¿De dónde es Du Fu?
Análisis:
Nacido en el condado de Gong, provincia de Henan.
Du Fu (712 ~ 770) fue un poeta de la dinastía Tang. Hermosas palabras. Su hogar ancestral es Xiangyang (ahora Hubei), y es originario del condado de Gong, Henan. Como vivía cerca de Shaoling en el sur de la ciudad cuando estaba en Chang'an, se hacía llamar Shaoling Ye Lao. Cuando estuvo en Chengdu, lo recomendaron como Yuanwailang, oficial de personal y corrector de pruebas. Las generaciones posteriores también lo llamaron Du Shaoling y Du Gongbu.
Du Fu creció en una familia con una tradición literaria de "servir al confucianismo y proteger a los funcionarios". Su abuelo Du fue un poeta famoso en el período posterior a Wu y miembro del banquete oficial. Su padre, Du Xian, una vez fue magistrado del condado de Sima y Fengtian en Yanzhou. Comenzó a aprender poesía a la edad de 7 años. A la edad de 15 años, su poesía atrajo la atención de celebridades en Luoyang. A partir de los 20 años se puede dividir en cuatro periodos.
El período de deambulación duró desde el año 19 de Kaiyuan de Xuanzong (731) hasta el cuarto año de Tianbao (745). Du Fu estuvo sin hogar dos veces durante mucho tiempo. La primera vez fue en Jiangnan. Fue a Jinling, Suzhou, pasó por Zhejiang y navegó en Tunxi hasta el pie de la montaña Tianmu. En el vigésimo tercer año de Kaiyuan, regresó a Luoyang para realizar el examen Jinshi pero no fue admitido. Al año siguiente, inició su segunda gira por Qi y Zhao. En sus últimos años, recordó la escena: "Con motivo de Qi y Zhao, los caballos de otoño eran bastante salvajes". Durante estos dos vagabundeos, vio las hermosas y majestuosas montañas y ríos de la patria, absorbió la cultura de Jiangnan. y Shandong, amplió sus horizontes y enriqueció sus conocimientos. En el año 29 de Kaiyuan, vivía al pie de la montaña Shouyang entre Luoyang y Yanshi. Probablemente se casó con su esposa Yang en ese momento. En el tercer año de Tianbao, Li Bai se reunió en Luoyang. Viajaron por Qilu, visitaron carreteras y encontraron amigos, hablaron de poesía y ensayos y, a veces, de temas de actualidad, y formaron una profunda amistad. En el otoño del año siguiente, Du Fu estaba a punto de viajar al oeste, a Chang'an, y Li Bai se estaba preparando para volver a visitar Jiangdong. Se separaron en Yanzhou y nunca se volvieron a encontrar. Du Fu escribió muchos poemas conmovedores en memoria de Li Bai.
En aquella época, la dinastía Tang todavía era relativamente poderosa y sus graneros eran bastante importantes. Sin embargo, Xuanzong comenzó a alegrarse, expandió las fronteras, consumió mucha mano de obra y recursos materiales, y ya había una crisis de inestabilidad al acecho en la sociedad. Du Fu tuvo una premonición de esto, pero no lo enfrentó. Vivió una vida romántica escalando montañas, vadeando ríos, cantando y cazando. Según su propio relato, pudo haber escrito cientos de poemas durante este período, pero sólo se han transmitido unos veinte, principalmente poemas de cinco caracteres y poemas antiguos de cinco caracteres. Aunque también hay obras excelentes como "Wang Yue", en general, no han superado el nivel de los poetas famosos del período Du.
Durante el período Chang'an, desde el quinto año de Tianbao hasta el decimocuarto año de Tianbao, Du Fu vivió en Chang'an durante 10 años y se produjeron grandes cambios en su vida, pensamientos y creaciones. El propósito de ir a Chang'an era buscar un puesto oficial y lograr logros políticos. En el sexto año de Tianbao, Xuanzong seleccionó a una persona talentosa para ir a Kioto y Du Fu tomó el examen. Sin embargo, debido al sabotaje de Li, un famoso libro chino, no se seleccionó ningún candidato. En el décimo año de Tianbao, Xuanzong celebró tres grandes ceremonias para adorar a Laozi, el palacio imperial, el cielo y la tierra. Du Fu escribió tres "Gift Fu", que fueron apreciados por Xuanzong, quien ordenó al primer ministro que revisara los artículos y esperara a que se publicaran, pero no había más contenido. Siguió escribiendo poemas y enviándolos a personas poderosas, con la esperanza de obtener sus recomendaciones, pero fue en vano. Finalmente, You Wei llevó al gobierno a unirse a Cao Jun. Este fue el último día de la estancia de Du Fu en Chang'an y la víspera de la rebelión de Anshi.
En sus últimos años, Xuanzong cambió por completo el excelente estilo político del período Kaiyuan dedicado a la gobernanza. Había un primer ministro corrupto y arrogante, pero militarista y él mismo se divertía mucho en el palacio. El pueblo fue cruelmente explotado mediante impuestos excesivos e impuestos diversos. Du Fu quedó "atrapado entre comida y ropa". Para ganarse la vida, tenía que entrar y salir de casas nobles, actuar como "invitado", acompañarlos a recitar y componer poemas, beber y divertirse, y conseguir un poco de financiación. Al mismo tiempo, hizo algunos amigos que eran tan pobres como él y tuvo amplio contacto con los trabajadores. Sus huellas abarcaron desde calles humildes hasta jardines nobles, desde Qujiang, donde altos edificios y pabellones compiten por el lujo, hasta el puente Xianyang, donde la gente debe ir antes de reclutar tropas. El incumplimiento de los requisitos de su carrera oficial le hizo comprender objetivamente la corrupción de la clase dominante, y sus dificultades personales le obligaron a comprender el sufrimiento del pueblo. Estas dos vidas completamente diferentes se reflejan en los poemas de Du Fu. Once años después de Tianbao, escribió obras maestras inmortales como "Garage Car Shop", "Er Wei Road", "Before the Fortress", "Behind the Fortress" y comenzó a agregar nuevos contenidos y nuevas técnicas de expresión a la poesía de ese momento. tiempo. .
En el invierno del año 14 de Tianbao, Du Fu visitó a su esposa que vivía en el condado de Fengxian y escribió "De Beijing al condado de Fengxian, tengo que memorizar quinientas palabras", expresando sus profundos sentimientos de "preocupación por Li Yuan en su pobre años y suspirando por el calor en sus intestinos". "La calle está helada y la gente está muriendo", resume las agudas contradicciones de la sociedad y describe la situación familiar en la que "el hijo menor murió de hambre". Esta es su década. Hay más de 100 poemas heredados de este período, la mayoría de los cuales son poemas antiguos de cinco o siete caracteres.
Zuo Shi fue exiliado de Suzong a Deyuanzai (756) y a Ganyuan durante dos años (759). Después de la rebelión de Anshi, se dirigió al sur y rápidamente ocupó Luoyang y Chang'an. Du Fu estaba en Zhangzhou en ese momento. Escuchó que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang huyó al oeste de Shu y Suzong ascendió al trono en Lingwu, por lo que instaló a su familia en la aldea de Qiang en el norte de la ciudad y se dirigió solo al norte, a Lingwu. Desafortunadamente, fue interceptado por los rebeldes y enviado a Chang'an. Du Fu estuvo atrapado en el ladrón durante casi medio año. Vio la desolada y miserable ciudad de Pingding y escuchó la noticia de que el ejército Tang fue completamente aniquilado después de dos contraataques en Chen Tao y Qingban. Estaba lleno de dolor e ira y escribió poemas como "Sad Chen Tao", "Sad Qingban", "Spring Hope", "Aijiangtou" y otros poemas.
En abril del segundo año de Zhide (757), Du Fu arriesgó su vida y escapó de Chang'an. Fue a Fengxiang, la residencia temporal de Suzong, y fue nombrado Suplemento Zuo. Poco después, Su Zong se sintió ofendido y juzgado por salvar la casa. En agosto, regresó a Zhou para visitar a su esposa y completó el largo poema "Expedición al Norte", que es comparable a "Quinientas palabras de Beijing a Fengxian". Describió el paisaje desolado del viaje y la pobreza en casa. expresó su opinión sobre la situación actual.
En septiembre de este año, el ejército Tang recuperó Chang'an y Luoyang en octubre. Su Zong regresó a Beijing a finales de octubre, y Du Fu también regresó a Chang'an en ese momento, todavía sirviendo como Zuo Shiyi. En mayo del año siguiente, Du Fu se vio influenciado por la lucha entre los nuevos nobles de Su Zong y los antiguos funcionarios de Xuanzong en la corte, y fue transferido al Cuarto Duque de Huazhou para unirse al ejército. Adiós a Chang'an.
En la primavera del segundo año de Gan Yuan, Du Fu fue a Henan para visitar su antigua residencia. En su camino de regreso, fue testigo con sus propios ojos del sufrimiento del pueblo bajo la cruel opresión de los funcionarios y escribió seis poemas, entre ellos "Xin'an Official", "Tongguan Official", "Shihu Official", "Newlywed Farewell", y "Renuncia a los viejos sin hogar". El famoso poema es llamado "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" por las generaciones posteriores.
Era principios de verano cuando Du Fu regresó a Iowa. En ese momento, la gente tenía hambre y no tenía más remedio que comer. Li tenía poder exclusivo en la corte y los antiguos ministros de Xuanzong fueron expulsados. Du Fu estaba desilusionado de la política y, a principios de otoño, abandonó resueltamente su puesto oficial y se dirigió al oeste para conquistar Zhou Qin. En el cuarto mes antes de Zhou Qin, fui a Tonggu a principios del invierno; me quedé en Tonggu durante un mes, caminé por la difícil carretera Shu y llegué a Chengdu a finales de año.
La rebelión de Anshi fue un punto de inflexión en la dinastía Tang de la prosperidad al declive. Los cambios sociales, políticos y económicos han sufrido cambios tremendos. Políticamente, la corte imperial perdió su poder de gobierno centralizado en el país y fue incapaz de resistir la invasión de los bárbaros de ultramar; económicamente, debido a años de guerra y desastres naturales, el campo estaba en depresión y la explotación del pueblo por parte de la clase dominante se intensificó; provocando un fuerte descenso de la población y de la productividad. Du Fu también experimentó personalmente cambios muy complicados: fue exiliado, atrapado por un ladrón, abandonado por el emperador, exiliado a China, vivió en la desolada carretera de Luoyang, vivió en Shu y entró en Shu; había una enorme disparidad. tanto en las relaciones humanas como en el entorno natural. Este tipo de experiencia de vida era mucho más rica y difícil que la del período Chang'an, por lo que se transmitieron muchos tipos de poemas. Se han transmitido más de 200 poemas, la mayoría de los cuales son obras representativas de los poemas de Du Fu.
Vagando por el período suroeste, desde el primer año de Shangyuan de Suzong (760) hasta el quinto año de Dali de Daizong (770). Durante los 11 años, Du Fu pasó 8 años en Shuzhong y 3 años en Jingxiang. Du Fu dijo que estaba "vagando por el suroeste entre el cielo y la tierra" en Kuizhou ("Oda a los monumentos"). De hecho, ha vivido en Chengdu durante cinco años y su vida es relativamente estable. En la primavera del primer año de Shangyuan, construyó una cabaña con techo de paja junto al arroyo Huanhua en el oeste de Chengdu, poniendo fin a sus cuatro años de exilio y obteniendo un lugar donde vivir. Dejó las Llanuras Centrales, que estaban plagadas de desastres y tragedias, y vio una belleza pastoral ante sus ojos. Las flores, los pájaros, los insectos y los peces parecían estar atentos a él, dándole un descanso de años de trabajo y preocupación. También escribió numerosos poemas alabando la naturaleza con infinito amor. Sin embargo, nunca olvidó a aquellas personas que estaban exiliadas y no tenían dónde vivir. En "La canción de la cabaña con techo de paja rota en el viento de otoño", cantó la famosa frase "Hay miles de edificios espaciosos en paz y todos los pobres del mundo son felices".
En el A fines del año pasado, vino a Chengdu y se desempeñó como Chengdu Yinjian. El censor le brindó mucha ayuda a Du Fu. En julio del primer año de Baoying de Dai Zong (762), Mao Zedong entró en la dinastía Chengdu Shaoyin y Xu Yushi supo que se había rebelado en Chengdu y Du Fu se exilió en Zizhou y Langzhou.
En la primavera del segundo año de Baoying, terminó la Rebelión Anshi que duró siete u ocho años. Cuando Du Fu escuchó la noticia, se llenó de alegría y pensó que había esperanzas de regresar a Luoyang. Dejó escapar las siete leyes que habían sido recuperadas por el ejército imperial a ambos lados del río Amarillo, expresando su alegría interior. Esta es la canción más feliz en la vida de Du Fu. Sin embargo, la felicidad duró poco y el caos interno no se esclareció. El Tíbet invadió el oeste y capturó Chang'an en octubre. Du Fu expresó una preocupación infinita por esto: "¿Está Xijing a salvo?". "Escribió muchos poemas y desarrolló sus pensamientos políticos.
En la primavera del segundo año de Guangde (764), sirvió como Chengdu Yin y Jiannan. Du Fu regresó a Chengdu en marzo. Yan Wu Recomendó a Du Fu como nuestro oficial de estado mayor y el Ministro de Relaciones Exteriores del Ministerio de Industria vivió en el shogunato de nuestra provincia durante varios meses. Debido a que no estaba acostumbrado a la vida del shogunato, pidió repetidamente regresar. la cabaña con techo de paja. Finalmente, Yan Wu aceptó su solicitud. En mayo, Yan Wu murió repentinamente y Du Fu perdió su apoyo. En mayo, tuvo que llevar a su familia a abandonar la cabaña con techo de paja y dirigirse hacia el este en barco. Los invitados del condado de Shu, Zizhou One Year" ("Going to Shu") pusieron fin al "vagabundo por el suroeste" de Du Fu. La primera mitad.
Du Fu llegó a Yun'an en septiembre y no pudo Avanzó hasta que su condición mejoró en la primavera siguiente. Vivió en Kuizhou durante menos de dos años y fue muy creativo. Hay más de 400 poemas, que representan más de dos séptimas partes de los poemas de Du Fu. Los trabajadores de Kuizhou describen las escarpadas montañas y ríos aquí, reflejan la agitación en Sichuan y el anhelo por Chang'an y Luoyang, y es nostálgico. El número de obras aumentó enormemente. Sin embargo, su salud empeoró cada vez más. La malaria, las enfermedades pulmonares, el reumatismo y la diabetes continuaron atormentándolo.
Debido al duro clima en Kuizhou y a los pocos amigos, Du Fu se quedó en Dali. Partí hacia el cañón en el primer mes del tercer mes. Año (768) Originalmente quería ir al norte, a Luoyang, pero debido al caos y los atascos en Henan, me quedé en Jiangling durante medio año y me mudé a Gong'an por unos meses. Llegué a Yueyang, escribió "La canción de las golondrinas", que refleja vívidamente el sufrimiento de la gente de Hunan.
Los cuatro o cinco años en Dali fueron los dos últimos años de la vida de Du Fu. No vivió en un lugar fijo y viajó entre Yueyang, Changsha y Heng. Pasó la mayor parte de su tiempo en el barco entre Zhouzhou y Leiyang. Murió en un barco en el río Xiangjiang entre Changsha y Yueyang en el invierno del quinto año. Antes de su muerte, escribió un largo poema de 36 rimas: "Dormir sobre la almohada en el barco de tormenta". Hay una línea en el poema "La sangre de la guerra sigue ahí y el sonido de los militares". "Todavía está pensando en el desastre del país. Después de la muerte de Du Fu, su ataúd fue enterrado en Yueyang. , es decir, en el octavo año del reinado del emperador Xianzong (813), su nieto Du Cai fue enterrado en la montaña Shouyang. , Provincia de Henan.
En 11 años, Du Fu escribió más de 1.000 poemas, lo que representa más del 73% de todos los poemas de Du Fu, la mayoría de los cuales son poemas modernos: cuartetos, poemas métricos y largos. poemas.
La característica más notable de la creación poética de Du Fu es la estrecha combinación de la realidad social y la vida personal, y la perfecta unidad del contenido ideológico y la forma artística de los poemas. durante más de 20 años antes y después de la rebelión de Anshi, registró vívidamente el viaje que había realizado a lo largo de su vida y alcanzó el mayor logro artístico de la poesía de la dinastía Tang. Sus poemas pueden permitir a los lectores "saber lo que está pasando". "Las "personas" y "discutir el mundo" desempeñan el papel de "poder iluminar, poder observar, poder agrupar y poder quejarse".
Los poemas de Du Fu se llaman " la historia de la poesía ". Sin embargo, los poemas de Du Fu son "La historia de la poesía" no es una narrativa objetiva. Escriben la historia en un estilo poético, pero también expresan el estado de ánimo del autor a través de un estilo único. , los asuntos de las tres dinastías deben ser enviado a otros. "("Lectura - "Shaoling Chronicle Poems" de Jie) La mayoría de los poemas de Du Fu involucran temas importantes como la política, la economía, el ejército y la vida de las personas durante los períodos Xuanzong, Suzong y Daizong, pero están llenos de los verdaderos sentimientos del poeta. Por ejemplo, las dos obras maestras de Du Fu en su mediana edad, "De Beijing a Fengxian, canta quinientas palabras" y "Expedición al Norte", contienen lirismo, narrativa, disciplina, razonamiento, observación de la naturaleza, exposición de las contradicciones sociales, conflictos internos. ambiciones y opiniones políticas, personales Estos dos largos poemas contienen un contenido tan rico, que incluye experiencias y desgracias familiares, desastres para el país y la gente, y esperanzas para el futuro. Los estados de ánimo del autor fluctúan y su lenguaje galopa, lo que demuestra su comprensión de diversos aspectos naturales y. Los fenómenos sociales en esta desafortunada época tienen una gran sensibilidad.
Poemas y pinturas de Du Fu Desplazamiento de las obras de Zhang Yong de la dinastía Qing
Por supuesto, Du Fu también escribió algunos poemas aburridos sobre dar regalos, servir y socializar con personas poderosas. Cuando era un "invitado" noble en Chang'an, rogaba tronos a los príncipes, vagaba por el suroeste y tenía que tratar con funcionarios locales para conseguir comida y ropa, algunos de sus poemas, muchos de los cuales estaban organizados en cinco líneas. , utilizó una gran cantidad de alusiones para elogiar la sabiduría de los demás y expresar Mi propia pobreza es para pedir misericordia y dar regalos, lo cual no es de gran estilo. Poesía de Du Gongbu grabada por Xichun en la dinastía Song
En general, Du Fu siempre tenía hambre y frío, con la ambición de ayudar al mundo, vivía en la pobreza pero no tenía pensamientos cansados del mundo; En términos de arte poético, integró los logros de la poesía clásica, la innovó y la desarrolló, lo que tuvo un amplio impacto en las generaciones posteriores de poetas.
Cuando Du Fu estaba vivo, la gente no tomaba en serio sus poemas. Cuarenta años después de su muerte, empezaron a ser más importantes que Han Yu, Bai Juyi, Yuan Zhen y otros. El Nuevo Movimiento Yuefu de Bai Juyi y Yuan Zhen fue obviamente influenciado por la poesía de Du Fu en términos de pensamiento literario. Los famosos artículos satíricos de Li Shangyin sobre temas de actualidad en su poesía moderna tienen la esencia de la poesía de Du Fu, tanto en contenido como en arte. Poetas famosos de la dinastía Song como Wang Anshi, Su Shi, Huang Tingjian y Lu. Todos admiraban a Du Fu. y sus poemas heredaron la tradición de Du Fu en diferentes aspectos. Al final de la dinastía Song, el héroe nacional Wen Tianxiang fue capturado por el pueblo Yuan y encarcelado. Recopiló 200 poemas de cinco caracteres de Du Fu y dijo en el "Prefacio de los poemas de Du Fu": "Zimei es mi primer poema. La influencia de los poemas de Du Fu no sólo se limita a la categoría de literatura y arte, sino a más". Lo más importante es que ha influido en la historia de China durante miles de años. El espíritu de amar al pueblo inspira a los lectores y todavía tiene importancia educativa en la actualidad.
Du Fu (712 ~ 770) fue un poeta de la dinastía Tang. Hermosas palabras. Su hogar ancestral es Xiangyang (ahora Xiangfan, Hubei), y es originario del condado de Gongxian, Henan. Como vivía cerca de Shaoling en el sur de la ciudad cuando estaba en Chang'an, se hacía llamar Shaoling Ye Lao. Cuando estuvo en Chengdu, lo recomendaron como Yuanwailang, oficial de personal y corrector de pruebas. Las generaciones posteriores también lo llamaron Du Shaoling y Du Gongbu.