¿Cuál es la relación entre la formación de la música folclórica y el entorno natural local?

Las grandes canciones Dong son el nombre general de las canciones polifónicas Dong. El pueblo Dong llama al coro folclórico Dong "Al Laox" o "Al Mags". "Ga" significa una canción y "老" significa que la multitud es enorme y el sonido es fuerte. Es un tipo de música coral folclórica con una larga trayectoria. Múltiples voces, sin director y sin acompañamiento son las principales características de las canciones Dong. En términos de melodía y arte de cantar, puede considerarse como una de las variedades más avanzadas de canciones populares Dong, especialmente las melodías polifónicas de las canciones, que son raras en la música étnica china y extranjera. Tiene un valor académico muy importante y. valor de apreciación. Un tesoro en el tesoro de la música folclórica. Además, las canciones populares Dong no son sólo un tipo de arte musical, sino también una parte importante de la estructura social, las relaciones matrimoniales, la herencia cultural y la vida espiritual del pueblo Dong. Tienen valor de investigación en historia social, historia matrimonial e historia ideológica. e historia de la educación. Sin embargo, en los últimos años, debido a diversas razones, el entorno ecológico del que dependen las canciones populares Dong para su supervivencia está sufriendo daños sin precedentes, y las canciones populares Dong están en peligro de desaparecer. Si no tomamos medidas de conservación eficaces, desaparecerán de esta tierra como otras "especies" raras. Por lo tanto, creemos que es muy necesario proteger la canción Dong y su entorno ecológico.

En primer lugar, el entorno ecológico en el que se producen las canciones populares Dong

Las canciones populares Dong no existen aisladas, sino que existen en la ecología natural caracterizada por la etnia, la región y los ricos y coloridas canciones populares Dong en el movimiento sistemático de múltiples círculos de la ecología humanista con la cultura nacional y popular como portadora. Por lo tanto, es inseparable del entorno ecológico de la zona Dong, que es el círculo básico para su supervivencia y desarrollo.

1. La situación actual de la música folclórica Tujia en los dos lugares.

Existen muchos tipos de música folclórica tradicional Tujia, incluidas canciones folclóricas, cantos laborales, gongs, bailes de swing y de invierno. malvas, canciones de boda llorando, música lúgubre, gongs y tambores de hierba, ópera, danza Maugus, música divina al estilo de los caballos, etc. Los métodos de supervivencia de esta música folclórica Tujia son diferentes en los dos lugares.

La música popular Tujia en el condado de Baojing hoy en día incluye principalmente canciones populares, gongs, bailes swing, óperas, canciones de bodas y funerales, gongs y tambores, etc.

Las canciones populares locales se dividen en "Yanhe Diao" y "Potou Diao", las cuales pertenecen a las cuatro melodías principales. Yanhe Tune suele tener una excusa antes de cantar Zhengzi, pero Potou Tune no. Si usas estas dos melodías para cantar [1], a menudo se simplificará en dos oraciones. El autor aprendió a través de la recopilación de canciones populares que el canto a dúo de canciones populares sigue siendo un programa muy popular en el concurso anual de canto local. No importa que sean de la ciudad del condado o de la montaña, no importa que sean viejos o jóvenes, todos compiten para cantar. Los que no saben cantar también miran alrededor de la mesa, y aplauden y aplauden cuando ven buenos. A juzgar por las letras, además de la historia tujia, las alusiones históricas, la decadencia moral y la vida cotidiana en las canciones populares tradicionales, las canciones prácticas (canciones políticas) son una nueva forma de canciones populares que surgieron con la profundización de la reforma y la apertura. Apoyo de contraparte, construcción de nuevas carreteras, popularización de la educación, desarrollo de productos agrícolas y secundarios, etc. Todos ellos son temas improvisados ​​para canciones políticas. Las dos personas mayores de entre 70 y 80 años entrevistadas durante esta gira improvisaron docenas de frases con "acento Yanhe" basándose en el nuevo aspecto del condado de Baojing. Temía que los dos viejos no pudieran parar si hablaban demasiado alto.

El aplastamiento de martillos se conoce localmente como "chicos aplastantes" y también es un programa esencial en la reunión anual que a menudo se lleva a cabo en forma de competencia de aplastamiento de martillos. Los equipos participantes no se limitan al condado de Baojing. Las personas de Huayuan, Longshan y otros condados circundantes también formarán equipos de forma espontánea para competir en la reunión anual. Además, el martilleo también es indispensable en ocasiones como el baile swing y el llanto del matrimonio. En el proceso de recopilación de historias, el autor también vio que debido a la mejora de las condiciones de vida, el número de escuadrones locales también aumentó de las tres o cuatro personas originales, llegando hasta una docena de personas como máximo, y la escena era muy dinámico.

La danza de agitar las manos generalmente se llama localmente "Danza Niannian". Originalmente era una importante actividad de danza de sacrificio del pueblo Tujia. Se llevaba a cabo en la sala manual, March Hall o Annual Ring Ping, y generalmente terminaba todos los días del primer o tercer mes del calendario lunar. El autor notó durante esta gira que el baile swing local se ha separado de las actividades de sacrificio anteriores y es principalmente para celebrar el Año Nuevo. El lugar y el horario no son tan estrictos como antes. Pero el contenido de la música, el movimiento y la danza sigue siendo el mismo que antes.

Las canciones y bailes de llanto y luto son una parte integral de las costumbres nupciales y funerarias locales de Tujia y son canciones rituales.

Como las costumbres nupciales y funerarias se han transmitido hasta el día de hoy entre el pueblo local Tujia, también se han conservado las canciones de duelo y las danzas fúnebres. Su estilo, función y método de herencia son básicamente consistentes con la tradición.

Los gongs y tambores de siega son llamados localmente "gongs y tambores" y son una especie de canto laboral. Al principio, dado que la mayoría de los tujia vivían en zonas montañosas remotas, la gente tocaba gongs y tambores para ahuyentar a los animales salvajes y evitar que fueran invadidos por animales salvajes mientras cultivaban. Posteriormente se fue fortaleciendo paulatinamente el canto y se fomentó el trabajo. En términos generales, los estilos de canto de gongs de hierba y tambores en el condado de Baojing se dividen en "Singing Tou" (cantando escenas matutinas o de tiempos antiguos), "Inviting Gods" (invitando primero al cantante y luego a los cinco dioses de todas las direcciones), y "Cantar" (cantando una amplia gama de temas, se puede Es una historia legendaria o compuesta y cantada), una despedida de los dioses (incluyendo conclusión, era, invitación a los dioses), etc. Se compone principalmente de dos secciones con diferentes tonos y ritmos. Primero, los gongs y los tambores se introducen en la melodía cantada, con una melodía alta y un ritmo libre, y luego el ritmo se vuelve vivo y poderoso. Este tipo de canción laboral todavía se puede escuchar en las montañas y campos locales, pero ya no es popular en el condado.

Desafortunadamente, durante esta gira, las canciones de boda, los bailes de luto y los gongs y tambores para cortar el césped mencionados anteriormente no se grabaron en vivo.

La música folclórica Tujia existente en Zhangjiajie incluye principalmente canciones de amor, platillos, danzas con las manos, corte de pasto, gongs y tambores, danza Maogus, etc. En lugares alejados del centro de las zonas turísticas o que aún no se han convertido en atracciones turísticas, los cantos llorosos, los bailes fúnebres y los bailes de caballos siguen siendo populares. Dado que la música folclórica local Tujia está estrechamente integrada con las actividades turísticas, el autor utiliza varias atracciones turísticas como ejemplos para presentarla.

Cueva Huanglong: este lugar pintoresco cuenta con un guía turístico dedicado. Durante el recorrido, además de presentar varios lugares escénicos, el guía turístico también cantará una o dos canciones populares de Tujia antes del final del recorrido.

Golden Whip Creek: algunas casas de té y restaurantes a lo largo de la atracción turística ofrecerán a los turistas servicios de menú de canto y baile Tujia. Además de té, bebidas y refrigerios, estos lugares también tienen menús especiales en los que los Tujia cantan y bailan. Según las categorías de solistas femeninas, solistas masculinos, dúos masculinos y femeninos y canto y baile, se enumeran los nombres de las canciones y los precios de canto. La mayoría de los artistas son gente local que vive en o cerca del área escénica, en su mayoría gente Tujia. Durante la actuación, todos los cantantes vistieron trajes de Tujia. Suelen improvisar letras según la temporada, el clima del día y las diferentes situaciones de los turistas, la mayoría de las cuales son para dar la bienvenida a los turistas o bromear con los turistas. De hecho, cuando los turistas solicitan canciones, no sólo la persona que las solicita recibe el servicio, sino que otros espectadores también reciben las mismas canciones Tujia. Entonces, si una persona solicita una canción, todos se benefician. Lago Baofeng: este lugar pintoresco también cuenta con guías turísticos dedicados. Durante el recorrido, hubo un lugar escénico donde hombres y mujeres Tujia cantaron en grupos. Los artistas se pararon en dos colinas y cantaron en parejas. Además, hay dos atracciones con solos masculinos y femeninos separados. Las canciones de los intérpretes son todas canciones populares Tujia, cantadas en chino, y las letras generalmente permanecen sin cambios. Durante el recorrido por el lago, el guía turístico también cantará canciones populares Tujia para los turistas, o cantará a dúo con otros guías turísticos y cantantes de atracciones especiales, e incluso animará a los turistas a participar. De esta manera, los turistas también pueden experimentar la alegría de la vida Tujia. Al mismo tiempo, la mejora de la participación y la interactividad ha profundizado la impresión del lugar escénico en la mente de los turistas.

Río Maoyan/Río Mengdong: Estas dos atracciones ofrecen principalmente servicios de rafting. Había dos hombres patinando con cortadores de caucho, uno en un extremo y otro en el otro. Debido a que la navegación requiere la cooperación de dos personas, el maestro de navegación debe cantar la bocina durante el proceso de rafting. Esta es una música folclórica tujia poco común que conserva funciones tradicionales en el área escénica.

Villa folclórica personalizada: Aquí se interpretan canciones folclóricas, bailes de swing, platillos y otras canciones y bailes Tujia de forma gratuita para los turistas que cenan.

Pabellón de manivela: construido según el pabellón de manivela original de Tujia, en él se realizan principalmente danzas swing, danzas Maogus, canciones de boda lloradas y otros programas de canciones y danzas estrechamente relacionados con las costumbres populares de Tujia para los turistas.

Además de los lugares escénicos mencionados anteriormente, los proyectos de turismo cultural étnico como el Pabellón de la Montaña Xiuhua, el Jardín Estilo Tujia, la Villa Folclórica Zhangjiajie y el Jardín Nacional de Arte también son vínculos importantes en el turismo cultural local. )

Además, presentar las costumbres y la música folclóricas de los Tujia y diversos productos de audio y vídeo de los instrumentos folclóricos de los Tujia es otra forma de turismo cultural local.

En segundo lugar, el impacto del entorno de vida en la supervivencia de la música folclórica Tujia

El condado de Baojing y Zhangjiajie son asentamientos Tujia, ubicados en la Prefectura Autónoma Tujia y Miao en el oeste de Hunan, con una distancia geográfica de más de 100 kilómetros, pero la situación actual de la música folclórica Tujia en los dos lugares es muy diferente.

(1) Diferencias en la música folclórica Tujia en los dos lugares

En primer lugar, existen diferencias en los tipos de música, funciones y métodos de herencia existentes:

La música existente en los dos lugares Comparación de las funciones de la música;

Tradición

Coexistencia de lo viejo y lo nuevo

Lo nuevo reemplaza lo viejo

Baojing

Canciones de boda llorando, deshierbe, gongs y tambores, duelo y música.

Canciones populares, bailes con manos, platillos y ópera.

——

Zhangjiajie

Danza de luto

Llorar y cantar canciones de boda, cortar césped, gongs y tambores fuertes,

Himnos a caballos y canciones de batea

Agitaciones de manos, platillos, canciones de amor y mogges.

Comparación de los métodos de herencia musical existentes en los dos lugares;

Tradición

Coexistencia de lo antiguo y lo nuevo

Lo nuevo reemplaza la antigua

Baojing

Ópera Han, llantos de bodas, juegos con estacas

Duelo, canciones populares, hierba, gongs y tambores

Danza swing

——

Zhangjiajie

Duelo, desmalezado, golpe de gongs y tambores,

Canciones de boda llorando, cuerpo de caballo divino canciones

Cuerno de arco

Canciones de amor, Maugus, baile swing.

La imagen de arriba muestra claramente que las canciones de amor perdido, canciones laborales, danzas Maugus y canciones de caballos-ti del condado de Baojing todavía circulan en Zhangjiajie hoy en día. Y esos dos lugares * * * tienen funciones diferentes. La música folclórica Tujia en el condado de Baojing básicamente mantiene sus funciones tradicionales y métodos heredados. Algunos tipos de música cuyas funciones han cambiado son principalmente la disminución de las funciones religiosas y el aumento de las funciones de entretenimiento. El entretenimiento aquí es principalmente el autoentretenimiento. En términos de la forma de difusión y herencia, el aprendizaje moderno y la transmisión moderna siguen siendo el método principal, pero la mayoría de los tipos de música ya no se limitan a las religiones y correligiones entre padres e hijos. En Zhangjiajie, la música folclórica Tujia renace principalmente con nuevas funciones y métodos de herencia. Su música en sí ya no es un reflejo de la vida local, sino que sirve a turistas y operadores. Sus funciones también han cambiado de hacer amigos, instar al poder, narrar, ofrecer sacrificios y entretenerse. Hasta el punto de que los negocios son el foco principal y el entretenimiento el complemento. En este momento, el entretenimiento también ha pasado de entretenerse a uno mismo a entretener a los demás. Desde la perspectiva de los canales de comunicación, la música folclórica Tujia ya no se limita a las ocasiones y objetos correspondientes a tipos individuales de música y canciones locales, sino a través de libros, discos, pueblos folclóricos y otras atracciones turísticas, restaurantes, casas de té y otros lugares de negocios. sin elegir Los objetos y el tiempo se propagan. En términos de herencia, no hace falta decir que las cosas se transmiten de generación en generación, de padres a hijos. Sólo para garantizar la calidad del turismo cultural, los guías turísticos de los lugares escénicos locales deben participar en clases de capacitación para aprender canciones populares tujia. Los actores de la Aldea Folclórica de Tujia pidieron saber más sobre la música folclórica de Tujia. Además de estos métodos transmitidos a través de clases de estudio para necesidades laborales, los turistas interesados ​​en esto también pueden aprender directamente de guías turísticos y actores a través de libros y discos comprados o durante el recorrido. Para los investigadores profesionales, estos productos relacionados, junto con información relevante de centros culturales de varios lugares, también constituyen información de primera mano bastante rica. En segundo lugar, la misma música tiene diferentes formas. Tomemos como ejemplo los datos sobre cómo tocar y balancear los platillos recopilados por "Caifeng":

1. Martillar

En el condado de Baojing, las paletas para tres y cuatro personas son las más comunes. forma combinada. El platillo para cuatro personas consta de un gran gong de tierra, un gong de caballo (es decir, un gong pequeño) y dos juegos de platillos. El gong grande tiene un tono bajo, mientras que el gong de caballo tiene un tono alto. Los dos juegos de platillos son principalmente platillos desafilados, que son complejos y difíciles de tocar. El platillo de tres personas se basa en el platillo de cuatro personas, que se retira y se utiliza el "platillo liu" [2] en lugar del líder, lo que requiere requisitos técnicos más altos para el platillo. De esta combinación se puede ver que los instrumentos de percusión locales son principalmente instrumentos de percusión pura y se basan en ritmos ricos y cambiantes para mostrar su encanto musical. Aunque el número de platillos puede haberse ampliado hoy en día, para varios ritmos, tocar el ritmo y centrarse en las habilidades para tocar el instrumento (especialmente los platillos) siguen siendo los medios principales. De acuerdo con las características de varios instrumentos musicales, los músicos utilizan habilidades de interpretación y patrones de ritmo correspondientes, y cooperan entre sí para expresar vívidamente diversas escenas e imágenes de la vida con el timbre y los efectos de sonido más realistas.

En Zhangjiajie, los platillos los tocan cinco personas, lo que se basa en que cuatro personas toquen los platillos y agreguen una suona local, por lo que también se le llama "cinco personas tocando".

1992 65438 En febrero, el Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO aprobó su inclusión en la Lista del Patrimonio Mundial. Estos ricos recursos naturales y culturales han permitido que florezca la industria turística local. Con la afirmación del Comité Provincial del Partido de Hunan y del Gobierno Provincial, Zhangjiajie formuló una estrategia de desarrollo "impulsada por el turismo", considerando claramente al turismo como la industria líder para el desarrollo económico de la ciudad y una industria pilar para enriquecer a la gente y fortalecer la ciudad. La estructura económica local ha sufrido enormes cambios: la agricultura ya no es la principal fuente de la economía local; los productos agrícolas y secundarios basados ​​en ella sólo se desarrollan como una pequeña parte de los souvenirs turísticos en la economía del turismo; Además, los grupos, la fotografía rápida y otras industrias de servicios y los productos turísticos como especialidades locales, artesanías populares, sellos especiales, álbumes de recuerdos, etc. están aumentando rápidamente debido al desarrollo del turismo, el transporte y el intercambio de información entre el área local; y otras regiones, y la industria local de correos y telecomunicaciones y el transporte también se han desarrollado, y una serie de medidas como el comercio exterior y la atracción de inversiones extranjeras se han vuelto más fáciles de implementar, lo que a su vez ha promovido el desarrollo de la economía local; La estructura del empleo de la población local también ha cambiado. Cada vez hay menos agricultores que trabajan en los campos, mientras que cada vez más personas trabajan en industrias de servicios como camareros, guías turísticos y vendedores ambulantes. También se han cambiado el contenido de la vida, la orientación de los valores, la estética artística, etc. que originalmente se basaban en la agricultura. Los hábitos de vida tradicionales del pueblo Tujia se están urbanizando y modernizando gradualmente. Los contenidos de la vida tradicional Tujia, como el duelo, el luto y las reuniones anuales, están desapareciendo gradualmente y las formas musicales correspondientes también están perdiendo gradualmente su portador de supervivencia y están a punto de desaparecer. Sin embargo, las cosas cambiaron. El gobierno provincial de Hunan señaló en el documento Xiang [2000] No. 8: "Apoyar el desarrollo del turismo en áreas de minorías étnicas, acelerar el desarrollo de atracciones y rutas turísticas y desarrollar vigorosamente las costumbres étnicas y el turismo de paisajes naturales" [3] Además, el artículo 7 del Reglamento sobre "Gestión Provincial de Turismo de Hunan" también establece: "Los departamentos encargados del turismo bajo los gobiernos populares a nivel de condado o superior deberán... desarrollar productos turísticos y enriquecer la vida cultural turística" [4; ]. Bajo la guía de las regulaciones anteriores, Zhangjiajie se esfuerza por convertirse en una ciudad de ecoturismo que combine paisajes mágicos con una cultura nacional única. Por lo tanto, el turismo cultural ha aportado vitalidad a la música folclórica Tujia: la música folclórica Tujia se ha convertido en una parte importante del turismo local, las actuaciones musicales Tujia, las actuaciones folclóricas Tujia, las artesanías Tujia y álbumes, libros, discos, etc. Robando el protagonismo en este excelente mercado, la música Tujia que ha perdido su portador de vida, como las canciones de boda lloradas, las canciones de amor Tujia, las canciones divinas de los caballos, la danza Maogus, los gongs de hierba y los tambores, ha encontrado un nuevo espacio vital.

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