¿Dime la información relevante del pareado chino?

Las coplas de primavera también se llaman "pares de puertas", "postes de primavera", "parejas" y "parejas". Describen el trasfondo de la época y expresan buenos deseos con palabras limpias, duales, concisas y exquisitas. forma literaria única. Cada Festival de Primavera, cada hogar, ya sea en áreas urbanas o rurales, selecciona un pareado rojo del Festival de Primavera y lo pega en la puerta para agregar un ambiente festivo al festival.

La costumbre popular de publicar coplas del Festival de Primavera durante el Festival de Primavera comenzó en la dinastía Song y se hizo popular en la dinastía Ming. Según los registros históricos, Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, amaba tanto los versos que no sólo los escribía él mismo, sino que a menudo animaba a sus subordinados a escribirlos. Una víspera de Año Nuevo, emitió un decreto: "Las casas de ministros y eruditos deben agregar un verso del Festival de Primavera en sus puertas". El primer día del Año Nuevo Lunar, Taizu salió de patrulla de incógnito y estaba muy feliz de verlo. los pareados del Festival de Primavera se complementan entre sí. Cuando caminó hacia una casa y vio que no había ningún verso del Festival de Primavera en la puerta, preguntó por qué. Resulta que el dueño es un carnicero de cerdos y le preocupa no poder encontrar a nadie que escriba coplas del Festival de Primavera. Zhu Yuanzhang inmediatamente escribió los versos del Festival de Primavera "Abre el camino de la vida y la muerte con ambas manos, corta la raíz del bien y del mal con un cuchillo" y se los dio a esta familia. De esta historia, podemos ver la fuerte promoción de Zhu Yuanzhang de los pareados del Festival de Primavera, y fue precisamente debido a su fuerte promoción que los pareados del Festival de Primavera se hicieron más populares.

Durante la dinastía Qing, la calidad ideológica y artística de los versos del Festival de Primavera había mejorado enormemente. La monografía de Liang Zhangju sobre los versos del Festival de Primavera, "Tres parejas en el umbral", daba una descripción detallada de los orígenes de los versos. coplas y características de diversas obras. Discusión. Los versos primaverales se habían convertido en una forma literaria y artística en aquella época.

Existen muchos tipos de coplas del Festival de Primavera, según el lugar de uso, se pueden dividir en centros de puertas, pares de marcos, cortinas horizontales, tiras de resorte, cuadrados de cubo, etc. El "centro de la puerta" está fijado al centro superior del panel de la puerta; el "par de marcos" está fijado a los marcos de la puerta izquierda y derecha; la "franja horizontal" está fijado a la barra transversal de la puerta; se colocan en los lugares correspondientes según diferentes contenidos; "Dojin" también se llama "hoja de puerta", que es cuadrada y tiene forma de diamante, y a menudo se coloca en muebles y paredes con mamparas.

Al mismo tiempo, cada hogar debe pegar la palabra "福" en tamaños grandes y pequeños en sus puertas, paredes y dinteles. Publicar la palabra "福" durante el Festival de Primavera es una costumbre popular de larga data en mi país. Según los registros de "Meng Liang Lu": "En la víspera de Año Nuevo, compramos en grandes almacenes, pintamos amuletos de melocotón para el dios de las puertas y damos la bienvenida al Festival de Primavera ..."; , barre la puerta, quita el polvo, limpia el patio y el dios de la puerta cuelga una campana, clava amuletos de durazno, coloca carteles de primavera y ofrece sacrificios a los antepasados ​​". La "tarjeta de primavera" del artículo es la palabra "福" escrita en papel rojo.

El significado actual de la palabra "福" es "felicidad", pero antiguamente significaba "bendición" y "suerte". Publicar la palabra "福" durante el Festival de Primavera, ya sea ahora o en el pasado, expresa el anhelo de la gente por una vida feliz y los deseos de un futuro mejor. Para reflejar más plenamente este anhelo y deseo, la gente simplemente pega la palabra "福" al revés, que significa "la felicidad ha caído" y "la bendición ha llegado".

También existe una leyenda popular sobre la palabra "福" pegada al revés. Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, utilizó la palabra "福" como señal secreta para prepararse para el asesinato. La bondadosa reina Ma decidió evitar la tragedia de matar, por lo que ordenó a todos en la ciudad que pusieran una etiqueta con el carácter "福" en sus puertas antes del amanecer.

Por supuesto, nadie se atrevió a desobedecer la voluntad de la reina Ma, por lo que cada puerta tenía la palabra "福" publicada. Una de las familias era analfabeta y de hecho pegó la palabra "福" al revés. Al día siguiente, el emperador envió a alguien a la calle y descubrió que cada familia había pegado las pegatinas con el carácter "福", y una familia tenía el carácter "福" al revés. El emperador se enfureció después de escuchar el informe e inmediatamente ordenó a los guardias imperiales que mataran a toda la familia. La emperatriz Ma se dio cuenta de lo sucedido y le dijo a Zhu Yuanzhang: "Esa familia sabía que vendrías hoy, por lo que deliberadamente había volteado la etiqueta con la etiqueta "福". ¿No significa eso que "llega la suerte"? Tenía sentido y dio la orden Déjalo ir, y finalmente se elimina una catástrofe. A partir de entonces, la gente empezó a pegar el carácter "福" al revés, en primer lugar para traer buena suerte y, en segundo lugar, para conmemorar a la reina Ma.

También hay gente que dibuja cuidadosamente la palabra "Fu" en varios patrones, como estrellas de la longevidad, melocotones de la longevidad, carpas saltando sobre las puertas del dragón, buenas cosechas, dragones y fénix, etc. En el pasado, había un dicho popular que decía que "el día veinticuatro del duodécimo mes lunar, cada familia escribe caracteres grandes. La palabra "福" solía estar escrita principalmente a mano, pero ahora se vende en mercados y tiendas". .

Interpretación literaria

Las coplas de primavera son un tipo de coplas. Los pareados se pueden dividir en varias formas, como pareados de primavera, pareados de cumpleaños, pareados elegíacos, pareados de puertas, pareados de pasillos, pareados de templos, pareados de lugares escénicos, pareados comerciales, pareados de juegos, etc. Los pareados de primavera son solo uno de ellos. Los llamados pareados son los pareados verticales y descendentes que se cuelgan o fijan en los pilares o marcos de las puertas frente al pasillo. Por eso, los pareados también se llaman pareados. Este tipo de pareado es un estilo independiente que consta de dos cadenas de igual número de palabras, opuestas entre sí y que tienen una determinada connotación. Es decir, no hay límite para el número de palabras en los pareados superior e inferior, pero deben ser iguales, el contenido debe ser significativo, el nivel debe ser regular y el contraste debe ser claro.

Todo lo que cumpla estas condiciones es un pareado; de lo contrario, no es un pareado.

Las coplas son una forma literaria antigua y exclusiva de nuestra nación china. Originariamente se originó a partir de amuletos de melocotón. Los amuletos de melocotón son dos tablas de melocotón colgadas en los marcos de las puertas en la antigua mi tierra. Están pintadas o grabadas con figuras o escritos para ahuyentar a los espíritus malignos. Los amuletos de durazno aparecieron ya en las dinastías Qin y Han. Durante el Año Nuevo chino, existía la costumbre de colgar amuletos de durazno pintados o grabados de "Shen Tu" y "Yulei" en los lados izquierdo y derecho de la puerta.

Entonces, ¿por qué la madera de durazno puede evitar desastres y exorcizar a los espíritus malignos? Según los registros de la antigua mitología china "El Clásico de las Montañas y los Mares", en la antigüedad había una montaña que era un mundo de fantasmas, llamada Dominio Fantasma. A la entrada de este dominio fantasma, hay un gran melocotonero, con una copa que puede recorrer cinco mil kilómetros. En el árbol vive un gallo dorado, encargado de anunciar el amanecer todos los días. Cada vez que el gallo dorado canta por la mañana, los fantasmas que deambulan por la noche deben ser conducidos de regreso a la tierra de los fantasmas. A ambos lados de la puerta del dominio fantasma había dos dioses y hombres llamados Shen Tu y Yu Lei. Si los fantasmas hacen algo dañino para la naturaleza por la noche, Shen Tu y Yu Lei los atraparán inmediatamente, los atarán con cuerdas y los enviarán a alimentar a los tigres. Por lo tanto, todos los fantasmas le temen a Shen Tu y Yu Lei. De esta manera, se extendió entre el pueblo la costumbre de utilizar té, Yulei y melocotoneros para ahuyentar a los malos espíritus y evitar desastres. Usaban madera de durazno para tallar las imágenes de Shen Tu y Yu Lei, o tallaban los nombres de Shen Tu y Yu Lei en tablas de madera de durazno y las colgaban en la puerta de sus casas para evitar el mal y el daño. Este tipo de tabla de madera de durazno se llama "Peach Run".

¿Cómo surgieron los versos del Festival de Primavera?

Se dice que Meng Chang, el rey de Shu durante las Cinco Dinastías, era un rey al que le gustaba ser poco convencional. La víspera de Año Nuevo, a finales del año 964 d.C., tuvo la repentina idea de hacer realidad las coplas del Festival de Primavera. Uno de sus solteros llamado Xin Yinxun escribió dos frases en una tabla de duraznos y las colgó como amuletos de durazno en el marco de la puerta de su casa. residencia. Estas dos frases son "Saludos de Año Nuevo, felices fiestas y Changchun". La idea principal de la frase anterior es: En el Año Nuevo disfrutamos del legado de nuestros antepasados. La idea principal de la siguiente frase es: La fiesta presagia la eterna primavera. Desde entonces, la forma y el contenido del Taofu han cambiado, lo que no sólo se refleja en el uso de pareados paralelos para reemplazar "Shen Tu" y "Yulei", sino que también amplió la connotación del Taofu, no sólo para protegerse del mal y el desastre. , pero también a contenido agregado de bendiciones y deseos. Estos se convirtieron en los primeros versos del Festival de Primavera de nuestro país.

Durante la dinastía Song, era bastante común escribir coplas en tablas de color melocotón. El poema "Yuan Ri" de Wang Anshi escribe: "El sonido de los petardos elimina el año nuevo y la brisa primaveral trae calidez a Tusu. Miles de hogares siempre reemplazan los viejos talismanes con melocotones nuevos. Esto refleja que cada Nochevieja, cada hogar". La gran ocasión para colgar amuletos de melocotón. Al mismo tiempo, con la aparición de los dioses de las puertas y el uso de papel rojo para escribir amuletos de durazno, que simbolizaban la felicidad y los buenos augurios, la misión de los amuletos de durazno en el pasado de ahuyentar a los espíritus malignos y evitar desastres se transfirió gradualmente al dioses de la puerta, y el contenido de los amuletos de melocotón evolucionaron para expresar las oraciones de la gente pidiendo buena suerte para el próximo año.

El término "Coplas de Primavera" apareció a principios de la dinastía Ming. Después de que el emperador Taizu Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming se convirtiera en emperador, le gustó la pompa y el bullicio y le gustaron los amuletos de durazno que publicaban las familias adineradas cada víspera de Año Nuevo, por lo que quiso promoverlo. Un año antes de la víspera de Año Nuevo, emitió un edicto imperial que exigía que todos los hogares de Jinling pegaran coplas del Festival de Primavera escritas en papel rojo en el marco de la puerta para dar la bienvenida al Año Nuevo. En la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, Zhu Yuanzhang patrulló de incógnito e inspeccionó las coplas del Festival de Primavera de casa en casa. Cada vez que ve un pareado del Festival de Primavera bien escrito, se siente muy feliz y lleno de elogios. Cuando estaba inspeccionando, vio que una familia no publicaba coplas del Festival de Primavera. Zhu Yuanzhang estaba muy enojado y preguntó el motivo. El asistente respondió: Este es un maestro que se dedica a matar cerdos y recortarlos. Año Nuevo y no he tenido tiempo de contratar a alguien para que los escriba. Zhu Yuanzhang ordenó a la gente que trajera bolígrafos, tintas, papel y piedras de entintar y escribiera un dístico para la familia: "Abre el camino de la vida y la muerte con ambas manos y corta las raíces del bien y del mal con un cuchillo". Continuó patrullando. Después de un tiempo, cuando Zhu Yuanzhang regresó al palacio después de su inspección, pasó por aquí nuevamente. Vio que la casa del carnicero no había publicado los versos del Festival de Primavera escritos por él, así que preguntó qué estaba pasando. El dueño de la familia respondió respetuosamente: "Este pareado fue escrito por el propio emperador. Lo colgamos en lo alto del salón central y quemamos incienso para adorarlo todos los días. Zhu Yuanzhang estaba muy feliz después de escuchar esto y ordenó a sus asistentes que lo recompensaran". a la familia treinta taels de plata. Se puede ver que Zhu Yuanzhang solo promovió el nombramiento y la promoción de los "Colas de primavera" en todos los hogares a través de órdenes administrativas y edictos imperiales.

Con el paso del tiempo, las coplas del Festival de Primavera se han convertido en un concepto amplio y han surgido muchas categorías subsidiarias. Según el lugar de uso, se puede dividir en varios tipos, como par de marcos, cortinas horizontales, tiras de resorte y escuadras de cubo.

Los "pares de marcos" colocados en los marcos de las puertas izquierda y derecha son nuestras coplas comunes del Festival de Primavera; las "tiras horizontales" colocadas en el travesaño de la puerta son las volutas horizontales de las coplas del Festival de Primavera; los correspondientes según diferentes contenidos texto único local, como "Mira hacia arriba para ver la felicidad", "Entra y sal con seguridad", "Felicitaciones por hacerte rico" y otras palabras publicadas en el patio durante el Año Nuevo; También llamada "hoja de puerta", es un rombo cuadrado, generalmente colocado en muebles, puertas individuales o paredes mosquiteras. Durante el Festival de Primavera, a la gente le gusta pegar la palabra "福" al revés, que pertenece a este tipo de "Dou Jin". ".

El apego del pueblo chino a las coplas del Festival de Primavera

Si contamos desde las dinastías Qin y Han, la historia de pegar coplas del Festival de Primavera en nuestro país tiene dos mil años, entonces, ¿por qué ¿A nuestra gente siempre le ha gustado tanto pegar coplas del Festival de Primavera? Esto involucra el pensamiento y los conceptos tradicionales de nuestro pueblo. Como dice el refrán: “El plan de un año comienza con la primavera”. Nuestro pueblo ha tenido desde la antigüedad una mentalidad optimista, es decir, poner la esperanza en el futuro y rezar para que el futuro les traiga buena suerte. No importa qué cosas felices, orgullosas o insatisfactorias sucedieron el año pasado, siempre espero que el próximo año sea mejor. Por lo tanto, cuando el Año Nuevo está a punto de llegar, publicar coplas del Festival de Primavera logra exactamente este propósito. Utilizan coplas del Festival de Primavera para expresar su alegría y felicidad por el año pasado, o para expresar sus expectativas y grandes esperanzas para el nuevo año. En su concepto tradicional, tener un buen comienzo de año es lo más placentero y auspicioso. Por eso, cada Festival de Primavera expresan sus buenos sentimientos y buenas expectativas para el futuro publicando coplas del Festival de Primavera. Al mismo tiempo, nuestro pueblo presta gran atención al festivo, auspicioso y animado Festival de Primavera: comer bien, beber bien, vestir ropa nueva, encender petardos, visitar a familiares y amigos, etc., son todos reflejos de la psicología festiva. Los versos del Festival de Primavera simplemente fortalecen la psicología festiva de la gente y son un medio externo para crear la atmósfera.

Requisitos para escribir coplas del Festival de Primavera

Las coplas de primavera no son solo un nuevo estilo derivado de la antigua prosa paralela china, sino también una forma literaria que se basa en la tradición de la poesía china. Se diferencia de la antigua prosa y poesía paralelas. Es un estilo independiente con una forma única. Aunque las oraciones antitéticas en verso o prosa paralela suelen ser excelentes pareados, sólo pueden llamarse pareados cuando existen independientemente del verso o la prosa paralela. Su característica más llamativa es que tiene forma de pares, los dos versos se "oponen" entre sí, y sus contenidos se reflejan entre sí y están estrechamente relacionados. Las coplas superiores e inferiores de un pareado deben tener una estructura completa y unificada y un lenguaje claro y conciso. Los requisitos específicos son los siguientes:

Primero, el número de palabras en los pareados superior e inferior debe ser igual.

Por ejemplo: "El Año Nuevo trae riqueza y prosperidad cada año, y el buen año trae paz y prosperidad". Cada pareado de este pareado tiene siete caracteres, y el número de caracteres en la parte superior e inferior. Los pareados son iguales. Este es el requisito más básico de los pareados del Festival de Primavera. Pero también hay otros fenómenos. Después de la muerte del gran ladrón Yuan Shikai en 1916, la gente de todo el país se apresuró a contárselo, se regocijó y bailó. Hubo un erudito en Sichuan que declaró que iría a Beijing para enviar una copla elegíaca a Yuan Shikai. Después de escuchar esto, los aldeanos quedaron conmocionados y desconcertados. Abrieron el pareado que había escrito y leído: Yuan Shikai es eterno y viva el pueblo chino.

Después de leer esto, la gente no pudo evitar reírse. Los literatos preguntaron deliberadamente: "¿De qué te ríes?" Un joven que habló abiertamente dijo: "¿Cómo pueden las tres palabras 'Yuan Shikai' en el primer verso coincidir con las cuatro palabras 'pueblo chino' en el segundo verso?" Al escuchar esto, los literatos dijeron: "¡Chi!". Él se rió y dijo: "¡Por cierto, Yuan Shikai simplemente no puede ayudar al pueblo chino!" Aunque esta historia trata sobre "pareados elegíacos" y los "pareados elegíacos" son También es un tipo de pareados, lo que demuestra que independientemente de los pareados del Festival de Primavera, ya sean otros pareados, el número de caracteres en los pareados superiores e inferiores debe ser igual. Si no son iguales, solo puede ser uno muy especial.

En segundo lugar, las frases de los pareados superior e inferior deben ser iguales y las partes del discurso deben ser coherentes.

Es decir, cada frase que compone el primer pareado debe tener varias palabras, y las frases correspondientes del segundo pareado también deben tener varias palabras. La parte gramatical de los pareados superior e inferior significa que las propiedades categoriales de las palabras, como sustantivos, verbos, adjetivos, etc., deben estar dispuestas en igual orden, tanto igual como relativo. Por ejemplo, como se acaba de mencionar, "El Año Nuevo trae riqueza y buena fortuna todos los años, el buen año trae paz y prosperidad todos los años. Cada pareado consta de tres frases, a saber: Año Nuevo - riqueza - buena suerte todos los años, buen año". - paz y buena salud cada año. Los pareados superior e inferior son iguales. Las palabras "nuevo" y "bueno" en este pareado son ambas adjetivos. "Primavera", "Sui", "Riqueza" y "Paz" son todos sustantivos. "Nian Nian" y "Bu Bu" son adverbios, y "好" y "高" son verbos. Este requisito es principalmente utilizar un lenguaje artístico simétrico para expresar mejor el contenido ideológico.

En tercer lugar, las líneas superior e inferior deben estar equilibradas.

En la forma de expresar las coplas superior e inferior, debemos prestar atención al ritmo relativo, es decir, a la armonía de nivel y oblicuo.

Esto se debe principalmente a una fonología armoniosa, altibajos dispersos, melodía y sonoridad. Se dice que Ji Xiaolan llegó a Hangzhou en un viaje al sur y un amigo le organizó un banquete para que se limpiara. Durante el banquete, los invitados y el anfitrión respondieron en versos. Ji Xiaolan pensaba rápido y podía pronunciar frases perfectas al hablar. Sus amigos quedaron convencidos y lo elogiaron como huérfano en el Norte. Xiaolan dijo con desaprobación: "Hay gente talentosa en el norte, en toda la Gran Muralla y más allá; ¿por dónde empezamos a hablar de ello?". Un amigo dijo: "Fui al norte hace unos años y traje un pareado". pero nadie pudo igualarlo. Xiaolan tenía dudas y preguntó: "Hermano, ¿qué frase dijiste que hizo que la otra parte no pudiera responder?" Su amigo leyó el primer pareado sin problemas: Las torres gemelas son apenas visibles en todas direcciones. en el séptimo piso. Ji Xiaolan se rió a carcajadas después de escuchar esto y dijo: "Es una oración tan simple que sienten que no se molestan en responder, así que dijeron que no es correcta". El amigo preguntó confundido: "Entonces, ¿cómo debería ser la segunda línea?". ¿Está en lo cierto?" Ji Xiaolan soltó: Sacudiendo solo la palma de su mano, sus cinco dedos son tres largos y dos cortos. Después de escuchar esto, el amigo no solo encontró el segundo pareado, sino que también admiró la inteligencia superior de Ji Xiaolan. Este par de "Las torres gemelas son apenas visibles, siete pisos están en todas direcciones; una sola palma tiembla, cinco dedos son tres largos y dos cortos", que logra el equilibrio armonioso de los niveles y logra el armonioso, desigual, melodioso, sonoro. y poderoso efecto artístico.

En cuarto lugar, evita cerrar las palmas de las manos.

El llamado “juntar las palmas” repite el significado y desperdicia pluma y tinta. Por ejemplo, uno de los versos del Festival de Primavera comúnmente utilizados por los comerciantes en los viejos tiempos decía: "Los negocios están en auge en todo el mundo y la riqueza está en auge hasta en Sanjiang". Este par de coplas del Festival de Primavera tiene un ritmo regular y contrastes claros, y está en armonía con la atmósfera de "felicitaciones por hacerse rico" en medio del sonido de los petardos que es muy popular en la comunidad empresarial. Pero si estudias más a fondo, encontrarás que "conectar los cuatro mares" y "llegar a los tres ríos" tienen el mismo significado, con semántica repetida. El término para el pareado se llama "gasshou". En un pareado de siete caracteres sólo hay catorce caracteres, seis de los cuales expresan el contenido de tres caracteres, lo que conduce a una duplicación semántica. Los pareados son el estilo más conciso de los artículos y no se permite desperdiciar pluma y tinta. Para proporcionar más información en menos palabras, es necesario evitar dos versos que digan el mismo significado. Por ejemplo, en los versos de Año Nuevo, usar "sacudir el universo" versus "conmocionar al mundo" y "promover la luz auspiciosa" versus "energía auspiciosa teng" también son repeticiones semánticas, y todas pertenecen al problema de "unirse al palmas".

En quinto lugar, elige el patrón horizontal del pareado.

Hengpi también se llama lote horizontal, frente horizontal y pareado horizontal. A excepción de las coplas elegíacas y las coplas de longevidad, se utilizan la mayoría de las cortinas horizontales. Existe una relación inseparable entre phi horizontal y el contenido del pareado. Un buen drapeado horizontal puede ser la guinda del pastel. En otras palabras, una línea horizontal es la sublimación del contenido de un pareado, el tema del pareado y el toque final. En cuanto a las técnicas de escritura, las formas más comunes se pueden dividir en tres formas:

La primera son coplas a mano alzada, con títulos colocados horizontalmente, como "Celebra la Fiesta de la Primavera", "Feliz año nuevo", etc., nombrando directamente el propósito de publicar los versos;

El segundo son los versos a mano alzada, que se resaltan en los carteles, por ejemplo, "Que el Año Nuevo sea próspero y próspero cada año. los años buenos y los años de paz serán cada vez mejores". Es "la estrella auspiciosa brilla alto", que es el broche de oro; el tercero es que las coplas sean complementarias y se refuercen mutuamente, por ejemplo, "Reduce la carga y "cuida a la gente, el poderoso viento del este a menudo trae calidez y ayuda a los pobres y alivia la pobreza, la lluvia primaveral de Xiaoxiao siempre se preocupa por el amor", es el comentario horizontal de "El futuro es brillante", y las coplas se complementan y se complementan entre sí; Otros no sólo revelan la incomparable gratitud del pueblo hacia el Comité Central del Partido por su "calor constante" y su "cuidado general", sino que también elogian el gran futuro y la brillantez del Partido. Hengpi tiene principalmente cuatro caracteres. En el pasado, Hengpi se escribía horizontalmente de derecha a izquierda. Hoy en día, se escribe principalmente de izquierda a derecha. El cartel horizontal debe colocarse en el medio del dintel y su fuente debe ser coherente con el estilo de los pareados superior e inferior, haciéndose eco de las líneas superior e inferior.

¿Cómo elegir coplas del Festival de Primavera?

Las coplas del Festival de Primavera están muy extendidas y casi todos los hogares las publican durante el Festival de Primavera. No solo eso, incluso algunos negocios y empresas como restaurantes, peluquerías, hoteles y tiendas de comestibles también publican coplas del Festival de Primavera. Se trata de la cuestión de cómo elegir las coplas del Festival de Primavera.

En primer lugar, las coplas del Festival de Primavera deben resaltar conceptos y objetivos estéticos saludables.

Ya sean residentes o unidades que publiquen coplas del Festival de Primavera, deben reflejar un gusto y una búsqueda estéticos saludables. Parte de esta búsqueda estética se basa en la prosperidad y la prosperidad de la patria. Por ejemplo, "Vuelve la primavera y cientos de flores florecen en la tierra, y todo en China brilla con el cálido sol". Tales coplas del Festival de Primavera resumen la prosperidad de la patria cuando cientos de flores florecen y todas las cosas brillan, elogian la nueva apariencia de la nueva era y revelan el elogio del creador de las coplas a la hermosa y siempre cambiante vida de la patria.

Algunas coplas del Festival de Primavera expresan la búsqueda y el anhelo de la familia por un futuro mejor, como: "Una noche, dos años seguidos, cada año será satisfactorio, y la quinta vigilia se dividirá en dos años, y cada año será satisfactorio." "A medida que pasa el tiempo, la gente vive más y la primavera llena el universo de bendiciones". Este tipo de coplas familiares del Festival de Primavera expresan bendiciones y deseos para el próximo año, esperando que todo salga bien y que todo salga bien.

En segundo lugar, publicar coplas del Festival de Primavera es lo mejor para reflejar tu personalidad.

Dado que el propósito de publicar coplas del Festival de Primavera es expresar ciertas esperanzas y bendiciones, entonces diferentes personas, diferentes industrias y diferentes identidades tendrán diferentes deseos y bendiciones de los demás, por lo que la publicación de coplas del Festival de Primavera debe estar en acorde con sus propias características. Por ejemplo, "La primavera es buena, las cosechas son fuertes y las plántulas son fuertes; la gente es nueva y el arroz es abundante". Este es un pareado del Festival de Primavera que refleja las esperanzas y bendiciones de los agricultores para el nuevo año. "Los grandes almacenes son deslumbrantes y los gabinetes están llenos de productos de primavera, verano, otoño e invierno; los edificios son prósperos y los edificios del este, oeste, norte y sur están llenos de clientes. Este es un pareado del Festival de Primavera". promover la prosperidad empresarial. "Un trozo de tiza se convierte en lluvia continua y nutre melocotones y ciruelas; un podio de un metro de altura mece la brisa primaveral acariciando los pilares". Este es el pareado del Festival de Primavera publicado por la familia del maestro. Este tipo de coplas del Festival de Primavera que reflejan sus respectivas características resaltan aún más su incomparable amor por su trabajo y su leal profesionalismo. Por supuesto, las coplas del Festival de Primavera que parten de la perspectiva macro del país, elogian la prosperidad del país, expresan amor por la patria y el socialismo y elogian con entusiasmo el futuro del país y la sociedad, pueden ser publicadas tanto por familias como por unidades de trabajo. No hay duda de que estos versos se pueden publicar. Cuando hablamos de expresar individualidad, principalmente enfatizamos no publicar coplas del Festival de Primavera en series. Es decir, como familia de clase trabajadora, haría reír a la gente si pusieran un pareado del Festival de Primavera que dijera: "Si trabajas duro para criar cerdos, la familia de tres tendrá una vida feliz; si trabajas duro para criar cerdos, la familia de tres tendrá una vida feliz; Si trabajamos duro en la agricultura, los frutos serán abundantes en otoño".

En tercer lugar, la publicación de coplas del Festival de Primavera.

La publicación de coplas del Festival de Primavera debe cumplir con las reglas tradicionales, y las coplas del Festival de Primavera deben publicarse verticalmente. El pareado superior debe fijarse en el lado derecho (es decir, el lado izquierdo de la puerta) y el segundo pareado debe fijarse en el lado izquierdo (es decir, el lado derecho de la puerta). Los pareados superior e inferior no se pueden pegar al revés. Por ejemplo, "La primavera regresa y todas las flores florecen en la tierra, y el sol calienta todas las cosas en China no se puede publicar como "La primavera regresa y todas las flores florecen en China, en términos de contenido, el primer pareado y el segundo". La línea tiene una relación causal. Debido a que "la primavera regresa a la tierra y florecen cientos de flores", "todas las cosas en China brillan con el calor del sol, si se coloca al revés, la relación causal se revertirá". incómodo de leer. Mirando el nivel y el nivel, podemos juzgar los pareados superiores e inferiores a partir del nivel de las frases superiores e inferiores de los pareados del Festival de Primavera. La última palabra "Yan" en el primer pareado de este pareado tiene cuatro tonos, que es el tono plano. La última palabra "Hui" en la segunda línea es un tono único, es decir, un tono oblicuo. En términos generales, si la última palabra está en el tercer o cuarto tono (tono oblicuo), es el primer pareado, y si la última palabra está en el primer o segundo tono (tono bemol), es el segundo pareado. Pero también hay versos donde la última palabra del primer verso está en tono plano y la última palabra del segundo verso está en tono oblicuo. No creas que todos los versos que terminan en tono oblicuo son los primeros versos. En este caso, es necesario juzgar los versos superior e inferior por el contenido de los versos del Festival de Primavera. Esto requiere que leamos el pareado cuidadosamente al publicarlo y comprendamos verdaderamente su contenido.

Además, el tamaño de las coplas de la Fiesta de la Primavera debe coordinarse con la puerta de tu hogar. Lo mejor es colocar coplas del Festival de Primavera con un ancho de 15 a 20 centímetros en las puertas de las casas de los residentes, mientras que es mejor colocar coplas del Festival de Primavera de aproximadamente 20 a 30 centímetros en las puertas de las casas de comerciantes, según el ancho. de la puerta, para parecer coordinado y generoso. En cuanto a las puertas de algunos edificios altos, si se pegan coplas del Festival de Primavera, el ancho de las coplas del Festival de Primavera no debe exceder los 40 centímetros.

Por ejemplo:

El patio en flor de peral es hermoso por la noche,

Hay una suave brisa en el estanque de amentos.

La montaña de los libros tiene como camino caminos y diligencias,

El mar del aprendizaje no tiene límites y la barca está hecha de duro trabajo.

El sonido de los petardos despide el año viejo,

Las flores rojas del ciruelo dan la bienvenida al año nuevo

La clasificación, especificaciones y métodos de creación de coplas

Clasificación de coplas

Las "Couplet Cong Hua", "Couplet Continuation Hua" y "Couplet Three Hua" de la dinastía Qing Liang Zhangju dividieron las coplas en diez categorías, a saber, historias, respuestas y templos. , edificios, lugares escénicos, Aforismos, anécdotas, elegías, colecciones de frases, afijos diversos. La "Colección de coplas" publicada durante la República de China dividió las coplas en veinte categorías, a saber, celebraciones, condolencias, edificios, escuelas, negocios, salas gremiales, templos ancestrales, monasterios, teatros, casas, jardines, vejez, lugares de interés. , inversión Regalo, fragancia, colección de palabras, colección de frases, comedia, lengua vernácula, miscelánea. Ambos métodos de clasificación se dividen por alcance práctico, pero el último es más detallado que el primero. Si se clasifican según la estructura del texto, las habilidades retóricas y las relaciones lógicas de los pareados, hay cuarenta o cincuenta tipos. Por ejemplo:

1. Formas duales: par de habla, par de materia, par positivo, oposición, par de trabajo, par amplio, par fluido, par palíndromo, par de dedal, etc.

2. Técnicas retóricas: metáfora, exageración, retórica, juego de palabras, pregunta, homofonía.

3. Habilidades de uso de palabras: palabras incrustadas, palabras ocultas, palabras compuestas, palabras repetidas, radicales, análisis de palabras, división de palabras, números, etc.

4. Estructura lógica: yuxtaposición, transición, elección, causa y efecto.

Con el desarrollo de la sociedad y el mayor desarrollo de la cultura, los temas de las coplas serán más completos y perfectos.

Normas y Creación de Coplas

Como su nombre indica, las coplas deben estar en “pares”, es decir, constan de una copla superior y una copla inferior. El número de palabras en los pareados superior e inferior debe ser igual y el contenido debe ser coherente, es decir, los pareados superiores e inferiores deben estar "conectados" entre sí. Dos oraciones no relacionadas no se pueden combinar aleatoriamente para formar un pareado. El tema de los pareados es un tema completo con contenido complejo, formas diversas y requisitos estrictos de contraste y equilibrio. Este libro describirá y analizará los métodos de creación de acuerdo con los estándares de pareados como referencia para quienes aprenden a escribir pareados.

Tras recoger los frutos de la victoria en la Revolución de 1911, Yuan Shikai, el gran ladrón del país, empezó a soñar con convertirse en emperador, pero murió antes de que la túnica saliera a escena. Tras su muerte, alguien le regaló una copla elegíaca, que decía:

Yuan Shikai vivirá para siempre

Viva el pueblo chino.

Literalmente, no hay malicia en este pareado, pero si lo lees atentamente, encontrarás que el primer pareado tiene cinco caracteres y el segundo pareado tiene seis caracteres. ¡Este pareado elegíaco lo siente mucho! Uno de los diáconos vio las pistas y en secreto le dijo al doliente: El propósito de este verso elegíaco no es bueno. ¡Significa que nosotros, Sr. Yuan, le hemos fallado al pueblo!

Esta pequeña historia ilustra que el número de personajes en los versos superior e inferior debe ser igual. Los pareados generalmente se escriben verticalmente, con el último carácter (tono oblicuo) del primer verso a la derecha (arriba) y el último carácter (tono plano) del segundo verso a la izquierda (inferior).

Aunque la antítesis de las coplas es similar a la de la poesía, es más exigente que la poesía. Hay pareados amplios y estrechos. Un par ancho solo requiere que los contenidos de los pareados superior e inferior estén conectados para formar un pareado, mientras que un par estrecho debe escribirse estrictamente de acuerdo con los estándares de "Li Weng Duiyun". Sin embargo, en los pareados prácticos, los pares anchos se usan con más frecuencia, mientras que los pares estrechos se usan a menudo porque los requisitos para la antítesis son demasiado estrictos, lo que restringe el pensamiento de las personas y se sospecha que es perjudicial para el texto, por lo que rara vez se usa.

3. Cuatro tonos y coplas chinas

Las reglas de nivel y oblicuidad de las coplas son básicamente las mismas que las de la poesía Yiyin aplica la regla básica de la poesía de que uno, tres, cinco, dos, cuarenta y seis son distintos.

¿Cómo determinar las líneas superior e inferior de un pareado? Además de distinguir del contenido del pareado, es más importante juzgar por el tono equívoco al final del pareado. Los versos estipulan estrictamente que la última palabra del primer verso debe estar en tono oblicuo y la última palabra del segundo verso debe estar en tono plano. Las generaciones posteriores llamaron a esta regla los altibajos. Cabe señalar que los "cuatro tonos" del chino antiguo y del chino moderno son algo diferentes. Desde la promoción del Hanyu pinyin y la adopción de la pronunciación de Beijing como idioma común nacional, los mismos caracteres chinos han cambiado. Por ejemplo, según el estándar fonológico de "Peiwen Yunfu", los cuatro tonos son Ping, Shang, Qu y Ru. El tono de ping se clasifica como "ping", y Shang, Lai y Ru se resumen en "廄". Según la entonación de Beijing, se divide en Yinping, Yangping, Shangsheng y Qusheng. Como resultado, hay demasiados caracteres para Pingsheng y no hay sonido "ru". Algunos de los caracteres para Qushengsheng se clasifican en Pingsheng. Vale la pena para los compañeros que están aprendiendo a componer coplas. Atención. Desde la antigüedad, muchos lingüistas han hecho una explicación relativamente detallada de los cuatro tonos del chino antiguo. Ru Shivacu realizó el siguiente análisis en su libro "Jade Key Song Jue":

1. Ping - Ping Sing y Ping Dao, no sean demasiado bajos. Cuando se lee, la pronunciación es suave, el sonido final es largo y hay una rima persistente.

2. Sube, grita fuerte y violentamente. La pronunciación es fuerte, el sonido es corto y no tiene final.

3. Vete, vete con claro luto. La pronunciación del tono descendente es redonda y redonda, y el sonido final es corto y agudo.

4. Enter: el sonido de entrada es breve y urgente. La pronunciación del tono de entrada es simple y urgente, y el tono de cierre es corto, bajo y no tiene final.

En términos generales, los caracteres del tono de ping tienen un sonido suave y un sonido final largo. Los caracteres oblicuos tienen un sonido final corto o ningún sonido final. El lingüista moderno Liu Bannong fue el primero en afirmar que el análisis de Shi Vacuum de los cuatro tonos del chino antiguo era correcto. El Sr. Bannong añadió basándose en su propia investigación: "El tono plano tiene la menor cantidad de giros y vueltas, lo que comúnmente se conoce como tono equilibrado. Los dos tonos que suben tienen la mayor cantidad de giros, ya sea ascendentes, descendentes o descendentes. , o ascendente. Debería ser un tono desequilibrado con el tono de entrada más corto, lo que se llama tono de promoción". La discusión del Sr. Bannong es simple y clara. El Sr. Zhang Shilu dividió más brevemente los tonos planos en dos categorías. Los tonos planos son donde están los pasos largos y los tonos oblicuos donde están los pasos cortos. La principal diferencia entre los tonos largos y cortos son los tonos planos.

El autor también cree que los cuatro tonos del chino antiguo, además de dividirse en pasos largos y pasos cortos, también tienen niveles de pronunciación muy diferentes. Tomemos como ejemplo "Dongdong Liangdu". la escala aumenta gradualmente hasta que el tono descendente alcanza su punto máximo, es decir, el tercer tono tiene la pronunciación más alta. El sonido de entrada cae en picado, el volumen es bajo, breve y conciso. En resumen: la voz plana es triste y pacífica, la voz ascendente es aguda y elevada, la voz descendente es clara y distante, y la voz que entra es directa y rápida. La discusión anterior es solo un método general y los lectores pueden verificarlo en su estudio y práctica.

Para practicar la capacidad de distinguir los cuatro tonos, los antiguos enumeraron los siguientes treinta y dos caracteres como caracteres para entrenar los conocimientos básicos de ping y lei, siempre que puedas dominar hábilmente el ping y. lei de estos personajes, entonces el ping y lei de otros personajes serán. Puedes establecer paralelos y entenderlo inmediatamente después de leerlo.

1. Uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, noventa. Estos diez números están en orden: entrar, ir, nivelar, subir, entrar, entrar, subir.

2. A, B, B, D, Wu, Ji, Geng, Xin, Rengui. Los niveles de esta cruz son: entrar, subir, subir, subir, subir, subir, subir, subir.

3. Zichou Yin Mao Chen Si Wu no solicitó You Shu Hai. Estos doce personajes son: Shang Shang Ping Shang Ping Shang Shang Ping Shang Entra Shang.

Los cuatro tonos del chino están marcados con la entonación de Beijing, que son Yinping, Yangping, tono ascendente y tono descendente. Todos evolucionaron a partir de los cuatro tonos del chino antiguo. La gente todavía está acostumbrada a juzgar los tonos de los pareados. Los cuatro tonos del chino antiguo se utilizan como estándar. Hoy en día, además de corregir la pronunciación, los cuatro tonos del chino moderno rara vez se utilizan para componer diálogos, escribir poemas y completar letras. Pero con la promoción del mandarín y el paso del tiempo, la gente finalmente ha aceptado los cuatro tonos del chino moderno.

4. Debes saber: algunos caracteres chinos siempre se han usado indistintamente entre simples y oblicuos, y pueden usarse como sonidos planos u oblicuos, como kan, jiao, wei, si, pang... Algunos ejemplos son los siguientes:

(1)" "Mirar" se usa como un tono plano: el quemador de incienso diario produce humo púrpura, y se puede ver la cascada colgando frente al río en la distancia; el agua fluye hacia abajo tres mil pies , que se sospecha que es la Vía Láctea cayendo del cielo.

(2) "Mira" se hace en un sonido plano: las ciruelas gotean acidez y salpican los dientes, los plátanos están verdes y cubiertos con mosquiteros el día es largo y me quedo dormido; No pienso y observo a los niños atrapar flores de sauce.

(3) "Jiao" se pronuncia en un tono plano: las cerezas, los albaricoques, los melocotones y los durians florecen uno tras otro, por lo que Jiao se planta uno por uno junto a la ventana, las sombras de bambú se inclinan; contra los sauces, y la sombra clara entra en la casa.

(4) "Teach" está hecho en tono oblicuo: Chalk la vida también es feliz, y los buenos talentos se educan según sus aptitudes el jardín está lleno de melocotones y ciruelas, llenos de vitalidad, convirtiéndose en; lluvia y brisa primaveral en sucesión.

(5) "Wei" es un tono plano: uno es mudarse a Changsha, mirando hacia el oeste hacia Chang'an pero sin ver el hogar, la flauta de jade se toca en la Torre de la Grulla Amarilla y la ciruela; las flores caen en mayo en Jiangcheng.

(6) "Wei" se pronuncia en un tono oblicuo: originalmente le correspondía al Rey de Han lograr grandes hazañas, pero no se tomó en consideración. Sabía que el conejo terminaría. Cocinando al perro, pero lamenté terminar pescando en Huaiyin.

4. Estructura de frase de los pareados

Además de requerir rima y antítesis, los pareados también tienen ciertas reglas para las frases y estructuras. Tales como:

Agitado rojo;

Poli verde.

(Grupo único, estructura de dos caracteres)

Modest se beneficiará;

Completo causará pérdidas.

(Grupo único, estructura de tres caracteres)

Sé contento con lo que tienes

Sé capaz de aguantar y estar tranquilo.

(Grupo único, estructura de cuatro caracteres)

Las gardenias se colocan en nudos concéntricos

El loto florece con flores pedunculadas.

(Grupo único, estructura de cinco caracteres)

Una rama de Conggui está llena de fragancia

El jade de Kunshan conecta la ciudad;

(Grupo complejo, estructura de seis caracteres)

La reinita melocotonera llora humedad en el río primaveral

Llueve por la noche y las ciruelas; La mariposa en flor sueña con frialdad.

(Grupo compuesto, estructura de siete caracteres)

El mar acepta cientos de ríos, y es grande cuando es tolerante

Parado sobre una pared; con miles de pies, es fuerte si no hay ganas.

(Grupo complejo, estructura de ocho caracteres)

Vuelve a contar el pasado y el presente.

Vuelve a contar las alegrías y las tristezas desde el principio.

(Grupo complejo, estructura de nueve caracteres)

Tres mil tigres y bestias benignas, llegando a la tierra de Youyan

El dragón vuela en noventa y cinco; , reabriendo el cielo de la dinastía Song.

(Grupo complejo, estructura en cruz)

Cuarenta mil monedas verdes, la luna brillante y la brisa clara tienen valor hoy

Un par de jade blanco, el; El famoso poeta y general no tuvo compañeros en la antigüedad.

(Grupo compuesto, estructura de once caracteres)

El cielo y la tierra muestran gran misericordia, y el pueblo inocente y canoso siente lo mismo