Hay una frase como "La diosa tiene corazón, pero el rey no tiene sueños".
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Descripción del problema:
¿Podemos darle la vuelta y decir que el rey Xiang lo había hecho? ¿Un sueño? ¿Es la diosa Wu Xin
Análisis:
La diosa Wushan fue vista por primera vez en obras literarias en "Gaotang Fu" y "Goddess Fu" de Song Yu. En "Oda a Gaotang", Song Yu presentó la diosa de Wushan al rey Xiang de Chu: "En el pasado, el difunto rey intentó visitar Gaotang y durmió durante el día. Soñó con una mujer que decía: 'Yo soy la hija de Wushan. Soy invitada de Gaotang. Cuando visites Gaotang, me gustaría recomendarte una almohada. 'El rey tuvo la suerte de irse y dijo: 'Estoy en el sol de Wushan, bloqueado por altas colinas. Y el cielo está lleno de nubes por la mañana y por la noche, debajo del balcón, Dan Chao lo consideró como si dijera Por lo tanto, el templo fue construido y llamado Chaoyun. Obviamente, la diosa Wushan estaba relacionada con el rey Huai de Chu. La descripción de Song Yu despertó un gran interés en el rey Chu Xiang, y él también quería tener algunas historias con esta diosa. En "Oda a la Diosa", Song Yu escribió sobre el encuentro entre el rey Xiang de Chu y la diosa: "Por la noche, cuando el rey dormía, se encontró con la diosa en su sueño. Se veía tan hermosa que el rey se sorprendió. " Más tarde, el rey Xiang de Chu casi se enamora de esta diosa. Obsesionado: "El espíritu se vuelve borroso de repente, como si hubiera algo alegre, y hay muchas perturbaciones, y no sé lo que significa. ¿Mis ojos y? Las expresiones parecen recordar: vi a una mujer, y su apariencia era muy extraña. Me quedé dormido y soñé con eso, pero no me di cuenta; no lo sabía; feliz, triste y perdida. He visto que la Diosa Bruja es una diosa deslumbrante que tiene una relación cercana con el rey Chu Huai y su hijo. Una vez tomó la iniciativa de tener relaciones sexuales con el rey de Chu y su hijo, y luego se alejó.
La Diosa Wushan tiene otra aparición en el folclore. Es hija de la Reina Madre de Occidente, llamada Yao Ji. Junto con sus doce hermanas, ayudó a Dayu a controlar las inundaciones en el área de Wushan y luego se convirtió en doce picos extraños y hermosos que se elevan a ambos lados del desfiladero de Wu. Yao Ji es una destacada representante de las Doce Hadas. El pico en el que se encuentra es el más alto. Ella es la primera en ver el resplandor de la mañana todos los días, lo que le valió la reputación de "Pico Wangxia", también conocido como Pico de la Diosa.
Las identidades de las dos versiones de la Diosa Wushan son muy diferentes. Una es la doncella de un antiguo emperador o un sirviente superior, y la otra es una heroína Bodhisattva viviente que se dedica a la causa del control de inundaciones. Está en consonancia con los deseos del pueblo secular registrar el mérito de la victoria de la humanidad sobre los desastres naturales en nombre de los dioses o utilizar la ayuda de los dioses para demostrar que las acciones humanas están justificadas. En cuanto a decir que la Diosa Bruja es una sirvienta de alto nivel que sirve al emperador, no hay suficiente evidencia. Esto se debe a que la mayoría de las mujeres que se dedican al sexo opuesto siempre tienen un plan. Después de que la Diosa Wushan tuvo una cita con el Rey de Chu, ella no pidió nada. Sin embargo, como especie de compensación, el rey de Chu finalmente construyó un templo para ella. De esta manera, se sospecha un poco que la Diosa Wushan es un dios. Busqué al azar el significado de "diosa" en un diccionario chino. Además de la explicación de la Diosa Wushan Chaoyun Muyu, hay otra explicación que es ***.