¿Cuál es el final de "El Rey del Ajedrez"?
Dos finales de "El Rey del Ajedrez":
Se dice que Acheng escribió otro final en ese momento: "Regresé a Yunnan desde Shaanxi. Cuando entré por primera vez en Yunnan Academia de Ajedrez, vi a Wang Yisheng. Salí del patio de ajedrez con un trago de aceite. Le dije a Wang Yisheng: "¿Cómo estás? ¿Sigues jugando al ajedrez?". Wang Yisheng dijo: "Aquí comemos carne todos los días". . Vamos." "Carne".
Siempre existe esa relación entre los personajes de las obras de Acheng: por un lado, es una persona sabia, culta, paciente e introvertida representada por "Yo". ". La figura molecular puede verse como la imagen de un "shi" moderno tradicional; en el otro lado hay un extraño feo, lento y extraño con poder.
A diferencia de las relaciones que vemos en la mayoría de las obras literarias, en la historia de Acheng, ya sea el rey del ajedrez, el rey árbol o el rey niño, no son los intelectuales quienes redimen a los bárbaros, sino los bárbaros. Iluminó profundamente a los intelectuales cultural y espiritualmente. Taxi, representado por el "yo", siempre está ansioso y confundido, e incluso encuentra una crisis de carácter cultural.
"Yo" me sentiré aburrido y deprimido porque no hay películas ni libros. Para vivir cómodamente, le daré mi ajedrez ancestral a mi secretaria. Incluso el pintor del artículo, que siempre ha sido relativamente tranquilo y pacífico, se lamentaría de "mi vida es demasiado concreta" después de conocer a Wang Yisheng. Wang Yisheng atribuyó todos los problemas de los eruditos antes mencionados a la "infelicidad". "¿Por qué no puedes resolverlos? Sólo jugando al ajedrez".
Las simples opiniones de Wang Yisheng sobre "jugar al ajedrez" y "comer" fueron la medicina que Acheng encontró en la gente para los intelectuales heridos en ese momento.
En palabras del profesor, la historia es la descripción de un "joven que camina lentamente en la época lluviosa", utilizando su historia interior de trascendencia para mostrar a las personas cómo equilibrar "material y cultura" y La posibilidad de "época e individuo" hace que el artículo sea profundamente esclarecedor.
Por supuesto no se puede negar que el otro final también es muy artístico. Los intelectuales de aquella época probablemente estaban cansados de las luchas ideológicas después de haber pasado por diversas tormentas que condujeron a la más simple tendencia al materialismo. Pero en términos de la importancia de los tiempos, ese final obviamente no es suficiente. ¿Cómo puede un Wang roto salvar un "yo" roto en el mundo espiritual?
Datos ampliados:
El valor espiritual del rey del ajedrez;
En el protagonista, la vida material y la vida espiritual simbolizan la vida entera, al igual que su nombre. "Vida" "Lo mismo. Y sus habilidades ajedrecísticas son humanas, es decir, no "se gana la vida jugando al ajedrez", es decir, no "apuesta su vida al ajedrez" como otros ajedrecistas, ni quiere mantener vivas las habilidades ajedrecísticas chinas como el anciano que ganó el campeonato es para aliviar las preocupaciones y el aburrimiento, para lograr la tranquilidad y la libertad espiritual.
Con la ayuda del ajedrez, trasciende el dolor y la mundanalidad. Un tablero de ajedrez lleva su sueño, simple y natural, pero su mundo es la envidia de mucha gente. Fue un hombre sabio de su época. Su talento no sólo se reflejaba en sus magníficas habilidades en el ajedrez, sino también en su clara comprensión de la realidad social, su actitud arrogante y su falta de voluntad para seguir a la multitud.
Sin embargo, durante la exploración en profundidad del mundo del alma del protagonista, se descubrió que la columna vertebral "confuciana" del protagonista estaba envuelta bajo el "abrigo taoísta", y había un espíritu positivo y emprendedor escondido en el aparentemente distante y de mente abierta Zhuang Chan, por lo tanto, hay nobleza en la indiferencia y heroísmo en el vacío. En Age of Heroes, escapar de la realidad es una lucha en sí misma.
En el momento crítico, la perseverancia y la terquedad del protagonista demuestran que su indiferencia ante la demencia no es una indiferencia ante la realidad. En las series de nueve partidas y en las batallas de ruedas, jugó al ajedrez no sólo para aliviar preocupaciones y buscar "alimento", sino para verdaderamente "apostar su vida en el ajedrez" y ganar nueve de nueve partidas.
Al ver la bandera muda de su madre, de repente se dio cuenta: "Mamá, mi hijo se ha vuelto sensato hoy. ¿Qué necesita la gente en la vida?
"En este momento, la sublimación y el desarrollo de su deseo potencial de crear y realizar su deseo, la indiferencia y la terquedad se unifican en la forma de vida del protagonista. El tablero de ajedrez lleva sus sueños. Algunos dicen que lo ha realizado, otros dicen que aún no. , pero pase lo que pase
Su mundo es muy simple. Las personas deben adaptarse al entorno y estar contentas, pero deben tener una cierta búsqueda espiritual para no perderse. Tal vez su mundo sea hermoso. A veces es realmente simple.
Enciclopedia Baidu - Chess King
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