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La tragedia del deseo: una mirada al deseo humano en "El deseo bajo los olmos"

El maestro del pesimismo Wang Guowei escribió en "Comentario sobre el sueño de las mansiones rojas": "¿Cuál es la esencia de la vida? Es sólo el deseo, como el instinto más básico y primitivo de los animales". en la vida. Desde la antigüedad hasta el presente, tanto en Oriente como en Occidente, el debate sobre el deseo expresa que es la fuente del sufrimiento y la causa fundamental de la tragedia. Sin embargo, ¿cuántas personas nacen sin anhelos ni anhelos? La obra "El deseo bajo los olmos" interpreta con precisión el dolor y la tragedia de los mortales que luchan entre la lujuria y los deseos materiales.

"Desire Under the Elms" es una de las obras maestras del famoso dramaturgo estadounidense Eugene O'Neill, y es conocida como "la primera gran tragedia estadounidense". La historia se desarrolla en el contexto de la fiebre del oro en California en el siglo XIX. Cuenta la historia del enredo de amor y odio entre un padre, un hijo y una mujer en una granja de Nueva Inglaterra, Estados Unidos. La obra recibió su nombre porque la historia se desarrolla bajo dos grandes olmos.

Kaibot, de setenta y cinco años, es el dueño de este terreno. Pasó su vida persiguiendo la riqueza. Es frío, egoísta, tacaño y cruel. Su deseo de dinero le llevó a obligar a sus dos primeras esposas a trabajar como animales y a sus hijos como sirvientes y esclavos. En su mundo, nada es más importante que el dinero. Todo el significado de su vida es la posesión. Incluso si muere, le quitará todas sus propiedades: "Quiero vivir, quiero vivir para siempre, si puedo". Entonces, cuando muera, encenderé un fuego y lo veré arder. Veré cada espiga de trigo, cada árbol e incluso la última brizna de hierba. ¡Todos mueren conmigo, y nadie podrá poseer lo que alguna vez perteneció! Para mí”. Sin embargo, Cabot estuvo solo la mayor parte de su vida, a pesar de que tuvo muchos portadores de amor: dos esposas y tres hijos. Pero nunca conoció el sabor del amor, por lo que se casó con su tercera esposa, Abby, una mujer. más de 40 años menor que él.

Los hijos de Kaibot también están bajo el control de los deseos materiales. Los medio hermanos compiten entre sí por la propiedad y todos lo entienden tácitamente. Iben utilizó un truco para engañar a sus dos hermanos, Peter y Simon, y les dejó perseguir el "oro" en California, mientras ella se quedaba en la granja y era intimidada por su padre, sólo para recuperar la tierra que pertenecía a su madre. La llegada de la madrastra Abby hizo que la ira de Iben ardiese por vengarse de su madre. Bajo la influencia del deseo material y la lujuria, Iben tuvo una aventura adúltera con su madrastra.

Abby es una mujer hermosa y regordeta, "Tiene un temperamento turbulento, salvaje y desesperado". Ha sido huérfana desde que era una niña, y su vida está llena de tragedia y pobreza. Anhelaba poseer tierras y tener su propia riqueza, por lo que se casó con Cabot, con la esperanza de heredar la tierra de él. Pero la tacañería de Cabot la hizo sentir desesperada. Su única esperanza era que le quedara un hijo. En ese momento, también se enamoró de Iben y finalmente, impulsado por la lujuria, dio a luz a un niño para Iben.

Para este bebé, Cabot, que no lo sabía, pensó que era su propio hijo, por lo que le dijo a Iben que todas sus propiedades quedarían en manos de Abby y su hijo. Esto hizo que Iben se diera cuenta de que estaba siendo utilizado por Abby. Creía que Abby lo había seducido solo para quitarle la tierra que le pertenecía, en lugar de amarlo de verdad - "Ella se tragó todo de un trago", comenzó. Odio por Abby. Para demostrar que realmente amaba a Iben y no se aprovechaba de él, Abby mató a su hijo y al de Iben con sus propias manos.

Cuando Iben se enteró de que Abby había matado a su hijo, Iben se enojó tanto que notificó a la policía. Sin embargo, antes de que llegara la policía, se dio cuenta de cuánto amaba a Abby, por lo que regresó con Abby y esperó con ella a que la policía lo arrestara.

O'Neill cree que "la vida es una tragedia, una tragedia causada por diversos deseos". "Desire Under the Elms" diseña el deseo material de las personas por la riqueza y, al mismo tiempo, el deseo material también conduce a la tragedia de la lujuria. La Primera Guerra Mundial destruyó la fe humana, y la humanidad se encontraba en una "civilización increíble y convulsiva, llena de pánico, caos y luchas". La desilusión de la fe hizo que la gente adorara cada vez más el dinero y las cosas materiales.

Después de la Primera Guerra Mundial, algunas mujeres comenzaron a trabajar como tutoras, secretarias, reporteras de periódicos, etc. Las mujeres comenzaron a participar en la producción y el desarrollo de la sociedad como miembros de la sociedad. Esta fue una liberación sin precedentes para las mujeres. En la historia, Abby es una mujer que se liberó del arduo trabajo de la familia. Comenzó a buscar la riqueza y el amor que deseaba. Su extrema liberación del deseo fue el resultado de haber estado reprimida del deseo. Aunque al final fue una tragedia, la autora admira el coraje de Abby para liberar sus deseos. Esto es diferente de las dos esposas anteriores de Cabot. Ella sabe lo que quiere.

Al ver el programa, el autor siempre tiene la ilusión de entrar al programa y enamorarse de Abby. Bueno, tal vez estaba realmente enamorado de Abby, pero ella era sólo una ficción. La razón por la que escribo esta reseña desde la perspectiva del deseo es porque el autor ha caído repetidamente en la lujuria de Abby y no puede liberarse. En cuanto a los deseos materiales, el autor no tiene ninguna búsqueda fuerte. Como dijo Hemingway: "He pasado toda mi vida para demostrar que la gente necesita mucho menos de lo que piensas". En cuanto a la lujuria, el autor tiene una terquedad casi loca. Me veo en Abby. Cuando mató a su propio hijo para demostrar su amor, la autora quedó impactada por el amor de Abby por primera vez. Resulta que el deseo humano puede dominar a las personas y conducir a tal tragedia.

En cuanto a Cabot, simpatizo más con él. Aunque es amargado, tacaño y cruel, y considera la riqueza como vida, todavía quiere ser amado, pero nunca lo ha conseguido. nunca ha dado amor. Es realmente difícil para el autor entender cómo se sintió cuando miró a Abby, que era más de 40 años menor que él, y dijo: "La primavera está aquí, pero yo soy mayor".

También está Iben, que tiene un fuerte complejo de Edipo. Es cobarde y tímido. A veces se pregunta ¿qué es lo que ama Abby de él? Quizás, como dijo Abby, tienen muchas similitudes, ya sea la lujuria imparable o el deseo material de tierras y riquezas. El autor lo odiaba, pero al final la aversión desapareció cuando Iben regresó con Abby. O'Neill una vez se arrepintió del amor entre Iben y Abby, pero el autor siente que el final es perfecto, al menos al final se enamoraron.

Realmente hay mucho que expresar en este drama. El autor tiene una capacidad limitada y no puede presentarlo de manera uniforme, por lo que recomiendo encarecidamente que los amigos a quienes les gusta el drama lo vean si tienen la oportunidad.