¿Cuáles son las concepciones artísticas de la luna?
La concepción artística de la luna incluye: la luna brillante entre los pinos, la luna brillante sobre el lago Jianhu, la luna vieja sobre el río Qinhuai, la luna de otoño sobre el río, la luna brillante sobre el mar, etc. Aquí hay algunos ejemplos:
1. La luna brillante entre los pinos: Wang Mojie hizo que la luna brillante proyectara una leve sensación Zen
"Vivir en las montañas en otoño" de la dinastía Tang: Wang Wei
Después de la nueva lluvia en las montañas vacías, el clima llega tarde en otoño. La luna brillante brilla entre los pinos y la clara fuente fluye sobre las rocas.
El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto se aleja del barco pesquero. Deje que la fragancia primaveral descanse a voluntad y los reyes y nietos podrán quedarse.
Interpretación:
El valle está vacío y fresco después de las nuevas lluvias, y el clima es particularmente fresco en la tarde de principios de otoño. La luna brillante brilla en el tranquilo bosque de pinos y el agua clara de manantial fluye sobre las rocas. La niña en el bosque de bambú se rió a carcajadas mientras regresaba de lavarse. Las hojas de loto se balanceaban suavemente mientras caminaba arriba y abajo del bote. Aunque la belleza de la primavera se ha desvanecido, el paisaje otoñal que tenemos ante nosotros es suficiente para hacer que la gente se demore.
La luna brillante está en el cielo, y la clara luz de la luna brilla suavemente sobre los tranquilos senderos del pinar; el agua del manantial gorgotea, y el claro arroyo fluye silenciosamente a través de las rocas del arroyo de la montaña; . Las cuatro imágenes de la luna, el pino, el manantial y la piedra se combinan para formar una brillante y maravillosa concepción artística, y la "luna brillante" es la imagen principal, debido al "brillo" de la luna, la "claridad" de la primavera. se puede ver.
Este es un reino profundo, claro y trascendente: ¡es también un retiro fascinante! Wang Wei creía en el budismo y vivió una vida semioficial y semiermitaña después de la mediana edad. Esta "pintura dentro de un poema" tiene un toque zen y refleja el estado mental tranquilo y pausado del poeta.
Basado en los poemas de Wang Wei, "luna brillante" y "primavera clara" implican el significado de vacío, limpieza y agilidad, y se han convertido en la forma materializada de la búsqueda del poeta de la vida ermitaña y el reino budista.
2. Mirando la luna brillante en el lago: Li Taibai citó a la luna brillante como su confidente en la vida
"Sonambulismo en la montaña Tianmu y despedida de los duques de Donglu" ( Extracto) Dinastía Tang: Li Bai
Quiero soñar con Wu Yue y volar a través de la Luna Jinghu en una noche.
La luna sobre el lago brilla sobre mi sombra y me envía al río Yanxi.
Interpretación:
Caminé sonámbulo hasta Wuyue basándome en lo que decía el pueblo Yue, y una noche volé a través del Lago Espejo bajo la luna brillante. La luz de la luna en el lago Jinghu iluminó mi sombra, que me siguió hasta el río Shanxi.
Entre los poetas antiguos, Li Bai construyó su propio mundo único a la luz de la luna con innumerables poemas sobre la luna. A veces subía al cielo para abrazar la luna (“Quiero subir al cielo para abrazar la luna brillante”).
A veces envío mi dolor a la luna (explicación de "Envío mi dolor a la luna brillante": envío mis pensamientos de tristeza a la luna brillante. "Escuché que Wang Changling se movió hacia la izquierda y Longbiao estaba lejos"), y a veces invito a la luna a que me acompañe. Beber (explicación de "La luz de la luna siempre brilla en la copa dorada": la luz de la luna puede brillar en la copa dorada durante mucho tiempo. "Pregúntale a la Luna sobre Vino·Mi viejo amigo Jia Chun me ordenó que preguntara al respecto").
A veces tomo prestada la luz de la luna a crédito ("Préstame un poco de luz de la luna a crédito del lago Dongting")... El más común es: Este es el poema de Li Bai sobre la panorámica y el paseo en la luna: "La gente no puede subir a la luna brillante, pero la luna camina con la gente". Interpretación: La gente nunca puede subir a la luna brillante, pero la luna camina cerca de la gente. "Pediendo vino a la luna"). La luna es una amiga íntima que sigue al poeta como una sombra.
La luna apasionada en "El sonámbulo Tianmu dice adiós" acompaña al poeta solitario. El noble poeta invitó a la igualmente noble luna a viajar juntos hacia el este. En la experiencia emocional de Li Bai, en este mundo ruidoso, la luna pura y pura es su verdadera confidente en la vida. La luna es originalmente brillante y yo también soy brillante; la luna es originalmente involuntaria y yo tampoco soy intencional.
El poeta se admira a sí mismo a la sombra de la luna: igualmente solitario, igualmente transparente, igualmente distante. La imagen personificada de la luna se integra con el mundo espiritual del poeta.
3. Luna Vieja de Qinhuai: Liu Mengde invitó a la Luna Vieja a presenciar la trágica historia
"Cinco títulos de Jinling·Stone City" Dinastía Tang: Liu Yuxi
Shanwei La patria está por todas partes, y la marea golpea a la ciudad vacía y la vuelve solitaria.
En el lado este del río Huai, la luna vieja apareció sobre el muro femenino a altas horas de la noche.
Interpretación:
Las montañas siguen siendo las mismas, rodeando la antigua capital abandonada, y la marea es como antes, lamiendo la solitaria ciudad vacía. Al este del río Huai, la antigua y fría luna llena se asomaba al antiguo palacio imperial en mitad de la noche.
Las montañas silenciosas, la marea fría, la ciudad desierta y vacía, el poeta describe la realidad "solitaria" de la "patria", pero lo que recuerda es la historia de las dinastías del Sur durante casi tres años. cien años. Las Seis Dinastías duraron poco, con ascensos y caídas repentinos. Liu Yuanchang invitó a la luna a presenciar esta triste historia.
En los escritos de poetas sensibles, la luna tiene un fuerte sentido del tiempo. No hay una sola frase en "Stone City" sobre el próspero pasado de las Seis Dinastías, pero los lectores sin excepción tocarán las vicisitudes de la historia con el sonido de la marea rompiendo en la "ciudad vacía". El poeta utiliza hábilmente el "mes de los viejos tiempos" como la intersección de la historia y la realidad, combina con éxito el tiempo histórico y el tiempo realista y transmite el profundo sentimiento de tristeza histórica del poeta.
4. Luna de Otoño en el Corazón del Río: Bai Letian invita a la luna de otoño a escuchar la música de hadas del mundo
"Pipa Xing/Pipa Yin" (extracto) Dinastía Tang: Bai Juyi
El fondo de la flor de Guan Yingyu es resbaladizo y es difícil pasar bajo el hielo de Youyanquan. El manantial de hielo está frío y las cuerdas están condensadas, y la condensación nunca dejará pasar el sonido por un tiempo.
No estés triste y resentido en este momento. El jarrón de plata se rompió, la lechada de agua estalló y la caballería se destacó con espadas y pistolas.
Al final de la canción, las cuerdas pulsadas se tensan cuidadosamente y las cuatro cuerdas suenan como seda al romperse. El barco del este y el barco del oeste estaban en silencio, solo se podía ver la blanca luna otoñal en medio del río.
Interpretación:
El sonido de la pipa a veces es como el sonido suave y suave del canto de los pájaros debajo de las flores, y a veces es como el sonido profundo, bajo e intermitente del agua que fluye. bajo el hielo. Era como si el sonido de la pipa tocada por el agua fría del manantial comenzara a condensarse, y el sonido condensado y poco suave se detuviera gradualmente. Es como si otro tipo de tristeza y odio creciera secretamente; en este momento, el silencio es más conmovedor que el sonido. De repente, fue como una botella de plata rompiéndose y agua salpicando por todas partes; también era como una caballería blindada luchando con espadas y pistolas.
Al final de la canción, apuntó al centro de las cuerdas y las punteó; la cuarta cuerda rugió como rasgando la tela. La gente de los barcos del este y del oeste escuchaba en silencio; veían la blanca luna otoñal reflejada en medio del río.
Esta es una frase famosa de "Pipa Xing" que utiliza una descripción ambiental para resaltar las magníficas habilidades de juego de la niña pipa. Los rápidos y complejos vientos y cuerdas se detuvieron repentinamente, la audiencia quedó desconsolada y en silencio, y el río y la luna estaban excepcionalmente claros. Esto deja un enorme espacio para que los lectores reflexionen.
Por un lado, incluso Jiang Xin Qiuyue también está escuchando la "música de hadas" de Pipa Girl. Las habilidades de interpretación de Pipa Girl de hecho han alcanzado un estado de perfección. Por otro lado, el sonido de la pipa "parece una queja de fracaso en la vida", y los lectores ya han comprendido el significado triste y errante de la pipa niña, y el sensible poeta también ha regresado de la embriaguez de la " "El sonido de Kioto" que hace tiempo que no escucha. La realidad desencadena un sentimiento sentimental de descenso y degradación.
La luna en el río de otoño está fría y la luna brilla sobre las personas que se van "El vasto río se empapa de luna cuando nos despedimos" (interpretación: el vasto agua del río refleja el brillo). Luna en la noche cuando nos despedimos). La luna de otoño en el corazón del río proporciona la mezcla emocional de "las personas que han caído del mundo".
5. La luna brillante sobre el mar: Li Yishan le pidió a la luna brillante que expresara su tristeza y su desolada experiencia de vida
Dinastía Tang "Jin Se": Li Shangyin
El Jin Se tiene cincuenta cuerdas sin motivo, una cuerda y una cuerda de Zhu Sihua. Zhuang Sheng estaba obsesionado con las mariposas en su sueño del amanecer y esperaba con ansias el corazón primaveral del emperador con cucos.
La luna en el mar tiene lágrimas, y el sol en Lantian es cálido y el jade produce humo. Este sentimiento se puede recordar más tarde, pero ya estaba perdido.
Interpretación:
El arpa originalmente tenía veinticinco cuerdas, pero este poema fue escrito después de la muerte de la esposa de Li Shangyin, por lo que cincuenta cuerdas significa cuerdas rotas. Pero aun así, cada cuerda y cada sílaba son suficientes para expresar mi añoranza por aquellos hermosos años. Zhuang Zhou en realidad sabía que era solo una mariposa que anhelaba la libertad. El hermoso corazón y los hechos del emperador Wang pueden conmover a Du Juan. La sombra de la luna brillante en el mar es como una perla convertida en lágrimas.
Sólo en el Lantian en ese momento y lugar se puede producir el buen humo parecido al jade. Esas cosas y momentos hermosos sólo pueden quedar en los recuerdos. En ese momento, esas personas pensaban que esas cosas eran simplemente normales, pero no sabían cómo apreciarlas.
Las perlas nacen de las almejas, las almejas nacen del mar, la luna brillante cuelga en lo alto y las almejas reciben la luz de la luna, y la luz es clara y translúcida. Esta es una hermosa leyenda. La luna es una perla brillante en el cielo, una perla es una luna brillante en el agua, una luna brillante envuelve el mar y las perlas brillan en la niebla. ¡Qué estado tan maravilloso es este! Su significado profundo tiene múltiples interpretaciones. ?
“Si consideramos estas obras como poemas líricos de Li Shangyin, que se basan principalmente en sentimientos de amor, integran todas las experiencias de la vida y tienen la experiencia de la vida sentimental como tema básico, puede que no esté lejos de la verdad.
" (Volumen 2 de "Historia de la literatura de la dinastía Tang" editado por Wu Gengshun y Dong Naibin, página 386). Aquí también podríamos considerar "Jin Se" como una obra sentimental sobre su experiencia de vida.
El poeta llorará los "legados de su experiencia de vida". El suspiro de "no encontrar una perla" está incrustado en el reino nebuloso y etéreo de "la luna en el mar tiene lágrimas", lo que aporta un interés estético infinito a los lectores.