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Crítica literaria a "La casa de muñecas" de Ibsen.

La razón por la que a Ibsen se le llama "el maestro del teatro en la Europa moderna" es, en primer lugar, porque es un innovador en el arte dramático. Considera el drama como un espejo para expresar la vida social contemporánea y el escenario como un foro para discutir cuestiones políticas contemporáneas. "A Doll's House" es su obra maestra sobre temas de mujeres. La obra describe la historia de la relación familiar de la pareja Halemau desde la armonía hasta la ruptura. A través del proceso de despertar gradual de Nora, expone profundamente la hipocresía y la irracionalidad de la ley, la religión, el amor, el matrimonio, etc. en la sociedad burguesa. Esta obra ha logrado grandes logros artísticos y destaca las características del drama de Ibsen: temas destacados, personajes distintivos, estructura ajustada, tramas concentradas y lenguaje refinado.

La vida "amorosa" de ocho años de Nora y Helmer resultó tan vulnerable frente a un papel. Esto me recuerda el lamento de un escritor: ¿Cómo se puede exagerar y exagerar? ¡Te imaginas que la gente no puede imaginar la realidad! Hay profundos problemas sociales escondidos detrás de las complejas contradicciones de la vida, pero todo esto queda claro para los lectores a través del desarrollo de la trama. La trama está hábilmente organizada en los tres días anteriores y posteriores a Navidad, destacando el contraste entre la atmósfera alegre de la festividad y la tragedia de la familia. El autor se centra en el hecho de que Krogstad fue despedido por Helmer y utilizó un pagaré para chantajear a Nora para mantener su puesto, lo que lleva a que se desarrollen varias contradicciones; Nora también vivió una situación feroz y complicada en solo tres días. de la calma al caos, de la fantasía a la ruptura, del autodespertar en el dolor, ha conseguido un fuerte efecto dramático.

Por el "método de retroceso" utilizado por el escritor, podemos entender que Nora nació en una familia de clase media. Fue la muñeca de su padre desde pequeña, y después de casarse, se convirtió en la muñeca de su padre. Era la muñeca de su marido. Como ella misma dijo, la "hija muñeca de arcilla" del padre es la "esposa muñeca de arcilla" del marido. Pero ama la vida y a su familia y está dispuesta a sacrificarse por su felicidad.

Helmer es una imagen burguesa egoísta e hipócrita. A los ojos de los forasteros, es sin duda un "caballero" y un "marido modelo" a medida que se desarrolla la trama y se desarrollan las contradicciones, su máscara se va pelando. Dejando de lado las capas, podemos llegar fácilmente a la conclusión: en la familia es un machista, en la sociedad es un defensor de la moral, la ley y la religión burguesas. Su propósito en la vida es perseguir el dinero y el estatus. No sabe amar y su esposa es sólo su propiedad privada. Escuche lo que dijo: descartó el derramamiento de dolor de Nora como "dulces palabras" y "pretenciosidad"; evaluó su sacrificio como "arruinando toda la felicidad de mi vida" y "arruinando su futuro"; "hipócrita" y "criminal"; cuando la situación se calma, su primera reacción es "Estoy bien"; luego "consuela" a su esposa y le dice: "Yo estoy a cargo de todos tus asuntos", "Tú". sólo necesitas confiar en mí de todo corazón"; cuando Nora tomó la decisión de abandonar la "Casa de Muñecas", en realidad dijo las palabras "Tu responsabilidad más sagrada es la responsabilidad hacia tu marido y tus hijos" y se defendió "Un hombre no puede sacrificar su honor para la mujer que ama."

Se puede decir que fueron estas palabras con forma de cuchillo las que hicieron que Nora creciera rápidamente y la inspiraron a ser rebelde. Ella se quejó: "No te entiendo", "Realmente no sé qué es la religión", "No creo que existan leyes tan irracionales en el mundo", "Ya no te amo", Se levantó una nueva Nora fuerte e independiente. Nora decidió decididamente huir después de que se resolvió el "problema", lo que dio a la gente advertencias e inspiraciones más profundas. Este arreglo final resalta la profundidad de los pensamientos del autor.