Película en línea Leich
¿Eran realmente los políticos japoneses de aquella época una panda de lunáticos?
Al describir el proceso de toma de decisiones durante el "ataque a Pearl Harbor", "La derrota de los invasores japoneses" de Tian muestra cómo la racionalidad es absorbida: todos son personas inteligentes, pero nadie se atreve a hacerlo. dicen que no. Todos esperan que los demás se pongan de pie y estén de acuerdo, lo que en última instancia conduce al desastre colectivo.
Los hechos han demostrado que los errores en la toma de decisiones no son sólo un problema de los máximos responsables de la toma de decisiones, sino también un problema del mecanismo de toma de decisiones. Cuando los intereses de arriba se separan de los intereses de abajo, la locura y la estupidez son inevitables.
Derrota de Japón
Patea el balón a Hideki Tojo.
El 6 de octubre, el primer ministro Konoe Fumimaro anunció su dimisión. Al día siguiente, el emperador convocó a Tojo y lo nombró primer ministro, para sorpresa de Tojo.
Entre los guardias del gabinete, Lu Xiang era un dolor de cabeza para Tojo Hideki. Aboga por ser duro con Estados Unidos. Todos en los círculos de toma de decisiones sabían que Tojo estaba diciendo tonterías. Incluso si lucha contra Estados Unidos, dependerá de la marina y no tiene nada que ver con el ejército. Japón no puede ganar.
Se estima que en ese momento, la producción de petróleo de Estados Unidos era más de 500 veces la de Japón, la de arrabio 20 veces, la de cobre 9 veces y la de aluminio 7 veces la media. La producción industrial de Estados Unidos fue más de 74 veces mayor que la de Japón. Si estalla la guerra, Japón perderá 6,5438+0,4 millones de toneladas de buques de guerra cada año, superando con creces su capacidad de suministro. Al tercer año, todos los barcos civiles habrán desaparecido.
Konoe Fumimaro nació en una familia noble. Dudaba a la hora de hacer las cosas y siempre intentaba complacer a todas las partes. Sin embargo, para arrebatar recursos, el ejército y la marina están torturando desesperadamente a los guardias. El truco de Tojo Hideki consiste en jugar con frecuencia la carta "antiamericana".
En la atmósfera del militarismo, "antiamericano" es igual a "patriotismo", que tiene una legitimidad moral natural y es más atractivo que la lógica. La mayoría de los funcionarios de nivel medio apoyaban al clan Tojo. Vienen de orígenes humildes y van ascendiendo. Antes de llegar al techo, sienten que los altos mandos son un grupo de capituladores y todos deberían dimitir para poder hacer lo mejor que puedan.
Después de la Restauración Meiji, los asesinatos de soldados del ejército y los golpes de estado se pintaron con un color trágico, por lo que las personas en el círculo de toma de decisiones temían ser malinterpretadas por jóvenes enojados y nadie se atrevía a levantarse. frente a la guerra. Bajo el avance agresivo de Tojo Hideki, Konoe Fumimaro tuvo que retrasarse, pero a Tojo se le ocurrió un truco: fijar un tiempo final para resolver el problema.
Durante la cuenta regresiva, Konoe Fumimaro casi renuncia.
El nombramiento de Hideki Tojo como Primer Ministro en realidad contiene intenciones maliciosas: Ven y prueba Konoe Fumimaro, ¿realmente te atreves a ir a la guerra con los estadounidenses?
Konoe Fumimaro, está casi vacío.
Se perdió la oportunidad de lograr la paz.
Le desconcertó poner a Tojo Hideki en el puesto de primer ministro. Por supuesto que entiende que ir a la guerra con Estados Unidos es buscar la muerte, pero siempre tiene que explicar el asombroso poder del que alardeó a lo largo de los años.
El problema se originó a partir del "Incidente del 7 de julio". El ejército japonés pensó que ganaría la guerra contra China en unos meses, pero inesperadamente cayó en ella, lo que provocó una escasez de materiales y recursos humanos. Incluso las barras de hierro del palacio fueron retiradas y enviadas a los hornos de fabricación de acero.
La mejor manera de evitar culpas es tomar la iniciativa. El Ejército tiene una idea radical: atacar el Sudeste Asiático. Había caucho y estaño en el Sudeste Asiático, lo que podría amenazar a las Indias Orientales Holandesas con el suministro de petróleo, al tiempo que cortaba las líneas de suministro de China y obligaba a Chiang Kai-shek a rendirse.
Pero esta es una colonia de las grandes potencias, y Estados Unidos no puede quedarse de brazos cruzados. Efectivamente, tan pronto como el ejército japonés dio el primer paso, Estados Unidos ordenó un embargo de petróleo y Japón entró en pánico. Las reservas de petróleo sólo alcanzan para un año y sólo podrán entregarse a los Estados Unidos lo antes posible.
De hecho, Estados Unidos también tiene la intención de hacer las paces con Japón. En ese momento, Roosevelt estaba decidido a ir a la guerra con Alemania. No quería ir a la guerra con Japón al mismo tiempo. Está dispuesto a renunciar a beneficios tangibles para mantener la autoridad moral. Sin embargo, Tojo Hideki necesita más cara para asegurarse de que su actuación "antiamericana" no decaiga. En el tratado, expresó demasiadas palabras complicadas y se negó a ceder en el tema de las pieles.
De hecho, Estados Unidos propuso un plan de concesiones sustanciales, pero los japoneses no lo entendieron. En el apocalipsis, los japoneses también propusieron un plan de concesión, pero los estadounidenses no pudieron entenderlo.
Hasta el momento en que los aviones militares japoneses despeguen, todavía es posible que Estados Unidos y Japón alcancen la paz. Sin la cuenta regresiva, los diplomáticos japoneses podrían haber marcado la diferencia. Roosevelt incluso les dijo que "entre amigos siempre hay lugar para la negociación", pero él era el máximo responsable.
Leitch, que luego medió, sabía que no había tiempo. De manera similar, si puede llegar a un compromiso aparente, Japón obtendrá beneficios tangibles, pero ¿cómo se lo explicará a los patriotas? "Linzi" y "face"
Hideki Tojo no puede mirar atrás.
¿Por qué nadie frenó?
En el proceso de apresurarse hacia la guerra, varias fuerzas en Japón pisaron el freno.
El primero fue el asesinato del emperador pacifista Hirohito. Ante la moción de guerra, su serie de preguntas retóricas sorprendieron a los generales, pero desde la Restauración Meiji, ningún emperador había vetado las opiniones del gabinete, y finalmente decidió ceder.
La segunda es la marina. Yamamoto Isoroku es una facción acérrima contra la guerra, pero no tiene el coraje de oponerse a sus superiores, pero propone proactivamente "atacar primero si quiere ganar". Al oponerse a decisiones equivocadas, no trabajó tan duro como lo hizo en la preparación para la guerra, sino que decidió abrirse.
En la reunión del Gabinete durante la Segunda Guerra Mundial, la Armada redujo en un 50% los datos previstos de una pérdida anual estimada de 6,5438+0,4 millones de toneladas de buques de guerra, lo que hizo que las capacidades de construcción naval de Japón fueran suficientes para compensar la pérdidas. El responsable explicó que el emperador lo vetará de todos modos.
El tercero es Tojo Hideki. Es "antiamericano" para ganar votos, no necesariamente de corazón, pero tan pronto como llegó al poder, llegaron buenas noticias de todos los partidos, y se impuso. "Ataques furtivos a Pearl Harbor" perfectos y audaces está sobre la mesa. ¿Puede negarlo? Luego pierde su base política. Secuestró a Japón con consignas, pero las consignas también lo secuestraron a él.
En cuarto lugar, los diplomáticos japoneses Leitch y Nomura tienen una buena reputación en la comunidad internacional. Entienden el mundo y están firmemente en contra de la guerra, pero son cautelosos y prefieren hundir sus barcos. Mientras no se ahoguen primero, nunca tomarán la iniciativa.
", y el resultado fue una pérdida total.
Isoroku Yamamoto, que estaba firmemente en contra de la guerra, no tuvo el coraje de oponerse a sus superiores
Los liberales japoneses se convirtieron en una decoración.
En ese momento, todavía había liberales que estaban firmemente contra la guerra en Japón, pero no había gente en Corea del Norte y hubo muy pocas personas que respondieran.
p>
Durante el período Taisho (padre del emperador Hirohito), los liberales dominaron la situación política durante un tiempo, lo que trajo una atmósfera de libertad sin precedentes, pero se encontró con un fuerte aumento de la hostilidad y la economía de Japón estaba creciendo rápidamente. y todas las clases sociales están cambiando rápidamente, pero la clase alta es relativamente cerrada, lo que hace que todos se sientan privados de sus beneficios.
Con resentimiento y falta de espacio para la expresión política, la xenofobia se ha convertido en la principal. El mejor canal para desahogar su ira. Con la ayuda de la educación y los medios de comunicación, el "patriotismo" es la única forma en que la gente puede ver a través de este espejo distorsionado hacia un Japón perfecto frente a toda la insatisfacción en la realidad, culpa el pueblo japonés. los "traidores" y los liberales que defendían las ideas occidentales se convirtieron en el blanco de la crítica pública.
Konoe Fumimaro es el magnate liberal que Nishizono Temple Gongwang lo promovió sin ayuda, pero el propio Sai Wengji casi muere en el. En sus últimos años, sus puntos de vista se volvieron cada vez más diferentes de los de los guardias, e incluso dejaron de hablar.
Ambos estaban en contra de la guerra, pero basándose en el análisis de fuerza, Konoe cree que el. La guerra se perderá y Saiangji se basa en el valor de "la humanidad está por encima de todas las naciones" y se opone a renunciar a las normas morales por sus propios intereses.
Los hechos han demostrado que Saiangji tiene previsión. En el proceso de toma de decisiones del "ataque a Pearl Harbor", ninguna figura de alto nivel planteó objeciones desde un punto de vista moral. Todos eran utilitarios sin altura moral y fácilmente podían formar alianzas malvadas debido a la codicia. El liberalismo de Nishihara Nobuhiro no tiene mercado en Japón y es digno de reflexión. Esto es, de hecho, responsabilidad de la tradición ideológica y cultural.
¿Por qué siguen ocurriendo desastres similares cuando nadie pisa el freno? De hecho, este tipo de tragedias no son únicas en el Oriente moderno, pero ocurren con frecuencia. De este libro podemos concluir fácilmente cuatro puntos de la experiencia:
En primer lugar, el retraso. detrás hay tanto una ventaja como una desventaja:
Los recién llegados aprenden de los demás para reducir el costo de prueba y error. Esta es la ventaja de los recién llegados y pueden entrar en la etapa de estancamiento: En el. Por un lado, no hay prueba y error, y la sociedad carece de capacitación para resolver la mentalidad colectiva impetuosa. Por otro lado, los recién llegados tienen un sentido natural de dirección y siguen a los fuertes. Eso está bien, pero una vez que están empatados o por delante, Surgen problemas, porque su desarrollo no es endógeno, sino imitativo, "con otros"
"Comparar, comparar con objetos. Una vez desaparecido, puede volverse ciego.
La ceguera y la impetuosidad inevitablemente ignorarán la universalidad y se deleitarán en la propia particularidad, lo que conducirá al desastre.
En segundo lugar, debemos tener cuidado con el nacionalismo que secuestra a la sociedad:
El nacionalismo es una hermosa emoción y un valor que vale la pena perseguir, pero los ideales políticos deben mantener una cierta relación con la sociedad. La vida social es rica y diversa y no puede medirse con estándares políticos.
La evolución de todas las cosas es un proceso de diferenciación continua, y lo mismo ocurre con los humanos. La separación de la política y la sociedad es la tendencia general y la única manera de entrar en la modernización. Adherirse a un estado caótico de indistinguibilidad no sólo restringirá el progreso general, sino que también provocará una regresión histórica.
Las normas políticas suelen ser sagradas y pueden dar a las personas un sentido de existencia y pasión, olvidando así la mediocridad y la frustración de la realidad. Los oficiales militares de nivel medio fueron una fuerza impulsora importante para que Japón fuera a la guerra. Como el sistema los encubre, no pueden ver toda la verdad y son muy tolerantes.
Es fácil dejarse engañar por los mitos y las pasiones. Si los máximos dirigentes piensan que pueden unir a la clase media y obtener más recursos creando mitos y sensacionalismo, están totalmente equivocados. Aunque las vacas mueven la cola en el mundo biológico, en el campo del poder, muchas veces son vacas moviendo la cola.
En tercer lugar, es mejor tener alguien que se oponga que nadie que frene:
Aunque no se puede asumir la historia, si Leitch y Nomura pueden hacer concesiones decisivas a Estados Unidos a pesar de todo costos, ¿cambiará el resultado?
Pero bajo la bayoneta del despotismo, los hombres valientes han sido sacrificados durante mucho tiempo, y el resto son egoístas exquisitos que sólo tienen valor instrumental, y la dignidad y las emociones humanas han sido completamente castradas. Al igual que Yamamoto Isoroku, que se opuso a los submarinos suicidas pero aun así los utilizó en combate real, expresar desacuerdo es la mayor prueba de humanidad. ¿Cómo puede una persona así luchar contra la autoridad?
La característica de la autocracia es no aceptar la oposición, y luego pasa a ser la eliminación de opositores, luego la eliminación de voces de oposición, y finalmente la eliminación de voces de desaprobación. La falta de "opositores leales" en una sociedad sólo aumentará el número de "partidarios desleales" y obligará a la gente a gritar grandeza todos los días. Esto es cultivar ministros en lotes, pero ¿dónde pisarán el freno los ministros?
En cuarto lugar, tenga cuidado con los errores que conducen a errores mayores.
Japón tiene amplias oportunidades de compensar sus errores. Al verse arrastrado por la guerra de agresión contra China, retiró sus tropas. Aunque no obtuve lo que quería, al menos no tuve que pagar el precio.
Pero en una sociedad autoritaria, el poder de alto nivel carece de legitimidad y sólo puede desempeñar el papel de omnisciencia y omnipotencia, y nunca puede cometer errores. Todos vieron que había cometido un error y sólo podían taparlo con un error mayor.
Es más fácil pasar de un error a otro mayor, porque es más fácil para quienes toman las decisiones optar por dejar morir a otros que optar por dejarse morir ellos mismos sin soportar directamente las consecuencias del error. Cuando se trata de la causa raíz, sigue siendo un problema sistémico.
Visiones controvertidas de la historia
Este libro busca materiales con mucha diligencia y muestra un lado más rico de la historia, pero desafortunadamente, el autor a menudo infiere la mentalidad de las partes, que casi es No puede considerarse un estudio histórico serio. Después de todo, los conceptos de la gente cambian constantemente y ninguna cantidad de material es suficiente para demostrar que la persona involucrada realmente piensa así. Con el pretexto de parecer razonables, lo que realmente venden es la perspectiva histórica y el nivel de comprensión del autor.
De hecho, es mejor volver a escribir historia para escribir sobre personas, pero esto confunde los límites entre historia y literatura. El autor intenta demostrar que la causa fundamental de los errores en la toma de decisiones es que la calidad general del grupo que toma las decisiones no es tan buena como la de la nueva generación de la Restauración Meiji.
Aunque esta es una de las reflexiones principales sobre la Segunda Guerra Mundial en la sociedad japonesa, ignora la reflexión sobre la sociedad, la cultura y las instituciones. En otras palabras, si se encuentra a las personas adecuadas, Japón puede salir del problema, pero olvídese que la Restauración Meiji también puede hacerlo.
Comprometerse un poco más. En ese momento, personas destacadas compensaron las grietas del sistema, pero estas grietas eventualmente aumentarán con la presión del desarrollo y se desarrollarán hasta el punto que nadie podrá compensar. él.
Aunque no haya nada malo en la generación de Tojo Hideki, habrá problemas en el futuro.
Palabras inapropiadas
Recuerdo haber hablado con un amigo hace 20 años sobre "lo que más me preocupa del futuro". Yo digo que a medida que la sociedad se desarrolla, el mayor peligro es el fanatismo nacionalista. Mi amigo no estuvo de acuerdo y pensó que yo no veía el “fondo”. Abundan la corrupción, la pobreza, el caos y la ignorancia. ¿Qué da más miedo que el nacionalismo? Sin embargo, 20 años después, resulta que estos pueden convertirse en recursos nacionalistas.
Si algo más nos preocupa de los próximos 20 años es la regresión de la historia. Creo que mucha gente dirá, ¿cómo es posible? La era pasada no se puede repetir porque ya todo el mundo es sensato.
Y este libro nos dice que incluso las personas sabias aún pueden caminar de la mano hacia los desastres y aún pueden abandonar colectivamente la razón.
Para decirlo sin rodeos: aprender de la historia.
Autor: Chen Wuwu