800 palabras sobre el sorgo rojo.
Reseña de Sorgo Rojo 800 palabras 1
El sorgo está maduro y el cielo es rojo - inscripción
Hay campos de sorgo hasta donde alcanza la vista , y el sorgo que se elabora allí es el famoso Sanlihong. Ese es Gao Mi en la película "Red Sorghum". Hay muchas bodegas que elaboran vino de sorgo en Gaomi. A la gente de Gaomi le gusta el sorgo rojo, como el vino elaborado con sorgo rojo, y aún más como la tierra donde se cultiva sorgo rojo en todas partes.
Los campos de sorgo en "Red Sorghum" fueron destruidos por los invasores japoneses. Resulta que Hua Ning, un bandido que es rey de la montaña, Yu Zhan'ao con un grupo de hermanos, el magistrado del condado cuyos hijos han sido sacrificados, y Jiu'er, una joven que es la única jefa de La familia se reunió para luchar contra los japoneses y se ocupó hábilmente de los japoneses que querían ocupar su ciudad natal.
¡El pueblo Gaomi que vive del sorgo rojo nunca abandonará esta tierra! El japonés Shao Zuo quería conquistar los corazones del pueblo Gaomi y hacerlos voluntariamente conquistados. ¡El pueblo Gaomi nunca estará de acuerdo y luchará hasta la muerte! En el campo de batalla, un padre que perdió a tres hijos y el magistrado del condado de Gaomi estaban sentados en sillas de ruedas llenas de explosivos. Jiuer cantó "Sorghum" para despedirse de su amada, llevó a los invasores japoneses al cobertizo de vino en el campo de sorgo, quemó el famoso Sanlihong, que fue elogiado por los demonios japoneses, y quemó a todas las criaturas hasta la muerte. El diablo no tenía dónde esconderse y se instaló en este campo de sorgo.
Jiuer es el epítome de millones de antijaponeses. En ella vimos la sencillez, la bondad, la diligencia y la valentía del pueblo chino, el anhelo del pueblo chino de una vida libre y feliz, y la determinación y el autosacrificio del pueblo chino en la lucha contra los agresores japoneses. Su amabilidad y sencillez, así como la belleza y riqueza de esta tierra, despertaron nuestro odio hacia los invasores japoneses.
En la película, los hermosos campos de sorgo son el telón de fondo principal de la vida y la resistencia del pueblo Gaomi contra Japón. ¡Esta imagen hace que la gente sienta que el sorgo se ha integrado en la vida del pueblo Gaomi, y que la espiritualidad y el espíritu del sorgo se han integrado en los huesos del pueblo Gaomi! Durante los ocho años de guerra de resistencia, innumerables personas lucharon valientemente contra el enemigo por el bien de esta tierra. No es sólo el sorgo el que se pondrá rojo por todo el cielo cuando madure, sino también la sangre de aquellos héroes que lucharon en el campo de batalla. La sencillez de la gente de Gaomi es como el sorgo rojo, y la sangre de la gente de Gaomi también es como el sorgo rojo. Están arraigados en esta tierra, la aman profundamente y pueden sacrificar su sangre e incluso sus vidas para defenderla. Creen firmemente que el Partido Comunista de China puede ahuyentar a los invasores japoneses, por lo que siguen al Partido Comunista de China uno tras otro, defienden su ciudad natal hasta la muerte y nunca permiten que los invasores ocupen un centavo.
En esta temporada en la que el sorgo está a punto de llenar el cielo, marcamos el comienzo del 70.º aniversario de la victoria de la Guerra Antijaponesa de China: la Guerra Mundial Antifascista. En este día tan especial, volví a ver la película "Red Sorghum". Los jóvenes que libraron sangrientas batallas en el campo de batalla tienen ahora más de ochenta años. La nueva generación de soldados sostiene la bandera roja en sus manos, hereda su espíritu indomable, se mantiene a la vanguardia de los tiempos y defiende la paz de la patria y del pueblo.
El vino elaborado a partir de sorgo tiene una larga historia y se ha transmitido de generación en generación. Aunque la era de la Guerra Antijaponesa en la película "Sorgo Rojo" ha pasado a la historia, el amor del pueblo chino por la patria, su fe en el Partido Productor Chino y su búsqueda de la paz durante la Guerra Antijaponesa son eternos. "Red Sorghum" le cuenta al mundo en forma de arte cinematográfico cuál es la verdadera alma nacional roja.
Reseña de 800 palabras de sorgo rojo 2
Ver una película en mi ciudad natal en un país extranjero siempre me hace llorar.
Después de ver esta película, siempre siento como si Jiang Wen se hubiera convertido en director, pero la profundidad y sutileza de Jiang Wen no se reflejan en absoluto. Para mí, la mejor característica es la autenticidad. Se puede decir que todos los fondos y personajes de la película estaban 100% cerca del fondo en ese momento. Desde el principio, cuando destacan una o dos escenas, tiene sentido poner ejemplos. Si lo son todos, entonces no es necesario dar ejemplos.
Es cierto que el grado de autenticidad está relacionado con el año en que se rodó la película, pero en términos de autenticidad, tanto las escenas de la vida como las escenas menos de combate son tan reales como la vida. Comparado con el efecto actual, se puede decir que se ha logrado al extremo.
A menudo lo comparo inconscientemente con "Red Sorghum" de Zheng Xiaolong. No hay duda de que Yu Zhan'ao interpretado por Jiang Wen es más realista que Yu Zhan'ao interpretado por Zhu, y está más en línea con la imagen de un chino apasionado de esa época.
Es ingenioso, valiente, vanidoso, arrogante y astuto, lo que maravilla a la gente. Este es un hombre, un hombre chino, lindo y odioso. Por supuesto, la serie de televisión "Yu Zhan'ao" es de carne y hueso, pero es demasiado orgullosa.
Dai Jiulian de Zhao Wei y Dai Jiulian de Gong Li tienen cada uno sus propios méritos. Dai Jiulian en "Zhao Wei" tiene un ingenio oculto desde el principio, mientras que Dai Jiulian en "Gong Li" revela gradualmente su ingenio y flexibilidad, que está bastante en línea con la imagen de una mujer casada en el período feudal. Debido a la brevedad de la película, es difícil que la imagen de Dai Jiulian se refleje profundamente en la película, pero la imagen de Dai Jiulian en la serie de televisión es completa y creíble.
Lao Mouzi es fotógrafo de formación y sus requisitos para el aspecto de la película son más altos que los de la gente común. El rojo, como color principal, simboliza la esperanza y la lucha, y cobra especial fuerza en sólo 90 minutos. La película en sí equivale a un sol y un trueno, como si intentara liberarse de las ataduras de _ _ _ _.
En general, si le das tres puntos a una película te quedarán siete puntos o ahora te darán siete puntos y te quedarás tres puntos; Sin embargo, el joven y audaz Zhang Yimou tuvo que hacer grandes esfuerzos para que todo apareciera en este rojo, por lo que, naturalmente, no había nada que valiera la pena recordar. Pero incluso si no queda regusto, los 90 minutos de rojo brillante son suficientes para hacer temblar esa era silenciosa.
Para una novela así, es mucho mejor convertirla en una película que en una serie de televisión. Las películas deben valorar cada fotograma, pero los dramas pueden contar la historia completa en detalle sin dudarlo, incluso en el caso de "Red Sorghum".
La naturaleza saltarina de la historia hace que el público a menudo salte de la historia; en lugar de utilizar más detalles, el efecto sensacional de la película es mucho menor. Ya sea el matrimonio de Dai Jiulian, el lanzamiento de la bodega, la trágica muerte de Arhat o la muerte de Dai Jiulian, todos están lejos de la serie de televisión. De hecho, la intención original de la versión cinematográfica era contar esta historia, sin poner mucho esfuerzo en los personajes, por lo que no acaba de cumplir con nuestros conceptos estéticos actuales.
Cuando salí de la conferencia después de ver la película, tenía a Dioniso resonando en mi mente. Esta es una gran canción que crecí escuchando y todavía se considera un clásico. De hecho, al igual que cuando miramos los estilos que fueron populares en el pasado, no importa qué forma de arte sea, cambiará con los tiempos. Lo que la gente debe recordar es la crueldad y la crueldad de Yu Zhan'ao, no la. Asuntos triviales de Zhu o Jiang Wen, quienes interpretaron a Yu Zhan'ao.
"Red Sorghum" Reseña de 800 palabras 3
"Red Sorghum" es un largometraje dirigido por Zhang Yimou y protagonizado por Jiang Wen y Gong Li. Está adaptado de la novela de Mo Yan. "Sorgo Rojo". Debido a su estilo único, ganó el primer Oso de Oro en el Festival Internacional de Cine de China. La película utiliza colores fuertes y estilos atrevidos para expresarnos ese tema: asombro por la arrogancia original de la naturaleza humana, adoración infinita de la vida primitiva, alabanza de la cualidad indomable del pueblo chino y alabanza del amor que no teme. el mundo. La vida elogiada en la película está llena de vitalidad y la vida se extiende libremente.
Acompañado de una profunda voz masculina, lentamente se elevó un canto trágico propio de esta tierra. La película muestra la arrogancia original de la naturaleza humana y cuenta la trágica y desoladora historia de nuestros antepasados en los interminables campos de sorgo rojo. La familia de la abuela Jiuer en la película es muy pobre. Su padre codiciaba la mula negra y casó a Jiuer con un leproso. La aparición del abuelo muestra la arrogancia de la naturaleza humana, desarrollando así una historia de amor épica que no teme al mundo. Las lentes, los gráficos, la música y otros aspectos de la película interpretan perfectamente el tema de la película.
Esta película utiliza música única para realzar el tema. En la película se utiliza una gran cantidad de narraciones para ayudar al público a comprender mejor la trama y promover el desarrollo de la misma. El uso de la música juega un papel a la hora de resaltar las emociones de los personajes. En la película, el abuelo mata al dueño de Leprosy Winery para recuperar a Jiu'er. En ese momento, Jiu'er se quedó triste en el patio, y el denso tamborileo reflejaba las contradicciones del dolor y la alegría humanos, y mostraba la rebelión de la naturaleza humana. El uso de la música lleva al extremo la psicología de los personajes. Los dos usos de las canciones de brindis crean atmósferas diferentes. Los japoneses persiguieron a personas con ideales elevados, pero se levantaron para resistir y cantaron un brindis antes de partir. En este momento, la música de la película es ruidosa, apasionada y trágica, y muestra el surgimiento de la vida y el espíritu de lucha indomable del pueblo chino que desencadena sus elevadas aspiraciones. Al final de la película, por el bien de la dignidad nacional, se enfrentan frontalmente al ejército japonés. Cuando sólo quedaban el abuelo y Dou, sonaba la música folclórica más primitiva, y sus tristezas y vicisitudes de la vida interpretaban a la perfección el tema de la película.
Esta película plasma el tema de alabar la vida a través de colores fuertes. Junto al polvo del loess, un sedán rojo entra lentamente en el cuadro, simbolizando el color original del loess, que es el color del sol, "de espaldas al loess y mirando al cielo".
El color de la tierra amarilla se utiliza para expresar el elogio de la película a la naturaleza salvaje desenfrenada de esta tierra. El rojo sangre claro y el color de la tierra amarilla crean un fuerte impacto visual y también presagian las contradicciones de la naturaleza humana y el triste final. de la película. El final de la película se tiñe de rojo. Bajo el sol inclinado, Shibali Slope, acompañada de una tenue y sangrienta puesta de sol, tiñó toda la escena de rojo. El mar de sangre provocó un fuerte impacto visual en el público. El intenso color rojo es impresionante y estimulante. La tragedia de la vida termina en rojo. El sorgo es tan sangriento como la sangre, lo que indica el surgimiento de la vida y el estallido de la resistencia nacional. Los colores fuertes muestran el encanto de la vida.
La película expresa la temática de las canciones de amor a través de planos sencillos. Cuando Jiu'er, quien se casó con una bodega, regresó a su ciudad natal, Li Datou, que estaba escondido en el campo de sorgo, de repente saltó y le robó a Jiu'er. En el denso campo de sorgo, la heroína corre a gran velocidad. En este momento, sigue la cámara y utiliza tomas en movimiento para expresar la atmósfera tensa del personaje y las nerviosas expectativas de un amor crítico mundano. El ejército japonés invadió China y la trágica herida de Liu Luohan, un hombre benévolo, inspiró al pueblo antijaponés liderado por Li Datou a decidir dar un último grito. Finalmente, los hermanos del abuelo acechaban en el campo de sorgo. En ese momento, la abuela Jiuer, que se mantenía como rehenes, organizó nerviosamente un banquete en casa, con la esperanza de poder regresar con una gran victoria. En este momento, la película utiliza un montaje paralelo para conectar dos conjuntos de escenas al mismo tiempo y en diferentes tiempos y espacios, dando a las personas una sensación de ansiedad y tensión.
La película nos muestra una historia épica y reproduce una magnífica canción de la vida a través de una música local única, colores fuertes e impactantes y un estilo de lente único y atrevido. La película expresa elogios por el amor que no teme al mundo secular, elogia el espíritu inquebrantable de la nación china, elogia la belleza de la vida y muestra el encanto de la vida con la arrogancia más primitiva de la naturaleza humana. Red Sorghum", la película mira la vida con la arrogancia y el primitivismo de la naturaleza humana, provocando al público un fuerte shock espiritual.
"Red Sorghum" reseña de 800 palabras 4
Esta es una historia que tuvo lugar en China en las décadas de 1920 y 1930. Toda la historia se compone de un vestido de novia rojo, un hijab rojo, una silla de manos roja, sorgo rojo, vino tinto Shibali y la sangre de un mártir. Aunque se trata de una historia corriente, revela un espíritu interminable de patriotismo y expresa la valentía del pueblo chino al resistir a los enemigos extranjeros. Cada escena y cada persona de la historia es naturalmente pura y simple, lo que hace que la gente se sienta incómoda después de leerla.
La película comienza con una narración en tercera persona, contando una historia sobre "mi abuelo" y "mi abuela". Es directa y directa, entrando directamente en la trama y abriendo el telón de una historia. En la historia, "mi abuela" no estaba dispuesta a casarse con un terrateniente leproso a la edad de 19 años, pero se enamoró del portador de la silla de manos en la carretera, quien luego se convirtió en mi abuelo. Regresé a casa desde el campo de sorgo de diez millas y "mi abuela" quedó embarazada. Después de casarse con la carne y la sangre del portador, se casó con Li Datou. Afortunadamente, Li Datou murió misteriosamente después de regresar y fue rescatado por "mi abuela". Poco después, "mi abuela" y "mi abuelo" se reunieron oficialmente. Por casualidad, "mi abuelo" creó un método para elaborar buen vino, pero justo cuando vivía feliz y en paz, comenzó la guerra. Cuando mi padre tenía nueve años, vinieron los japoneses. Para construir carreteras, obligaron a los aldeanos a pisotear el sorgo con cuchillos, colgaron a "yo", el tío Arhat, de un árbol y obligaron al empleado de la tienda de carne para perros a desollarlo. "Mi abuela" hizo que los chicos bebieran dieciocho vinos tintos que habían estado enterrados durante nueve años, y todos cantaron "Baco" para colocar minas terrestres y hacer estallar a los japoneses. "Mi abuela" cocinaba una mesa de platos en casa, esperando que "mi abuelo" regresara triunfante. "Mi papá" regresó y dijo: "Abuelo", tenían hambre, y "mi abuela" llevaba una carga para entregar comida, pero fue asesinada a tiros por ametralladoras japonesas en un vehículo militar japonés. Hubo un estruendo en el campo de sorgo. "Mi abuelo" y los muchachos corrieron hacia el vehículo militar japonés, y el vehículo militar explotó. Bajo la luz de la luna, "mi padre" cantó una canción infantil: "Madre, madre, ve al suroeste, ese camino ancho, ese largo barco del tesoro -". Al final, tanto "mi padre" como "mi abuelo" vivieron en esta época llena de guerras y conflictos...
En toda la película "Red Sorghum", el rojo es un color que recorre todo el Película Este color es muy característico de la cultura tradicional china y su significado también es muy obvio. Las sillas de manos rojas, los vestidos de novia rojos, el sorgo rojo, etc. están relacionados con el rojo no solo es festivo, sino también sangriento. Toda la película es como contar una historia de amor y una historia de guerra. Lo que más me impresionó fue que la heroína no dijo una palabra durante mucho tiempo en la película, sólo sus expresiones, movimientos y ojos.
Esta fascinante técnica llamó la atención del público y lo que más me conmovió fueron las profundas emociones con las que los protagonistas masculinos y femeninos se miraban. Una mirada hizo que todos entendieran y no requirió demasiadas palabras para describirla. Esa emoción puede ser ordinaria y tímida, pero en mi opinión es la más real y cálida. También estaba en consonancia con el entorno social de la época. Los hombres y mujeres jóvenes no pueden enamorarse libremente y el matrimonio debe ser designado por sus padres. Sin libertad de amor, sufrieron la opresión de la sociedad de ese momento, que reflejaba las características de la sociedad de ese momento. En la pelea entre la heroína y su padre, podemos ver que ella también es una mujer testaruda, que intenta deshacerse de este cruel destino y lucha valientemente contra él. Otra pista importante de la película es el vino de sorgo tinto, que también tiene cierto significado simbólico. Cada vez que el taller elabora un nuevo lote de vino, debe haber una ceremonia del vino para adorar a Dios y agradecerle por el regalo. Todos ellos reflejan su sencillez y bondad, y saben cómo devolver la bondad. Gracias a una coincidencia, mi abuelo creó un método único para elaborar un gran vino. Al final, como no tenía armas para vengarse, se le ocurrió la idea de usar vino para explotar. Como resultado, sufrió muchas bajas y sacrificó más vidas inocentes. El color rojo oscuro del vino se mezcla con la sangre... Al final de la película, en el color rojo oscuro de la sangre, sonó en el campo de sorgo la canción "Hermana, avanza con valentía...". Al final, como música de fondo, me dieron ganas de llorar. La canción transmitía la desolación de la tierra amarilla, y con los ojos rojo sangre, me vino a la mente la soledad y el dolor profundo y silencioso del Hombre de la Torre de Hierro al ver a su hermana pisar el horizonte. A medida que la canción se desvanecía gradualmente, "Madre, madre, ve al suroeste, el camino principal está lleno de problemas, madre, madre, ve al suroeste..." - "Mío" La aguda voz infantil del padre resonaba sin cesar. , que se estaba moviendo.
Esta película está dirigida por Zhang Yimou. El estilo y las características de esta película son muy similares a las películas anteriores y la producción es muy detallada y vívida. La heroína interpretada por Gong Li tiene rasgos de personalidad muy distintos, que revelan una especie de terquedad en su gentileza. Parece débil pero en realidad es fuerte. El protagonista masculino también muestra la mentalidad abierta y la sencillez del hombre del noroeste en ese momento, de pie con valentía. en tiempos de crisis nacional. Como reflejo de la integridad nacional de los hombres del Noroeste, Zhang Yimou es también un director que presta gran atención a la forma y el color. El proceso de ver esta película también es un proceso estético. El uso audaz del color hace brillar los ojos del público, por lo que esta es una película clásica que vale la pena ver, que invita a la reflexión y que vale la pena saborear.
"Red Sorghum" reseña de 800 palabras 5
"Red Sorghum" es una historia antijaponesa contada desde una perspectiva popular. Interpreta algo sobre esa época desde una perspectiva diferente, quizás desde una perspectiva más realista. En forma de recuerdos familiares virtuales, utiliza todas las escenas para describir las fuerzas armadas civiles organizadas por el líder de los bandidos Yu Zhan'ao, así como varias historias locas que sucedieron en el mundo rural del municipio nororiental de Gaomi. Las constantes escenas sangrientas están llenas de fuertes acusaciones emocionales. Tres días después, la novia regresó a casa y se enamoró apasionadamente de Yuzhan. La cámara también transforma el vasto y salvaje campo de sorgo de la historia en un espacio vasto y deslumbrante que cruza historia, tradición, áreas urbanas y rurales. Su narrativa apasionada, su subversión constante y pistas de tiempo invertido intercaladas, sus personajes llenos de vida salvaje y creatividad, su publicidad estilo carnaval de la cultura y el espíritu popular, su recuerdo y aproximación a la verdad original de la historia moderna y contemporánea. , cuya belleza y fealdad aumentan tan rápidamente como lo hacen, crean un efecto sísmico. Representa la vida primitiva y salvaje de un grupo de agricultores en China en las décadas de 1930 y 1940 en una forma de arte completamente nueva. El amor es el amor verdadero, el odio es el odio verdadero, el amor es el gran odio y la vida es la gran muerte, evocando la pasión desbordante, el desenfreno desbordante y la búsqueda desbordante de la libertad de los héroes en esa era loca y desordenada.
La película está basada en la Guerra Antijaponesa, pero todo el contenido es extremadamente complejo: está la lucha contra los agresores japoneses, está la lucha entre el país, el Partido Comunista y los bandidos; expresa tanto el desprecio por la ética y la moral tradicionales como la lucha contra los bandidos. La búsqueda de una personalidad libre muestra las costumbres y hábitos populares en diferentes formas de expresión... Al ver esta película, no solo sentí placer estético, sino también palpitaciones internas. e incluso lo vi después de sumergirme en la película del dolor. Ver "Red Sorghum" me hizo admirar en estado de shock, temblar de emoción y suspirar de dolor...
En las obras de Mo Yan, "El noreste de Gaomi es sin duda el lugar más hermoso, más feo y más hermoso del mundo. La tierra, el lugar más distante, secular, santo y sucio es el lugar más heroico, más bastardo, más bebible y más amoroso. Zhang Yimou usó la cámara para mostrar grupos de personas carmesí tirando docenas de redes en el sorgo. Años. Mataron gente y robaron bienes, y fueron leales al país. Realizaron dramas de danza heroicos y trágicos que eclipsaron a nuestros descendientes vivos.
Mientras avanzo, realmente siento la degradación de la especie. "En la película, ya sea un bandido o un héroe, Yu Zhan'ao es heroico y dominante; o Dai Fenglian, una mujer con un temperamento asombroso al lidiar con accidentes importantes," grande y meticulosa, generosa y generosa "; ya sea es el compasivo Liu Luohan, o el campo de sorgo, la tienda de vinos. Los hombres sangrientos del municipio de Northeast Gaomi exudan una vitalidad y voluntad de vida tenaces e impactantes. Estos hombres y mujeres son tan alegres, de mente abierta, audaces y salvajes, y lo son. También es tan asombroso, admirable y admirable. En su opinión, la vida es libre y sin miedo. Se enfrentan a las cadenas, se liberan de las cadenas, se enfrentan a la libertad y se entregan a la libertad. Frente a la muerte, hay bandidos y héroes, y hay bandidos y héroes. Tienen el salvajismo de los bandidos, pero tienen sentimientos nacionales más fuertes. Son los verdaderos héroes y son un grupo de héroes nacionales. que la gente no puede dejar de admirar! Me gusta ver esta película, y estoy impactado por los personajes realistas y la realidad artística bajo la lente del director. Al verlos, mi pasión por la vida parece despertarse, y también mis sentimientos nacionales. Estimulado.
Cuando leí "Red Sorghum", también vi algunas tendencias antiamericanas. Esta tendencia no sólo se refleja en la reproducción de escenas sangrientas por parte del director, sino también en la descarada maldad nacional y la ignorancia. En términos de calidad atrasada, es innegable que cuando vi la película "Red Sorghum", sentí el dolor de la sangre, la inmundicia, la inmundicia y el horror, y sentí el suspiro de la gente ignorante y atrasada. costumbres y la acumulación de conciencia campesina, me parece que de hecho hay alguna deficiencia en nuestra psicología nacional o memoria nacional, y también veo otro mal desafortunado en la cultura china. La novela describe el contexto y el carácter nacional de esta manera extraña. . Base conceptual. Me gusta ver esta película porque nos hace temblar y reflexionar en la recuperación de la memoria nacional, y nos permite avanzar en el dolor y los suspiros.
La película despierta nuestra memoria nacional dormida. nos permite ver el camino que ha tomado nuestra nación, su nobleza y tristeza, su generosidad y desolación. Al mismo tiempo, también hace reflexionar profundamente sobre algunos espíritus sociales y psicología cultural: la relación entre la historia y la realidad, el ayer y el hoy. Cuando las personas sienten profundamente la pesadez, la depresión y el aburrimiento de la vida social moderna, realmente deberían ver esta película. Tal vez pueda inyectarles una vitalidad antigua, nacional y primitiva.
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