¿Por qué el Yi Jing es el primero de todos los clásicos?

La primera de todas las escrituras, la fuente del gran camino.

El "Libro de los Cambios" habla del producto ideológico del Yin y el Yang. Se origina en los diferentes géneros de hombres y mujeres y es producto del pensamiento humano primitivo. Su objetivo principal es explicar los fenómenos de todos los cambios en el universo. La lectura fácil hace que la gente comprenda que todo se compone de factores básicos. Este factor básico es el Yin y el Yang. Si miras el mundo desde esta perspectiva, tendrás una interpretación específica del mundo. ¿Existe alguna respuesta decente a los misterios del mundo? ¿Existe alguna supuesta verdad para todo? La clave es la perspectiva de observación de cada uno. La perspectiva de observación en el "Libro de los cambios" es ver a través de las diferentes apariencias de todas las cosas los factores únicos inherentes y ver el movimiento, combinación y combinación de los factores yin y yang para formar todas las cosas. Cheng Hao, un gran erudito de la dinastía Song, dijo en su poema que "todas las cosas están contentas cuando miran en silencio", que es este tipo de estado. Los dos puntos más críticos a la hora de explicar las cosas en el "Libro de los cambios" son Xiang, es decir, imágenes y números, es decir, números. Utilice imágenes simbólicas para comparar objetos externos y utilice cálculos numéricos para deducir los cambios en el decimoquinto año. Esta es la ciencia china. Pero su idea es diferente de la de la ciencia occidental. Si lo que usted entiende por ciencia significa "razonable y coherente con la verdad", entonces la ciencia no es sólo ciencia occidental. Las ciencias china y occidental tienen cada una sus propias fortalezas. El "Libro de los Cambios" es la fuente última del confucianismo y el taoísmo. El confucianismo y el taoísmo tienen grandes diferencias en cómo abordan la relación entre los humanos y la sociedad natural. El confucianismo aboga por ayudar al mundo, mientras que el taoísmo aboga por no hacer nada. De esto podemos ver que el "Libro de los Cambios" es de hecho la fuente y fundamento de la cultura china. Las matemáticas, la literatura, el teatro, el arte y la música de la cultura china están influenciados por el pensamiento del "Libro de los cambios". En el "Libro de los cambios", el Yang está representado por - y el Yin está representado por -1. Estos dos símbolos simples, pares e impares, simbolizan y explican todos los cambios en el universo. Lo masculino es fuerte y lo femenino es suave, el yang es movimiento y el yin es quieto; todas las cosas en la naturaleza cambian con la naturaleza del yin y el yang, es decir, la naturaleza de la dureza, la suavidad, el movimiento y la quietud, dependiendo del tiempo y el lugar. Por ejemplo, cielo, masculino, benevolencia, arriba, frente, brillante, pasado, día, honor, nobleza, bendición, etc., todos pertenecen a Yang, Gang, Dong, mientras que tierra, mujer, justicia, abajo, atrás, oscuridad, ven; , noche, etc. La humillación, la mezquindad, la desgracia, etc. pertenecen al Yin, la suavidad y la tranquilidad. La masculinidad y la feminidad se complementan entre sí, pero no son inmutables. En cambio, el extremo del movimiento es la quietud, el extremo de la quietud es el movimiento, hay quietud en el movimiento y el movimiento en la masculinidad engendra feminidad, y la feminidad también contiene masculinidad, complementándose entre sí. otros externa e internamente. Por ejemplo: de hombre a mujer es fuerte, de mujer a hombre es suave; de ​​adelante hacia atrás es masculino, de adelante hacia adelante es más femenino. "Xi Ci Uploading" dice: "Un yin y un yang se llaman Tao". Todas las cosas en el cielo y en la tierra cambian a masculinas o femeninas debido al tiempo y al lugar, y esta ley de cambio de masculino y femenino es la ley del universo y la ley de la vida, es decir, las leyes del cielo y el camino de la humanidad; . "Shuo Gua Chuan" dice: "En el pasado, los santos hicieron cambios basados ​​​​en los principios del destino y el destino. Por lo tanto, la forma de establecer el cielo es el yin y el yang; la forma de establecer la tierra es la suavidad y la dureza; el La forma de establecer a las personas es la benevolencia y la rectitud; combinando los tres talentos y dos "Las leyes cambiantes de los caminos del cielo, la tierra y los seres humanos que el "Libro de los Cambios" pretende explicar aquí son las mismas; es decir, Todas las cosas en el universo siguen las leyes de los cambios infinitos de lo masculino y lo femenino. Por eso se llama “la unidad de los adultos”. Desde este punto de vista, "Yi" significa cambio, simplicidad y dificultad. Todas las cosas en el universo cambian pero no son fáciles debido al yin y el yang, la suavidad, la dureza y la quietud del tiempo y el lugar. simple, contradictoria y unificada, y opuestas y armoniosas; esta Teoría Yin-Yang es para aclarar este fenómeno por tanto, es la idea central del “Yi Jing”. El yin y el yang en el pensamiento del "Libro de los cambios" son relativamente opuestos, no opuestos entre sí, sino que cambian constantemente entre sí y se desarrollan, armoniosamente y se unifican en los cambios. En el pensamiento tradicional chino antiguo no se aboga por la lucha y se valora la armonía. De ahí viene el origen. Se dice en "Xi Ci Upload": "Yi tiene Tai Chi, que genera dos rituales, dos rituales generan cuatro imágenes, cuatro imágenes generan Bagua, Bagua determina el bien y el mal, y el bien y el mal causan grandes causas "Sheng". aquí no se origina sino que evoluciona. Es decir, el Bagua evolucionó de los Cuatro Símbolos; los Cuatro Símbolos evolucionaron de los Dos Instrumentos, por lo tanto, el Bagua son los Cuatro Símbolos, los Cuatro Símbolos son los Dos Instrumentos y el Yin y el Yang son el Tai Chi. ¿Qué es el Tai Chi? Explore el significado original del Libro de los Cambios. Kong Yingda de la Dinastía Tang dijo en "Justicia": "El Tai Chi es la vitalidad que se funde en uno antes de que el cielo y la tierra se dividan". la vitalidad puede volverse masculina o femenina, cambiando sin cesar y usando el yang para gobernar el yin, y usar el yin para seguir al yang. Este es el objetivo principal del "Libro de los Cambios". A esta vitalidad en la raíz del universo la llamamos "el sol", que también es Tai Chi, y también está representado por uno, y su deducción es como se muestra en la "imagen adjunta". Ésta es la razón fundamental por la que el confucianismo defiende la virilidad y la rectitud. Lao Tse defiende la "nada"; esto no es nada, sino algo que existe, que es silencioso e inodoro.

Laozi considera la "nada" como el Tao; el "ser" nace de la "nada", los objetos tangibles se producen a partir de entidades invisibles y el "ser" y la "nada" están en posiciones diferentes pero son el mismo cuerpo. Zhuangzi incluso actualizó esta idea de "nada" a "nada" y "nada sin nada". "La Teoría de la Igualdad de las Cosas" dice: "Hay existencia, hay no existencia, hay existencia y no existencia antes de que comience, y hay existencia y no existencia antes de que comience. Pero hay existencia y no existencia". -¡Existencia! ¿Pero se desconoce cuáles son las consecuencias de la existencia y la no existencia? La idea de "nada" de Zhuangzi no se obtiene de experimentos científicos, sino que es el sabio juicio directo de un filósofo, pero también es consistente. con el pensamiento científico. El confucianismo defiende la fuerza y ​​la rectitud del Yang, mientras que el taoísmo valora el vacío, la suavidad y la tranquilidad del Yin. Pero el confucianismo también tiene un lado de modestia y tranquilidad; el taoísmo también contiene fuerza en el vacío, suavidad y tranquilidad; en resumen, la fuerza y ​​la rectitud y el vacío, la suavidad y la tranquilidad son los dos lados del pensamiento tradicional chino. Qiankun representa el cielo y la tierra. El cielo es el espacio donde se mueven las nubes y la lluvia, la fuente de la creación de todas las cosas y el gran sol que es el fundamento de la creación. Opuesto al Gran Yang, que es la función del cielo, está el Gran Yin de la tierra. La energía yin de la tierra es la base para el crecimiento infinito de todas las cosas, pero las funciones de la tierra siguen las funciones del cielo. El Cielo es Yang, la fuerza dominante y la energía cinética, mientras que la Tierra es Yin, obediente y pasiva; Las leyes del cielo cambian sin cesar. La interacción entre masculinidad y feminidad hace que todas las cosas surjan al mismo tiempo, la armonía del yin y el yang permite que todas las cosas se desarrollen, cambien y evolucionen sin problemas. El "彖传" del hexagrama "Guimei" dice: "El cielo y la tierra no están en armonía y no todas las cosas son prósperas". Esto se basa en el principio de marido y mujer y se compara con el principio de generación del hombre. interacción entre lo masculino y lo femenino en el cielo y la tierra. "Xi Ci Uploading" dice: "La vida se llama Yi". En la biografía inferior se dice: "Las grandes virtudes del cielo y la tierra nacen día a día". El "Libro de los cambios" considera el yin y el yang del cielo y la tierra como fuertes y suaves, y los cambios en el movimiento y la quietud. como las virtudes del cielo y de la tierra. Sin embargo, la interacción del yin y el yang en el cielo y la tierra, que provoca la generación y el desarrollo interminables de todas las cosas, es extremadamente sutil y esquiva. "Xi Ci Uploading" dice: "Los impredecibles Yin y Yang se llaman dioses". También dijo: "Lo metafísico se llama Tao, y lo metafísico se llama arma. Esto requiere que nuestra comprensión no sea sólo específica y tangible". fenómenos, pero también debería Pensar en términos de la fuerza impulsora abstracta e invisible detrás de la ocurrencia de los fenómenos, este es el espíritu metafísico masculino y femenino. El "Libro de los Cambios" concede gran importancia al papel de la creación y el desarrollo del cielo y la tierra en la fuerza y ​​la justicia, y es la fuerza y ​​la justicia eternas. El Libro de los Cambios también habla de la vida y la muerte, y utiliza la combinación de ambas para exponer las grandes virtudes y la vitalidad infinita del cielo y la tierra. En resumen, los efectos sutiles de la firmeza, la suavidad y la quietud del yin y el yang en el cielo y la tierra son el origen de la creación y el desarrollo de todas las cosas. Este principio y ley se aclara y se aplica ampliamente a todos los fenómenos cambiantes del universo. y la vida, permitir a las personas comprender los cambios, adaptarse a los cambios, adaptarse y eliminar el mal y volverse buenas, evitar el mal y traer buena suerte, esta es la idea del "Libro de los cambios". La imagen más grande que se puede imitar en el universo es el cielo y la tierra; por lo tanto, las leyes del cambio y la acción sin fin del cielo y la tierra son las normas de comportamiento de la sociedad humana. El "Libro de los Cambios" utiliza el cielo y la tierra como criterio para establecer las normas de la vida, y utiliza el espíritu eterno y ordenado del universo para alentar la vida a luchar por la superación personal y beneficiar a la sociedad. El Libro de los Cambios tiene efectos tanto normativos como prácticos. El cultivo moral de la vida debe basarse en los principios del cielo y la tierra, imitar el espíritu cósmico de "El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza por luchar constantemente por la superación personal", trabajar duro y hacer esfuerzos incansables para poder lograr el éxito en el cultivo moral y luego mostrar sus ambiciones en la carrera, con el fin de promover El desarrollo social es la causa suprema de coordinar las funciones del cielo y la tierra en la moral y la carrera. "La Subida de Xici" dice: "¡El cambio ha llegado a su fin! El motivo del cambio es que el sabio respeta la virtud y tiene una amplia carrera. Sabe que respeta la etiqueta y la humildad, respeta el servicio al cielo y humilla al tierra." Esto nos dice que la sabiduría debe ser tan brillante como el cielo; el comportamiento debe ser tan humilde como la tierra; sabios, sigan las leyes de este día, defiendan la sabiduría y la etiqueta, para que se pueda lograr el cultivo moral, no solo Sea bueno para usted mismo, pero también pueda usarlo en su carrera para beneficiar al mundo. Poner en práctica el cultivo moral, la inteligencia y los talentos en la carrera, para que las personas y las cosas puedan recibir ayuda conjunta, se ajusta a las leyes cambiantes del cielo y la tierra y está en consonancia con el espíritu infinito del universo. Este es el "gran". causa de gran virtud". Imitar el espíritu del universo y luchar por la superación personal. Este es el ideal moral del "Libro de los cambios". El Yin y el Yang, la dureza y la suavidad, el movimiento y la quietud, en el ciclo interminable de cambios, hacen que el universo se genere, se desarrolle, evolucione, se reconcilie y se unifique conforme al espíritu de este universo es bueno; En la moralidad tradicional, la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la fe son bondad, y este es el espíritu original del universo. El "Libro de las Mutaciones" explica diversas virtudes como la benevolencia, la rectitud, el decoro, la sabiduría, la confianza, el respeto, la sinceridad, la castidad y la obediencia. Se basa en la idea de que la ley moral es coherente con la ley de la naturaleza, defendiendo la virilidad. y la rectitud de Yang; por supuesto, ha indicado repetidamente la modestia y la estabilidad de Yin. El "Libro de los cambios" también aboga especialmente por el "tiempo intermedio". Mencio dijo: "Este es el momento en que Confucio era un sabio. Este es el método transmitido por Yao y Shun".

¡Si conoces el significado del tiempo, fácilmente lo pensarás demasiado!" Desde este punto de vista, el "Libro de los Cambios" concede gran importancia al factor tiempo basándose en el principio de imparcialidad y moderación. Sólo aquellos que entienden el espíritu del universo y comprender a fondo los principios cambiantes del movimiento y la quietud del yin y el yang son fuertes y suaves. Sólo siendo capaces de comprender la luz etérea, las personas pueden finalmente alcanzar el estado de paz mental, valentía y comprensión del cielo y el destino. El espíritu mencionado en el "Libro de los Cambios" se refiere a los cambios extremadamente sutiles en el movimiento y la quietud del yin y el yang entre el cielo y la tierra, impredecibles y misteriosos, por lo tanto, sólo las personas más sabias y comprensivas del mundo pueden comprenderlo. La función mágica de los principios explicados en el "Libro de los cambios". Sólo siendo involuntario, valiente y sincero se puede lograr el silencio extremo en el que tanto las personas como yo somos olvidados, sólo entonces podremos ver claramente todo lo bueno y lo malo. y el mal, el bien y el mal, el bien y el mal, es decir, si entendemos a los dioses, definitivamente seremos capaces de encargarnos de los asuntos del mundo. "Xicizhuang" dice: "El cielo es superior y la tierra es humilde, y el. ¡El universo está determinado!" Este es el "Libro de los Cambios". El concepto fundamental del yin y el yang es relativo, pero el yang es respetado, y el yang tiene tanto el yin como el yang: el yang es el rey, el yin es el ministro, el yang es el maestro y yin es el subordinado, una sincera advertencia del principio de que las cosas deben revertirse cuando llegan a sus extremos, recordándonos que siempre debemos ser cautelosos en la vida y estar alerta a la importancia de la moderación para asegurar una larga vida. término paz y tranquilidad. El propósito del "Libro de los Cambios" es explicar los cambios en el yin y el yang del universo y la naturaleza. Complejo y simple, se desarrolla en cambios y mantiene la unidad y la armonía en repeticiones. La vitalidad infinita, eterna y cambiante es la ley cambiante, simple e inquietante del universo y su vitalidad inagotable. El espíritu cósmico del aliento lo cubre todo. Estos son consistentes con los principios de vida y conducta que las personas pueden establecer. Basado en las leyes naturales y los espíritus del universo, pueden continuar mejorándose y enfrentando el mundo, siendo capaces de comprender los cambios, responder a los cambios y adaptarse a diversas situaciones complejas, a fin de promover el desarrollo de la sociedad humana y. beneficiar a toda la humanidad Si observa los pensamientos del "Libro de los cambios", comprenderá por qué el "Libro de los cambios" se llama "el estudio del cielo y el hombre". y la fuente de todos los pensamientos académicos. Es alabada como la fuente del gran camino y la primera de todas las escrituras.