¿Qué materiales históricos hay sobre Qu Yuan?
Este artículo trata sobre Qu Yuan en "Registros históricos·Biografía de Qu Yuan·Biografía de Jia Sheng", en el que se encuentra el texto completo de Qu Yuan. Se elimina "Huaisha". Este es el material histórico completo más antiguo sobre Qu Yuan y una base importante para estudiar la vida de Qu Yuan.
Qu Yuan es el primer gran poeta patriótico de la historia china. Vivió a mediados y finales del período de los Reinos Combatientes, cuando siete reinos competían por la hegemonía, siendo los más poderosos Qin y Chu. Qu Yuan alguna vez jugó un papel importante en los asuntos internos y externos del estado de Chu. Aunque más tarde fue degradado y exiliado, todavía se preocupaba por los asuntos nacionales y amaba a la patria. Al final, se lanzó resueltamente a Miluo y murió por su ideal. Este artículo elogia el talento excepcional de Qu Yuan y su persistente búsqueda de ideales con fuertes emociones. Aunque sus hechos son breves, sus escritos son lúgubres y deprimentes, con repetidos cánticos y discusiones. Este es un ensayo crítico único.
El apellido de Qu Yuan era Ping y su apellido era Chu (1). Dibujo para el rey Huai de Chu②. Tiene conocimientos, tiene una voluntad fuerte, sabe cómo controlar el caos y es bueno en la retórica. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto. Los funcionarios de Shangguan estaban en la misma fila, pero compitieron por favores y perjudicaron sus habilidades (3). El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional (4), y el borrador de Qu Ping no ha sido finalizado (5). Cuando el funcionario Shangguan lo vio, quiso llevárselo, pero Qu Ping se negó, porque dijo: "Todo el mundo sabe que el rey ordenó a Qu Ping'an. Cada vez que doy una orden, diré categóricamente: 'Puedo "No lo haré si yo no lo hago". El rey se enojó y despidió a Qu Ping.
El rey Ping de Chu estaba enfermo y se negó a escuchar, y sus halagos encubrieron la dinastía Ming. Esta canción malvada lastima al público y Fang Zhengzhi no puede tolerarla. Por eso, escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación (6). Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Ser pobre significa llevar tus raíces, entonces estarás extremadamente cansado, extremadamente cansado. La condición me daba miedo, así que llamé a mis padres sin dudarlo (7). Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y agote su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? "Li Sao" de Qu Ping está lleno de culpa (8). "Guo Feng" es lascivo pero no lascivo, "Xiao Ya" está enojado pero no es caótico. Si es "Li Sao", se puede decir que es ambas cosas (9). La parte superior se llama parte inferior y la parte media describe las dinastías Tang y Wu (10). La moral de la dinastía Ming era amplia y noble, y la gestión del caos era coherente, lo que no se puede ver (11). Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Se dice que el texto es pequeño pero el significado es grande y las citas (12) son de gran alcance. Su ambición es pura, por eso se le llama Wu Fang (13); es barato, por lo que no se le permite morir. La cigarra se muda en el barro y no queda contaminada por el polvo flotante, como también ocurre (14). Si persigues esta ambición, serás tan glorioso como el sol y la luna.
A Qu Yuan le faltaba dinero (15). Más tarde, Qin quiso atacar a Qi. Qi y Chu eran parientes cercanos, y el rey se benefició de ello (16). Entonces Zhang Yi fingió desertar a Qin, y Hou Qian se lo confió a Chu (17), diciendo: "Qin odia a Qi, Qi y Chu son parientes cercanos, Chu es definitivamente Qi, y Qin está dispuesto a ofrecer a los comerciantes y seiscientas millas. de tierra (18) "Él es codicioso y confía en Zhang Yi, por lo que gobernará el país de Qi y lo hará como Qin. Zhang Yi mintió: "Hice una cita contigo para seis millas, pero no he oído hablar de ti en seiscientas millas". El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Cuando Qin envió tropas para atacar, derrotó al asesor militar de Chu, He Xi, decapitó a 80.000 personas y capturó el área de Hanzhong de Chu (19). Nai envió soldados chinos a Qin para atacar a Lantian (20). Wei atacó a Chu y alcanzó a Deng (21). Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. Pero el estado de Qi estaba enojado y no salvó al estado de Chu, por lo que el estado de Chu quedó atrapado. El año que viene Qin atacará la tierra de Hanzhong y la tierra de Chu (22). El rey de Chu dijo: "Si no quieres conseguir la tierra, preferirías conseguir a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yiwen dijo: "Toma a Yi Yi como la tierra de Hanzhong, por favor ve a Chu". Al igual que Chu, gracias al generoso ministro Shanxi Shang (23), sofisma en sus escenarios favoritos. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, debido a que Qu Yuanshu ya no estaba en el poder, ordenó a Qi que mirara hacia atrás (24) y amonestó al rey Huai: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Wang Huai lamentó que sería mejor perseguir a Zhang Yi.
Más tarde, los príncipes * * * atacaron a Chu, lo derrotaron y mataron a su general Tang Yi (25). En ese momento, el rey Zhao de Qin estaba casado con el estado de Chu (26) y quería conocer al rey Huai de Chu. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacerlo". El hijo menor de Wang Huai, Zilan, persuadió a Wang Xing: "¿Por qué no Qin Huan?". "El rey Huai murió. Al entrar en Wuguan (27), la emboscada de Qin definitivamente estaba detrás de él, porque estaba embarazada del rey para dividir la tierra. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. , Zhao no está incluido (28). Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
El hijo mayor, Wang Li, aceptó a su discípulo Lan como Ling Yin (29). La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a unirse a Qin en lugar de oponerse a él.
Qu Ping estaba celoso de ello, aunque lo publicó (30), se preocupaba por Chu y pensaba en el rey, y nunca se olvidó de oponerse a ello. Me alegra que alguno de ustedes se haya dado cuenta de que una costumbre cambió. Quería salvar al rey y rejuvenecer el país, pero quería repetir sus viejos trucos. En un artículo, esto conduce a tres objetivos. Sin embargo, no hay nada que puedas hacer ni violar. Así ve un peón el final de su vida.
Nadie es ignorante, sabio o virtuoso, quiere ser leal y autosuficiente y ayudar a los demás. Pero los llamados ministros leales no son benevolentes, y los llamados sabios no son virtuosos, si los sabios han gobernado el país durante varias generaciones pero no han sido vistos (31). El rey Huai de Chu fue confundido y engañado por Zhang Yi, y confió en los funcionarios de Shangguan y en su hijo Yin en Quping. Perdió sus tropas y murió en Qin, haciendo reír al mundo. No conozco el desastre de la gente. "Yi" dijo: "No como bien porque estoy preocupado, así que pinto. Wang Ming está bendecido por ello (32)". Cuando Yin se enteró de esto, se puso furiosa. Envió al oficial Shangguan a Qu Yuan para ayudar al rey. El rey Xiang se alejó enojado. En cuanto a Qu Yuan junto al río, lo expresó en la orilla del río, con un color demacrado, describiéndolo como marchito. Cuando el pescador vio esta escena, preguntó: "¿No es este su hijo el Dr. Sanlu?" ¿Por qué aquí? Qu Yuan dijo: "Soy el único en el mundo". Todos estaban borrachos y yo estaba solo y podía dejarlo pasar. El pescador dijo: "Una persona es un santo. Puede coexistir con el mundo sin apegarse a las cosas". El mundo está nublado, ¿por qué no dejarse llevar y crear olas? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no darles de beber(35)? ¿Por qué tomaste la mano de Yu y le dejaste verla como (36)? "Qu Yuan dijo: Escuché que el nuevo bañista toca la corona y el nuevo bañista sacude la ropa. ¿Quién puede observar a las personas y las cosas con su propio cuerpo, y aquellos que aceptan las cosas son ignorantes (37)? Es mejor ser enterrado en el vientre y las orejas de un pez de río. ¿Puede la paz ser blanca y el mundo cálido (38)? "Es "Huaisha Fu" (Volumen 39). Entonces Shi Huai se arrojó sobre Miluo y murió (40).
Después de la muerte de Qu Yuan, hubo seguidores de Song Yu, Tang Le y Jing Ke en el estado de Chu. A todos les encantaba escribir y se llamaban Fu Jian (41). Sin embargo, todos los ancestros respondieron a las tranquilas palabras de Qu Yuan y finalmente no se atrevieron a protestar directamente. Más tarde, Chu fue conquistado y destruido por Qin durante varias décadas (42). Más de cien años después de que Qu Yuan cayera en Miluo, Jia Sheng nació en la dinastía Han y se convirtió en rey de Changsha (43). Después de cruzar el río Xiangjiang, arrojó un libro en memoria de Qu Yuan (44).
Tai Shigong dijo (45): "He leído "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls and Mourning" y me siento triste por mi ambición (4 6). Adecuado para Changsha , Qu Yuan se suicidó. Finalmente, no pude evitar llorar y quise verlo. Cuando Jia Sheng lo ahorcó, acusó a Qu Yuan de viajar a los ministros con otros materiales. ¿Por qué lo ordenó cuando el estado no lo permitió? "Acostado sobre el avestruz", la vida y la muerte son lo mismo. Si vas a la batalla a la ligera, te perderás (47).
El primer nombre de Qu Yuan era Ping, que era el mismo apellido que la familia real Chu. Una vez fue discípulo del rey Huai de Chu. Está bien informado y tiene una gran memoria. Conoce los principios de gobierno del país y conoce la retórica diplomática. Internamente, planifica y discute asuntos nacionales con Wang Huai, emite órdenes, recibe invitados y entretiene a los príncipes. El rey Huai de Chu confiaba mucho en él. Shangguan tenía el mismo rango que él. Quería complacer al rey, pero estaba celoso del talento de Qu Yuan. El rey Huai de Chu le pidió a Qu Yuan que formulara leyes, pero el borrador de Qu Yuan no se finalizó. Cuando el funcionario Shangguan lo vio, quiso quitárselo. Qu Yuan se negó a dárselo. Calumnió a Qu Yuan delante del rey Huai de Chu, diciendo: "Su Majestad le pidió a Qu Yuan que hiciera leyes, y todo el mundo lo sabe. Cada vez que se promulgaba una ley, Qu Yuan se jactaba de su contribución, diciendo: "Nadie puede hacerlo. excepto yo. "El rey Huai de Chu estaba muy enojado y alienó a Qu Yuan.
Qu Yuan estaba desconsolado porque el rey no podía escuchar consejos honestos y no podía distinguir el bien del mal. Estaba cegado por la calumnia y la adulación y se le permitía Los villanos malvados dañarán a las personas justas. Un caballero recto ganará. Al no ser tolerado por la corte, estaba triste y deprimido y escribí "Li Sao" significa separación. el fundamento de los seres humanos Cuando las personas están en problemas, extrañan sus raíces, por eso están extremadamente cansados. Cuando él estaba cansado, no había nada que no pudiera hacer cuando no estaba enfermo o triste, no llamaba. Duda, la lealtad es calumniada. ¿No puede haber resentimiento? La razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" es por resentimiento. Aunque "Guofeng" escribe más sobre el amor entre hombres y mujeres, no es una acusación excesiva. , pero no promovió el levantamiento. Como "Li Sao", se puede decir que tiene ambas características.
Satiriza los acontecimientos políticos de esa época alabando al antiguo emperador Ku, al moderno duque Huan de Qi y a los reyes medievales Tang y Wu de Zhou. Aclara la moral amplia y noble y los principios del ascenso y caída de la gobernanza de un país, que están plenamente demostrados. Su estilo de escritura es simple, sus palabras sutiles, sus intereses nobles y sus acciones honestas. Aunque el artículo es pequeño, es de gran importancia. Los ejemplos enumerados también son superficiales, pero su importancia es de gran alcance. Debido a sus nobles intereses, las flores y hierbas aromáticas se utilizan a menudo como metáforas en sus artículos. Debido a su integridad, las fuerzas del mal no lo tolerarán hasta su muerte. Está solo en el barro y el agua, libre de suciedad como una cigarra, flotando fuera del mundo, no humillado por el mundo turbulento, manteniendo la calidad de la luz, emergiendo del barro sin mancharse. De esto se puede inferir que la ambición de Qu Yuan es aceptable incluso si compite con el sol y la luna.
Qu Yuan fue despedido. Más tarde, Qin se preparó para atacar a Qi, y Qi y Chu formaron una alianza vertical y se llevaban bien. Esto es lo que preocupa a Qin. Zhang Yi fue enviado para fingir romper con Qin y presentar regalos y fichas al Rey de Chu. Le dijo al rey Huai de Chu: "Qin odia mucho a Qi, pero Qi y Chu están casados. Si Chu realmente puede romper las relaciones diplomáticas con Qi, Qin está dispuesto a ofrecer la tierra de 600 millas entre Shang y Yu". Chu Huai El rey se volvió codicioso, confió en Zhang Yi, rompió relaciones diplomáticas con Qi y luego envió enviados a Qin para aceptar la tierra. Zhang Yi se negó a admitirlo y dijo: "El rey de Chu y yo estuvimos de acuerdo en que eran sólo sesenta millas, pero nunca había oído hablar de seiscientas millas". El enviado de Chu dejó Qin enojado y regresó para informar. El rey Huai de Chu estaba furioso y envió tropas para atacar a Qin. El estado de Qin envió tropas para contraatacar, derrotó al ejército de Chu en Danshui y Xishui, mató a 80.000 personas, capturó vivo al general Chu Qu Kun y capturó el área de Hanzhong de Chu. El rey Huai de Chu también movilizó al ejército de todo el país, se adentró en el estado de Qin para atacarlo y luchó en Lantian. Wei escuchó esto y atacó a Chu hasta llegar a Deng. El ejército de Chu tuvo miedo y se retiró de Qin. Qi no acudió al rescate al final porque odiaba a Chu, y Chu estaba en una situación extremadamente embarazosa. En el segundo año, Qin atacó a Hanzhong e hizo las paces con Chu. El rey de Chu dijo: "No quiero obtener la tierra, solo quiero a Zhang Yi". Después de que Zhang Yi se enteró, dijo: "Con un Zhang Yi como la tierra de Hanzhong, pedí ir a Chu." Cuando llegó al estado de Chu, sobornó al gobierno local con una gran cantidad de obsequios. El ministro de la corte, Jin Shang, y a través de él inventó una serie de mentiras frente a la mascota del rey, Zheng Xiu. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y dejó ir a Zhang Yi. En ese momento, Qu Yuan había sido alienado y ya no sirvió en Corea, sino que fue enviado al estado de Qi. Cuando regresó, le aconsejó al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" El rey Huai de Chu se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero ya era demasiado tarde.
Más tarde, los príncipes de varios países se unieron para atacar a Chu, derrotaron al ejército de Chu y mataron al general de Chu, Tang Mei. En ese momento, el rey Qin Zhao de Chu se casó con el rey Chu y pidió reunirse con el rey Huai de Chu. Cuando el rey Huai de Chu estaba a punto de irse, Qu Yuan dijo: "Qin es un país de tigres y lobos. No lo puedes creer. Es mejor no ir, Zilan, el hijo menor del rey Chu Huai, convenció al rey Chu Huai para que fuera". , diciendo: "¿Cómo podemos pelear con Qin?" ¡El país está rompiendo relaciones diplomáticas! El rey Huai de Chu finalmente se fue. Tan pronto como entró en Wuguan, la emboscada de Qin lo aisló, por lo que fue detenido y obligado a ceder territorio. El rey Huai de Chu estaba muy enojado y se negó a escuchar las amenazas de Qin. Huyó con Zhao, quien se negó a aceptarlo. No tuvo más remedio que ir al estado de Qin nuevamente y finalmente murió en el estado de Qin, y su cuerpo fue transportado de regreso al estado de Chu para su entierro.
Xiangqing, el hijo mayor del rey Huai de Chu, subió al trono y nombró a su hermano menor Zilan como Lingyin. La gente de Chu se quejó de Zilan porque le aconsejó a Wang Huai que ingresara a Qin, pero al final no regresó. Qu Yuan también estaba resentido con Zilan por esto. Aunque estuvo exiliado, todavía amaba el estado de Chu, pensaba en Wang Huai en su corazón y nunca olvidó regresar a la corte. Esperaba que el monarca algún día despertara y que el mundo secular algún día cambiara. Qu Yuan se preocupaba por el rey y quería revitalizar el país. Consideró repetidamente este tema, que se mostró repetidamente en cada una de sus obras. Sin embargo, no tuve más remedio que regresar a la corte. Se puede ver que Wang Huai nunca se dio cuenta.
Ningún monarca, sea tonto o sabio, sabio o tonto, no quiere buscar ministros leales que le sirvan, y no quiere seleccionar talentos que le ayuden. Sin embargo, la destrucción del país se produjo una tras otra, y no apareció el número de generaciones de monarcas sabios que gobernaron el país. Esto se debe a que los llamados ministros leales no son infieles y los llamados ministros virtuosos no son virtuosos. Debido a que el rey Huai de Chu no entendía los deberes de un ministro leal, Zheng Xiu lo engañó en casa y Zhang Yi en el exterior. Alejó a Qu Yuan y confió en los funcionarios Shangguan y Ling. Su ejército fue derrotado, su tierra quedó aislada y perdió seis condados. Fue encarcelado y murió en Qin, y la gente del mundo lo ridiculizó. Éste es el peligro de no entender a la gente. El I Ching dice: "El pozo ha sido limpiado y nadie ha bebido el agua que contiene. Esto me entristece porque el agua del pozo es para que la gente la beba. Si el rey es sabio, todos en el mundo serán bendecidos". ." "Si el rey es imprudente, ¿aún puede ser bendecido?" Yin se enojó mucho cuando supo que Qu Yuan lo odiaba y finalmente le pidió al funcionario Shangguan que hablara mal de Qu Yuan frente al rey Xiang.
El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu Yuan.
Qu Yuan llegó al río, con el pelo despeinado, y cantó mientras caminaba junto al agua. Su rostro estaba demacrado y su cuerpo delgado. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?". Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo no soy culpable; todos están borrachos y yo soy el único". "Así que fue exiliado". El pescador dijo: "El santo no está limitado por cosas externas y puede cambiar con el mundo. El mundo entero está nublado, así que ¿por qué no seguir la tendencia y echar más leña al fuego?" Todo el mundo está borracho, ¿por qué no comes un poco de lías y bebes un poco de vino fino? ¿Por qué quieres abrazar las cualidades del hermoso jade, sólo para ser exiliado? Qu Yuan dijo: "Escuché que las personas que acaban de lavarse el cabello deben sacudirse el polvo de sus sombreros y las personas que acaban de bañarse deben sacudirse el polvo de su ropa". ¿Quién permite que su inocente cuerpo sea contaminado por objetos extraños? Preferiría arrojarme a un río de gran caudal y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¿Cómo podría permitir que mis nobles cualidades sufrieran la suciedad del mundo? "Entonces escribió Huaisha Fu. Entonces, abrazó la piedra y se arrojó al río Miluo para morir.
Después de la muerte de Qu Yuan, todavía estaban Song Yu, Tang Le, Jing Ke y otros en el Todos amaban a los literatos y fueron elogiados por sus buenas obras, pero todos imitaron el lado eufemístico y reservado de Qu Yuan y nunca se atrevieron a hablar. Después de eso, el estado de Chu se debilitó gradualmente y finalmente fue destruido por el estado de. Qin, más de 100 años después, en la dinastía Han, Jia Yi, quien fue el maestro del rey de Changsha, escribió un artículo para rendir homenaje a Qu Yuan "Calling the Soul" y "Mourning". La ambición no se pudo hacer realidad. Después de que Qu Yuan se suicidó en Changsha, derramé lágrimas y lo extrañé. Cuando vi el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para persuadir a los príncipes. Lo tolero, ¡pero elegí ese camino! Después de leer "Fu on the Owl", trato la vida y la muerte por igual y considero que abandonar el puesto oficial no es nada, lo que me hace sentir perdido (Wang Congren)
<. p>Nota (1) El mismo apellido que Chu: El apellido original de la familia real Chu era Mi (mǐ m), y al hijo de Xiongtong se le concedió el título de Qu, por lo que sus descendientes tomaron Qu como apellido, y el antepasado de Qu Yuan fue Qu Yuan ② Rey Chu Huai: Xiong Huai, rey Wei de Chu Son, reinó desde el 328 a. C. hasta el 299 a. C. En la foto de la izquierda: el nombre oficial del estado de Chu, ocupando el segundo lugar después. Lingyin (3) Shangguan Dafu: Shangguan, apellido compuesto. Leyes importantes (5) Generador: Escritura (6) "Li Sao": obra maestra de Qu Yuan, un largo poema que describe su vida. ". Para "amargura", Li Sao significa amargura. El segundo es interpretar "Li" como despedida, y Li Sao es la tristeza de la separación. (8) Gai: Conjunción utilizada para explicar una razón. (9) "Guofeng ": "El Libro de las Canciones" contiene 160 canciones populares, incluidas "Zhou Nan", "Zhao Nan", etc., entre las cuales hay muchos poemas que reflejan el amor entre hombres y mujeres. Ya: También es uno de los setenta. -cuatro capítulos del Libro de las Canciones, la mayoría de los cuales critican la actualidad y satirizan la actualidad (10) Emperador Ku (Ku): Según la leyenda, Huan Gong, bisnieto de Huangdi, se llamaba Gao. Xin y Qi Huan Fue uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño y reinó desde el 685 a. C. hasta el 643 a. C.: Se refiere al monarca fundador de la dinastía Shang, destruyó la dinastía Shang y estableció la dinastía Zhou Occidental. (11) Continuidad: Organización y verdad. (12) Significado: Igual que "Zhi" (13) Llamar a las cosas fragantes, se refiere a la metáfora de orquídeas, osmanthus de aroma dulce, rizomas y otras flores y plantas fragantes. . Zi: Tong "子", negro. Haze (llamado jiào): apariencia blanca. I (zǐ Zi): negro sucio (15) Escasez (chù): desperdicio, se refiere a Qu Yuan. De (facción zūng): Igual que "vertical". Chongqing, cita a ciegas vertical. En ese momento, Chu, Qi y otros seis países se unieron para luchar contra Qin, que se llamaba Hezong, y una vez fue un ministro vertical. Wang Hui: Del 337 a. C. al 311 a. C., Qin fue rey. (17) Zhang Yi: Ren Wei abogó por "Lian Heng" y presionó a los seis países para que sirvieran a Qin, que era muy valorado por el rey Qin Hui. Detalles: Pase "falso". Comité: presente. Calidad: Pasar la "canasta" y prometer. (18) Shang, Yu (con contaminación): nombre del lugar Qin. Shang se encuentra en el sureste del condado de Shang, provincia de Shaanxi. Yu, en el este de Neixiang, actual Henan. (19) Danhexi (xρ): nombre de Shuier.El agua dulce se origina en el noroeste del condado de Shang, provincia de Shaanxi, y desemboca en Henan desde el sureste. Xishui se origina en la parte sur del condado de Lushi y desemboca en agua dulce hacia el sur. Qu Kun: (Pandilla de mendigos): General Chu. Hanzhong: el área del noroeste de Hubei y el sureste de Shaanxi. (20) Lantian: El nombre del condado de Qin, ubicado en el oeste de Lantian, Shaanxi. (21) Deng: Fue Emperador Cai en el Período de Primavera y Otoño, y luego perteneció a Chu, en el área del condado de Deng, provincia de Henan. (22) Año próximo: se refiere al año decimoctavo del rey Huai de Chu (311 a. C.). (23) Comerciantes de Shanxi: Doctor Chu. Hable sobre el doctor Shangguan arriba. (24) Volver atrás: volver. Retroceder, pasar "hacia atrás". (25) Tang Wei: Chujiang. En el año veintiocho del rey Huai de Chu (301 a. C.), los cuatro reinos de Qin, Qi, Han y Wei atacaron a Chu y mataron a Tang Mei. (26) Rey Zhao Haoqi de Qin: hijo del rey Hui de Qin, reinó desde el 306 a.C. hasta el 251 a.C. (27) Wuguan: La puerta sur del estado de Qin, ubicada al este del condado de Shang, provincia de Shaanxi. (28) Nei: Igual que "Na". (29) Rey Xiang de la dinastía Qing: Xiong Heng, reinó desde el 298 a.C. hasta el 262 a.C. Ling Yin: director ejecutivo del estado de Chu. (30) Aunque publicada: La siguiente narrativa sobre el exilio de Qu Yuan es inconsistente en el tiempo, incoherente en el significado y puede estar en el orden incorrecto. (31) El mundo: Treinta años es un mundo. (32) El Libro de los Cambios: El Libro de los Cambios, también conocido como Libro de los Cambios. La cita aquí es del eslogan publicitario de Yijing Jinggua. Zhong (Jie Mo): Lava la suciedad. Aquí el agua limpia se compara con un santo. (33) Colcha: Se dice "vestir". Usar cabello significa que el cabello está desordenado, no peinado ni atado. (34) Dafu: funcionarios a cargo de los asuntos en Zhao, Qu y Jing. (35) Pienso (Bu Bu): Come a través del "pienso". Malo: posos de vino. Sorbo: beber. Anís estrellado: vino fino. (36) Oro y jade: ambos son hermosos jade. La palabra interrogativa "para". (37) Inspección: La apariencia es blanca. Wen(menmen) Wen: Parece muy embarrado. (38) Haohao: La aparición de un héroe. Wen Ji (Hu Huo): La aparición de polvo. (39) Huaisha: En esta edición de "Chu Ci", es uno de los nueve capítulos. Mucha gente piensa que Qu Yuan extrañaba los poemas de Changsha. (40) Miluo: Jiangming, en el noreste de Hunan, atraviesa el condado de Miluo y entra en el lago Dongting. (41) Song Yu: Se dice que Chu fue discípulo de Qu Yuan, y obras como "Nine Bian" se transmitieron de generación en generación. Tang Le y Jing Ke: Casi al mismo tiempo que Song Yu, ambos eran poetas en ese momento. (42) Frase de "décadas": en 223 a. C., la dinastía Qin destruyó a Chu. (43) Jia Sheng: a saber, Jia Yi (168 a. C. 200 a. C.) y Luoyang (ahora al este de Luoyang, Henan). Comentarista político y escritor de la dinastía Han Occidental. Rey de Changsha: se refiere a Wu Cha, bisnieto de Wu Rui, el héroe fundador de la dinastía Han. Maestro: El funcionario asistente del rey. (44) Xiangshui: En la actual provincia de Hunan, desemboca en el lago Dongting. Libro: se refiere a "Qu Yuan Fu" escrito por Jia Yi. (45) Compañía Taishi: Sima Qian se hace llamar a sí mismo. (46) "Tian Wen · Evocación y duelo: todas las obras de Qu Yuan". La teoría del espiritismo fue escrita por Song Yu. El duelo es uno de los nueve capítulos. (47) "Flotando sobre el avestruz": escrito por Jia Yi. Ir: se refiere a la degradación y el exilio. Pandilla: Se refiere a servir en Corea.
"La biografía de Qu Yuan" es un extracto de "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng". Es una biografía con un estilo único. "Registros históricos" es la primera historia general de mi país en forma de biografía. Registra alrededor de tres mil años de historia desde el legendario Emperador Amarillo hasta el cuarto año de Taichu, el emperador Gaozu de la dinastía Han. Está dividido en cinco géneros principales. : biografía, biografías, libros y tablas. Las biografías se utilizaban para registrar los hechos de personas distintas del emperador. Sima Qian fue degradada porque tanto Qu Yuan como Jia Yi eran escritores e incompetentes. "Qu Yuan Fu" de Jia Yi despertó sus emociones, por lo que él y Jia Yi coescribieron "La biografía de Qu Yuan". Ningún libro antiguo anterior al período anterior a Qin registró la historia de vida de Qu Yuan. Los "Registros históricos" son el documento más antiguo y completo que registra la historia de vida de Qu Yuan. El rey dijo: "Esté a la izquierda", "Cuando entre, discutirá los asuntos estatales con el rey y dará órdenes; si sale, se reunirá con los invitados y tratará con los príncipes (Imagen de la izquierda: funcionario Chu". Nombre equivalente a un médico, solo superado por Lingyin. Es una posición muy importante para participar en asuntos políticos y redactar edictos junto al rey.
Narrar la historia de vida de Qu Yuan, especialmente su trágica experiencia política. que la vida de Qu Yuan está estrechamente relacionada con el ascenso y la caída del estado de Chu, y lo elogia. El autor hizo una biografía de Qu Yuan, utilizando "responsabilidad, escasez, falta, transferencia y hundimiento" como pistas, y escribió sobre la vida de Qu Yuan. "Zhi" en orden cronológico: la primera parte comenta sobre "Li Sao", "Promover su ambición", el segundo capítulo destaca el "cuidado por el estado de Chu y el cariño del rey" de Qu Yuan en respuesta a la crisis nacional, y "repetidamente quería proteger al rey y rejuvenecer el país, y cambió su ambición tres veces en un artículo".