La parte más clásica y conmovedora (2): "Wen Ji Returns to Han", una de las famosas obras de la Escuela Cheng de la Ópera de Pekín.
"Wen Ji Returns to the Han" del maestro de la Ópera de Pekín Cheng Yanqiu fue escrita por Jin Zhongsun. La historia se puede ver en el drama de la dinastía Yuan "Cai Yan Returns to the Han" de Jin Zhifu. Drama de Ming, Chen y Jiao "Wen Ji regresa a la fortaleza" y "El romance de los tres reinos" Ligeramente documentados.
Trama de "Wen Ji Returns to the Han":
Li Jue, Guo Bang y Yang Feng lucharon para robar a Liu Xie, el emperador Han Xian, y a Hu Chuquan, el rey. de los hunos del sur, aprovechó el caos y envió al rey Zuo Xian a unirse a él para invadir el interior del río Han. Cai Wenji, la hija de Zhonglang Cai Yong, huyó y fue secuestrada por el rey Zuo Xian para los hunos, quienes la convirtieron en su concubina y dieron a luz a dos hijos. Doce años después, Cao Cao, el primer ministro de la dinastía Han, se enteró de esto y envió a su enviado Zhou Qian a los hunos para redimir a Wen Ji con un jade dorado. Wenji se despidió de su segundo hijo, lloró y adoró la tumba de Zhaojun y regresó con Han con Zhou.
"Wen Ji Returns to the Han" del maestro de la Ópera de Pekín Cheng Yanqiu fue escrito por Jin Zhongsun en 1926. La historia se puede ver en el drama de la dinastía Yuan "Cai Yan Returns to the Han", el Ming , Drama de Chen y Jiao "Wen Ji regresa a la fortaleza", "Hay un ligero registro en" El romance de los tres reinos ".
Hay muchos dramas sobre Cai Wenji. En los últimos tiempos, Cai Wenji ha sido reexaminado por muchos dramaturgos y artistas e interpretado desde una nueva perspectiva en historias conmovedoras y significativas. Una de las más influyentes es la Ópera de Pekín "Hu Feng Han Yue", escrita por Chen Yaxian y protagonizada por Chi Xiaoqiu y Ma Yongan, y la Ópera Ping "Hu Feng Han Yue", escrita por Jiang Chaogao y Zhang Xiuyuan y protagonizada por Liu Xiurong y Zhao Lihua.
Alusiones históricas a Cai Wenji:
Cai Yong fue un famoso erudito de finales de la dinastía Han del Este. En sus primeros años, ofendió al eunuco y fue exiliado a Shuofang. Cuando Dong Zhuo llegó al poder, Cai Yong había regresado a Luoyang. En ese momento, Dong Zhuo estaba tratando de ganarse el corazón de la gente. Cuando se enteró de que Cai Yong era famoso, lo invitó aquí y lo nombró funcionario. Lo respetó mucho y fue ascendido a tres niveles en tres días. Cai Yong sintió que era mucho mejor bajo Dong Zhuo que bajo el emperador Ling de la dinastía Han.
Cuando Dong Zhuo fue asesinado, Cai Yong recordó que Dong Zhuo lo había tratado bien y suspiró. Esto enfureció a Situ Wang Yun, pensando que era miembro del partido de Dong Zhuo, y lo arrestó. Aunque muchos ministros en el tribunal intercedieron en su nombre, Wang Yun aún no estuvo de acuerdo y murió en prisión.
La hija de Cai Yong se llama Cai Yan, también llamada Cai Wenji. Al igual que su padre, es una persona erudita y talentosa.
Después de la muerte de su padre, estalló otro tumulto entre Li Jue y Guo Si en el área de Guanzhong, y la gente en Chang'an huyó a todas partes. Cai Wenji también siguió a los refugiados en el exilio.
En ese momento, los Xiongnu del Sur, un estado vasallo que ya se había rendido a la dinastía Han del Este, aprovechó el caos en las Llanuras Centrales y aprovechó los regímenes feudales para saquear. Un día, Cai Wenji conoció a los soldados hunos y fue secuestrado por ellos. Al ver su juventud y belleza, los soldados Xiongnu la dedicaron al rey Zuoxian de Xiongnu.
Ha vivido en los hunos del sur durante doce años. Aunque está acostumbrada a la vida de los hunos, todavía extraña mucho su tierra natal.
Cao Cao pensó en Cai Wenji, por lo que envió un enviado con regalos al Xiongnu del sur para traerla de regreso.
Por supuesto, el rey Zuo Xian se mostró reacio a dejar ir a Cai Wenji, pero no se atrevió a ir en contra de la voluntad de Cao Cao, por lo que tuvo que dejar que Cai Wenji regresara.
Por supuesto, Cai Wenji estaba muy dispuesta a regresar a su tierra natal que extrañaba día y noche; pero se sentía triste por dejar a los niños que dio a luz en los hunos. En este estado de ánimo contradictorio, escribió el famoso poema "Dieciocho tiempos de Hujia".
Cuando Cai Wenji llegó a Yecheng, Cao Cao vio que estaba sola, por lo que la casó con Dong Si, el comandante militar del campo.
Inesperadamente, poco después de eso, Dong Si violó la ley y fue arrestado por los hombres de Cao Cao. Fue sentenciado a muerte y estuvo a punto de ser ejecutado. Cai Wenji estaba tan ansiosa que rápidamente corrió al palacio del príncipe Wei para pedir clemencia.
Sucedió que Cao Cao estaba celebrando un banquete. Algunos ministros, celebridades y eruditos de la corte imperial se reunieron en el palacio del rey Wei. El asistente informó a Cao Cao de la solicitud de audiencia de Cai Wenji.
Cao Cao sabía que muchos de los ministros y celebridades presentes conocían a Cai Yong, por lo que les dijo a todos: "La hija de Cai Yong ha estado vagando durante muchos años y esta vez ha regresado. Que venga. Nos vemos hoy. ¿Qué tal si nos reunimos?" Por supuesto, todos expresaron su voluntad de reunirse. Cao Cao ordenó a sus asistentes que trajeran a Cai Wenji.
Cai Wenji, con el pelo despeinado y los pies descalzos, se arrodilló frente a Cao Cao nada más entrar y se disculpó por su marido. Su voz era clara y sus palabras muy tristes.
Muchas de las personas presentes resultaron ser amigos de Cai Yong. Al ver la tristeza de Cai Wenji, no pudieron evitar pensar en Cai Yong y se conmovieron tanto que les dolía la nariz.
Después de escuchar su denuncia, Cao Cao dijo: "La situación que mencionaste es realmente digna de simpatía, pero el documento de condena ha sido enviado. ¿Qué se puede hacer?", Se quejó amargamente Cai Wenji: "El Establo del rey Hay decenas de miles de caballos y hay tantos guerreros como un bosque. Siempre que envíes un guerrero y un caballo rápido para recuperar el documento, Dong Si se salvará".
Cao Cao lo aprobó personalmente. Después de recibir la orden de indulto, envió una caballería a perseguirlo y anunció que Dong Si quedaría exento de la pena de muerte.
En ese momento, era el noveno día frío. Cao Cao vio que estaba vestida con ropa ligera, así que le dio un pañuelo en la cabeza, un par de zapatos y calcetines y le dijo que se los pusiera.
Cao Cao le preguntó: "Escuché que la familia de mi esposa tiene muchos libros y manuscritos. ¿Aún se conservan?". Cai Wenji dijo con emoción: "Mi padre me dio más de 4.000 volúmenes de libros durante". "Durante toda mi vida, pero después del gran caos, no quedó ni un solo volumen, pero todavía puedo recitar más de 400 piezas". Cuando Cao Cao escuchó que podía recitar tantas piezas, dijo: "Quiero enviar diez personas a ¿Qué te parece? ¿Que escriban el artículo que recitaste?
Cai Wenji dijo: "No es necesario, siempre que el rey me dé papel y bolígrafo, lo escribiré. cuando llegue a casa." Como era de esperar, Cai Wenji escribió más de 400 artículos que había memorizado y se los dio a Cao Cao. Cao Cao lo vio y quedó muy satisfecho. Cao Cao trajo de regreso a Cai Wenji e hizo algo bueno al preservar la cultura antigua. Históricamente, se ha dicho que "Wen Ji regresó a la dinastía Han" es una buena historia.
Cai Wenji ahora tiene una "Poesía de dolor e indignación" de cinco caracteres y estilo Sao transmitida al mundo. Ella expresa el dolor de la separación y la separación de madre e hijo cuando regresó al mundo. Dinastía Han. Ella está triste y enojada. Es un retrato fiel de la vida devastada por la guerra a finales de la dinastía Han del Este.
Repertorio de la Ópera de Pekín:
El papel principal de Wenji Returns to Han
Cai Yan: Zhengdan
Zhou Jin: Laosheng
Rey Zuo Xian: Xiaosheng
Cao Cao: Jing
Shan Yu: Jing
Shiqin: Dan
Li Cheng: Chou
Zhang Si: Feo
Características del canto de la escuela Cheng:
El Sr. Cheng Yanqiu, el fundador de la escuela Cheng, tiene un estilo de canto único. para representaciones teatrales y presta atención a la fonología. Con el desarrollo y cambios de la trama del drama y las emociones de los personajes, el canto tiene altibajos y cambios de ritmo, logrando un alto grado de combinación de "sonido, emoción, belleza y eternidad".
Además, el canto al estilo Cheng también presta atención al sonido de la tos, y el uso del "sonido de la parte posterior de la cabeza" forma las características artísticas del estilo melancólico y digno del estilo Cheng. Absorbe las características del "sonido de la nuca" de Laosheng y realza la fuerza, el grosor y la solemnidad del canto.
La voz brillante de Cheng es espesa y poderosa cuando se usa, y no es falsa. Cheng Yanqiu creó un estilo de canto elegante, melodioso, discontinuo y continuo basado en sus características únicas de voz, formando algunas características únicas.
Es más apropiado utilizar el silencio de Chengpai para expresar las trágicas y complicadas emociones de Wenji.
Arias famosas:
(1) Cuando vuelvo a casa, no sé cómo seguir:
Cai Yan (Adagio con dos cañas)
Cuando vuelvo a mi país, no sé cómo seguir
Mi corazón cuelga como si tuviera hambre.
Todo en las cuatro estaciones tiene sus altibajos.
Solo el dolor no cambiará temporalmente.
Las montañas son altas y altas, no puedo verte en el futuro.
Aún más tarde en la noche, sueño contigo.
Cuando tomo mi mano en el sueño, estoy feliz y triste.
Cuando despierto, me duele el corazón y no hay descanso.
Cuatro de cada diez veces, las lágrimas correrán por mi rostro.
El río fluye hacia el este y mi corazón está lleno de pensamientos.
(2) Yo, Wen Ji, vengo a tomar una libación y expresar mis verdaderos sentimientos:
Cai Yan (Hui Long)
Yo, Wen Ji , vengo a tomar una libación y a expresar mis verdaderos sentimientos,
(Adagio con dos cañas)
Has malinterpretado tu pintura y has pasado toda tu vida en el odio,
Yo también he sufrido el dolor de Emei.
(Reversa dos resortes y rápido tres ojos)
Si pierdes contra mí, tendrás que regresar a tu ciudad natal mucho antes de tu muerte. Si pierdo contigo, puedes salvar tu carne y tu sangre y evitar ser dispersado.
Preguntarle al cielo ¿por qué morimos los dos?
Al escuchar la pipa, se escucha un sonido triste y triste.
Mira a Langshan y huele el alma onírica de Longshui,
(Invierte dos cañas y tablas sueltas)
Solo una advertencia,
Te compadezco por quedarte aquí. La Tumba Verde se enfrenta sola al anochecer.
(Anti-Er-Reed Sanban)
Esto se llama lástima y simpatía mutua.
Su tristeza debería aliviarse bajo los Nueve Manantiales.
No me queda más remedio que seguir adelante con lágrimas en los ojos,
Aún espero que ella regrese a la noche de luna en el sur del cielo.
El significado de "Wen Ji Returns to the Han":
La profundidad de "Wen Ji Returns to the Han" radica en la elección. La tragedia de Cai Wenji no es sólo la tragedia de una generación de mujeres talentosas que están constantemente separadas emocionalmente, sino también la tragedia de personas humildes que no pueden soportar el torrente de los tiempos.
Su dolor radica en que tiene un alma lo suficientemente sensible como para experimentar el desgarro más extremo de la vida. La ira, la contradicción y el enredo son todo el encanto de la personalidad de este personaje. Cuanto mayor es el dolor, más brillante es la imagen del personaje y más generosa es la elección final.
La importancia histórica de Cai Wenji es extremadamente avanzada. Mucha gente piensa que la elección de Wenji demuestra que el "país" es más importante que la "familia". De hecho, por el contrario, la elección de Wenji demuestra que el individuo es lo más importante y que la libertad individual es más alta que los lazos familiares y que la familia y el país. Ésta es la mayor gloria de Cai Wenji.
"Has entendido mal tus pinturas y has sufrido odio toda tu vida. Yo también he sufrido el dolor de mis cejas... Al mirar a Langshan y oler Longshui, mi alma de ensueño todavía está en guardia. Te compadezco por dejar sola la tumba verde para afrontar el crepúsculo." Wen Ji La letra del sacrificio a la tumba de Zhaojun trata sobre un alma que ha sido templada y trascendido el mundo.