¿Tiene la novela japonesa "Rashomon" alguna implicación social profunda?

La moraleja de la novela japonesa "Rashomon" es la siguiente:

Describe todo el proceso de corrupción de una persona común y corriente impulsada por el egoísmo. Y a través de la descripción de los personajes de "pequeño mal", "malvado" y "el más malvado", poco a poco afecta la psicología de los lectores. Basado en la influencia del egoísmo, ya sea que viole la moral o dañe los intereses de los demás, es un trampolín para que los egoístas realicen sus ideales.

Sin embargo, mientras los egoístas hacen cosas malas por su propia autoestima, también culpan a las circunstancias externas y a los demás por sus faltas. Este artículo describe la transformación del bien al mal, mostrando la fragilidad de los valores de las personas frente al egoísmo.

Por lo tanto, si son erosionados por el egoísmo, definitivamente pensarán que los intereses de los demás son sólo un trampolín para satisfacer las necesidades materiales y espirituales de los egoístas. En un sentido amplio, se puede decir que la mayor parte del mal humano es egoísta. A través de cuentos, Yanasuke presenta a los lectores un vívido egoísta.

Rashomon está ubicado en el centro de la capital. No es sólo la división espacial entre ciudades, centro y áreas circundantes, sino también la línea divisoria entre el orden y el caos, el bien y el mal, la vida y la muerte. justicia e injusticia. ¿Qué moral y qué resultados hay? Para sobrevivir, es razonable arrancar el cabello de la cabeza del muerto y elegir la ropa de otras personas para usarla uno mismo, transformando la confusión de la naturaleza humana en el autocambio de la naturaleza humana.

Al final de la novela, la desesperación de la anciana, la ambientación del oscuro ambiente y la partida de la esclava doméstica no son sólo un cambio de escenario y de conciencia. Inevitablemente conducirá al tema de los esclavos domésticos a cruzar las fronteras nacionales, es decir, a la germinación de diversas fronteras humanas y a la transformación de la esencia del alma. Esta escena oscura, húmeda, marchita y cruel de la destrucción de estados vasallos es exactamente la representación interior de Ryunosuke Akutagawa.

Esta es la noticia dolorosa que no puede expresar, la confusión y el malestar en su corazón. En un entorno social tan duro, ¿cómo pueden las mentes de las personas encontrar un lugar para descansar?

Por un lado, esta novela afirma la crueldad y crueldad de la naturaleza humana, por otro lado, revela el cuestionamiento de la naturaleza humana y el cuestionamiento de cuestiones éticas como "la moral y la conciencia"; , supervivencia y supervivencia"; por otro lado, también resalta el llamado del instinto y la conciencia humanos al "bien".

Información ampliada:

Introducción a "Rashomon":

Durante la guerra, un sirviente que fue expulsado de la casa por su amo trabajaba como Ladrón y hambriento Lucha entre la muerte. En ese momento, llegó a un lugar llamado Rashomon, donde había cadáveres por todas partes. En cambio, encontró a una anciana andrajosa arrancando el pelo de la cabeza muerta de una mujer más joven. Corre hacia ti y te dice que esto es inhumano, incluso para los cadáveres.

La anciana explicó que sólo quería usarlo para ganarse la vida. Dijo: "Esta mujer solía vender carne de serpiente como pescado seco". En ese momento, el sirviente se dio cuenta de que como era para sobrevivir, ¿por qué no? Entonces recogió la ropa de la anciana y se escapó, y nadie volvió a verlo.

Los antecedentes creativos de "Rashomon":

Su carrera creativa comenzó alrededor del quinto año de Taisho (1916), con el rápido desarrollo del capitalismo. Este es un mundo de desastres naturales y provocados por el hombre, malestar social, depresión económica y gente que vive en la pobreza. Incluso Kioto parece tan desolado.

El bien y el mal, la virtualidad a la realidad, etc. Todos son absolutos y aislados, y las personas también están alienadas entre sí. Los extraños, incapaces de ver ninguna sinceridad humana, abandonan los cuerpos de las mujeres para "comerse" a oficiales y soldados, los cuerpos de ancianas y "comerse" a los esclavos. "comer" "Mujeres, todos están "comiendo", todos están "comiendo", contándole completamente al lobo sobre la relación entre la vida y la muerte como hombre.

Enciclopedia Baidu-Rashomon (un cuento escrito por Ryunosuke Akutagawa)