El contenido principal de diez artículos recogidos por la mañana y por la tarde.

1. "Dog·Cat·Rat"

Este ensayo primero contraataca la difamación de los "críticos modernos" contra el autor como "odiador de los gatos" y expone sus despreciables métodos. Luego, el autor explica la causa inmediata de su "odio a los gatos" y describe las características principales de los "gatos"; luego explica las causas remotas de su "odio a los gatos" relatando su infancia, finalmente critica la "media dorada"; y señala que su esencia es Disfrutar del mal y apoyar el mal.

En apariencia, el autor odia a los gatos, pero en realidad critica a un grupo de personas con hábitos similares a los gatos, como algunos "caballeros" y cómplices de caudillos y gobernantes de la sociedad de esa época.

El autor expresó su simpatía por los débiles y su odio por los perpetradores recordando el pasado cuando un lindo ratón escondido que rescató en su infancia finalmente fue asesinado. Este artículo utiliza ironía y escritura concisa, utiliza animales como metáforas de personas, utiliza argumentos como pistas y combina narrativas y argumentos con profundas implicaciones.

2. "Ah Chang y el clásico de las montañas y los mares"

Este artículo describe las escenas en las que Lu Xun y Ah Chang se llevaban bien cuando él era un niño, y describe la bondad, sencillez, superstición y regaño de la madre mayor, su carácter "lleno de etiqueta problemática", estaba lleno de respeto y gratitud por su compra y regalo del tan deseado dibujo "El clásico de las montañas y los mares", expresando su Sincero anhelo por esta mujer trabajadora y su agradecimiento a la joven. Profunda nostalgia por la época en la que era joven e ignorante.

El lenguaje de todo el texto es sencillo y vívido, y los verdaderos sentimientos se revelan en todas partes. En la narración sin ninguna pretensión, los lectores son llevados al mundo del autor cuando era un niño. hace que la gente se sienta particularmente amable.

3. “Veinticuatro Cuadros de Piedad Filial”

Este artículo parte de los libros infantiles de la época, recuerda los sentimientos de la lectura de “Veinticuatro Cuadros de Piedad Filial”. cuando era niño, y revela la hipocresía y la crueldad de la piedad filial feudal. El trabajo se centra en el análisis de historias de piedad filial como "Tumbado en el hielo buscando carpas", "Lao Lai entreteniendo a sus familiares", "Guo Ju enterrando a sus hijos" y otras historias de piedad filial, criticando este tipo de piedad filial feudal que Ignora la vida de los niños, trata "la enfermedad como diversión" y "usa despiadadamente por el bien de la ética, calumnió a los antiguos y arruinó las enseñanzas de las generaciones futuras".

La obra critica duramente la tendencia de aquel momento a oponerse a lo vernáculo y abogar por la retrospección. De hecho, las historias de los hijos filiales en "Veinticuatro imágenes de piedad filial" deberían haber sido muy conmovedoras. Es una lástima que generaciones de personas lo hayan cubierto con cintas de seda, pintura bordada y espolvoreado, convirtiendo la conmovedora verdad en una repugnante pretensión.

4. "Cinco reuniones rampantes"

El comienzo del capítulo trata sobre la preparación para participar en los juegos. Primero, escribo sobre cómo vi los juegos en mi infancia, luego escribo. sobre los juegos animados en "Tao'an Dream Memories", y luego escribo sobre He visto algunos de los juegos más prósperos, y todos estos están allanando el camino para escribir sobre los Five Rampage Games.

Sin embargo, luego se reproduce que mi padre me pidió que "yo" respaldara, y "yo" estaba extremadamente decepcionado y deprimido. Al final, el respaldo fue exitoso y pude ir a Wuchang. Reunión, pero el autor no escribió sobre la gran ocasión de la Reunión de Wuchang; expresa la enérgica condena del autor del estrangulamiento de la naturaleza de los niños por parte de la educación del poder feudal.

5. "Impermanencia"

"Impermanencia" describe la imagen de "Impermanencia" que vi en el campo y en el escenario del teatro cuando era niño. Ilustra el ". fantasma" de "Impermanencia". La gente es racional y emocional". Su imagen sencilla y justa es amada por la gente porque no hay justicia en el mundo, las personas malvadas no recibirán represalias malvadas y "el juicio justo está en el inframundo". ".

El artículo combina narrativa y discusión con una amarga sátira sobre los "caballeros" que utilizan la bandera de "justicia" y "justicia". "Impermanencia" - La impermanencia es un fantasma con un toque humano. Cuando fue a seducir el alma, vio a su madre llorando hasta morir y su hijo estaba tan triste que decidió dejar que su hijo "regresara al sol por un momento". , pero fue golpeado cuarenta veces por su jefe inmediato, el rey Yama.

Al recordar la impermanencia, el artículo ocasionalmente agrega algunas líneas de sátira sobre los llamados caballeros en la realidad. La impermanencia ilusoria le dio a Lu Xun algo de consuelo a su corazón solitario y desolado en ese momento.

6. "Del Jardín Baicao a la Librería Sanwei"

El texto completo describe dos lugares escénicos con diferentes tonos y encantos: el Jardín Baicao y la Librería Sanwei. El autor escribe sobre Baicao Garden, centrándose en la "diversión", utilizando técnicas de dibujo lineal y palabras simples y vívidas para describir un paraíso infantil con diversión sin fin, intercalado con la leyenda de la "Hermosa Serpiente" y la historia de la caza de pájaros en la nieve en invierno combinado, bien detallado e infinitamente interesante.

La librería Sanwei es un mundo completamente diferente. El autor escribe vívidamente sobre la atmósfera rancia de la librería Sanwei, diciendo que es "conocida como la escuela de libros más severa de la ciudad", donde los niños son sometidos a The. limitaciones de las reglas.

Sin embargo, el autor no describió la librería Sanwei como sin vida, sino que contó dos cuentos a través de la narración de dos cuentos en los que los estudiantes se escabulleron al jardín trasero para jugar en el recreo, y el El viejo maestro de una escuela privada estaba absorto leyendo en clase. La librería Sanwei está llena de humor y refleja la naturaleza alegre e incontenible de los niños.

7. "La enfermedad del padre" "La enfermedad del padre" recuerda la escena del tratamiento de la enfermedad de su padre cuando era niño, describe las actitudes médicas, los estilos, las prescripciones y otras actuaciones de varios "médicos famosos", revelando. la esencia de estas personas que no distinguen entre curanderos y médicos, que hacen afirmaciones falsas, extorsionan y desprecian la vida humana. Este libro describe fragmentos de la vida infantil de Lu Xun en su ciudad natal, muestra el mundo de las personas y las escenas sociales de esa época, y es un capítulo valioso para comprender al joven Lu Xun.

8. "Notas varias"

"Notas varias" describe el declive familiar del autor, sufriendo la mirada fría del mundo y emprendiendo finalmente el camino de la ruptura con el feudalismo. "Notas varias" describe cómo Lu Xun fue a Nanjing a estudiar para encontrar "personas de otro tipo".

El trabajo describe las diversas deficiencias y dificultades en la búsqueda de conocimientos en la Escuela Naval de Jiangnan (más tarde rebautizada como Escuela Thunder) y en la Escuela Mining Road en ese momento, y critica la "atmósfera llena de humo" de la escuela de occidentalización. El autor describe su entusiasmo cuando entró en contacto por primera vez con la teoría de la evolución y cómo leyó con entusiasmo "La Teoría de la Evolución" a pesar de las objeciones de sus mayores, mostrando su fuerte deseo de explorar la verdad.

9. "Mr. Fujino"

El autor recuerda sus estudios en Japón recordando al Sr. Fujino y elogiando su gran carácter e integridad, entusiasmo y nobles cualidades sin prejuicios nacionales. En este período exploramos el camino hacia la salvación nacional y el proceso de transformación ideológica.

Por el futuro y el destino de la patria, abandonó resueltamente los estudios de medicina con el Sr. Fujino, su maestro más querido en su vida, abandonó el camino reformista de salvar el país a través de la ciencia y, en cambio, se dedicó a movimientos literarios y artísticos para despertar la revolución popular; motivándome así a no olvidar nunca la intención original de la revolución y luchar hasta el final contra las fuerzas feudales e imperialistas.

10. "Fan Ainong"

Al describir la trágica experiencia de Fan Ainong, este artículo no solo revela la destrucción de intelectuales honestos y patrióticos por parte de la sociedad feudal, sino que también revela lo incompleto que es. de la Revolución de 1911, realizó una profunda exposición y crítica de la patología social antes y después de la Revolución de 1911.

El artículo está entrelazado con las pistas emocionales de los amigos desaparecidos y el desarrollo del personaje de Fan Ainong. "Yo" tuve un malentendido con Fan Ainong cuando nos conocimos por primera vez en Tokio. Pensé que era "odioso" e incluso pensé que "si queremos revolucionar, primero debemos deshacernos de Fan Ainong".

Un año antes de la Revolución de 1911, cuando se reunieron en sus lugares de origen, bromearon sobre sus respectivas experiencias y profundizaron su comprensión mutua. Supe que después de regresar a su ciudad natal, fue despreciado, excluido y perseguido, y casi se avergonzó de sí mismo. Incluso "se escondió en el campo y enseñó a algunos estudiantes de primaria a ganarse la vida".

Cuando ocurrió la Revolución de 1911, “Salimos a caminar por la calle y vimos banderas blancas por todas partes. Aunque la apariencia era así, el interior seguía siendo el mismo, porque todavía era un gobierno militar. organizada por unos cuantos viejos aristócratas del campo." Esto ilustra el hecho de que los frutos de la Revolución de 1911 han sido usurpados por las fuerzas reaccionarias feudales.