¿Costumbres de boda Meizhou Hakka?
Meizhou es de hecho relativamente "feudal" y también relativamente pobre en comparación con otras áreas de Guangdong. En Meizhou, hay varios lugares relativamente ricos: Meicheng (incluidos los distritos de Meijiang y Meixian), Jiaoling y Xingning (un municipio directamente dependiente del gobierno central). Entre estos lugares, el amor libre es generalmente el más común. Es normal tener un pie en el juego, pero la iniciativa casi siempre está en manos de los propios niños.
En otros condados, excepto en algunas ciudades cercanas a la cabecera del condado, los matrimonios compradores (es decir, decididos principalmente por los padres) son más graves. He dicho mucho arriba, pero principalmente quiero contarles algunas cosas aquí, las costumbres nupciales en el condado de Meixian, Meizhou: los hombres jóvenes hakka en el condado de Meixian pueden pedirle a una casamentera que les hable sobre el matrimonio.
Por lo general, los padres de la familia del niño le piden a un casamentero que vaya a hablar con la familia de la niña. También hay casos en los que la familia de la niña le pide a un casamentero que visite a la familia del niño primero. Ver niñas: Las familias masculinas y femeninas negocian a través de un mediador central. Si ambas partes están interesadas, acuerdan un momento para "ver niñas". Después de que ambas partes acuerdan escribir el Geng Tie, deben informarse mutuamente sus fechas de nacimiento y horóscopos. Al regresar a casa, cada uno de ellos pidió a un adivino que "calculara sus horóscopos".
Si los ocho caracteres coinciden entre sí y no entran en conflicto entre sí, escribe el Geng Tie (nombre común para la lista de matrimonios) y coloca cada uno en la mesa de incienso si no hay signos siniestros dentro de los tres. días, el matrimonio finalizará (si los horóscopos no coinciden, el hombre debe devolver el Geng Tie de la niña a la familia de la niña). La elaboración de una nota roja también se denomina "nota roja de boda" o invitación de boda. Los padres del hombre, los parientes del clan y la casamentera van juntos a la familia de la mujer y emiten los obsequios económicos que el hombre quiere hacer a la familia de la mujer.
Algunas de las listas rojas también incluyen regalos para el yerno, como sombreros, flores plateadas, ropa, zapatos, calcetines, etc. Durante el proceso de apertura de una orden roja, ambas partes negociarán y finalmente negociarán y finalizarán. Una vez extraídas las órdenes rojas, los hombres y mujeres también intercambian fichas como anillos, pañuelos, etc. Finalmente, el hombre regresó después del almuerzo a casa de la mujer.
El compromiso también se llama "Dazha", lo que significa que el matrimonio se confirma oficialmente nuevamente. El joven y sus padres irán a casa de la niña y traerán cabezas de cerdo, pescado, carne, etc. Estarán presentes los padres de la niña, cuñados, tíos, abuelos, etc. Después del almuerzo, las niñas salen a encontrarse y llaman padres a los padres del niño, y los padres de las dos familias se llaman sus suegros y suegras.
La limpieza es cuando la mujer va a la casa del hombre para ver a su familia. Algunas veces es antes de la “gran boda”, y otras después de la “gran boda”, además de la niña y ella. Iban los padres, las personas que visita la mujer: tías políticas, hermanas, etc. Había más de una docena de personas, grandes y pequeñas. No trajeron ningún regalo, aunque trajeron algunos. La familia del novio no se atrevió a aceptarlos. Una vez decidida la boda, el hombre le pedirá a un adivino que elija una fecha para la boda, incluyendo el día y la hora en que saldrá la novia y la hora en que regresará a la casa del novio. También deben determinarse al mismo tiempo la mujer que cortará su vestido rojo y el hombre que hará la cama. Al frente de la procesión de bienvenida están los faroles, seguidos por los músicos, la silla de manos está en el medio y las personas que reciben a la novia están detrás. Cuando la novia llega a la casa del novio, si aún no ha llegado a la hora de entrada estipulada, deberá esperar en el portón del portón o en una casa al lado de la puerta. La entrada suele ser a las siete, ocho, ocho o nueve de la mañana, y algunos incluso tienen que esperar hasta el mediodía.
En el momento de la entrada, la novia tiene que patear la puerta de la silla de manos, y la dama de honor del novio sacará a la novia de la silla de manos y luego "cruzará el fuego" en la puerta. La novia pasará por encima del fuego quemado con ramas de abeto. Acaba de entrar por la puerta. Después de que la novia entró al salón en medio del sonido de tambores, comenzó a adorar. La mesa de incienso está dispuesta en el salón, con los padres y los mayores parados en el lado este, los parientes en el lado oeste, los parientes en el lado norte y los jóvenes en el lado sur.
Antes de la ceremonia, la esposa del novio debe colgar un paño rojo sobre el cuerpo del novio con un paño rojo de cinco pies de largo. Él canta: "Sosteniendo una bandera roja de cinco pies de largo en la mano, la uso para fingir ser el novio. Haré como que el novio dará a luz a un hijo. Si da a luz a un hijo antes de tiempo, será el erudito número uno". Cuando se adora en el salón, el novio se para a la izquierda y la novia a la derecha. Los ritos llaman: "Inclinarse ante el cielo y la tierra". , el segundo es adorar a los antepasados, el tercero es adorar en el salón mayor, y el cuarto es adorar unos a otros.
Finalmente, los familiares se reúnen y entregan sobres rojos a la novia. Después de la ceremonia, la dama de honor lleva a la novia a la cámara nupcial con un lazo rojo, y los novios esparcen dulces de boda desde la puerta del salón en medio del sonido de petardos. Luego los novios toman una copa de vino. La dama de honor sostenía un pollo en una bandeja y decía mientras servía vino: “La reunión es una pareja perfecta, un hermoso pareado”, “Avalokitesvara envía un hijo, y un niño nacerá antes de tiempo” “El marido y la mujer se reconcilian y envejecen; juntos".