¿Qué tenían todas las escuelas de pensamiento durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes?

Legalismo, taoísmo, mohismo, confucianismo, escuela Yin-Yang, celebridades, maestros diversos, agricultores, novelistas, estrategas, estrategas militares, médicos, el pensamiento de la escuela Yin-Yang es "Cinco elementos Yin-Yang". Y la figura representativa es Zou Yan, el libro es "Zou Zi".

1. Las cien escuelas de pensamiento

1. El legalismo

El legalismo es una escuela importante en la historia de China que defiende el Estado de derecho como idea central. y tiene como objetivo hacer que el país sea rico y fuerte. Ser soldado es su deber, y "Hanshu Yiwenzhi" lo incluye como una de las "nueve corrientes". El legalismo no es un teórico puro, sino un activista que se involucra activamente con el mundo. Su pensamiento también se centra en la eficacia real de la ley.

El legalismo incluye muchos aspectos como el pensamiento ético, el pensamiento de desarrollo social, el pensamiento político y el pensamiento del estado de derecho. Pensamiento ético legalista. El pensamiento ético legalista se refiere al concepto de integridad y justicia basado en el concepto de naturaleza humana.

2. Taoísmo

Durante el Período de Primavera y Otoño, Lao Tse reunió la gran sabiduría de los antiguos sabios. Resume la esencia del pensamiento taoísta antiguo y forma una teoría completa y sistemática del taoísmo, lo que indica que el pensamiento taoísta ha tomado forma oficialmente.

El taoísmo es la escuela de pensamiento que tiene una influencia más profunda en la filosofía, la literatura, la ciencia y la tecnología, el arte, la música, la salud, la religión, etc. de China.

El taoísmo toma el "Tao" como núcleo, cree que el Tao es inactivo, defiende que el Tao sigue a la naturaleza y propone estrategias políticas, económicas, de gobernar y militares como que el Tao engendra la ley y utiliza a las mujeres para proteger. Los hombres, y combinan dureza y suavidad, que tiene una dialéctica simple, es una escuela filosófica extremadamente importante entre las "cientas escuelas de pensamiento" que existe en varios campos culturales en China y ha tenido un gran impacto en la cultura de China y. el mundo.

3. Mohismo

El mohismo es una secta filosófica durante la dinastía Zhou Oriental en China. Es una de las cientos de escuelas de pensamiento y está compuesta por el confucianismo representado por Confucio y el taoísmo. Representado por Laozi, los tres principales sistemas filosóficos de la antigua China, el mohismo era considerado por los antiguos como una rama del taoísmo y estaba profundamente influenciado por el taoísmo.

Las principales proposiciones ideológicas del mohismo son: amor igualitario entre las personas (amor universal), oposición a las guerras de agresión (no ofensivas), defensa del ahorro, oposición a la extravagancia y el despilfarro (uso frugal) y énfasis en la herencia. de predecesores riqueza cultural (Minggui), dominio de las leyes de la naturaleza (Tianzhi), etc.

4. Confucianismo

El confucianismo es una escuela académica fundada por Confucio, desarrollada por Mencio y compilada por Xunzi. Ha continuado desde entonces y todavía tiene cierta vitalidad.

El confucianismo fue originalmente una de los cientos de escuelas de pensamiento del período anterior a Qin, y su fundador fue Confucio. En el período anterior a Qin, el confucianismo tenía el mismo estatus que otras escuelas de pensamiento. Después de que Qin Shihuang "quemó libros para atrapar a los confucianistas", el confucianismo sufrió grandes pérdidas.

Para mantener el gobierno autocrático feudal, el emperador Wu de la dinastía Han siguió la sugerencia de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" e impuso restricciones al pensamiento, permitiendo que el confucianismo regresara. surgir.

5. Escuela Yin-Yang

La Escuela Yin-Yang es una escuela filosófica que prevaleció desde finales del Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han, originaria del estado de Qi. , es su fundador. El conocimiento de la Escuela Yin-Yang se llama El contenido central de la "Teoría del Yin-Yang" es "El Yin-Yang y los cinco elementos". nación.

El pensamiento Yin-Yang combina el antiguo pensamiento de la numerología con la teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos, y lo desarrolla aún más para construir un esquema del universo a gran escala, tratando de explicar las causas de los fenómenos naturales y sus leyes cambiantes.

2. Figuras y obras representativas de la familia Yin-Yang

1 Zou Yan

Zou Yan (hacia 324 a.C. a 250 a.C.), en el Fin del Período de los Reinos Combatientes Originario de Linzi, estado de Qi. Figura representativa de la familia Yin-Yang y fundador de los Cinco Elementos. Sus principales teorías son la teoría de los Cinco Elementos, el "Fin de las Cinco Virtudes" y la "teoría de Dajiuzhou". También es un erudito famoso en la Academia Jixia. Debido a que "explica todo sobre el cielo", la gente en ese momento lo llamaba He "Tan Tianyan", también conocido como Zou Zi.

La era de sus actividades fue posterior a Mencius, y fue contemporáneo de Gongsun Long y Lu Zhonglian. Es autor del libro "Zou Zi" y "Yongle Dadian" lo incluyó en el departamento taoísta. La "Bibliografía de Jiangyunlou" de la categoría taoísta "Zouzi" en Zibu no incluye el número de volúmenes.

2. "Zou Zi"

Se dice que las obras de Zou Yan "Zou Zi" y "Zou Zi Beginning" tienen más de 100.000 palabras, pero se perdieron hace mucho tiempo. En la actualidad, sólo algunos pasajes de "Lu Shi Chun Qiu" y "Historical Records" de Sima Qian pueden revelar sus pensamientos.

"Hanshu·Yiwenzhi" contiene: Yin y Yang Veintiuno, trescientos sesenta y nueve capítulos. Catorce capítulos de "El fin y el comienzo de la vida de Gongzhen". Veintidós capítulos de "Gongsun Fa". "Zou Zi" cuarenta y nueve capítulos. Cincuenta y seis capítulos de "El fin y el comienzo de Zou Zi".

Cinco capítulos de "Chengqiuzi". Período de los Seis Reinos. Cinco capítulos de "Du Wengong". "Huangdi Taisu" tiene veinte capítulos y así sucesivamente, pero a excepción de algunos fragmentos restantes, todos se han perdido.

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