Sitio web de resúmenes de películas - Cine coreano - La historia de Wangniangtan_Una breve introducción al folclore de Wangniangtan (2)

La historia de Wangniangtan_Una breve introducción al folclore de Wangniangtan (2)

El ama de llaves se apresuró a ir a la casa de Nie y primero se ofreció a comprarla con dinero. Cuando Nie Lang se negó, regresó a casa y conspiró con su maestro para idear un plan venenoso. Dijo que la cuenta era originalmente una reliquia de la familia Zhou, pero ahora Nie Lang la robó. Si no la devuelve, enviará cuatro sirvientes con pistolas y cuchillos para atar a Nie Lang al gobierno para pedir justicia.

El amigo de Nie Lang, Changsheng, era un rebaño de la familia Zhou. Tan pronto como escuchó la noticia, inmediatamente corrió a decirle a Nie Lang y lo persuadió para que tomara el orbe y escapara durante la noche.

Inesperadamente, antes de que la madre y el hijo salieran, el ama de llaves de Zhou Hong y sus sirvientes ya habían rodeado su casa.

? ¿Nie Lang, te ordeno que entregues el orbe de la familia de Yuan lo antes posible, de lo contrario nunca sobrevivirás?

? , dijiste que te lo robé ¿Qué evidencia hay de la reliquia del maestro?

El ama de llaves Qu Jiacheng se quedó sin palabras, por lo que ordenó a sus sirvientes que entraran a la casa para buscar. No pudo encontrar nada, ordenó a sus sirvientes que registraran el cuerpo de Nie Lang.

Nie Lang estaba tan ansioso que rápidamente giró la cabeza y se tragó la perla.

? ¡No, no, Nie Lang se tragó el orbe en su estómago!

"¡Pégame!", gritó el mayordomo enojado, "¡No terminará hasta que le saquen el orbe del estómago!" Un perro rabioso. Corrió hacia adelante y tiró a Nie Lang al suelo. Afortunadamente, los aldeanos que vinieron después de escuchar la noticia ahuyentaron al malvado ama de llaves y a los sirvientes; de lo contrario, Nie Lang habría muerto hace mucho tiempo.

La pobre madre Nie pidió a los aldeanos que llevaran a su hijo a la cama y ella cuidó a su hijo llorando día y noche.

En medio de la noche, Nie Lang se despertó y gritó suavemente: "Agua, quiero beber agua".

Al ver que su hijo finalmente volvió a la vida, Nie La madre estaba tan feliz que rápidamente le entregó el cuenco de agua.

Inesperadamente, Nie Lang bebió cuenco tras cuenco, y finalmente se inclinó sobre el tanque de agua y bebió toda el agua del tanque en varios grandes tragos.

? ¿¡Sed, madre, todavía tengo sed!?

? Hijo, ¿qué te pasa? Te has bebido toda el agua del tanque, ¿por qué sigues llorando?

Mamá, mi corazón arde como un fuego, ¿¡déjame ir al río a beber agua!?

Antes de que Nie Lang terminara de hablar, un relámpago dorado brilló en el cielo. Luego cortó, iluminando toda la habitación, y luego rodó con un trueno "retumbante". Nie Lang se levantó de la cama y salió corriendo de la casa, seguido de cerca por la madre de Nie.

Vi a Nie Lang corriendo hacia el río, agachando la cabeza y bebiendo agua como loco, "Gorgoteo, gorgoteo, gorgoteo". Al ver que había bebido la mitad del agua del río, el cielo estaba aún más. Eléctrico Hubo un trueno que asustó a la madre de Nie y sujetó los pies de Nie Lang con fuerza. Nie Lang se dio la vuelta y la madre de Nie vio: "¡Dios mío! Mi hijo ha cambiado. Tiene cuernos dobles en la cabeza, barbas azules alrededor de la boca y escamas rojas brillan en su cuello".

?Madre, suéltala rápido, ¿¡tu hijo se convertirá en un dragón para vengar esta enemistad de sangre!?

Mientras Nie Lang gritaba, el trueno en el cielo se hizo más fuerte y los relámpagos destellaron. Había más luz, caían fuertes vientos y fuertes lluvias, y el río creció rápidamente.

El propietario matón Zhou Hong fue tras él con sus sirvientes sosteniendo antorchas. ¡Quería atrapar a Nie Lang, luego le abrió brutalmente el estómago y sacó el orbe!

¿Forzado en orden? Para vengarse, Nie Lang, que se había tragado las cuentas, se convirtió en un dragón rojo junto al río: "¡Madre, suéltala rápido, ha llegado el momento de que tu hijo se vengue!". Después de decir esto, agitó la cola del dragón. y rodó hacia el río. La superficie del río inmediatamente se agitó grandes olas.

Zhou Hong obligó ferozmente a la Madre Nie a entregar a su hijo junto al río. La madre Nie dijo: Ladrón, ¿no estás dispuesto a obligar a mi hijo a ir al río? ¿Entonces dejar que mi hijo hable contigo? Hijo mío, tu enemigo está aquí, tienes que vengar a tu madre.

Justo cuando Zhou Hongfei pateó a Madre Nie, un relámpago blanco brilló en el cielo, acompañado por un rugido de trueno, y las olas levantadas por el río eran como miles de ejércitos. Como diez mil caballos, Zhou Hong y otros eran. Arrastró al río y se ahogó en un instante.

Por extraño que parezca, estuvo en calma por un tiempo y el cielo gradualmente se volvió más brillante. Nie Lang levantó la cabeza en el agua y se despidió de su madre: "¡Madre, por favor cuídate, mi hijo se va!"

?Hijo mío, ¿cuándo volverás?

?Madre, seguiré el río hasta el mar. De ahora en adelante, mi madre y yo estaremos separados por el mar de personas.

Cuando mi hijo regrese a casa, tengo miedo de que la piedra florezca y le crezcan cuernos.

Tan pronto como Madre Nie escuchó esto, supo que su hijo nunca volvería con ella. Se paró sobre una gran roca. Tristemente y gritó Nie Lang estaba nadando en el agua. Cuando su madre gritó, él levantó la cabeza y la miró. El lugar donde la miró se convirtió inmediatamente en una playa. La madre de Nie gritó veinticuatro veces, y Nie Lang también levantó la cabeza y miró a su madre veinticuatro veces, por lo que el lugar se convirtió en veinticuatro playas.

Más tarde, la gente les dio un bonito nombre: ¡Wangniangtan!

Introducción a Wangniangtan

¿Wangniangtan como generaciones futuras Los mitos difundidos entre la gente se registran ocasionalmente? En los libros antiguos de hoy, en muchos lugares de la cuenca del río Yangtze y la cuenca del río Huaihe, este mito se interpreta como una historia local que sucedió hace mucho tiempo. Mientras haya agua, habrá playas. de "Wang Niangtan". Hay innumerables ríos que llevan el nombre de "Playa Wangniang" en varios lugares. Por ejemplo, hay "Playa 24 Wangniang" en el río Minjiang, "Playa 48 Wangniang" en el río Daning y "Playa 99 Wangniang" en Shengzhou, Zhejiang. Otra leyenda sobre Niangtan. El dragón sediento mira a Wangniang una y otra vez. Cada vez que levanta la cabeza, aparece un estanque de dragón en medio del río, también conocido como "Wangniangtan".

"Wangniangtan" es un mito popular y tiene una gran influencia entre la gente. Es un contenido común en casi todos los hogares que instalan una puerta de dragón en su tiempo libre. Según esta leyenda, se han compilado varios dramas en varios lugares, como "Envolver hierba para someter el mal", "Nailing the Evil Dragon", etc. Li Mingzhang creó la Ópera de Sichuan "Wangniangtan" (melodía aguda) en 1953, que profundizó este mito en la unidad de la naturaleza y el arte, la leyenda y la historia del pueblo.

Los cuatro temas de la historia de Wangniangtan

El primer tema: la gobernanza

"Wangniangtan" se basa en el mito popular "Nie Lang Wangniangtan". la mitad, así como la trama de control de la hegemonía en "Wen Peng Wang Niangtan". Entre ellos, "Nie Lang Wang Niang Tan" es, con diferencia, la versión más completa con una profunda base folclórica, que incluye tramas como "obtener perlas, robar tesoros, tragar perlas, transformarse en un dragón Wang Niang, convertirse en una playa y bloquear". un dragón". La primera parte de la historia dice así: Había un hijo filial en el condado de Guan. Dios se compadeció de su piedad filial y le dio una perla. Si escondes perlas en una tinaja de arroz, la tinaja estará llena de arroz. Ponlo en una bolsa de dinero y estará llena de dinero. Cuando los vecinos se enteraron, se reunieron para arrebatárselo. Las cuentas rodaban por su vientre y bebía del río cuando tenía sed. La madre no pudo alcanzarlo y se convirtió en dragón. El dragón siguió el río y siguió mirando a su madre. El lugar donde miraba hacia atrás a menudo se convertía en una gran playa, por lo que había veinticuatro playas Wangniang. La última parte de la historia se refiere a: "Nie Long" odiaba a los aldeanos por obligarlo a hacerlo y tomó represalias provocando inundaciones. Debido a sus problemas, finalmente Li Bing y su hijo lo encerraron en el templo Fulong. Aunque esta trama expresa cierto contenido social, no tiene un significado profundo. La imagen del "dragón malvado" es demasiado feroz y carece de humanidad.

Sobre la base de "Nielong", Li Mingzhang absorbió el núcleo de la historia de "Wen Peng Wang Niangtan", convirtiendo al aldeano ladrón de tesoros en el matón Zhou Hong e inyectando el tema de la venganza de el prototipo mítico, transformando el tema de la venganza. En el guión, el actor Zhou Hong se entera de que Nie Lang ha obtenido la perla y que tiene malas intenciones. Primero engaña a Nie Lang y luego recurre a un plan cruel para incriminarlo por robo y asesinato para apoderarse de la perla. Nie Lang se negó a entregárselo y se lo tragó por error. Como resultado, tenía mucha sed y se arrojó al río para beber mucho. Zhou Hong llevó a sus sirvientes a perseguirlo con espadas. Nie Lang, ardiendo de ira, se convirtió en un dragón en medio de relámpagos y truenos. Las enormes olas se levantaron y arrasaron con Zhou Hong y todos los malos. El guión enfatiza el antagonismo de clases entre agricultores y terratenientes y expresa el fuerte espíritu de resistencia del pueblo. Debido a que esta leyenda refleja un cierto contenido de clase a través de la fantasía romántica, encarna las características de la unidad del arte histórico y legendario.

Segundo tema: Amor familiar y piedad filial Editor

Mientras haya montañas y ríos, y vida y muerte, habrá "Wangniang Beach" y "Wangfu Stone", que son miserables pero también una hermosa historia. "Wangniangtan" toma las playas comunes del río Minjiang como el núcleo de la leyenda. Al explicar las razones de su formación, las vincula con los lazos familiares humanos, lo cual es muy conmovedor.

El guión sigue la imagen de Nie Lang como un hijo filial en el arquetipo mítico, y también atribuye la adquisición de la perla a "El cielo se compadece de su piedad filial". Por ejemplo, la madre de Nie cantó: "My". hijo obtuvo la perla y el arroz en la vasija aumentó. Este es ¿Eres tú el que tiene piedad filial y es bendecido por Dios? Estás tan feliz de llevar a mi hijo a arrodillarse en el suelo, mirar hacia el sureste y inclinarse ante. ¿gracias a Dios? Durante el tratamiento en profundidad, especialmente para "Hua Long" y "Wang Niang", Li Mingzhang se centró y fortaleció la relación familiar entre madre e hijo.

Nie Lang se convirtió en una "trascendencia" de un mortal a un dios al tragar una perla y transformarse en un dragón. En tal transformación entre humanos y dioses, la relación madre-hijo en el mundo se convirtió en el vínculo entre humanos y dragones. Precisamente porque el dragón malvado retrocedió paso a paso y se miró. "Tand" dejó una profunda impresión en la audiencia. En 1959, cuando se representó la Ópera de Sichuan "Wang Niang Qin" en Beijing, Guo Moruo se conmovió. hasta las lágrimas cuando vio la actuación de "Wang Niang Qin Step Back".

El tercer tema: Editor de los deseos de la gente

La leyenda de hacer realidad los deseos de las personas a través del poder de Superman es única en la mitología china y extranjera. En la antigüedad, la gente vivía en la pobreza y siempre quiso cambiar su situación de pobreza. Naturalmente, querían obtener ayuda de los dioses, por eso aparecieron mitos como los árboles del dinero y las cornucopias. Los tesoros de "Wangniangtan" pueden aportar a las personas riqueza ilimitada, lo que refleja la fantasía de obtener tesoros para cambiar sus condiciones de vida. Li Mingzhang escribió mucho sobre esto. Después de obtener la perla, Nie Lang y su hijo dialogaron:

Nie Lang: Madre, con esta perla, no tendremos que preocuparnos por la comida ni la ropa.

Madre Nie: Hijo mío, creo que esta perla se puede convertir en arroz, y la madre y el niño pueden comerla sin cesar. Mi hijo puede llevarla a la calle larga y venderla. Poco a poco acumularé algo de dinero y lo usaré para vender los seis arrozales de mi familia. Los arrozales de Mu se canjean y cultivan, y la madre trabaja duro para ganarse la vida. No se puede confiar en esta riqueza indivisa de por vida.

Al mismo tiempo, también describe que la familia Nie tiene dinero y arroz, y es muy cariñosa con familiares y vecinos como Changsheng y Sanwa y le dijo a Liu Qin, el ama de llaves de Zhou Hong: Nosotros. Nie Lang es un hijo filial. Dios le dio una perla. Si el orbe se coloca en la tina de arroz, el arroz crecerá. Si lo tomas, crecerá. Si sube, lo venderás. Si lo vendes, lo tomarás. Levántate de nuevo. El arroz de su familia no se comerá ni se podrá pedir prestado. Sr. Liu Sanye, no sea complaciente. No seremos explotados por sus familiares en el futuro. ?

El cuarto tema: Edición natural y divina

"Wangniangtan" es una historia mítica en la que los cambios naturales en el curso del río se convierten en el amor entre padres e hijos. El dragón viene en respuesta al llamado de la madre. Seguí dando vueltas hacia atrás, y debido a la flexión del cuerpo del dragón, una playa de piedra sobresalía del río. Después de regresar veinticuatro veces seguidas, había veinticuatro playas en el río. El amor inseparable entre madre e hijo está ligado a la formación de las veinticuatro playas de piedra en el río, y la primera se utiliza para explicar los motivos de la formación de la segunda, pues tales leyendas hacen que los objetos naturales estén llenos de valores divinos y humanos. colores y dotarlos de un estado de ánimo triste. La razón por la que esta leyenda puede tocar el corazón de las personas no es sólo porque el doloroso sentimiento de despedida entre una madre y su hijo es real y conmovedor, sino también porque hay veinticuatro playas de piedra en el río, que de hecho son un paisaje real en el río Minjiang. La conexión entre historias míticas y escenarios reales facilita impresionar al público y generar expectativas y sorpresas, lo que realza la intimidad y la realidad de "Wangniangtan".

"Wangniangtan" de Li Mingzhang hace que la gente piense y persiga, y tiene el valor de transmitirse de generación en generación.