El S mayor tiene 282 años este año.
En 2021, los conceptos sexuales y la tolerancia de las personas se están volviendo cada vez más abiertos, y el bdsm se ha convertido en un tema sobre el que más gente quiere saber. En el vocabulario de muchos jóvenes podemos encontrar expresiones bdsm como “shake S” o “shake M” que han estado orientadas al entretenimiento.
Pero lo que quizás no sepas es la historia histórica detrás de estas cartas. Por ejemplo, la "S" más antigua se refiere a un marqués francés llamado "Marqués de Sade"; la "M" se refiere a Masoch, el autor de "Venus in Furs".
En el mundo actual de entretenimiento excesivo, quiero que conozcas sus historias (esta es sobre Sade primero y luego Masoch).
Cabe señalar que el marqués de Sade fue una persona con reputaciones mixtas en la historia real. Cuando busqué información relevante, personalmente tendí a pensar que era un lunático, pero haré todo lo posible para registrar su vida desde una perspectiva objetiva, neutral y fácil de entender: la persona que inició la era bdsm en historia literaria.
Bastille
Retrocedamos el reloj hasta 1789. Este año todavía estamos en el apogeo de Kangxi y Qianlong, pero ya hay corrientes subterráneas al otro lado del océano. En este año, Watt construyó con éxito su máquina de vapor, la Revolución Industrial estaba en pleno apogeo y la América colonial británica también emitió su propia Declaración de Independencia. Todo esto presagió el comienzo del aflojamiento de la monarquía europea y de la noble familia real. Estaba a punto de enfrentar un gran desafío a la gente desde abajo.
El 9 de julio de este año, el entonces rey francés Luis XVI destituyó a Nick, un representante de los reformistas, lo que despertó un fuerte descontento entre el pueblo que se reunió espontáneamente bajo la Bastilla, que simbolizaba el poder real feudal. tiempo.
Luis XVI
El 14 de julio, cada vez más personas se reunieron bajo la Bastilla, con la esperanza de capturar y derrocar este palacio que simbolizaba la monarquía feudal y contenía una gran cantidad de armas y equipos. Edificio emblemático.
Para estabilizar la situación, el marqués de Launay, que entonces dirigía la prisión, abandonó resueltamente su postura real e invitó a los dos representantes de la opinión pública a almorzar para escuchar sus opiniones. demandas. La situación se alivió mucho en ese momento.
Pero mientras estaban almorzando, un simple altavoz hecho de periódicos y libros sobresalió repentinamente de la Bastilla, gritando pidiendo ayuda, alegando que los guardias de la prisión estaban masacrando a los prisioneros en la prisión.
Ahora la gente ya no puede quedarse quieta. Estaban furiosos y asaltaron la Bastilla con sus propias palas y martillos.
Asalto a la Bastilla
En ese momento, solo había 117 guardias en la Bastilla, y rápidamente encontraron al hombre que estaba diciendo tonterías con una trompeta. Fue el marqués de Sade quien fue detenido hace cinco años.
El marqués Nye preguntó a Sade por qué decía eso. Se sentía extremadamente cómodo en esta prisión aristocrática. Podía beber vino tinto con cada comida, comer muslos de pato y comprar los libros que quería leer indefinidamente.
Pero antes de que Luo Nai pudiera terminar de hablar, la lanza de la ira del pueblo ya había atravesado su pecho.
Después, la gente contó y descubrió que solo siete personas estaban encarceladas en esta enorme Bastilla, todos ellos nobles en ese momento, y no se produjo ningún abuso a los prisioneros.
Pero fue en vano. La Bastilla desapareció bajo la guadaña del pueblo y Sade fue liberado.
La razón por la que hablo de esto en detalle es porque creo que es un reflejo muy típico de la vida central y la postura política de Sadr: el liberalismo absoluto que odia todas las reglas sociales.
Para obtener la libertad absoluta que desea, puede cooperar directamente con cualquier ley social que obstaculice sus pensamientos. Incluso si destruye su clase aristocrática, no hará concesiones. Esto es Foucault, Flaubert, defendido por Pasolini y. otras generaciones posteriores. Pero es precisamente por la libertad absoluta que quieres que hagas todo lo que puedas, incluso sacrificando la vida de los demás, y no tiene nada de malo. Esto no puede evitar hacer que la gente se estremezca y se sienta disgustada.
En alguna información que encontré, se dice que el Marqués de Sade, como un viejo noble, no apoyaba a la familia real. Por el contrario, era tan cercano como un enemigo a la gente de abajo, * * * derribó la Bastilla y lo presentó como muy avanzado y positivo.
Creo que vale la pena debatir este pasaje, porque la historia que vemos a menudo está escrita por los vencedores.
Una infancia llena de violencia
Veamos ahora qué pasó con el marqués de Sade, que estuvo encarcelado durante tantos años.
Esto tiene que empezar desde que era un niño.
El padre de Sade murió cuando él era joven y su madre ingresó en un monasterio. De todos modos, se convirtió en monje, por lo que Sade fue criado esencialmente por un grupo de sirvientes.
El padre del marqués de Sade... ¿o el marqués de Sade?
Pero las identidades de amo y sirviente son diferentes después de todo. Todos los sirvientes sabían que este niño definitivamente heredaría el título de su padre y se convertiría en el nuevo amo de todos cuando creciera, por lo que nadie se atrevió a desobedecerlo. Todos temían que este niño guardara rencor y que si se convirtiera en un maestro en el futuro, no podría comer ni transportar cosas.
Así que Sade ha sido muy libre desde pequeño y su familia tiene una base sólida. Puede hacer lo que quiera y nadie se atreve a resistirse. Pertenece a Xiong Haizi.
No sé si lo que Sade hizo de niño registrado en la historia no oficial es verdadero o falso. Echemos un vistazo:
Escondió la hoja en un pastel y luego atrajo a una doncella para que se la comiera, y Sade quedó encantado de ver su boca llena de sangre.
Cuando le pidió a una criada que le orinara, la criada huyó asustada, la agarró por la espalda, la azotó con un látigo y la ató a una silla para obligarla a hacerlo.
Cuando Sade tenía trece o catorce años, los criados de la casa ya no pudieron soportarlo. Llegó al monasterio y le pidió a la madre que se fuera a casa y cuidara al niño.
Después del regreso de su madre, él también era un perdedor, por lo que lo enviaron a un colegio jesuita y recibió una estricta disciplina durante cuatro años. Un capellán de la universidad dijo más tarde que Sadr sufrió severos castigos corporales en la universidad, lo que pudo haber contribuido a su "adicción a la violencia por el resto de su vida".
El lugar donde Sade iba a la escuela se llama ahora Liceo Luis el Grande.
Marqués de Sade, Dragón
Cuando Sade alcanzó la mayoría de edad, Francia inició la "Guerra de los Siete Años". Fue uno de los pocos momentos destacados de su vida. Aunque el ejército francés fue derrotado, Sade logró grandes hazañas militares y llegó a ser coronel del Regimiento de Dragones. Después de regresar a China, heredó el título de su padre y se convirtió en el Marqués de Sade, que galopaba en el campo de batalla.
Después de su regreso, le propuso matrimonio a la hija menor de un rico hombre de negocios en ese momento, preparándose para lanzar una gran empresa que combinara política y negocios, pero fue rechazado.
Hay que decir que los antecedentes de los empresarios ricos son muy duros. No sólo rechazó la propuesta del marqués de Sade a su hija menor, sino que también le prometió a su ya débil hija mayor.
Este cambio repentino hizo que el marqués de Sade se desesperara inmediatamente, pero no se atrevió a desobedecer. Al fin y al cabo, la persona que tenía enfrente era más prominente que él, por lo que no le quedó más remedio que quejarse en su autobiografía:
"Si el matrimonio ocupa tu lugar, el tiempo sólo te traerá espinas".
Castillo de los Cocodrilos
Poco después de su matrimonio, el marqués de Sade sufrió reveses tanto en su matrimonio como en su carrera, por lo que tuvo la idea de escapar. En 1766, viajó a Provenza y comenzó a construir un castillo llamado "Lacoste", que es ampliamente considerado como el prototipo de su controvertida obra maestra posterior "Los 120 días de Sodoma".
Las ruinas del Castillo de Lacoste
Esto es fácil de entender. Fuera de Lacoste, se sentía frustrado, solo y limitado. En Lacoste es el rey del castillo y hace lo que quiere. Volvió el sentimiento de "libertad absoluta" de la infancia.
Es necesario señalar que Europa en ese momento ya no era esclavitud, y la relación amo-sirviente se parecía más a una relación laboral en una economía de mercado. Me das dinero y trabajo, eso es todo.
Pero no es así en Chateau Lacoste. El deseo de violencia de Sadr lo llevó a tratar a sus sirvientes como verdaderos esclavos y propiedad privada de la que podía disponer como quisiera.
En aquella época, había una criada llamada Rochelle. Ella pensaba que ser empleada doméstica no era más que barrer el piso y lavar ropa. Inesperadamente, al segundo día de entrar al castillo, Sade la ató a un taburete alegando que había cometido un error, le cortó una herida en la piel con un cuchillo, luego goteó aceite de cera sobre la herida y luego la obligó a Tuvo relaciones sexuales con cinco sirvientes varones.
Escándalo sexual de Sadr
Roschoule pronto escapó del castillo y huyó de regreso a su ciudad natal. Era difícil imaginar la escena en la que su padre vio a su hija. Pensó que su hija tenía un futuro brillante en una gran ciudad, pero cuando lo vio, estaba desnuda y llena de cicatrices.
Es imposible saber qué tipo de decisiones tristes atravesó este padre en su corazón. La única información disponible es que en 1777, un padre fingió solicitar un trabajo, entró solo en el castillo de Lacoste, levantó su arma a menos de 5 metros del marqués de Sade y luego apretó el gatillo sin dudarlo.
Pero el arma no se disparó, y quiso el destino que la bala se atascara.
¿Qué pasó con este padre? Sin registros. La desesperación de un padre simplemente queda oculta en el polvo de la historia.
Aunque el marqués de Sade escapó, a causa de su escándalo sexual, la policía local comenzó a prestarle atención y vigilarlo, pero lamentablemente Sade era un anciano noble destacado.
Aunque el tigre cayó, todavía tenía el doble título de rango militar + marqués. Si no hay acusaciones impactantes, la policía realmente no puede tocarlo. Sólo pueden emitir algunas advertencias y otras órdenes para que Saad se contenga.
Mientras tanto, Sade comenzaba a demostrar su asombroso talento literario en el Chateau Lacoste, como una versión tirana de la cobarde emperatriz Li. Mientras jugaba autocráticamente con sirvientes, prostitutas y actores, Sade parecía estar libre de todas las reglas y su creación literaria era ilimitada. En tan solo unos años, existe la sensación de que se ha transformado entre líneas.
Sus obras atacan directamente el lado más oscuro de la naturaleza humana, desafiando los conceptos tradicionales de religión, derecho y género. Por ejemplo, en su novela "Crimen de amor", describe frenéticamente el proceso de un amante de crear una figura de cera de su amada para verla permanentemente.
Esto sorprendió a casi todos los lectores de la época, y muchos escritores y filósofos elogiaron el puente. Jacques Lacan creía que esta descripción expresaba la sátira de Sade sobre la ética del amor tradicional y era una declaración surrealista, mientras que Mishima Yukio creía que Sade utilizaba medios eróticos para provocar y subvertir los valores morales imperantes en su época. Esta trama clásica también ha sido muy utilizada por generaciones posteriores en películas como "Horror House of Waxwork".
Fotografías del Horror Wax Museum
Pero a medida que Thad crecía cada vez más, la policía finalmente atrapó su pequeña cola.
120 días
En 1778, Sade fue arrestado por haber tenido "homosexualidad" con tres sirvientes, lo que en aquella época era un delito grave de "desprecio a Dios". Ese mismo año, Sade fue condenado a muerte por "sodomía".
Sade está en la celda.
En vísperas de ser empujado a la guillotina, el talento "mortal" de Sade volvió a entrar en juego. Esta vez, la hermana de la esposa de Sade viene a rescatarlo.
Sí, la pequeña que le propuso matrimonio antes pero fue rechazada por su padre.
Déjame decirte, ¿qué clase de amor es hacer una figura de cera? Después de años de tolerancia, cuando su cuñado estaba en su lecho de muerte, abandonó resueltamente toda riqueza y estatus, y lo acompañó resueltamente para escapar de la prisión y fugarse, independientemente de la luz verde sobre la cabeza de su hermana. Este es el amor que nunca muere.
La hija menor huyó o se fugó con Sade de Francia a Italia.
Sin embargo, apenas unos meses después de su fuga, Sade recibió la noticia de que su madre estaba gravemente enferma. Quería regresar a Francia para ver a su madre por última vez. Quién diría que se trataba de una trampa tendida por la policía francesa. Sade, que acababa de pisar suelo francés, fue arrestado nuevamente y encarcelado en la prisión de Vincent para continuar su ejecución.
Pero casualmente, fue durante estos pocos meses cuando las semillas de la Revolución Francesa comenzaron a estallar, y la monarquía que había gobernado Francia durante siglos fue atacada por civiles y grupos de izquierda. Para ganarse un apoyo más conservador, Luis XVI promulgó muchas leyes que favorecían a la antigua nobleza, entre ellas: la exención de la pena de muerte.
Ah, solo porque llevamos unos meses fugados, nuestro Marqués de Sade se ha recuperado de los buenos tiempos, y en el último momento, no tenemos por qué morir.
Sin embargo, los delitos capitales se pueden evitar, mientras que los delitos vivos siguen siendo inevitables.
En 1784, Sadr fue trasladado a la Bastilla y comenzó su largo e interminable viaje de cadena perpetua.
La gente normal probablemente ha experimentado estos altibajos, pero Sade no. En cambio, fue en la Bastilla donde estalló en un deseo más extraordinario de escribir. En el segundo año de su encarcelamiento, completó el manuscrito de esa impactante obra: "Los 120 días de Sodoma".
A continuación se ofrece una breve introducción a esta obra que ha subvertido casi todos los sistemas morales humanos. Fue llevada al cine por el controvertido italiano Pier Paolo Pasolini en 1975 y fue prohibida en Italia menos de dos meses después y posteriormente en Estados Unidos. Nuevamente fue rápidamente prohibido.
El cartel de la película.
Muchos cinéfilos dijeron que ver esta película les provocó una tortura psicológica extrema, pero al mismo tiempo, muchos críticos de cine y artistas la elogiaron. En 2006, esta película fue clasificada como "las diez películas más prohibidas de la humanidad" debido a su proceso de visualización extremadamente desafiante y su arte inevitable.
La película muestra a cuatro familias poderosas que acuerdan encarcelar a las hijas de cada uno por adulterio e incesto, y que deben estar permanentemente desnudas como primer paso en esta depravada alianza.
Esta película está llena de escenas sangrientas de asesinatos de mujeres y niños, por lo que fue boicoteada por casi todos los países principales.
Nunca hemos podido explorar por qué el Marqués de Sade escribió esta obra, pues según su situación en ese momento, sabía que pasaría el resto de su vida en prisión y no podría publicarlo, pero aún así lo escribió. Tal vez simplemente estaba aburrido y registró en su mente todo lo que pudo encontrar sobre la naturaleza humana extremadamente malvada.
Pero así es el destino. El propio Sade no esperaba esperar hasta la caída de la Bastilla, la Revolución, Napoleón, el nuevo régimen y la libertad.
Dijo al gobierno de coalición que apoyaba al nuevo régimen, apoyaba a la república y estaba dispuesto a ser un buen ciudadano. Aunque es muy hipócrita, es muy útil. El nuevo régimen también fue generoso e incluso le otorgó un puesto vacante: director de la finca.
Debería pasar el resto de su vida aquí, pero el fuego de la creación aún arde intensamente en su corazón. Durante su mandato como director, publicó de forma anónima varias novelas eróticas, que se convirtieron en éxitos de ventas debido a sus destacadas dotes literarias.
Pero hubo una película "Justin y Julieta" que fue leída sin darse cuenta por el entonces gobernante francés Napoleón debido a su fuerte metáfora política. Se enfureció y ordenó encontrar al autor del libro.
Justin y Julieta
No es fácil descubrirlo. Nadie en ese momento podría haber escrito descripciones tan detalladas de abusos violentos, descripciones tan extensas de la libertad sin límites y del concepto de libertad que durante siglos estuvo más allá de la comprensión de los seres humanos normales. Eres tú, Sade.
S
En 1801, apenas dos años después, Sadr fue encarcelado nuevamente, esta vez sin siquiera juicio. Por supuesto, el destino ya no le favorecía. Napoleón ordenó personalmente que se confiscaran todos los papeles y bolígrafos de la prisión, y al marqués de Sade se le prohibió escribir nada durante su cadena perpetua.
Esto es peor que matarlo. Recitó su inspiración obtenida con tanto esfuerzo una y otra vez, pero a menudo no podía dormir y olvidaba las palabras en las que había pensado anteayer. Usó sus uñas para tallar las palabras en la pared de la prisión, pero cuando fue descubierto, el carcelero se los llevó con la pala.
De esta manera lo soportó durante dos años. En 1803, repentinamente perdió la cabeza mientras estaba en prisión y lo llevaron de urgencia al Hospital Mental Channington. Aquí, por fin, nadie le quitará el papel y el bolígrafo. Escribió y escribió y escribió, pero era famoso. A nadie le importa lo que escribe y nadie quiere ver lo que escribe. Todo el mundo sabía que era un lunático sociópata.
En 1814, después de otros diez años de escribir en un hospital psiquiátrico, finalmente me despedí de este mundo. Seleccionó todos los manuscritos que había escrito a lo largo de los años, los llamó "El viaje de Froebel" y se los dio a su hijo Donatien Sade.
Su hijo ni siquiera sacó el manuscrito del manicomio, sino que se dio la vuelta y lo arrojó a un brasero para quemarlo.
Su hijo ocultó entonces su nombre, escapando del prejuicio que conllevaba el nombre "Sade", nombre que pasaría de generación en generación. Ese mismo año, el gobierno napoleónico ordenó la prohibición de todas las obras de Sadr y suspendió las representaciones teatrales basadas en sus obras.
Hasta mediados del siglo XX, un joven llamado Xavier De descubrió que en su almacén contenía la genealogía de la familia Sadr y todos los artículos del Marqués de Sade, lo que le llevó a especular que podría Es descendiente del Marqués de Sade.
En 1885, cuando Sade estaba casi olvidado por el mundo, el psicólogo alemán Richard von Krafft-Ebing publicó un libro llamado "Psicopatía", creando los términos "psicopatía" y "tendencia sádica". tendencia masoquista"
Sade, Sade, abreviado como "s"
Tutor profesional WeChat: xllx577 Nota: En ese momento, sm y El bdsm que proponemos ahora no es lo mismo . Ebin concluyó que SM era más similar a la simple adicción al sadismo o al masoquismo de Sadr, que en ese momento se trataba como una enfermedad mental. En 1929, el psicólogo británico Havelock Ellis creó el concepto de bdsm moderno, señalando la respuesta intrínseca entre el dolor moderado y el placer.
No fue hasta alrededor de 1990 que la base teórica del bdsm moderno tomó forma y se convirtió en el comportamiento íntimo del bdsm del que hablamos todos los días. Se basa en los principios de SSC (Seguridad, Protección y Consentimiento Informado). Para más detalles, consulte el artículo: SSC: Principios que los pioneros del BDSM deberían defender incluso en prisión.
Referencias:
Marqués de Sade (1999). Richard Seaver (editor). Cartas desde la prisión. Nueva York: Arcade Press. ISBN 978-1559 704113.
Marshall, Peter.
,1946-(2010).Demandismo: Historicismo. Oakland, CA: PMPress.pp.147_148. ISBN 978-1-60486-064-1. OCLC 319501361.
John Phillips, 2005, "Marx: Introducción a Avery Short", Oxford University Press, ISBN0-19-280469-3.
¿Rebelde, pervertido, violador? Londres, Reino Unido: Independent Printing Ltd. 14 de noviembre de 2014. Consultado el 10 de noviembre de 2018.