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La primavera, el verano, el otoño y el invierno vuelven a ser primavera.

Por sugerencia de un lector, me gustaría presentarles una buena película: Otra primavera en primavera, verano, otoño e invierno.

Esta película fue rodada por el director coreano Kim Ki-duk. El director Kim Ki-duk tiene reputación internacional, pero no es reconocido por sus compatriotas: porque su objetivo siempre se centra en los marginados de Corea del Sur, y los coreanos no siempre quieren verse manchados por críticas sin escrúpulos al país.

"Otra primavera en primavera, verano, otoño e invierno" es la obra maestra de Kim Ki-duk. Es una historia sobre el deseo, el bien y el mal, y la reencarnación.

El antiguo Buda de Qingdeng proviene del color y el espacio, y los cambios de las cuatro estaciones son también el ciclo de la vida.

Primavera: Un joven monje sostenía una piedra contra la cola de un pez junto al río, y trataba de la misma manera a una rana y a una serpiente. Como resultado, el viejo monje castigó al joven monje y le pidió que encontrara los peces y las ranas que llegaban a la playa y que él abusaba de ellos.

Xia: Un monje de 17 años, que está muy deprimido por su vida recluida. De repente, una joven llegó al templo para recuperarse después de estar enferma. El joven monje comenzó a soportar la tentación y la calidez que traía la atracción del sexo opuesto...

Otoño: En un fresco día de otoño, el joven monje con una atmósfera secular regresó al templo. ya viejo. Lo que permanece sin cambios es el sonido de los peces y el antiguo Buda en el templo, y el joven monje mató a su esposa por su infidelidad.

Invierno: Cuando el joven monje salió de prisión, era de mediana edad. Cuando regresó al templo, todo estaba en silencio. El viejo monje estaba muerto, caminando pacífica e inocentemente. El monje de mediana edad también tuvo una epifanía sobre la vida. Justo cuando quería deshacerse de sus años de reclusión, una mujer con un pañuelo de seda púrpura (p.d.: probablemente su esposa que no fue asesinada) visitó repentinamente el templo y dejó atrás a su bebé. Como resultado, el anciano monje y el bebé continuaron su vida pacífica en el templo, como si estuvieran a punto de reiniciar el ciclo de la vida. (Este párrafo fue escrito por un lector que recomendó esta película~@Loong)

Es otra primavera y el nuevo pequeño monje parece estar repitiendo la trayectoria del anterior. Está jugando el mismo truco, tal vez incluso peor. Pone una piedra en la boca de un pez pequeño y de una serpiente, y la película se detiene allí.

La vida no puede detenerse en el ciclo de la reencarnación, como matar en primavera, lujuria en verano, expiación en otoño, practicar en invierno y volver a matar en primavera. Esto es la reencarnación.

Esta es una película sobre el Zen y la reencarnación, así como sobre el deseo y la emoción. Expresa profundamente los pensamientos de Kim Ki-duk sobre el mal inherente a la naturaleza humana. Todo el mundo nace malo, y el proceso del mal al bien, de perseguir los deseos a reprimirlos, es crecimiento. También experimentará primavera, verano, otoño e invierno.

Hay muchas metáforas simbólicas en la película, que es una de las expresiones reconocidas por Kim Ki-duk.

La serpiente representa el deseo, de pequeño a grande, desde el nacimiento hasta la muerte. La piedra representa el pecado original con el que nacen los humanos y la puerta representa los límites de las reglas, el corazón, el superyó y el ello.

Las gallinas, los arroyos, los peces, los gatos y las brasas son expresiones evidentes del deseo humano a través de los objetos naturales.

Es muy interesante decir que la cámara siempre es un primer plano del pez dorado, el gato quiere atraparlo, el carillón de viento en forma de pez en la parte superior del templo se balancea y allí Siempre hay algo conmovedor. En invierno, el pez dorado bajo la estatua de Buda estaba congelado.

Los cinco capítulos de Primavera, Verano, Otoño, Invierno y Primavera insinúan diferentes etapas de la vida. La escena se limita al Templo Kongshan, pero no rompe con el mundo secular. La entrada de forasteros, los pasteles y los periódicos comprados por el maestro son pistas detalladas, lo que realza aún más el silencio aquí.

Los planos y el lento proceso narrativo de toda la película están llenos de poesía y zen. Al final de cada capítulo, un pequeño detalle forma una conexión con el siguiente capítulo.

Finalmente, los lectores que recomendaron esta película dieron su propia evaluación:

Esta es realmente una muy buena película. Es el final del fin de semana, así que pruébalo.