio del corazón rojo, cuyo pulso siempre latirá en este frondoso bosque antiguo. Los fuertes vientos y el denso bosque lleno de balas no pudieron ahuyentarlos, porque un fuego y una fe en sus corazones - para liberar verdaderamente al pueblo - los apoyaron para resistir una y otra vez en las tormentas y ventiscas hasta la victoria final. Son persistentes en la búsqueda de objetivos en la vida y no temen los obstáculos. Incluso hasta el punto en que no hay camino para dudar, están dispuestos a luchar hasta la muerte. Quizás crean que frente a sus propias vidas, sólo luchando por ideales elevados no podrán arrepentirse. Al igual que el anciano de "El viejo y el mar" y el río Shoten en "The Peak", todos avanzan por sus propios ideales. Aunque al final todos fallaron y solo dejaron un par de huesos o algunos rastros débiles en este vasto mundo, a los ojos de nadie, nunca podrán ser derrotados mentalmente. Cualquiera que se ría de sí mismo por desperdiciar su vida debe ser un cobarde. Si no en la superficie, también son frágiles en el corazón, porque sólo los cobardes se reirán de las personas valientes, más porque no comprenden el sentimiento de dedicar su vida a perseguirlos, más porque no tienen este coraje e ideales. Deng Xiaoping también dijo: "Siempre debemos educar a nuestra gente, especialmente a nuestros jóvenes, para que tengan ideales". Una persona sin ideales no sabe cuál es su futuro ni el camino que quiere tomar. Quizás deambuló como un cordero perdido y desapareció en la oscuridad. Sin ideales, los hermanos Wright no habrían inventado el avión ni habrían realizado el sueño de la humanidad volando hacia el cielo azul. Sin ideales, Yuan Longping no habría podido cultivar arroz híbrido para resolver el problema de más gente y menos tierra en China; ; sin ideales, ¿cómo podría China tener miles de años de cultura antigua? Sin ideales, China no se habría levantado después de repetidos fracasos ni habría recuperado el terreno perdido... Los ideales son el faro de la vida y la otra cara de la vida. A veces pasamos por vicisitudes y años para ello. China se postuló para albergar los Juegos Olímpicos de 2008, soñando con la paz mundial y orando por la perfección de la naturaleza humana. ¿Cuál es la diferencia entre redondo y no redondo? La próxima generación seguirá persiguiéndolo. Al leer a Lin, Yuan a menudo sentía el significado de una palabra, es decir, "colectivo". Los personajes del artículo, como Shao Jianbo y Yang Rong, tienen los labios apretados y se mantienen cerca del colectivo. Se puede decir que están profundamente arraigados en la médula ósea y integrados en sus propias vidas. Viniendo con el viento y yendo en la nieve, todos llegaron poco a poco bajo la lucha de la memoria. Creo que todo el mundo conoce la palabra "colectivo" y su concepción artística combina innumerables corazones. Las personas con un fuerte pensamiento colectivo pueden romperse la cabeza para conservar la sangre, y esta ambición no se puede cambiar. Siempre anteponen los intereses colectivos. Esta parece ser una característica muy extraña. Cualquiera que haya participado en una actividad coral debería haber experimentado esto. La ventaja es que puedes usar tu voz o no al cantar, pero me temo que la gente a mi lado hará lo mismo. Tras una inspección más cercana, la ironía es bastante fuerte y describe vívidamente el pensamiento colectivo de depender de "otros para volver al trabajo". Quizás, en todos los sonidos detenidos, en el silencio, en los ojos sorprendidos del mentor y debajo de las cabezas de cada uno, hay una vergüenza indescriptible, vagamente moviéndose entre las palabras colectivas. Mao Zedong escribió "Servir al pueblo", que elabora algunas reflexiones sobre los colectivos. De hecho, no sólo es necesario difundir el pensamiento colectivo de la época, sino también servir como una poderosa fuerza impulsora para la reforma y apertura de China y el rápido desarrollo del mundo. Sólo el espíritu de unir al pueblo del país, tomar a todo el país como un colectivo y luchar por la gloriosa tarea de la modernización es el camino hacia el rápido desarrollo de China. Sima Qian, un escritor de la dinastía Han, dijo una vez: "Todos están destinados a morir, lo que puede ser más pesado que el monte Tai o más liviano que una pluma. Morir para el colectivo debe ser más importante que el monte Tai, y Xiao Gaobo lo será". Vive para siempre por este Monte Tai. La vida y la muerte, durante miles de años, algunos han alabado, otros se han reído y algunos incluso se han lamentado: "La vida y la muerte tienen destino, y la riqueza está en el cielo. De hecho, la vida y la muerte son sólo una delgada línea, que". es, vida y no vida. Algunas personas mueren magníficamente, y esas personas viven una vida diferente y obtienen el destino que merecen: algunas personas mueren y son vilipendiadas por la eternidad y pisoteadas por miles de personas. Esas personas suplican desesperadamente por una vida pequeña, pero al final se convierten en. polvo. . No te preocupes demasiado por la vida y la muerte. Vendrá cuando debería venir y se irá cuando debería irse. Eres digno de tu propia vida y aún más digno de tu propia supervivencia en este mundo. ¿Por qué estás apegado a una idea o a un resultado futuro? Las cicatrices en el cuerpo de Guan Tianpei y el agujero de bala en el pecho de Huang Jiguang han demostrado esta verdad una y otra vez. El epitafio escrito por el escritor estadounidense Hemingway tiene una sola frase: "Lo siento, no puedo levantarme".