Los líderes de Wudang en las dinastías pasadas
La novela de artes marciales de Jin Yong "La leyenda del cielo y el cazador de dragones", escrita en Wudang, adoptó esta teoría, diciendo que Zhang Sanfeng, cuyo verdadero nombre era Zhang Junbao, era el aprendiz y maestro de Shaolin. monje Jue Yuan, y violó la prohibición de Shaolin de practicar artes marciales sin autorización. Posteriormente, fundó la Secta Wutang basándose en cambios en los ejercicios de Shaolin. La expansión oficial del clan Wu-Tang comenzó en la dinastía Ming. Aunque los templos taoístas se construyeron en la montaña Wudang durante la dinastía Tang, la verdadera edad de oro fue la dinastía Ming. El emperador Taizu Zhu Di de la dinastía Ming ascendió al trono, promovió el taoísmo de Wudang y movilizó a 300.000 trabajadores inmigrantes. Se necesitaron 65.438 años para construir 33 edificios en la montaña Wudang, a saber, los ocho palacios, las dos vistas, los treinta y seis antangs, los setenta y dos templos rupestres, los doce salones ancestrales, los treinta y nueve puentes, etc. , que se extiende por 140 millas. Los patrones arquitectónicos fueron diseñados por el Ministerio de Industria basándose en la historia de Zhenwu cultivando la inmortalidad en las Escrituras. Todavía hay escritos en las vigas del salón principal del templo Zixiao en la montaña Wudang. Fue construido por el Santo Rey en los años 11 y 12 de Yongle en la dinastía Ming (1413). En el acantilado de Santianmen, hay cuatro grandes personajes "un pilar sostiene el cielo", lo cual es muy espectacular. El Salón de la Armonía Suprema en la cima del pico Tianzhu, también conocido como el Salón Dorado, alberga una estatua de bronce dorado de Zhang Sanfeng. La edad de oro del taoísmo de Wudang comenzó en este momento, y la escuela de artes marciales de Wudang también nació durante esta edad de oro.
Según el epitafio de Wang Zhengnan, Wang Zong de Shaanxi y Zhou Chen de Wenzhou fueron los primeros en enseñar Neijiaquan. Zhang Songxi nació en Wenzhou en el primer año de Zhengde (1506) y murió en Yuping, Guizhou en el primer año de Taichang (1620). Zhang Songxi afirma ser el verdadero sucesor de Zhang Sanfeng, el descendiente de tercera generación del clan Wutang. Más tarde, viajó a Jiangyan y obtuvo la verdadera biografía de Emei, y fundó la Secta Wudang Songxi. La Secta Wutang se hizo famosa a partir de entonces. Cuenta la leyenda que 70 monjes Shaolin se negaron a ceder ante su admiración y los retaron a venir. Song Xi estaba sentado quieto cuando un monje repentinamente saltó del aire y usó una cadena de patadas para romper su truco de Shaolin Qigong. Song Xi mantuvo la calma, pero cuando llegó el ataque del monje Shaolin, se giró ligeramente hacia un lado y levantó la mano. El monje Shaolin de repente perdió el impulso como una cometa con una cuerda rota, salió volando por la ventana y aterrizó debajo de un edificio alto. A partir de entonces, nadie rechazó el boxeo de Wudang.
Después de Zhang Songxi, surgió en gran número la secta Wutang. Se produjo una gran cantidad de maestros de artes marciales. Ellos son: Ye Jimei, Wu Kunshan, Zhou Yunquan, Shan Sinan, Zhen, Sun Jishi, Li Tianmu, Xu Daiyue, Yu Shizhong, Wu, Chen Maohong, Lu Shaoqi, Dong Fuyu, Xia, Chai Yuanming, Yao Shimen, Monk Er. , Ha Tingwei et al. La secta Wudang incluye la secta Songxi, la secta Huaihe, la secta Shenjian, la secta Songyi, la secta Longmen, la secta Gongjia Nan, la secta Xuanwu y la secta Beitaiji. En cuanto a Tai Chi, Xingyi Quan, Bagua Quan, etc. Debido a que provienen del taoísmo, la gente a menudo los clasifica como el clan Wu y Tang, y algunas personas piensan que son su propia secta. En resumen, Wudang, al igual que Shaolin, se basó inicialmente en la geografía y luego se expandió mucho más allá de la geografía. El Clan Wu-Tang no está sólo en la Montaña Wudang, al igual que Shaolin no está sólo en el Templo Shaolin. Representa una gran cantidad de sectas de artes marciales con características similares, como Jingrou, que proviene del taoísmo de Xuanmen. Este es un concepto amplio.