Sitio web de resúmenes de películas - Cine coreano - Reflexiones tras leer la novela de Liu Qing "Historia del emprendimiento: 3000 palabras"

Reflexiones tras leer la novela de Liu Qing "Historia del emprendimiento: 3000 palabras"

"Una historia del espíritu empresarial" es una novela en la que Liu Qing practica conscientemente el método creativo realista socialista y explora el destino histórico y el camino de vida de los agricultores chinos. La novela cuenta la historia de cómo Liang Shengbao compró semillas de arroz, pidió préstamos y se fue a las montañas a cortar bambú, lo que llevó a los trabajadores agrícolas pobres a embarcarse en el camino de la asistencia mutua, la cooperación, el espíritu empresarial y la riqueza. A partir de los antecedentes escritos sobre la historia empresarial y el pensamiento histórico, no es difícil ver que después de la fundación de la Nueva China, el partido llevó a los agricultores a embarcarse en el camino del socialismo. Para los agricultores, la revolución agraria es una revolución interna. Los agricultores son el cuerpo principal de la revolución y la búsqueda de tierras se ha convertido en una poderosa fuerza impulsora de la revolución. Sin embargo, el establecimiento de la propiedad pública obligó a los agricultores a entregar sus tierras, lo que tuvo un gran impacto en los agricultores. En este contexto, la "Historia del emprendimiento" se destaca como la respuesta a esta pregunta, y se la denomina "obra épica" del movimiento cooperativo rural.

El protagonista de la novela, Liang Shengbao, es un joven que no teme a las dificultades y se atreve a asumir responsabilidades. Superó todas las dificultades, persistió en sus ideales y actuó en consecuencia. Éstas son las cualidades esenciales de un empresario. Pero aparte de sus contribuciones a la corriente principal, el personaje tiene un significado más profundo que puede extraerse desde otros ángulos.

Comparada con Liang Shengbao, Xu Gaixia es un nuevo tipo de mujer en la nueva sociedad que Liu Qing intentó moldear con nuevas ideas, mostrando el espíritu de las mujeres que luchan contra el destino. El artículo cuenta la historia del grupo de ayuda mutua dirigido por el recién llegado Liang Shengbao, que gradualmente se convirtió en una cooperativa después de superar muchas dificultades. En él está incrustada la historia de amor entre Liang y Xu, lo que no sólo aumenta la legibilidad de la historia, sino que también narra la imagen femenina de Xu Gaixia desde el matrimonio concertado hasta el rechazo racional del matrimonio, desde la disolución del compromiso hasta la La audaz búsqueda del amor, desde ir a la escuela hasta finalmente ingresar a la ciudad, el proceso de desarrollo de convertirse en trabajador en la nueva era muestra la búsqueda incansable de Xu Gaixia del matrimonio, la independencia y la vida. Desde este aspecto, la obra describe el viaje mental de la búsqueda incansable de Xu Gaixia y refleja verdaderamente la búsqueda espiritual y el sueño urbano de los agricultores en el proceso de reforma y modernización rural.

Xu Gaixia heredó el despertar de la conciencia de la mujer desde el Movimiento del Cuatro de Mayo. La falta de libertad en el matrimonio hizo de este despertar de la conciencia un gran avance. Como nueva mujer que crece en la nueva era, Xu Gaixia se atreve a perseguir con valentía su amor. Los jóvenes con pensamiento "progresista" y "vida significativa" son su criterio para elegir cónyuge. Liang Shengbao es una joven y emprendedora miembro del partido, líder de una cooperativa y una "activista del movimiento político", que es su objetivo ideal. Bajo su pasión, se enamoraron.

La sombra del antiguo matrimonio arreglado se alejó de ellos dos a su manera y por sus propias razones, y el mayor obstáculo entre ellos ya no era un obstáculo. Sin embargo, el dulce y hermoso amor no tuvo un final feliz. Por supuesto, esto se debe a la obstinada insistencia en los matrimonios concertados en las zonas rurales recién liberadas y al miedo y la fuerte oposición al amor libre entre hombres y mujeres.

Pero la razón principal radica en la "doble cara" y la desalineación de la personalidad de Liang Shengbao. Por un lado, Liang Shengbao disfruta del dulce amor que le brinda Xu Gaixia; por otro lado, se le impone la "idealización" y se convierte en el personaje número uno del artículo. Es un "hijo leal del partido" y un "héroe proletario típico" que debe encarnar las cualidades sobresalientes de servir al público de todo corazón y desinteresadamente. Sin embargo, cuando el nuevo tipo de mujer que Liu Qing espera crear crece gradualmente bajo la lógica del desarrollo del carácter y se vuelve fuerte, independiente y valiente, y carece de los elementos amables y sumisos de la moral femenina tradicional, ha "superado con creces el expectativas del discurso dominado por los hombres". Cuadro... Xu Gaixia está lejos de la imagen de las mujeres que la gente está acostumbrada a ver. "Así que Liang Shengbao siempre se ha sentido deprimido e incómodo. Al principio, se sintió un poco inferior a un granjero frente a Xu Gaixia, pero luego se alejó cada vez más de Gaixia y finalmente incluso la evitó. Liang Shengbao es un joven con nuevas ideas, pero tiene los conceptos tradicionales de los agricultores locales en su corazón y le resulta difícil aceptar el "cambio".

Esto comienza con su comparación entre Liu y Xu Gaixia. Su imagen de Liu es: "solemne, astuta y mesurada en el habla". "El temperamento de esta mujer es mucho más estable que un cambio repentino". Shengbao miró la espalda de la generosa y seria Liu y pensó que era demasiado hermosa. Y los pies son hermosos, no solo en armonía con su cuerpo, sino también en armonía con su corazón. Nunca ha encontrado este tipo de belleza armoniosa por dentro y por fuera en la Gexia que conoce "Y Liang Shengbao se atrevió a buscar el amor y. elige su propio camino, la personalidad que abandona la moral femenina tradicional, se considera desobediente, inestable, incluso un poco injusta y carece de la belleza de la armonía. Esto estaba más allá de su imaginación mental y su resistencia moral. Es un complejo de contradicciones. "Había una pasión ardiente en su corazón, no la pasión del amor, sino la pasión de los ideales... Por el bien de sus ideales, se olvidó de comer.

No tener sueño, ser indiferente a las mujeres, perder el sentido del sufrimiento, pelearse con los padres e incluso la vida misma no son tan dignos de misericordia. ”

Obviamente, la personalidad de Liang Shengbao se ha dividido en este momento y no tiene motivos egoístas. Sin deseos mundanos, solo hay un cuerpo vacío. Shengbao sacrificó su frágil amor por la “carrera” de la cooperativa.

No hay duda de que el final de la historia, las palabras de amor bajo las palabras de poder, originalmente no fue una elección. Xu Gaixia, quien estaba enamorada del amor, finalmente regresó decepcionada después de que su amor fuera. frustrada. El dolor mental fortaleció su determinación de "irse". En la lucha contra el destino y la autobúsqueda, el carácter de Xu Gaixia maduró, lo que allanó el camino para su decisión final de abandonar Toad Beach y entrar en la ciudad. Para poder pasar verdaderamente del campo a la ciudad, Xu Gaixia tuvo una larga lucha psicológica. Participar en la industrialización del país era un ideal para la gente en la década de 1950, especialmente para los jóvenes rurales, y se internalizó como un acto individual. Conscientemente, el corazón de Gaixia se hundió y se sintió incómoda. Pensó en una cosa: ¿preferirías dejar la hermosa Toad Beach e ir a la gran ciudad para participar en la industrialización del país? Miembros de la Liga que anhelaban la felicidad y la belleza del socialismo, no había nada más ideal que participar en la industrialización. La gloria de la clase trabajadora atraía el cambio, y ella confiaba en sus propios ideales. involucrarse en la industria." Se sintió en conflicto nuevamente. Cuando se sintió frustrada al buscar el consejo de Liang Shengbao para solicitar una fábrica, su corazón se hundió. Ella "se sentía un poco entumecida y decepcionada" y tenía un "pinchazo en el corazón". La actitud rígida de Liang Shengbao y su "sonrisa sarcástica" le dieron un duro golpe.

Ha estado pensando adónde ir. Su estado de ánimo es contradictorio y complicado. Pero en ese momento, estaba más preocupada por su propia existencia y sus sentimientos. Ella cree que "el objeto no es ni para comida ni para vestir ni para necesidades fisiológicas". No quiere ser "una mujer que esté a merced de los hombres y considere los abrazos y besos de los hombres como una recompensa". A menudo pensaba: "Quiero ser buena con ella cuando tenga un bebé y también quiero que ella cocine para él, cose ropa y dé a luz a niños". Ella tampoco "quiere ser una buena esposa". en la granja." Consideró que "tiene sentido dejar Saxo para vivir en una fábrica" ​​y "es patriótico, progresista y positivo". Se volvió más decidida y decidida a realizar el examen de fábrica. La "nueva vida" que ella lleva a cabo encarna una nueva conciencia social, un espíritu de búsqueda audaz del matrimonio y el amor libres, y una puesta de relieve de la subjetividad femenina en la nueva sociedad. En el dilema de "ir o quedarse", ella "daba vueltas y vueltas a esta cuestión de la vida y pensaba profundamente en ella... Creía que la victoria debía pertenecer al pueblo".

Cuando sintió que el amor de Shengbao no era confiable pero que sus ideales en la vida no podían perderse, decidió decididamente irse, "ir a la primera línea de la industrialización de la patria" y entrar en la ciudad para buscar su propia parte del cielo. Este es el ideal de vida que persigue y también hace realidad su sueño de ir a la ciudad para ser granjera. Aunque las opiniones de Xu Gaixia sobre el amor han sido criticadas, es obvio que Liang Shengbao y Xu Gaixia sienten la misma admiración por la ideología nacional. Una es optar por trabajar en la ciudad como trabajador para apoyar la construcción nacional, y la otra es persistir en el movimiento cooperativo en las zonas rurales para construir el país. En esencia, diferentes caminos conducen al mismo objetivo y no hay contradicción. El único sacrificio es ese amor "insignificante".

Como epopeya revolucionaria en la etapa primaria del socialismo rural en China, "Historia del espíritu empresarial" refleja las características históricas del campo. Al mismo tiempo, el autor a menudo extiende sus escritos desde la vasta tierra rural. a un rincón de la ciudad, mirando hacia la ciudad. El artículo describe ampliamente la situación de la construcción urbana en mi país durante el período del Primer Plan Quinquenal, imaginando el auge de la construcción de industrialización urbana y la escena de los jóvenes rurales que solicitan empleo en las fábricas. Cuando la novela describe el anhelo de la mujer rural Xu Gaixia por la vida urbana y la búsqueda del amor propio, podemos ver un ideal oculto durante mucho tiempo y una falta de voluntad para rendirse en la "hermosa, valiente e imaginativa niña rural" de Xu Gaixia. concepto moderno de respeto y salvaguardia de los derechos individuales. Es en el proceso de urbanización y modernización que la conciencia moderna se formó gradualmente en la China rural. Aunque este tipo de conciencia hace que la gente se sienta confusa, es valiosa.