¿Alguien sabe cuáles son las características temáticas de "Thunderstorm"?

Gao Yu 43 9. Zhang Yunxia. Analizando el tema de "Tormenta" desde la perspectiva de la "gente" de enseñanza de chino en la escuela secundaria, 2005 (2)

Durante más de Medio siglo, en En la historia de la recepción de "Tormenta", la gente ha estado en conflicto sobre su comprensión del contenido y el propósito de la obra, así como sobre su análisis de los personajes principales. Por un lado, esto se debe a la rica connotación de la propia "Tormenta", que tiene un enorme espacio de interpretación; por otro lado, también refleja los cambios en el contexto de las diferentes épocas; Tomando como ejemplo varias de las obras de historia literaria más representativas, se debe decir que la "Historia de la nueva literatura china" del Sr. Wang Yao, publicada en agosto de 1953, es la obra fundamental de la literatura china moderna. En el libro, comentó que "Tormenta" es "una tragedia sobre una familia de caballeros-comerciantes". Esta tragedia es causada por "la crueldad de un sistema social". Pero el Sr. Wang Yao notó de inmediato la inconsistencia entre esta conclusión y el contenido del trabajo original de "Thunderstorm", por lo que explicó: "El tema de" Thunderstorm "era originalmente muy realista", pero el autor Al tratar este tema , adoptó una actitud compasiva, creyendo que "la crueldad y la crueldad de la lucha en el universo" son sólo "leyes naturales", y lo que quería expresar era "sólo un anhelo por este aspecto del universo como resultado". "El tema fue distorsionado por su 'anhelo'" y "diluyó el carácter social de esta tragedia". ① Las opiniones antes mencionadas del Sr. Wang Yao influyeron en los círculos académicos chinos durante las décadas de 1950 y 1960 e incluso en las décadas de 1970 y 1980. La "Historia de la literatura china moderna" publicada más tarde siguió básicamente este punto de vista, o desarrolló una inclinación más "de izquierda" sobre esta base. Algunos simplemente piensan que "Thunderstorm" es "un drama social que expone los pecados de una familia numerosa"②, y otros piensan que el guión "pinta un cuadro del inevitable colapso del viejo sistema y proporciona una poderosa exposición y ataque a la clase que se dirige hacia la decadencia y la destrucción." ③, "expuso los pecados de la familia burguesa feudal" ④

La interpretación sociológica anterior de "Tormenta" naturalmente implica otra pregunta, es decir, cómo ver la obra El personaje principal Zhou Puyuan. En anteriores enseñanzas universitarias de artes liberales, la gente solía definir a Zhou Puyuan como un representante de la clase dominante feudal de China, enfatizando sus características feudales para demostrar la importancia del antifeudalismo en China. En la enseñanza de chino en la escuela secundaria, la gente lo define como un representante de la burguesía, creyendo que encarna el egoísmo, la frialdad y la hipocresía de la burguesía. Su destino representa la desaparición de la burguesía china. Aunque estos dos puntos de vista tienen énfasis diferentes, reflejan el mismo modo de pensamiento y orientación de valores. Ambos se basan en una perspectiva política y se caracterizan por la teoría de la lucha de clases y los métodos de análisis de clases. Tienen una revisión de la literatura muy compleja. . Esto es inconsistente con la intención creativa del autor. Cuando Cao Yu respondió a un estudiante japonés en febrero de 1935, dijo: "Lo que escribí es un poema, un poema narrativo. Definitivamente no es un drama sobre cuestiones sociales". ⑤ Este artículo titulado "Escritura de (Tormenta)" es del Sr. El primer trabajo de Cao Yu. Este es un registro escrito de una discusión pública sobre la creación de "Thunderstorm" sin excesiva interferencia social y política en ese momento, por lo que debe ser auténtico y creíble. Este debería ser un material histórico muy valioso para los historiadores posteriores. Pero, ¿por qué los historiadores literarios ignoran la franqueza del escritor y todavía buscan paranoicamente "significados menores" panpolíticos en sus obras? Hay dos razones principales: primero, el contexto de la época hizo que todos aceptaran sólo los aspectos de la obra. son consistentes con las principales tendencias ideológicas de la época, como el contenido social, realista y político de la obra y otro aspecto importante que se integra con los aspectos anteriores, como la preocupación por la naturaleza humana y la preocupación por el destino humano; . La exploración, especialmente la creación de genios individuales que rompen las convenciones, rompen la tradición, han sido ignoradas intencionalmente o no. En segundo lugar, la eliminación de “Thunderstorm” por parte del editor y director. A todos los guiones de "Thunderstorm" publicados entre las décadas de 1950 y 1970 se les eliminó el prólogo y el epílogo sin el consentimiento del autor. El director también eliminó el prólogo y el epílogo cuando ensayó "Thunderstorm", por lo que en los últimos 20 o 30 años, el público general y los lectores en China no han visto "Thunderstorm" completo. El escritor alguna vez sintió un profundo pesar por esto. Creyó que el prólogo y el epílogo reflejaban mejor el tema de su creación. Después de que se eliminaron el prólogo y el epílogo, la gente entendió las obras literarias sólo desde el nivel sociológico y político. Como resultado, los rasgos humanistas de "Tormenta" se oscurecieron y se convirtió en un lector de imágenes de las ciencias políticas y la sociología.

Esto ha resultado en que los historiadores y escritores literarios expresen cada uno sus propias opiniones, y en la historia de la recepción de "Thunderstorm", la interpretación de "Thunderstorm" y el contenido original de "Thunderstorm" han sido contradictorios.

En el guión completo, hay un prólogo al principio Diez años después, la mansión Zhou se ha convertido en un hospital de la iglesia. Un día, Zhou Puyuan, un hombre de cabello blanco y aspecto anciano, llegó al hospital de la iglesia con un bastón para visitar a dos mujeres locas: Fan Yi y Shi Ping. No se dijeron palabras. Luego el guion utiliza la boca de dos monjas para contar la historia que ocurrió hace diez años.

El texto aparece en forma de recuerdos. Desde el primer acto hasta el cuarto acto, los puntos clave son los siguientes: 1. La relación entre Zhou Puyuan y su esposa A través del dramático conflicto entre Zhou Puyuan y Fanyi, se escriben los rasgos básicos de su carácter. > Civilización recubierta de autocracia; 2. La relación entre Zhou Puyuan y su amante, a través del conflicto entre él y Shi Ping, muestra que en la vida real, las emociones no pueden superar la razón; 3. La relación entre Zhou Puyuan y el niño abandonado, a través de; El conflicto entre Zhou Puyuan y Lu Dahai, revela la dura realidad de que los lazos de sangre dan paso a los intereses en la sociedad económica. De esta manera, la obra refleja las complejas personalidades de las personas y los dilemas que viven en la realidad.

Hay un detalle de la vida muy clásico en el primer acto, es decir, Zhou Puyuan obligó a Fanyi a tomar medicamentos. Este detalle es confuso. En términos generales, en la vida, cuando un marido convence a su esposa para que tome medicamentos, muestra su preocupación por su esposa. ¿Por qué Fanyi provocó una resistencia tan feroz aquí? Si el "consejo de medicamentos" del marido no es motivo de preocupación, es necesario que exista un requisito previo: es decir, la esposa realmente necesita tomar el medicamento, y el medicamento es beneficioso para su enfermedad. Sin embargo, Fanyi no está enferma, por lo que el "consejo medicinal" de Zhou Puyuan tiene otro significado. En particular, cree que es padre. La dignidad de un padre no puede ser cuestionada y sus palabras son ley. Entonces, a pesar de las repetidas declaraciones de Fanyi e incluso de sus súplicas con lágrimas en los ojos, él permaneció impasible. Además, también notamos que la "fuerza" de Zhou Puyuan se expresaba en forma de "por favor". Dijo: "Te pediré que tomes un medicamento" y le pidió a su hijo que "se arrodillara y lo persuadiera". Esto no es del todo un espectáculo, pero representa el carácter complejo de una persona en un nivel más profundo. Zhou Puyuan no era un hombre rico del campo. Era un capitalista emergente en China en ese momento. Había estudiado en Alemania en sus primeros años y estaba influenciado por la civilización occidental. Él piensa que es una persona muy educada, pero ¿cómo puede una persona educada mostrar sus dientes frente a su esposa? Más importante aún, su gran éxito en el mundo de los mortales ha desarrollado su carácter moralista desde el fondo de su ser. En su corazón, creía que estaba cuidando a su esposa al "aconsejarle que tomara medicamentos. Creía que le pedí que tomara medicamentos porque le estaba haciendo un favor y era responsable de usted, pero actuó como un niño". frente a tu hijo y sirvientes, haciéndome difícil bajar del escenario. Así que se sintió profundamente preocupado y obligó aún más obstinadamente a Fanyi a tomar medicamentos, utilizando palabras civilizadas para promover su dictadura como padre. Por lo tanto, el significado cultural de este detalle es doble: ① Establecer un orden familiar de mando y obediencia, que está en línea con los principios éticos familiares confucianos. ② Entre las influencias de las culturas oriental y occidental, la influencia de la cultura occidental es externa y débil, mientras que la influencia de la cultura tradicional es interna y tenaz.

Una trama del drama que atrae la atención del público es la relación entre Zhou Puyuan y su amante. Zhou Puyuan tuvo una vez un primer amor inolvidable, fue con Shi Ping hace 30 años. La obra gira en torno a la vida emocional de Zhou Puyuan y escribe sobre su memoria de Shi Ping de una manera colorida, lo que ha desencadenado una controversia a largo plazo. Después de la década de 1980, los críticos básicamente tenían una opinión relativamente consistente sobre esto, afirmando que los sentimientos de Zhou Puyuan por Shi Ping eran reales. Si Fanyi es una mujer feroz, entonces Shi Ping es una mujer tierna. Su amor por Zhou Puyuan es tan profundo como el mar, su corazón es tan considerado como el cabello y sinceramente ha sacrificado todo (incluida su vida) por Zhou Puyuan. A Zhou Puyuan le gusta desde el fondo de su corazón y la extraña, lo cual se basa en la vida. Durante los últimos 30 años, el amor y la culpa se han combinado en una fuerza enorme, causando que Zhou Puyuan quede profundamente atrapado en su antigua relación y sea incapaz de liberarse, por lo que ignoró o rechazó las necesidades emocionales de su joven esposa, lo que llevó a consecuencias muy graves. Aquí la caracterización del escritor es muy profunda: no sólo escribe sobre la vida real, sino que también escribe sobre la realidad de la vida. Zhou Puyuan también es un ser humano y necesita sentimientos humanos. Pero al mismo tiempo es una persona real. Sabía muy bien que había una gran disparidad de estatus entre él y Shi Ping, y esta relación no era aceptada por la sociedad, especialmente por la sociedad de clase alta en la que se encontraba.

Si reconoce a Shi Ping, perderá muchas cosas, como reputación, familia, estatus, etc., y las obtiene utilizando muchos trucos y métodos (como reparar el puente del río y poner deliberadamente el río). terraplén en peligro); represión de las huelgas obreras, etc.) No está dispuesto a renunciar a estos intereses prácticos. Aunque no siente nada por Fanyi, no está dispuesto a abandonarla intelectualmente porque Fanyi es veinte años más joven que él, "pálida, con hermosos contornos faciales" y "tiene su fragilidad

Ella Su brillante sabiduría - su amor a la poesía." Se puede ver que Fanyi tenía una buena formación y recibió una buena educación. Una esposa así es una combinación perfecta para los antecedentes familiares de la Mansión Zhou y también es adecuada para el estatus social de Zhou Puyuan. Pero Shi Ping era de origen humilde. De esta manera, él y su esposa son afectuosos pero su estatus coincide, y él y su amante son afectuosos pero su estatus es muy diferente. Entonces, racionalmente, no estaba dispuesto a permitir que Shi Ping impactara su orden familiar actual. Entonces, al igual que la razón por la que abandonó cruelmente a Shi Ping hace 30 años, esta vez decidió "terminar la antigua relación" de una manera muy paciente. Este es el complejo subtexto detrás de las palabras de Zhou Puyuan "¿Qué estás haciendo aquí?" El significado cultural de esta trama es que cuando las emociones de las personas entran en conflicto con la ética y las normas sociales, si las personas no quieren perder intereses prácticos, sólo pueden pagar el precio con las emociones. La obra utiliza esto para resaltar el asedio emocional y el dilema de vida de las personas en una sociedad de intereses.

Hay otro personaje en la obra que es directamente opuesto a Zhou Puyuan-Lu Dahai. Lu Dahai vino a negociar con Zhou Puyuan. La verdadera relación entre los dos es que uno no conoce al otro, y Zhou Puyuan se enteró por Shi Ping de que este es su hijo biológico al que se llevaron hace 30 años. Pero Lu Dahai representaba a los mineros, lo que entraba directamente en conflicto con sus intereses económicos, por lo que aun así descartó a Lu Dahai como el fin de la relación de 30 años entre padre e hijo. El significado cultural de esta trama es que entre las relaciones sociales entre personas, las relaciones económicas son las más importantes. Frente a esta relación fundamental, todas las relaciones consanguíneas deben ceder. Vale la pena señalar que el autor escribe aquí el comportamiento externo de los personajes con un espíritu de realismo, pero no se detiene ahí. Utiliza pluma y tinta simples y sutiles para explorar el mundo interior de los personajes, profundizar en el fondo del mundo emocional interior de los personajes y excavar y revelar los secretos y las ondas profundas de los corazones de los personajes. Zhou Puyuan despidió al representante de los trabajadores Lu Dahai y sofocó con éxito la huelga. Sin embargo, no tuvo la alegría del éxito. Después de todo, Lu Dahai era de su propia sangre. Por lo tanto, después de que el herido Lu Dahai se fue, estaba de un humor sombrío e irritable. Por un lado, regañó a Zhou Ping por ser demasiado imprudente. Por otro lado, se sentía pesado y cansado. No estaban realmente claros. Él, que siempre había sido engreído y duro, ahora me siento impotente desde el fondo de mi corazón y siento que soy viejo. En el cuarto acto, le dijo a su hijo Zhou Ping: "Soy viejo y quiero que todo en mi familia esté seguro..." Pero no hay paz en su familia. Dijo: "Algunas cosas son simplemente inimaginables. Las cosas en el mundo son realmente extrañas. Hoy de repente me di cuenta de que ser un ser humano no es fácil, no es fácil". Una persona tan dura finalmente reveló sus sentimientos internos de miedo e impotencia. y la insignificancia son evidentes. Aquí, el autor realmente escribe sobre su complejo carácter. Su mundo interior. A partir de sus elecciones al tratar con Shi Ping y Lu Dahai, vemos cómo el patrón ético social existente y la herencia cultural tradicional han formado sus hábitos de pensamiento y determinado sus criterios de juicio de valor para comportarse en el mundo. Al mismo tiempo, también vemos que cuando salvaguardó sus intereses prácticos y su ética y normas sociales, como ser humano no obtuvo la liberación humana ni la salvación espiritual, sino que cayó en otro tipo de purgatorio del alma. pagó un alto precio por aniquilar sus emociones personales, y al final sólo obtuvo el sombrío final de la muerte de su esposa y su vejez.

De la compleja relación entre Zhou Puyuan y las personas que lo rodean, no es difícil descubrir que se trata de un personaje dominado por factores negativos en la realidad. Pero el escritor sitúa su historia en un marco confesional con un significado profundo. Deconstruye el valor y la importancia de su arduo trabajo, lucha, cálculo y sacrificio en la sociedad de intereses.

Al final de la obra, la trama vuelve al contenido del prólogo, escribiendo que diez años después suenan las campanas de la iglesia y estalla la música de la misa mayor. Zhou Puyuan hizo una confesión silenciosa al son de la Biblia. Toda la historia de "Thunderstorm" se ubica en un patrón confesional como el prólogo y el final, que tiene un significado profundo:

(1) Intensifica la conciencia de arrepentimiento de Zhou Puyuan en sus últimos años, el último toque del viejo y próspero sueño se disipa por la profunda confesión del personaje, resaltando así la tragedia del personaje.

Se puede ver que el autor no pretende crear un tipo de clase, ni pretende ilustrar los conceptos políticos de los antepasados, sino que se centra en retratar a una persona viva específica. Si el autor solo considera a Zhou Puyuan como un representante de una clase (Cao Yu no tenía esta idea en ese momento), entonces se le debería permitir morir y usar su muerte para simbolizar la desaparición de la clase que representa, como Sra. Gao en "Familia" Su muerte representa la desaparición de la clase feudal. Sin embargo, el guión dice que Zhou Chong, Sifeng y Zhou Ping están todos muertos, Shi Ping y Fan Yi están todos locos, pero Zhou Puyuan es el único que no está ni muerto ni loco, vive solo y con un profundo remordimiento. En opinión del escritor, sólo las personas vivas son las que más sufren. Esto resalta la tragedia del personaje.

Por lo tanto, la imagen de Zhou Puyuan en la obra es muy compleja, con elementos negativos obvios y fuertes elementos humanos. Es una coexistencia del bien y el mal, del bien y del mal. Este método de caracterización tuvo sin duda gran trascendencia en la historia del drama chino de aquella época. En primer lugar, trascendió el modelo único estereotipado de "los buenos son buenos y los malos son malos" de los dramas tradicionales chinos, invirtió el pensamiento lineal de la gente sobre esto y la oposición binaria, y mostró la profundidad de la vida. En segundo lugar, también trasciende las relaciones de clase y los antagonismos de clase actuales. Muestra una profundidad humana. En la obra, el autor no critica a una persona específica o una clase específica, sino al universo y a los seres humanos mismos. Lo que expresa es su persistente exploración de los defectos humanos, las dificultades humanas y el destino humano.

(2) Constituye un examen distante y una negación de la historia de Zhou Puyuan. Es como un hombre sabio parado en un lugar alto, mirando a la gente de la sociedad codiciosa con ojos compasivos, sacudiendo la cabeza y suspirando ante los problemas de la humanidad. Podemos imaginar que un personaje fuerte como Zhou Puyuan no puede controlar su propio destino, y mucho menos las personas más débiles del mundo. El escritor utiliza un estado de ánimo compasivo para escribir sobre la lucha por la supervivencia de los personajes de la obra, lo que confirma su creatividad. Una intención subjetiva muy obvia en "Thunderstorm", que es la típica "proposición de Cao Yu": "crueldad". "En "Tormenta", el universo es como un pozo cruel; si caes en él, no podrás escapar de este pozo oscuro por mucho que grites... Pienso en la clase de animales lamentables que somos los humanos... hazlo con un sentimiento de compasión. Para escribir sobre las disputas entre los personajes de la obra, espero sinceramente que las personas que miran la obra miren a estas personas en la tierra con ojos compasivos."

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Por lo tanto, podemos deducir que el tema de la obra debería ser: "Thunderstorm" utiliza la trágica historia de las familias Zhou y Lu en la década de 1920 para describir profundamente la situación de supervivencia de las personas y el trágico destino en la sociedad. en ese momento, reflejando la profunda comprensión del escritor sobre los seres humanos.

① Página 272 del primer volumen de "Historia de la nueva literatura china" de Wang Yao, Editorial Nueva Literatura y Arte, 1953 ② Página 282 de "Una breve historia de la literatura china moderna" de Ding Yi, Writers Publishing House, 1957

③④Páginas 183 y 185 del segundo volumen de "Historia de la literatura china moderna" editado por Tang, People's Literature Publishing House, 1979 ⑤ "Writing of (Thunderstorm)" de Cao Yu, " Zawen" mensual, 1935.2

⑥ "Prefacio (Tormenta)" de Cao Yu (Departamento Chino de Zhengzhou Teachers College, Provincia de Henan 450044)