Hay un tipo de tocado que se ata de la misma manera que una diadema pero que está hecho de tela. ¿Qué es eso?

Ropa:

Los materiales de vestir de las dinastías Qin y Han (221 a. C. a 220 d. C.) eran más ricos que los del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y profundo La ropa también recibió nuevos desarrollos. Especialmente en la dinastía Han, con el establecimiento del sistema de servicio público, la distinción entre los rangos oficiales en la vestimenta se volvió más estricta. Las telas para prendas de vestir de las dinastías Qin y Han todavía se centran en el brocado. Los patrones de bordado incluyen principalmente patrones de montañas, nubes, pájaros, animales o enredaderas. Los brocados tienen varios patrones geométricos complejos de rombos, así como patrones de ancho completo con texto. En el tercer año de Jianyuan (138 a. C.) y el cuarto año de Yuanshou (119 a. C.) de la dinastía Han Occidental, se ordenó a Zhang Qian que realizara dos misiones a las regiones occidentales, abriendo rutas terrestres entre China y los países occidentales. de piezas de seda fueron enviadas al mundo exterior desde las dinastías Wei, Jin, Sui y Tang, no ha sido interrumpida y en la historia se la conoce como la "Ruta de la Seda". Como resultado, la cultura de la vestimenta china se extendió por el mundo. Desde las dinastías Qin y Han, Shenyi ha experimentado algunos desarrollos y cambios. Desde la perspectiva de la clase alta de la sociedad de la dinastía Han del Este, las túnicas de Tongcai quedaron institucionalizadas. El sistema de vestimenta de la dinastía Qin no era muy diferente del del Período de los Reinos Combatientes, y la ropa china mantuvo la forma básica de Shenyi. La ropa de hombres y mujeres de la dinastía Han Occidental todavía seguía la forma de ropa profunda. Independientemente de si es simple o de algodón, la mayoría tiene las prendas superior e inferior cosidas juntas en una sola pieza, sin costuras ni ancho entre la parte superior e inferior. La prenda exterior tiene un abrigo medio y ropa interior en su interior, y su borde de ataque. También queda expuesto, formando un traje estereotipado. Use pantalones ajustados para mantener el estilo de "baoyi y falda grande". Los pasos son diferentes. Cinturón en cintura. En la dinastía Qin, los uniformes eran de color negro. En la dinastía Han existía un sistema de servicios públicos. Los libros de historia enumeran más de 20 tipos de vestimenta, uniformes de la corte y uniformes regulares que usaban el emperador y sus ministros. La diferencia de clases en la vestimenta ya es muy obvia. Las principales manifestaciones son: ① Sobre la base del antiguo sistema, la corona y el uniforme se convirtieron en un símbolo básico para distinguir grados; ② Se estableció el sistema de llevar una cinta como símbolo para distinguir los rangos oficiales;

Wei, Jin, Trajes de las Dinastías del Sur y del Norte (220-589) Durante las Dinastías Wei, Jin y del Sur y del Norte, los trajes de clase cambiaron y los trajes nacionales se integraron en gran medida. Los sombreros de corona han sido reemplazados en su mayoría por bufandas anchas utilizadas por los literatos, incluidas bufandas de ángulos doblados, bufandas de castaño de agua, bufandas de color púrpura, bufandas de envoltura blanca, etc. A principios de la dinastía Wei, el emperador Wen Cao Pi formuló el sistema de posición oficial de nueve rangos: "se utilizan morado, verde y morado para distinguir los nueve rangos". Este sistema se utilizó de diversas formas de generación en generación hasta las dinastías Yuan y Ming. En la dinastía Jin, además de los pañuelos anchos que todavía usaba la sociedad, los hombres con cargos oficiales también usaban pequeñas coronas. La corona de gasa lacada con un gorro de gasa agregado a la corona fue hecha originalmente por los guerreros de la dinastía Han. Se transmitió de generación en generación. No sólo se utilizó. En los Llanos Centrales, la gente vive en lugares mixtos, y la política, la economía y las costumbres culturales se penetran entre sí, formando una situación de gran integración. La vestimenta también cambió y se desarrolló. un resultado. Los pliegues tontos que usan los grupos étnicos del norte en ropa corta se han convertido gradualmente en la corriente principal y pueden ser usados ​​tanto por hombres como por mujeres, independientemente de su nivel alto o bajo. La ropa de mujer es "frugal arriba y rica abajo". Desde finales de la dinastía Jin del Este hasta las dinastías Qi y Liang, la vestimenta tradicional fue el traje de falda, que se originó en la dinastía Han. En la dinastía Jin, tenía las características de blusas cortas y faldas anchas. El uso de zapatos Wat-head y zapatos con dientes altos (una especie de zuecos de madera pintados con laca) se hizo popular durante un tiempo. Por otro lado, los trajes de las minorías étnicas fueron influenciados por las leyes y la etiqueta de la dinastía Han y comenzaron a usar trajes Han. Después de que el pueblo Xianbei de la dinastía Wei del Norte trasladara su capital a Luoyang en el año 18 de Taihe (494), el emperador Wei Xiaowen implementó la política de chinaización, cambió el apellido de Tuoba y llevó a "todos los ministros a usar ropa Han y Wei". ". Resulta que el pueblo Xianbei vestía ropa con cuellos con alfileres y mangas pequeñas. Esta reforma de la antigua costumbre se conoció en la historia como la "Reforma Xiaowen", lo que permitió que el antiguo sistema de ropa de la corona continuara desde las dinastías Qin y Han. y promovió el desarrollo de la cultura de la vestimenta china.

Ropa de las dinastías Sui y Tang (581-907) Durante las dinastías Sui y Tang, China se unificó desde la división hasta la guerra, y se estabilizó desde la guerra La economía y la cultura fueron prósperas. , tanto en términos de materiales como de estilos, presentó una escena brillante sin precedentes. El brocado es seda con cinco colores tejidos en varios patrones. A menudo se usa como prenda de medio brazo y borde del cuello. Brocado palaciego especial, con patrones como pares de faisanes, ovejas luchadoras, fénix voladores y escamas nadadoras, con colores preciosos. El bordado incluye bordados de cinco colores y bordados con hilos dorados y plateados. Los patrones de impresión y teñido se dividen en teñido sobre teñido multicolor y teñido de un solo color. Durante las dinastías Sui y Tang, las características de los uniformes de la corona masculina eran principalmente que la clase alta vestía túnicas largas, los funcionarios vestían futou y la gente común vestía camisas cortas. Hasta la quinta generación, no hubo muchos cambios. Los colores de los uniformes oficiales de emperadores y funcionarios se usaban para distinguir sus rangos, y se usaban patrones para expresar los rangos oficiales. La ropa de mujer en las dinastías Sui y Tang estaba llena de características de moda. A menudo evolucionó desde la innovadora ropa de mujer palaciega hasta la folk, y fue imitada una tras otra. A menudo fue influenciada por los grupos étnicos del noroeste y se volvió única. La ropa femenina más de moda durante las dinastías Sui y Tang era el ruqun, que era un top corto y una falda larga cuya cintura estaba atada con una cinta, casi llegando a las axilas. Las mujeres de las dinastías Sui y Tang eran fáciles de vestir. La extensión de "medio brazo" de la cancha tiene estilos cruzados, tipo jersey, con solapa o sin cuello. Las mangas son tan largas como el codo, el cuerpo es tan largo como la cintura y se ata con un pequeño cinturón como la cintura. pecho. Debido al amplio escote, la parte superior del pecho queda expuesta cuando se usa. El medio brazo siguió siendo popular durante mucho tiempo y más tarde también lo usaron los hombres.

Las bufandas largas también eran populares en esa época. Estaban hechas de gasa pintada con flores plateadas o polvo de oro y plata. Un extremo se fijaba en la correa del pecho del medio brazo y luego se colocaba sobre los hombros y se retorcía entre los brazos. Se llamaba pañuelo de seda. Los accesorios para el cabello de las mujeres en la dinastía Tang eran diversos, cada uno con su propio nombre. Los zapatos de mujer son generalmente zapatos florales, en su mayoría hechos de telas de brocado, sedas coloridas y cuero. La gente de la dinastía Tang fue buena para integrar las minorías étnicas del noroeste y las culturas extranjeras como Tianzhu y Persia. Desde los años de Zhenguan hasta Kaiyuan de la dinastía Tang, los nuevos trajes de Hu fueron muy populares.

Trajes de Song, Liao, Xia, Jin y Yuan (947-1368) La Dinastía Song conservó básicamente el estilo de los trajes de la nacionalidad Han, mientras que los trajes de las dinastías Liao, Xixia, Jin y Yuan tenían las características de las nacionalidades Khitan, Dangxiang, Jurchen y Mongolia, respectivamente. Los trajes de diversas etnias vuelven a intercambiarse e integrarse. Hay aproximadamente tres tipos de ropa en la dinastía Song: ropa oficial, ropa informal y ropa para ancianos. Las telas de los uniformes oficiales de la dinastía Song estaban hechas principalmente de Luo. Debido al antiguo sistema de las Cinco Dinastías, el gobierno entregaba materiales de túnicas de brocado a los ministros y ministros cada año, divididos en siete colores diferentes. Los colores de los uniformes oficiales siguen el sistema de la dinastía Tang, con púrpura para el tercer rango y superiores, bermellón para el quinto rango y superiores, verde para el séptimo rango y superiores y verde para el noveno rango y superiores. El estilo de los uniformes oficiales es más o menos similar a las túnicas de manga larga de finales de la dinastía Tang, pero el primer uniforme (sombrero de corona, etc.) ya es un sombrero de gasa negro con alas planas y un futou de patas rectas. Los uniformes oficiales de la dinastía Song también seguían el sistema de uso de pescado del Zhangfu de la dinastía Tang. Los funcionarios que estaban calificados para usar uniformes oficiales de color púrpura o carmesí debían usar una "bolsa de pescado" alrededor de la cintura. hechos de oro, plata y cobre para distinguirlos de grado oficial. El "cuello curvo de corazón cuadrado" también es una característica del traje de corte, es decir, los accesorios debajo del círculo se colocan entre el cuello del traje de corte. La ropa informal diaria, además de los uniformes oficiales y los uniformes de los funcionarios de la dinastía Song, consistía principalmente en camisas de manga pequeña y cuello redondo y futou de alas suaves con capuchas caídas. Todavía eran del estilo Tang, pero usaban zapatos casuales. eran más convenientes para la vida diaria. La vestimenta representativa de los ancianos de la dinastía Song es la túnica de cuerpo ancho con cuello combinado (cuello cruzado) y mangas grandes, y la bufanda Dongpo. La túnica tiene un borde de material oscuro para conservar el estilo antiguo. La bufanda Dongpo es una bufanda alta de tubo cuadrado, que se dice que fue creada por el gran escritor Su Dongpo. En realidad, es un renacimiento de la bufanda antigua y la usaban a menudo los ancianos de la dinastía Ming. También hubo varios tipos de servidores populares en primera persona en la dinastía Song. Los futou y las bufandas son populares entre los hombres, mientras que las coronas de flores y los hijabs son populares entre las mujeres. Los peinados de las mujeres y las coronas de flores eran el foco de la búsqueda de la belleza en ese momento y reflejaban mejor los cambios en la vestimenta durante la dinastía Song. Las coronas de flores de las mujeres en las dinastías Tang y Cinco se han vuelto cada vez más sofisticadas. En la dinastía Song, las coronas de flores se desarrollaron aún más, con horquillas y peines con forma de flores y pájaros insertados en la parte superior del moño. Los Liao, Xixia y Jin fueron los regímenes políticos establecidos por los grupos étnicos Khitan, Dangxiang y Jurchen en la antigua China, respectivamente. Sus costumbres reflejaban las trayectorias de desarrollo de sus respectivas tradiciones nacionales en los intercambios culturales a largo plazo con el pueblo Han. Muchas mujeres de la etnia Dangxiang visten ropa Hu con solapas y exquisitos bordados entre los cuellos. Los khitan y jurchen generalmente usan abrigos de manga estrecha y cuello redondo hasta la rodilla y botas largas, que son adecuados para luchar y cazar a caballo; las mujeres usan túnicas de manga estrecha y cuello redondo que son tan largas como el empeine; con solapas izquierdas, justo lo contrario del pueblo Han. Los tradicionales muelles de pesca se extendieron al continente y se hicieron muy populares. Teniendo en cuenta la realidad de la coexistencia con el pueblo Han, los regímenes de Liao y Jin establecieron el sistema "Nanguan", utilizando al pueblo Han para gobernar al pueblo Han dentro del territorio y adoptando el antiguo sistema de uniforme oficial Tang y Song para los funcionarios Han. En la dinastía Liao, los patrones de bordado de montañas, agua, pájaros y animales en los uniformes oficiales de seda se usaban para distinguir los grados oficiales, lo que afectó la marca de rango de los uniformes oficiales en las dinastías Ming y Qing. En la dinastía Jin, el tamaño del. Los patrones de flores en los uniformes oficiales se utilizaron para determinar la superioridad y la inferioridad. Aquellos con las calificaciones más bajas no tenían patrones o pequeños patrones de rombos de semillas de sésamo. El pueblo Han también adoptó la ropa masculina Khitan y Jurchen porque facilitaba el movimiento. En el primer año de Yandiao (1314) de la dinastía Yuan, teniendo en cuenta los antiguos y modernos sistemas de vestimenta mongol y han, se hicieron regulaciones unificadas sobre el color y el color de los uniformes de funcionarios y civiles. Los uniformes oficiales Han siguen siendo en su mayoría cuellos redondos y futou de estilo Tang; Bata, bajo amplio, cintura plisada y trenzada) y gorro. Los textiles de la dinastía Yuan incluyen el brocado Na Shi Ya Jin, Pure Gold Lazi, Jin Duanzi, Douluo Brocade, Sanlang Luo, Da Ling, Xiao Ling, South Silk, North Silk, Wood Brocade, Fan Brocade... varios nombres. En la dinastía Yuan, se celebraban más de 10 reuniones de la corte cada año. En esa época, miles de funcionarios vestían ropas formales de alta gama del mismo color y estilo, decoradas con oro, brocados y joyas, llamadas Zhisunfu. La extravagancia era rara. en dinastías anteriores. Este estilo de ropa se utilizó como uniforme militar en la dinastía Ming.

Trajes Ming y Qing (1368-1911) En la dinastía Ming, los trajes tradicionales Han eran el pilar, mientras que en la dinastía Qing, los trajes manchúes eran el estilo dominante. La vestimenta de las clases alta y baja de ambas generaciones tiene jerarquías obvias. El uniforme oficial de la clase alta es un símbolo de poder y siempre ha sido valorado por la clase dominante. Desde las dinastías Tang y Song, las túnicas de dragón y el amarillo han sido utilizadas exclusivamente por la familia real. Desde las dinastías del Sur y del Norte, el morado ha sido el color más caro para los uniformes oficiales. En la dinastía Ming, debido a que el apellido del emperador era Zhu, Zhu se consideraba el color correcto. Además, debido a que las Analectas de Confucio afirmaban que "es malo quitar el color púrpura", el púrpura fue abolido de los uniformes oficiales. La característica más distintiva es el uso de "Bu Zi" para expresar el grado. La corbata es una pieza de tela de seda de unos 40 a 50 centímetros cuadrados, tejida y bordada con diferentes patrones, y luego cosida al uniforme oficial, una en el pecho y otra en la espalda.

Los funcionarios civiles utilizan pájaros y los militares utilizan animales, cada uno dividido en nueve niveles. Las túnicas de cuello redondo que se suelen usar se distinguen por el largo de la ropa y el tamaño de las mangas. Se respeta a las personas mayores. El tocado principal de los funcionarios de la dinastía Ming siguió al Futou de las dinastías Song y Yuan con ligeras diferencias. El emperador llevaba un turbante doblado de gasa negra con las alas del sombrero levantadas hacia arriba desde atrás. Los funcionarios visten futou de gasa lacada con las alas extendidas en sus uniformes de la corte y sombreros de gasa negra en sus uniformes regulares. Las esposas y madres de los funcionarios que recibieron títulos imperiales también vestían vestidos rojos de manga larga y diversos tipos de chales que distinguían su rango con estampados y decoraciones. Además, las mujeres de clase alta ya usan tacones altos, que se dividen en zapatos de suela alta y zapatos de suela alta. La ropa de la gente común en la dinastía Ming era larga, corta, camisas o faldas. Básicamente heredaron las antiguas tradiciones y eran muy ricas en variedad. En términos de colores de ropa, las esposas e hijas civiles solo pueden usar púrpura, verde, rosa y otros colores para evitar mezclarse con los colores oficiales; a los trabajadores solo se les permite usar marrón. Además de los sombreros viejos que han sido populares desde las dinastías Tang y Song, Zhu Yuanzhang formuló personalmente dos tipos de sombreros para la gente común y los distribuyó en todo el país para uso común tanto de los eruditos como de la gente común. Uno es un sombrero cuadrado de gasa lacada en negro con forma de barril, llamado bufanda Sifang Pingding, el otro es un sombrero hemisférico hecho de seis piezas, llamado sombrero unificado Liuheyi, que significa paz en el mundo y unidad en el mundo. . Este último ha sido heredado y se conoce comúnmente como sombrero de piel de melón. Está confeccionado en terciopelo negro, raso, etc. Durante la dinastía Qing, se utilizaron medios violentos para promover el afeitado del cabello y el cambio de ropa, y unificaron la ropa masculina según las costumbres manchúes. En el noveno año de Shunzhi (1652), se promulgaron las "Regulaciones sobre vestimenta, color y servicio de hombros", y se abolieron la corona y la vestimenta con colores fuertes de la nacionalidad Han. En la dinastía Ming, todos los hombres llevaban el pelo recogido en moños, ropa holgada, medias y zapatos bajos. En la dinastía Qing, los hombres llevaban el pelo recogido en trenzas con las trenzas colgando detrás de la cabeza y vestían finas chaquetas de flechas con cascos de caballo; mangas, calcetines ajustados y botas profundas. Sin embargo, existen claras distinciones entre vestimenta oficial y civil. El principal tipo de uniforme oficial de la dinastía Qing era la túnica larga y la chaqueta mandarina. La chaqueta mandarina es un abrigo exterior añadido a la túnica. Debe su nombre a su origen como chaqueta de montar. Se caracteriza por aberturas delanteras y traseras y un parche de azurita en el pecho (los príncipes y los príncipes usan parches redondos). Los patrones de aves y animales y el orden jerárquico de Buzi son similares a los de la dinastía Ming. Los sombreros oficiales de la dinastía Qing eran completamente diferentes a los de las dinastías anteriores. Todos los sargentos, personal militar y político de rango superior usaban pequeños sombreros de trama que parecían sombreros de bambú. Se dividían en sombreros cálidos y sombreros fríos según el invierno y. temporadas de verano también se usaban sombreros de diferentes colores y materiales según el grado. "Dingzi" significa un manojo de plumas de pavo real detrás del sombrero. Las plumas se llaman plumas de flores, y las plumas de alta calidad tienen "ojos" (manchas redondas en las plumas), y hay ojos simples, ojos dobles y tres ojos. Los que tienen más ojos son más nobles y solo príncipes o. Se premia a los ministros con méritos destacados. El emperador a veces vestía un manto amarillo para mostrar su favor especial. Como resultado de la influencia, las chaquetas mandarinas de otros colores gradualmente se hicieron populares entre los funcionarios y la nobleza y se convirtieron en una vestimenta generalizada. Los funcionarios de cuarto y quinto rango y superiores también llevaban cuentas de la corte, hechas de diversas joyas preciosas y maderas fragantes, que formaban otra característica de los uniformes oficiales de la dinastía Qing. El avance del hilado, bordado y teñido de la seda y diversas profesiones artesanales crearon las condiciones para la rica variedad de prendas de vestir en la dinastía Qing. El desarrollo de la ropa femenina en la dinastía Qing fue diferente entre los han y los manchúes. Durante los períodos Kangxi y Yongzheng, las mujeres Han aún conservaban los estilos de la dinastía Ming, con ropa de mangas pequeñas y faldas largas que se pusieron de moda. Después de Qianlong, la ropa se volvió más gruesa y más corta, los puños se hicieron más anchos y se agregaron hombros tipo nube. y las innovaciones no tenían fin; a finales de la dinastía Qing, las mujeres urbanas habían dejado de usar faldas y pantalones y usaban encajes y dientes en su ropa. La mayor parte de la ropa cara se gastaba en esto. Las mujeres manchúes usan "disfraces de banderas", se peinan el moño de la bandera (comúnmente conocido como moño de dos cabezas) y usan zapatos con la bandera del "fondo de maceta". En cuanto al llamado cheongsam, heredado de generaciones posteriores, durante mucho tiempo se ha utilizado principalmente en el palacio y la familia real. A finales de la dinastía Qing, el cheongsam también fue imitado por damas nobles del pueblo Han.

Los accesorios para el cabello de las antiguas mujeres chinas son exquisitos y hermosos, y los tocados que usan también están estrechamente relacionados con el estatus de la mujer. Los tocados que usan personas de diferentes estatus en diferentes ocasiones también son diferentes. A menudo vemos accesorios para el cabello de mujeres antiguas en la televisión. ¿Sabes cómo se llaman? Hoy te presentaré brevemente seis tipos de accesorios para el cabello que las mujeres antiguas usaban con frecuencia.

Accesorios para el cabello

Echa un vistazo a los accesorios para el cabello de las antiguas mujeres chinas:

1. Bu Yao

Bu Yao tiene cuentas y jade colgando en la parte superior la horquilla colgante o horquilla, porque en la antigüedad las mujeres tenían que mantener la cola de sus faldas quietas al caminar, de lo contrario serían inestables. Sin embargo, los colgantes en los escalones se balancean, lo que enriquece enormemente. la belleza de las mujeres. La mayoría de las personas que usan Bu Yao son mujeres de estatus noble. Debido a que los accesorios para el cabello de Bu Yao están hechos de materiales nobles, exquisitamente elaborados y de hermosa forma, no pueden ser utilizados por mujeres comunes.

2. Huasheng

El huasheng es un accesorio para el cabello que se inserta en el moño o delante de la frente. Del vestido de Wang Xifeng en las imágenes fijas de "El sueño de las mansiones rojas", podemos ver la típica horquilla dorada (Chaoyang Five Phoenix Hairpin with Pearls) y Huasheng.

3. Rejilla para peine

La rejilla para peine era un accesorio para el cabello necesario en la antigüedad, especialmente para las mujeres, que apenas podían salir del cuerpo con sus peines, con el paso del tiempo se popularizó la costumbre de insertarlos. Se peinan en el cabello.

Una rejilla es una herramienta para peinar el cabello que es más densa que un peine y se utiliza inicialmente para eliminar la suciedad del cabello.

4. Horquilla

La mujer se considera adulta cuando cumple los quince años, lo que se denomina año "horquilla". La horquilla es un accesorio para el cabello que fija su cabello. en un moño La "ceremonia de la horquilla" es Una mujer peina el cabello de una niña en un moño, le inserta una horquilla y luego se la quita después de la ceremonia.

5. Horquilla

La horquilla es el desarrollo de la horquilla y también se utiliza para fijar el cabello en un moño. La parte delantera está decorada con patrones, tallados en formas de plantas (flores y plantas), animales (fénix y pavo real), objetos auspiciosos (ruyi), etc., y puede estar hecho de materiales preciosos como oro, jade, marfil. , caparazón de tortuga, etc. La artesanía se ha vuelto cada vez más rica, incluyendo flores cinceladas, flores talladas y flores en plato, etc.

6. Horquilla

Mucha gente no puede distinguir entre horquillas y horquillas, que son básicamente lo mismo que los accesorios para el cabello de las mujeres antiguas. La gente suele usar “una pierna es una horquilla”. y dos piernas son una horquilla” para hacer una distinción simple.

Peinado:

El peinado es una decoración importante en la cabeza de una mujer y puede aumentar su belleza. Los cambios en el peinado de las mujeres en la antigüedad fueron extremadamente ricos y coloridos. Se heredaron de generación en generación y cambiaron constantemente, de simple a complejo, y luego de complejo a simple, y de ida y vuelta. Hay muchos registros relevantes, y ahí. Sólo en "Hunpin Pin" hay más de cien registros. Todos estos nombres de cabello llevan el nombre de los significados de los peinados y las joyas. Aunque hay muchos apodos, se pueden resumir en varios tipos básicos según sus métodos de trenzado y peinados, que se describen brevemente a continuación:

1. . Estilo de nudo

Este tipo de peinado se hace con un nudo. Algunos se colocan en la parte superior de la cabeza, otros se inclinan hacia los lados, otros son planos y otros cuelgan hacia abajo, por lo que. a menudo añaden "pelucas", joyas, majestuosas y hermosas. Según los registros: Se dice que durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, la reina madre de Yaochi vino a reunirse. Los moños de todas las hadas eran diferentes. Del mundo humano, con anillos altos y anillos altísimos, el emperador ordenó a los funcionarios y concubinas que los imitaran, por eso los llamaron "Bollos de hadas Gao Huanwang ①". más hermoso y noble. Este peinado de anillos altos tiene de una a nueve horquillas. Es el peinado más noble y se usa a menudo para representar hadas, reinas y concubinas en la mitología. El rollo de imágenes de Ochenta y siete Inmortales y la Chica de Jade en el mural del Palacio Yongle) también pueden ser utilizados por chicas que no han salido de casa, pero la decoración no debe ser demasiado hermosa. Este peinado se usó en Qin, Han y Qin. Dinastías anteriores Fue bastante popular. Después de la dinastía Han, los peinados de hadas eran principalmente adorados, y las celebridades y las damas también los adoptaron.

Los estilos incluyen horquillas con pelo alto, horquillas altas, horquillas colgantes. algunas en la parte superior de la cabeza y otras en los lados. La cantidad de horquillas en los lados también se puede atar a voluntad, y hay muchos cambios que se pueden usar de manera flexible.

2. estilo

Este es un peinado inventado a finales de la dinastía Han. Se registra que fue hecho por la emperatriz Zhen, quien luego lo admiró y se hizo popular. El método de trenzar este peinado es dividir el cabello en. varios mechones, retuerce el cabello como si fuera un giro y lo envuelve alrededor de la cabeza. Durante el Palacio Wei, había una serpiente verde en el palacio. Cuando la emperatriz Zhen se vestía todos los días, la serpiente se enrollaba y se le daba forma de moño. La emperatriz Zhen lo imitó y lo peinó en un moño. Cada día, el moño era diferente debido al cambio de forma de serpiente, por eso lo llamó "Spirit Snake Bun"

Este peinado es flexible. animado y encantador, y es adecuado para diosas y damas nobles que no han salido de casa. Hay muchas variaciones de este peinado, que se pueden torcer o torcer en la parte superior de la cabeza, el costado de la cabeza y la parte delantera. En la cabeza, los cambios son vívidos y hermosos, especialmente en las pinturas de damas antiguas.

3. Este peinado se puede usar de manera flexible.

Se puede ver en las pinturas y esculturas. y murales de tumbas de la dinastía Tang. En el mural de la tumba de Li Huixian, la princesa Yongtai, nieta de Wu Zetian de la dinastía Tang, hay muchos bollos en espiral. Según los registros, a las mujeres de Chang'an de la dinastía Tang les gustaba. usar bollos). Su forma es alta y no se cae, por lo que se llama "bollo de caracol". Este tipo de "bollo de caracol" se elabora principalmente en forma de enrollado. Es atar el cabello en nudos con hilos de seda. Utilice técnicas como trenzar, torcer y doblar para torcer el moño en forma de espiral y colocarlo en la parte superior de la cabeza o en ambos lados o en la frente y la parte posterior de la cabeza. cabeza.

Este peinado es hermoso. Es muy decorativo. En el poema de Wang Yuyang, se dice que "los caracoles verdes son tan hermosos como un moño". se puede hacer y usar de manera flexible en el estilo

4. Estilo de moño inverso

Según el "Bun Jipin Pin" de Duan Chengshi, está registrado que las concubinas en el palacio del emperador Wu. de la dinastía Wei llevaban las nalgas en moños al revés. Este peinado también era muy popular ①. Está registrado en "The Dresser's Notes" que "el estilo Wude de la dinastía Tang es un moño medio recogido y un moño al revés. nalgas abiertas." El método para hacer este estilo es tirar el cabello hacia atrás y atarlo con hilo de seda, luego dividirlo en varios mechones y torcerlos en varios estilos.

Algunos peines están trenzados en forma de un pájaro asustado a punto de extender sus alas, lo que se llama "Police Bird Bun"; otros se peinan en forma de cuchillos simples o dobles, que se llaman "Fan Dao Bun"; También múltiples mechones de cabello que se retuercen en forma de flores, llamados "Cien Flores". Hay muchas formas y técnicas, todas las cuales se hacen anudando o retorciendo.

Este tipo de peinado lo utilizan principalmente las concubinas de palacio y las mujeres nobles que no han salido de casa y suelen dejar una cola debajo del moño inverso y dejarla colgando detrás de los hombros, lo que se llama "golondrina". cola". También conocido como "moño partido". Aunque los nombres son diferentes en el pasado, el peinado básico es similar y se puede cambiar de manera flexible y usarse como referencia al peinar.

5.

Este tipo de peinado fue el más común y ampliamente utilizado entre los peinados de las mujeres antiguas. Se usó en todas las dinastías y duró más. Se usó en las dinastías Shang y Zhou, Qin y Han, Sui y Tang, Song. Dinastías Yuan, Ming y Qing La única diferencia es que el peinado es alto, plano, bajo y los nudos están en la parte delantera, media, izquierda y trasera. Después de atarlos, se atan en vértebras y se atan con horquillas. o horquillas, se pueden enrollar en una, dos o tres vértebras, de modo que queden erguidas en la parte superior de la cabeza o en ambos lados. Según los registros, la esposa de Liang Yi, Sun Shou, hará el nudo. En el costado de la cabeza y hecho caer, se llama "moño de caballo que cae", también conocido como "el nuevo maquillaje de Liang". Cuando Zhao Hede entró al palacio, su cabello estaba rizado en vértebras. llamado "moño Xinxing". Meng Guang, esposa de Liang Hong, es buena peinando la "parte vertebral". ① Todos estos peinados son variaciones del estilo vertebral. Al dominar el método de trenzado, puedes cambiar o crear varios estilos vertebrales. moños, que se pueden utilizar con flexibilidad en el peinado El moño Zizi es utilizado principalmente por mujeres jóvenes casadas.

6. Dinastías Han y se ha utilizado a lo largo de los siglos. Su peinado típico es " "Double Ya bun" y "Maofa", "Double Ya bun" es principalmente el peinado de las doncellas y doncellas del palacio. Se dice que Qin Shihuang ordenó el palacio. Las sirvientas usaban moños dobles Ya y usaban espaldas y camisas. Se continuó en las dinastías pasadas hasta la dinastía Qing. Aún sin cambios, este peinado consiste en dividir el cabello en dos mechones grandes desde el medio, peinarlos hacia ambos lados y atarlos. en dos moños grandes y colóquelos simétricamente en ambos lados. El cabello se puede atar simétricamente y colgar, lo cual es adecuado para chicas folk

"丱发"

Esto es. una especie de cabello infantil, que puede ser usado tanto por hombres como por mujeres porque se parece a " "丱", por eso se llama "丱Fa". Su forma es dividir el cabello en dos mechones grandes, atarlos simétricamente en dos vértebras, colóquelas en la parte superior de la cabeza en los lados izquierdo y derecho, y pase una pequeña cola de cabello en el moño para que cuelgue naturalmente. Puede ser tan largo como el hombro y ha sido el peinado principal de los niños. en el pasado.

Las patillas de cigarra y las patillas cortas no son peinados, sino dos estilos de patillas que son necesarios para varios peinados.

Según los registros, los templos de cigarras fueron hechos por Mo Qiongshu, un sirviente de palacio del emperador Wen de Wei, Cao Pi ①. Es una decoración en los templos. Los templos están peinados muy finos y transparentes. con forma de alas de cigarra, por eso se les llama templos de cigarra. La "cigarra en las sienes" a menudo se describe en poemas antiguos como una "sirvienta de las nubes con sienes brumosas". El peinado sólido hace que los peinados de las mujeres sean ricos en variedad y únicos.

Cabello hermoso, un ritual poco común en el pasado 0, "Yu Fu Zhi" estipula que las concubinas en el palacio deben tener un cabello hermoso y damas nobles. También debe tener un cabello hermoso. El cabello significa cubrir las orejas con el cabello, o cubrirlas hasta la mitad es un estilo ceremonial de patillas.

El peinado más común para las mujeres se divide en los anteriores. Seis categorías según sus reglas de peinado y trenzado. A la hora de peinar, puedes seguir cada tipo de método de peinado y trenzado utilizando técnicas como moños, moños, moños, pliegues, giros, nudos, etc. para peinar y trenzar más peinados. , y utilícelos según la dinastía, el estatus, la edad, la personalidad, etc., puede crear mejores peinados para mujeres.

Los peinados de las mujeres en la dinastía Tang eran variados, escribió Tang Duan Chengshi en "Los peinados de". Bollos y horquillas": "En el palacio del emperador Gaozu, había bollos a la mitad, bollos al revés y bollos felices. En el palacio de la dinastía Emperador Ming, la gente miraba a su alrededor a los bollos de hadas, los bollos uigures y las concubinas nobles que estaban preocupadas por sus bollos. En Zhenyuan, hay un bollo de retorno y un bollo ruidoso. En la ciudad de Chang'an, hay moños Panhuan, moños Jinghu, moños Toujia y moños nacidos en Japón". Además, también hay descripciones de los peinados de las mujeres en la dinastía Tang en "Zhuangtai Ji", "Nuevo libro Tang", "Notas antiguas y modernas de Zhonghua" y otros libros Descripciones de estilos de bollos y los arqueólogos han visto algunos estilos de bollos como se describen en libros antiguos en estatuillas de cerámica desenterradas de tumbas de la dinastía Tang, así como en tallas de ataúdes de piedra y murales. , pero ninguno de ellos fue encontrado en la dinastía Tang en los suburbios del este de Xi'an. Los peinados de las figurillas de cerámica desenterradas de los hornos Sancai de Pingkangfang y Liquanfang en los suburbios del oeste de Chang'an son tan concentrados y diversos. Ahora presentaré las figurillas de damas de cerámica del horno Chang'an Sancai de la dinastía Tang y sus peinados respectivamente, para aprender de los coloridos peinados de las mujeres de la dinastía Tang que revelan la prosperidad y la apertura de la sociedad en la dinastía Tang. p>En 1368 d.C., Zhu Yuanzhang se proclamó emperador en Yingtian y estableció la dinastía Ming. Se han implementado una serie de medidas prácticas para facilitar la reanudación de la producción.

A medida que mejoró la productividad, el mercado se expandió aún más, continuaron surgiendo nuevas industrias, se formaron algunas ciudades industriales y se consolidó aún más el país multiétnico unificado. Después de que la dinastía Ming tomó el poder de la dinastía Yuan gobernada por el pueblo mongol, se centró en rectificar la etiqueta que no se ajustaba a las costumbres Han y, en su mayoría, adoptó y restauró los sistemas y costumbres de las dinastías Tang y Song. De la información recopilada se puede ver que, aunque los peinados de las mujeres de la dinastía Ming no eran tan diversos como los de las dinastías Tang y Song, todavía tenían algunas características de esta época.

La primera dinastía Ming básicamente heredó los peinados de las dinastías Song y Yuan. Después del período Jiajing, los peinados de las mujeres cambiaron significativamente. El "moño de corazón de amor" era un peinado más de moda en ese momento. Es plano y redondo y está decorado con flores en la parte superior del moño. Más tarde, evolucionó hasta convertirse en nudos de filigrana dorada y plateada, y el cabello se peinaba en un moño alto. La parte superior del moño también está decorada con joyas, jade y jade. Hay muchas variaciones del "bollo de flor de durazno", como el "bollo de flor de durazno", el "bollo de vesícula de ganso" y el "bollo de caballo caído", que imitan la dinastía Han.

Moño de doble caracol: Moño de doble caracol de la Dinastía Ming, su forma es similar a la del Período de Primavera y Otoño y al Período de los Reinos Combatientes. En ese momento se llamaba "Bangzi" y era un peinado simple y elegante preferido por las mujeres en el sur del río Yangtze. En particular, las sirvientas solían usar este moño. El estilo de moño es rico y cambiante, y es popular. entre las mujeres populares.

Moño falso: También conocido como moño, era adorado por las criadas y mujeres del palacio de la dinastía Ming. En aquella época, había un dicho que decía que "las damas de palacio solían tener moños altos, mientras que la gente común prefería los moños bajos". La mayoría de estos moños falsos son de estilo antiguo. Se hacen tejiendo alambre de hierro en un círculo y luego trenzando el cabello para convertirlo en una decoración lista para usar. Estaba particularmente de moda a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. En algunas joyerías también se vendían bollos falsos confeccionados.

Diadema: también conocida como “diadema”. En la dinastía Ming, era muy popular tanto entre las ancianas como entre las jóvenes. Se dice que la diadema evolucionó del "baotou" original. Originalmente estaba trenzada con bolas de masa de arroz y se convirtió en una red para el cabello. Al principio era ancha y luego estrecha. Su practicidad es atar el cabello y también es decorativa. Elige uno estrecho. Pínchalo en la frente. Esta decoración existe desde la dinastía Ming.

Moño Peonía: Un tipo de moño alto. Este estilo es popular en Suzhou y luego se extendió al norte. Poema de You Dong: "Escuché que a un pie de altura en el sur del río Yangtze, los seis palacios compiten por cabezas de peonía". La gente dice que la persona es tan pesada que apenas puede levantar la cabeza. Él describe su peinado como. alto y alto, que en realidad mide aproximadamente siete pulgadas, con sienes esponjosas y un moño suave. Aplique mechones dobles al final del cabello. Este peinado suele ir acompañado de una peluca.

Las damas de palacio de la dinastía Ming llevaban moños, coronas de loto y horquillas

Análisis de los peinados de la dinastía Qing

Los antepasados ​​de la dinastía Qing fueron los manchúes que originalmente vivieron en el noreste de China. Los levantamientos campesinos se produjeron uno tras otro a finales de la dinastía Ming, y los nobles manchúes aprovecharon la situación y establecieron la dinastía Qing en Beijing en 1644. Desde entonces hasta que la dinastía Qing fue destruida en 1911, la dinastía Qing pasó por tres etapas en los 237 años. En la etapa inicial, era un país multiétnico unificado y se consolidó. En la etapa intermedia, la economía social se desarrolló aún más y el capitalismo comenzó a florecer. En la etapa final, entró en la decadencia y el colapso del sistema social feudal.

Después de que los gobernantes Qing establecieron el poder en el paso, obligaron al pueblo Han a seguir las costumbres manchúes, una de las cuales era afeitarse el cabello y dejarse trenzas. A principios de la dinastía Qing, los peinados y el maquillaje de las mujeres aún conservaban las características de sus propios grupos étnicos, pero gradualmente cambiaron significativamente más adelante. Las decoraciones de los bollos no utilizaban oro ni plata, sino principalmente perlas y jade. Esta era una característica del período Chongzhen. En el período medio, se defendían los moños altos, como imitar el peinado de las doncellas del palacio manchú. El cabello se dividía uniformemente en dos partes, llamado "cabeza de tenedor", y se recortaba la cola de un mechón de cabello que colgaba detrás de la cabeza. en dos esquinas afiladas, llamadas "cola de golondrina". Después de eso, las cabezas planas se hicieron populares y se las llamó "tres juegos planos" o "puchero de Suzhou". Este moño es apto para todas las edades y cambia la costumbre del moño alto. También son distintivos los adornos para el cabello, como la "corona", que es especialmente popular entre las mujeres mayores. También hay "Yitou", lujosos y extravagantes, tan altos como un arco. El pollo grande favorito de la familia real es el más famoso de ellos.

Moño alto: En la dinastía Qing, los moños altos se hacían con pelucas mezcladas con relleno, como la cabeza de peonía, la cabeza de loto y la cabeza de cuenco que fueron populares durante los años de Kangxi y Qianlong. Su estilo es lujoso, mide más de siete pulgadas de alto, como peonías y flores de loto en plena floración. La parte posterior de la cabeza se peina formando un disco plano de tres capas y se fija con una horquilla o horquilla. La parte posterior del moño tiene forma de cola de golondrina y la cabeza del cuenco tiene forma de cuenco. Este tipo de moño es complicado, por lo que cuando la tendencia de cortar el cabello se hizo popular a finales de la dinastía Qing, se fue eliminando gradualmente.

Aleta grande: También conocido como “moño bandera”, es el peinado más distintivo y famoso de las mujeres manchúes de la dinastía Qing que integra peinado y maquillaje. El método de peinado es particularmente complicado y evolucionó bajo la influencia de la "Cabeza Ruyi" de las mujeres Han. Fue amado por las damas de la corte Qing.

Guanzi y Zhuan: Las mujeres mayores de la dinastía Qing solían cubrir sus moños con adornos hechos de papel duro y satén negro, bordados con patrones auspiciosos, caracteres de longevidad, etc., y los ataban con horquillas.

Las mujeres de mediana edad suelen usar "recopilaciones" hechas de melena y lino, montadas con seda y satén, y luego decoradas con flores, etc., lo que muestra aún más su belleza y magnificencia. La forma del moño es como la parte superior de un zapato, con solo dos paredes. Más tarde, evolucionó a una forma que no usaba el moño directamente. Se llamó "moño verdadero", pero en realidad era solo un yuan. moño en la cabeza.

¡Espero que te ayude!