¿Hay alguien que estudie bien la historia?

En términos de historia, puedes escribir sobre personajes.

Lo bueno de los personajes históricos es que puedes disfrazarlos arbitrariamente dentro de un rango determinado. Recuerdo que Hu Shi dijo una vez eso. La historia es como una niña, cualquiera puede disfrazarla. También me gustaría decir aquí que aunque puedes vestir a una figura histórica y agregar algunas de tus propias ideas, debes vestirla como una niña pequeña. Si representas a una anciana en tu pintura, entonces estás distorsionando la historia y. Será abandonado por la historia. Para entenderlo desde la perspectiva de la composición, el "alcance establecido" y las características de la "niña" son el tema central o título de la composición, y "vístete como quieras" es complementar los detalles sobre los personajes históricos. , que es el tema central de la composición, o descríbalo en la canción principal de la composición, reproduzca la realidad histórica y convierta la figura histórica en una "figura realista" que bajó del altar y luego se convirtió en el personaje de su obra. composición. De hecho, incorporar figuras históricas en las composiciones tiene muchos beneficios. Algunas personas han dicho que es más fácil dibujar fantasmas que dibujar personas. Sin embargo, en las composiciones de los estudiantes de secundaria, especialmente en las composiciones de exámenes, debería ser más difícil dibujar fantasmas que dibujar personas. a los personajes coloridos de la realidad que son difíciles de entender, mientras que "personas" es una figura histórica que tiene una cierta evaluación e impresión fija en la mente de las personas. Por supuesto que podemos escribir sobre personajes de la vida real, y siempre hemos tenido la ilusión de que es más fácil escribir sobre personajes de la vida real que sobre personajes históricos. De hecho, este no es el caso, porque es mejor tener un canal auxiliar que se pueda escribir rápidamente para crear ideas descabelladas en poco tiempo en la sala de examen. Este canal auxiliar es la evaluación de personajes históricos acumulados a lo largo de los años. . Por ejemplo, la resistencia de Sun Wukong, la pereza de Zhu Bajie, la lealtad de Sha Monk... Luego, hemos realizado un trabajo muy detallado en la expresión del lenguaje. Cada personaje histórico tiene un juicio general sobre el significado y la estética en la mente de las personas. No es fácil salirse del tema si introduces un personaje histórico que ha sido identificado en tu artículo. Se puede decir que las figuras históricas que hemos obtenido de la mitología, la poesía y las novelas son enormes. Se trata de una rica mina de materiales de composición. Sería una lástima no desarrollarla. Resucitar a un personaje histórico es en realidad conectar un cierto aspecto del alma del personaje histórico con el título o centro de nuestra composición, haciendo del personaje histórico un material de composición que podemos condenar arbitrariamente.

Por ejemplo:

Recientemente vi la serie de televisión "El legendario emperador Zhu Yuanzhang" y quedé profundamente conmovido. Zhu Yuanzhang nació como aparcero y pastoreó ganado desde que era un niño. Cuando tenía 7 años, sus padres y su hermano mayor murieron a causa de la plaga. A la edad de 17 años, se convirtió en monje. En la antigüedad, el templo fue incendiado por el ejército. Zhu Yuanzhang estaba desesperado y finalmente se unió a la rebelión contra el gobierno de la dinastía Yuan. Confiando en su propia valentía y sabiduría, además de un poco de suerte, Zhu Yuanzhang se destacó entre los rebeldes. Finalmente vistió una túnica amarilla y se convirtió en una "leyenda" como emperador plebeyo. Durante los 16 años de arduas batallas antes de proclamarse emperador, Zhu Yuanzhang se mostró previsor, modesto y prudente. Estratégicamente, adoptó la política correcta de "construir muros altos, acumular grano ampliamente y convertirse en rey lentamente". Al mismo tiempo, tuvo presente el principio de "aquellos que se ganan el corazón del pueblo ganan el mundo" y lo hizo. muchas cosas buenas. Según los registros de las "Crónicas de la dinastía Ming" escritas por Gu Yingtai de la dinastía Qing, cuando Zhu Yuanzhang se preparaba para capturar Zhenjiang, advirtió repetidamente a sus subordinados: "Nunca he matado a personas inocentes indiscriminadamente desde que reuní mi ejército. Debes entenderlo. mis buenas intenciones y destruir la ciudad." En este día, no prendan fuego, saqueen ni maten. Los infractores serán castigados por la ley militar, y aquellos que lo perdonen también serán castigados. Después de ocupar Zhenjiang, Zhu Yuanzhang ordenó especialmente a Xu Da que visitara a Qin Conglong, un hombre local capaz. Más tarde, fue a Zhenjiang para "visitar el Templo de Confucio y enviar eruditos confucianos para informar a los pueblos y ciudades y alentar a los agricultores y las moreras. "Después de convertirse en emperador, Zhu Yuanzhang También se han tomado una serie de medidas para reducir la carga sobre el pueblo y desarrollar la producción agrícola. Una vez le dijo a Liu Ji: "Ser generoso con el pueblo debe ser la riqueza y la fuerza del pueblo. Si no son económicos, la riqueza del pueblo se agotará; si no se salvan, el pueblo se arruinará". pobres; si no son educados, la gente no conocerá la etiqueta y la justicia; no serán codiciosos. "Si eres violento, no podrás sobrevivir". Después de escuchar sus palabras, Liu Bowen se conmovió y elogió: "Esto es lo que se llama un gobierno benévolo". Sin embargo, un emperador que quería implementar un gobierno benévolo estaba muy descontento con Mencio. Está extremadamente disgustado con la afirmación de que "el pueblo valora al monarca", pero es muy bueno en llevarla a cabo. Sin embargo, es extremadamente cruel e implicado al castigar a los funcionarios, pero a menudo lo matan debido a su sospecha, sospecha y crueldad. Como muchos emperadores, cayó en el círculo vicioso de "matar a funcionarios meritorios" inmediatamente después de ascender al trono, y llevó la tragedia de "conejos muriendo y perros cocinando" al extremo: solo quedó Tang He, y rápidamente renunció y regresó. casa. Se salvó una pequeña vida. En los dos casos principales de Hu Weiyong y Lan Yu que conmocionaron al país, en realidad mató a casi 40.000 personas.

¿Qué tipo de motivaciones ideológicas y lógica emocional son responsables de este reinado de terror sin precedentes y de esta compleja personalidad dual? Obviamente, éste es el resultado inevitable de la expansión ilimitada del "deseo de poder" bajo el sistema autocrático feudal. Desde el principio cuando no había nada ni siquiera estaba garantizado el derecho a sobrevivir, hasta ascender al trono con poder sobre el mundo, y tener que pensar en quitarse las “espinas” del “cetro” a los sucesores del “mundo familiar”. ", este es el patrón de desarrollo. , inevitablemente empujará a todo el sistema totalitario a una loca "picadora de carne", de modo que los monarcas, ministros, padres e hijos, incluidas las mujeres del harén, sin excepción, tampoco puedan escapar " comer gente" o "ser comido" "Destino. Cuando el profesor Mao Peiqi de la Universidad Renmin habló sobre los "Casos Hu Lan" en el "Foro de las Cien Escuelas", dijo que en las dinastías Ming y Qing, algunas personas sospechaban que su llamada "rebelión" era en realidad falsa, pero simplemente afirmó que se trataba de dos "casos injustos", lo cual es muy diferente a la trama que se muestra en la serie de televisión. Por supuesto, no es infundado que la serie de televisión interprete la historia de rebelión y contrainsurgencia de esta manera, porque en "Las Crónicas de la Dinastía Ming" también se encuentran varias "pistas" de la intención de rebelarse de "Hu Lan". Escribir un guión basado en estas pistas obviamente puede fortalecer lo dramático y, por lo tanto, hacerlo más atractivo para la audiencia. Aunque la verdad del incidente de "Hu Lan" perdido en la niebla de la historia es difícil de entender, en mi opinión, su "rebelión" o "falta de rebelión" no afecta la naturaleza de la relación entre el monarca y los ministros bajo el gobierno feudal. . En un sistema tan inhumano, la naturaleza humana ha sido gravemente distorsionada. El emperador no podía sentirse completamente cómodo con sus poderosos ministros y, a menudo, oscilaba entre la confianza y la duda. Es posible que los ministros poderosos no permanecieran impasibles ante el trono, solo dependía de la probabilidad de usurpar el trono. El llamado "amor" del emperador por sus ministros es fiel a su destino, y la llamada "tontería" de sus ministros es leal hasta la muerte. Incluso si realmente ha sucedido antes, es sólo un fenómeno aislado y un ". ¡fenómeno "atípico"! En esta serie de televisión, Chen Baoguo finalmente detuvo la inercia de actuación formada en "The Mansion Gate", se deshizo de la influencia de "Bai Jingqi" y creó con éxito la compleja imagen de este legendario emperador. Al final de la actuación, vi que se había "involucrado" profundamente en la obra y que podía experimentar con empatía la soledad, el miedo y el dolor de un dictador que "nunca podría sentir el frío en la cima". Pero Queen Ma, interpretada por Xu Fan, se ha convertido en una imagen conceptual. Por supuesto, esto es principalmente un problema con el guión, pero de hecho hay problemas con la narración de Xu Fan, que siempre hace que la gente se sienta antinatural. Las otras mujeres del harén actuaron con sus propias características, especialmente Dalan y Jinju, quienes me parecieron muy buenas.

También podrás discutir historia teórica y expresar tus propias opiniones. Debe tener conocimientos profundos y ejemplos contundentes para probar su teoría.

Por ejemplo, la siguiente es la discusión y evaluación de Qin Shihuang.

La evaluación de Qin Shihuang es la primera persona en chino. historia ¿Cómo valoras al emperador feudal? Desde la caída de Qin hasta hoy, sigue siendo una cuestión de opiniones divergentes. Algunas personas lo elogiaron como "un emperador a través de los siglos" ("Colección de libros, catálogo del volumen 2" de Li Zhi, algunas personas dijeron que Qin Shihuang "aunque había cuatro, tres emperadores y seis o cinco emperadores, él no lo era); tan bueno como Long" ("Qin Zheng Ji" de Zhang Taiyan); algunas personas dijeron Alabando la causa de unificación de Qin Shihuang: "¡El rey de Qin conquistó a Liuhe, qué majestuoso se veía el tigre!" ("El rey de Qin conquistó a Liuhe" de Li Zi ") Todos elogiaron los logros de Qin Shihuang y afirmaron su papel en la historia. Es una gran figura histórica. Otros maldijeron a Qin Shihuang por "tener un corazón codicioso y perseguir la sabiduría de la superación personal" y "comenzar el mundo con tiranía" (el "Nuevo libro: Guo Qin Lun" de Jia Yi "El primer emperador fue tiránico y su hijo murió); " ("Zhenguan") "Figuras políticas" Volumen 8); "El Primer Emperador era decidido y despiadado, y le gustaba usar el castigo y el asesinato como amenaza. Era un director de prisión a tiempo completo y estaba personalmente bendecido. "Estaba preocupado y aburrido en casa" (citado de "Old News of the History of the Country" de Chen Dengyuan). Todos acusaron a Qin Shihuang de ser cruel y tirano. Todas estas opiniones tienen algo de verdad, pero debido a las diferentes posturas y puntos de partida de los comentaristas, también son unilaterales.

Debemos mirar el problema históricamente, es decir, poner a Qin Shihuang en las condiciones históricas de ese momento, analizar sus méritos y deméritos y estudiar sus contribuciones y crímenes. Al estudiar el entorno histórico en el que vivió Qin Shihuang, no sólo debemos prestar atención a la tendencia general del desarrollo histórico al final del Período de los Reinos Combatientes, sino también prestar especial atención a las características históricas del Estado de Qin desde su fundación y su impacto en Qin Shihuang. Este último punto es un tema que hasta ahora ha sido ignorado por la mayoría de las personas en su evaluación de Qin Shihuang. Cuando estudiamos sistemáticamente la historia de Qin y luego evaluamos a Qin Shihuang, podemos esperar evitar la unilateralidad del pasado y sacar conclusiones que estén más en línea con la realidad histórica.

Basado en esta observación, cabe decir que Qin Shihuang fue una figura histórica destacada que hizo grandes contribuciones al desarrollo de la historia china, y también fue un tirano cruel.

Sus logros son el aspecto principal, pero no pueden encubrir sus crímenes; sus crímenes son graves, pero no deben borrar sus grandes logros históricos.

El logro histórico más importante de Qin Shihuang fue completar la causa de la unificación y establecer el primer país feudal centralizado de la historia.

Por supuesto, la unificación de Qin es una tendencia inevitable del desarrollo histórico. La situación objetiva ha creado las condiciones para la unificación. Qin Shihuang llegó al huerto cuando los frutos de la unificación estaban maduros. Pero esta necesidad histórica no significa que el papel de los individuos sea insignificante. ¿Por qué Qin logró la unificación? ¿Por qué se completó la unificación en el año 221 a.C.? En estos aspectos se muestra el papel personal de Qin Shihuang.

El Estado Qin se ha ido fortaleciendo gradualmente desde la reforma de Shang Yang, mostrando la fuerte vitalidad del sistema feudal emergente en todos los aspectos. En el último período del reinado del rey Zhao, las condiciones para que Qin anexara los seis reinos se habían formado gradualmente. Después de que Qin Shihuang llegó al poder, aunque tenía diferencias con Lu Buwei sobre cómo gobernar China, lo que provocó una masacre, siempre se adhirió a la política nacional establecida de Qin en el desarrollo de la política básica de avanzar hacia el este para eliminar a los estados vasallos separatistas, y no No cometió ningún error, a pesar de sus vacilaciones y vacilaciones, reconoció la situación favorable, tomó una decisión rápida y completó la causa de la reunificación de una sola vez. Basta con mirar el calendario de Qin Shihuang después de su llegada al poder y se puede ver que la marcha de Qin fue casi ininterrumpida:

Del 238 a. C. al 230 a. C., el ejército de Qin continuó atacando a Han y Zhao, Wei. atacado, preparándose para la aniquilación masiva de varios estados vasallos.

A partir del 230 a.C., fueron extinguidos casi un país a la vez:

Han fue destruido en el 230 a.C.

22 a.C. Ataque a Zhao en nueve años

Destruye Zhao en 228 a.C.

Ataca a Yan en 227 a.C.

Destruye a Yan en 226 a.C.

Destruye a Wei en 225 a.C.

Atacar a Chu en 224 a.C.

Destruir a Chu en 223 a.C.

Destruir a Chu en 222 a.C. Destruir a Dai

Destruir Qi en 221 a.C.

Por la velocidad de esta marcha, podemos ver el coraje y la valentía de Qin Shihuang para completar la unificación. Por lo tanto, Jia Yi dijo que "continuó con los héroes restantes de la sexta generación, promovió vigorosamente estrategias y controló el mundo interior" ("Guo Qin Lun" está citado en "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang"), lo que hasta cierto punto Hasta cierto punto refleja el papel de Qin Shihuang en la unificación de China. Si Qin Shihuang no pudo impulsar la guerra de unificación de manera tan resuelta y decisiva, aún puede quedar la duda de si la situación de los Estados Combatientes podría terminar en el 221 a.C.

Además de tomar decisiones de gran importancia histórica, la contribución de Qin Shihuang a la unificación consistió en ser bueno empleando gente y tener el coraje de hacer correcciones. Algunos comentaristas elogiaron la "capacidad de mando militar" de Qin Shihuang, pero esta evaluación tiene poco fundamento. En comparación con sus predecesores, como Qin Mu Gong, Qin Wu Gong y otros monarcas que personalmente dirigieron ejércitos a luchar muchas veces, casi se puede decir que Qin Shihuang nunca comandó directamente una guerra; sin embargo, Qin Shihuang ha logrado logros más brillantes que; sus predecesores Además de la buena suerte que le ha brindado la historia, la razón principal es que es bueno empleando personas y tiene el coraje de hacer correcciones. En vísperas de la unificación de China, el Estado de Qin reunió a casi todos los estrategas militares y políticos de primera clase de China. Aquí están Wang Jian, Wang Ben, Wei Liao, Li Si, Yao Jia, Dun Ruo, etc. La mayoría de ellos no son de Qin, pero sirven a Qin de todo corazón. Todas las ofensivas militares y estrategias y planes políticos para derrotar al enemigo son formulados e implementados por ellos. El papel de Qin Shihuang era ser bueno desempeñando su papel, escuchar sus consejos y tener el coraje de corregir errores. Por ejemplo, cuando destruyó a Chu, comenzó a abusar de Li Xin y fue derrotado. Inmediatamente cambió de opinión, invitó personalmente a Wang Jian a ir a la guerra y envió todas las tropas del país a Wang Jian. obtuvo la victoria. Si se compara esta situación con la situación en la que el rey de Zhao no creía en Li Mu y el rey de Qi creía en la calumnia, lo que llevó a la destrucción del país, podemos ver cuán importante Qin Shihuang, como monarca, era bueno empleando gente y valiente en hacer correcciones, y tuvo un impacto importante en el desarrollo de la historia.

La contribución de Qin Shihuang también consistió en sentar las bases de un país feudal multiétnico. Algunas de las diversas políticas y medidas implementadas tras la unificación de la dinastía Qin no sólo afectaron a la sociedad feudal durante los siguientes dos mil años, sino que también se extendieron hasta el presente, como la unificación de la escritura. Las diversas medidas y sistemas de unificación adoptados por Qin Shihuang fueron una innovación audaz para el desarrollo histórico de esa época. No sólo cambió la política y la cultura del estado separatista, sino que también permitió que la economía social feudal se desarrollara sin problemas.

Y ha cambiado las tradiciones históricas inherentes del estado de Qin en muchos aspectos. Por ejemplo, los países de las Llanuras Centrales siempre han considerado al estado de Qin como una región atrasada en el oeste. Aunque la influencia del estado de Qin entró en las Llanuras Centrales, las principales áreas que gobernaba eran, el área de base aún no está fuera de Guanzhong. En la época de Qin Shihuang, su territorio había alcanzado una extensión sin precedentes. Ante esta situación, Qin Shihuang creó varios sistemas basados ​​​​en el sistema de Qin. No se limitó a los sistemas y tradiciones inherentes de Qin, lo que demuestra que su visión política era relativamente amplia. ambicioso. Del hecho de que la mayoría de los sistemas formulados en la dinastía Qin fueron heredados posteriormente, se puede demostrar que estos sistemas y medidas se adaptaron a la situación histórica de ese momento. Sería difícil para Qin Shihuang, el fundador de estos sistemas, lograrlo si su visión política no excediera las limitaciones del Estado Qin situado en la frontera occidental.

En la historia de Qin, después de Qin Mu Gong y Shang Yang, Qin Shihuang fue una figura que jugó un papel importante en el desarrollo de Qin. En la historia de China, Qin Shihuang también fue una figura representativa que creó una era.

Pero Qin Shihuang todavía era un tirano poco común. La crueldad de Qin Shihuang no puede explicarse únicamente por la razón general de "la naturaleza de la clase terrateniente". Tang Zhen dijo una vez: "Desde la dinastía Qin, todos los emperadores han sido ladrones" ("Qianshu·Shiyu"), esta opinión es correcta. Pero el "ladrón" Qin Shihuang parecía ser más violento y culpable que otros emperadores. No sólo fue extravagante y extravagante, lo que provocó el sufrimiento de la gran mayoría del pueblo; también implementó algunas medidas que contribuyeron a la unificación, aunque a la larga fueron beneficiosas para el desarrollo social, pero resultaron ser una catástrofe. en ese momento, como la construcción de la Gran Muralla, que requirió meses y meses de expropiación. Cientos de miles de personas están realizando un trabajo extremadamente pesado. La terrible magnitud del sufrimiento causado por esta carga de servidumbre al pueblo se puede ver en los siguientes registros. "Fangxian Chronicle" escrita por Yang Tinglie de la dinastía Qing registra: Alguien descubrió una especie de "gente peluda" con pelo por todo el cuerpo. Se dice que sus antepasados ​​​​eran civiles que escaparon del trabajo de Qin Shihuang en la construcción del Gran. Muro. Debido a que se escondieron en las montañas profundas y los bosques viejos, envejecieron con la edad. Se dice que cuando conoces a un hombre peludo, primero te preguntará: "¿Se ha construido la Gran Muralla? ¿Sigue allí el emperador Qin? " Simplemente responda: "¡La Gran Muralla aún no se ha construido, pero Qin Shihuang todavía está allí!" El "hombre peludo" se asustará. Corre. Por supuesto, este registro sólo puede considerarse como una leyenda entre la gente. Sin embargo, si no hubiera una realidad tan cruel en la historia, una leyenda tan terrible nunca habría aparecido. Refleja que las acciones de Qin Shihuang se basaron en la cruel explotación y opresión de los trabajadores, y este tipo de explotación y opresión excedía con creces el nivel que la sociedad podía soportar, lo que dificultaba mantener la reproducción simple de la sociedad, por lo que Incluso algunas medidas que fueron beneficiosos para el desarrollo histórico también causaron desastres a la gente en ese momento.

La crueldad del gobierno de Qin Shihuang está estrechamente relacionada con la tradición histórica de Qin. Qin fue fundada como una nación nómada. Desde la fundación del país, Qin ha estado en un ambiente de lucha con sus enemigos. "El pueblo de Qin soportó amargas guerras" fue causado por la historia, y la "brutalidad" de los gobernantes era consistente con la cruel realidad de este tipo de guerra. Desde Qin Xianggong hasta Shang Yang y Qin Shihuang, sus métodos de gobierno siempre han sido extremadamente crueles: "Tres tribus Yi" y "Nueve tribus Yi", que son extremadamente raras en otros estados vasallos. El número de sacrificios a cientos solo se ve. en el registro de la dinastía Qin. Qin Shihuang completó el plan de los monarcas anteriores para unificar China y, al mismo tiempo, desarrolló el brutal gobierno de Qin hasta su punto máximo. Sin embargo, enfatizar la tradición de Qin de ninguna manera significa exonerar la culpabilidad personal de Qin Shihuang. Su carácter personal era cruel y estaba ávido de éxito. Especialmente después de la unificación, su obstinación, sus acciones arbitrarias y su disfrute desenfrenado fueron razones importantes para agravar los desastres del pueblo. . Debido a esto, y debido a que llevó la economía social en ese momento al punto del colapso, la dinastía Qin se convirtió en una dinastía extremadamente oscura en la historia.

Qin Shihuang es una figura histórica: fue a la vez un político con grandes contribuciones y un tirano.

En resumen, los artículos históricos son infinitamente variados. Pueden explicar la historia, ser líricos o incluso humorísticos, pero aún así depende de cómo se escriba.