Al celebrar la Fiesta de la Primavera, ¿qué costumbres tenían los reyes antiguos que eran diferentes a las del pueblo?
“Todo da la bienvenida a la primavera y despide la cera restante, y el año termina esta noche”. El Festival de Primavera es el festival más importante para el pueblo chino. Todavía recuerdo cuando era joven, cuando llegaba el Año Nuevo, las costumbres tradicionales cobraban vida y personas de todo el mundo regresaban a sus lugares de origen para visitar a sus familiares y miles de familias se divertían. Después de crecer, llegó la era de la civilización industrial y el sabor del nuevo año se volvió mucho más ligero, lo que entristeció bastante a la gente.
Mirando hacia el pasado, en la era agrícola con un fuerte sabor a Año Nuevo, ¿cuáles eran las costumbres del Festival de Primavera en el Palacio Qing, las alturas dominantes del imperio? ¿Cómo celebraba el emperador esta importante fiesta?
1. Coplas de primavera Naji
"Cada hogar siempre reemplazará los viejos amuletos por otros nuevos". Desde el período de las Cinco Dinastías, Meng Chang, el emperador de la dinastía Shu posterior, escribió un verso titulado "Saludos de Año Nuevo para Yuqing, y el nombre del festival es Changchun". La publicación de versos del Festival de Primavera para recibir bendiciones y bendiciones durante el Año Nuevo. convertirse en una costumbre tradicional durante el Festival de Primavera.
Los versos del Festival de Primavera de la dinastía Qing son diferentes de los antiguos versos del Festival de Primavera escritos por la gente con papel rojo y bolígrafos de tinta. En cambio, fueron escritos en seda blanca por académicos de la Academia Hanlin que eran. Bueno en varias escuelas de caligrafía, y luego enmarcado y repetido durante muchos años.
Los versos del Festival de Primavera de la dinastía Qing se escribían en seda blanca. Por un lado, el blanco se consideraba noble en la sociedad de esa época y, lo que es más importante, debía formar un contraste de color. los pilares bermellones de la Ciudad Prohibida para verlos fácilmente cuando están colgados.
Las llamadas "parejas del Festival de Primavera en el palacio interior están hechas de seda blanca y están escritas por Hanlin. Los pilares lacados del palacio son todos de color rojo brillante, por lo que también se reflejan en blanco". Publicado con los pareados del Festival de Primavera está el dios de la puerta, también hecho del mismo material, utilizando una variedad de pigmentos para obtener colores coloridos.
Si se trata de un evento feliz que coincide con la celebración de la longevidad real (cumpleaños), para crear una atmósfera alegre, la persona a cargo debe informar al emperador para recibir instrucciones utilizando, por ejemplo, coplas rojas. Cuando Cixi celebró su 60 cumpleaños en 1894, el príncipe Shangshu pidió instrucciones: "Si todos los versos deberían escribirse en papel bermellón y bordearse con seda amarilla, esperando la aprobación del emperador. Cuando se trata de crímenes literarios, los funcionarios". Generalmente se centran en la estabilidad y utilizan palabras auspiciosas para llenar su apariencia. Aun así, todavía existen muchos tabúes: por ejemplo, la copla recitada por la emperatriz Chen para el emperador Wen de la dinastía Sui y posteriormente utilizada por las cortes de todas las dinastías: "El sol y la luna iluminan las montañas y los ríos, y las montañas y los ríos dan vida a los emperadores". Debido a que se sospecha que "el sol y la luna" convocan a los espíritus de la dinastía Ming, nunca se utilizarán, y el pareado del Festival de Primavera escrito por Zhao Mengfu de la dinastía Yuan para Kublai Khan, En su lugar se utilizará el fundador de la dinastía Yuan: "Nueve cielos abren el palacio, y las ropas de todas las naciones adoran la corona".
Durante el período Qianlong, cuando la cultura y la educación del país florecieron, los eruditos Hanlin escribieron coplas del Festival de Primavera con palabras auspiciosas. Las palabras eran magníficas y elegantes, y fueron utilizadas por dinastías posteriores.
La producción de los versos del Festival de Primavera del Palacio Qing fue completada conjuntamente por el Ministerio del Interior y el Ministerio de Industria. Generalmente, el Ministerio de Industria primero determina el tamaño y el estilo de los pareados del Festival de Primavera según el grado y la escala del palacio. El almacén de fabricación (una agencia afiliada al Ministerio de Industria) proporciona los materiales de producción, que luego se entregan. a la Oficina de Fabricación del Ministerio del Interior (que fabrica principalmente artículos de primera necesidad para el palacio Qing).
Debido a los materiales especiales, los numerosos palacios y la corrupción, la producción de coplas del Festival de Primavera para el palacio Qing también supuso un gasto enorme. Para reducir gastos, el Palacio Qing abolió repetidamente los versos del Festival de Primavera. Por ejemplo, en el año 30 del reinado de Qianlong, el emperador aprobó el monumento conmemorativo del Ministerio del Interior y eliminó más de 100 versos del Festival de Primavera y dioses de las puertas en el Prohibido. Ciudad.
Los pareados de primavera en el palacio generalmente se guardan en el almacén del dios de la puerta dependiente del Ministerio de Industria. El mantenimiento fue relativamente extenso al principio. Si se rompen, se pueden reparar y reemplazar en cualquier momento. Posteriormente, para fortalecer el sentido de responsabilidad de los gerentes, la corte imperial estipuló en el año 23 de Qianlong que cada cinco años, una persona del Ministerio de Obras Públicas y una persona del Ministro del Interior conducirían al personal del Ministerio de Obras Públicas a Confirme los pareados del Festival de Primavera y los dioses de la puerta, cuente los números y envíe las órdenes al emperador. Después de que el emperador lo aprobó, envió funcionarios para supervisar a los trabajadores en la renovación de los pareados del Festival de Primavera. Así se formó la costumbre de mantener coplas del Festival de Primavera en la dinastía Qing cada cinco años.
Las coplas de la Fiesta de la Primavera en palacio suelen colgarse después del "sellamiento" (el gobierno sella el sello oficial y ya no funciona) el día 23 del duodécimo mes lunar, concretamente el día 26 del duodécimo. mes lunar. Se retira después de la "Apertura del Sello" el día 20 del primer mes lunar del año siguiente, normalmente el segundo día del segundo mes lunar cuando el dragón levanta la cabeza. Los asuntos relacionados con la remoción y colocación de coplas del Festival de Primavera son manejados conjuntamente por el Ministerio de Industria y el Ministerio del Interior, comenzando desde el Palacio Qianqing y continuando desde el patio trasero hasta el vestíbulo principal.
Si el Año Nuevo coincide con el período de luto de 100 días por el emperador o la emperatriz viuda, ese año no se colgarán coplas del Festival de Primavera en todas partes y las cosas volverán a la normalidad el año siguiente. En circunstancias especiales, el palacio Qing también eliminaría los versos del Festival de Primavera por adelantado. Por ejemplo, en el año 18 de Shunzhi, el emperador Fulin sufrió de viruela. El palacio consagró a la Emperatriz Pox y prohibió todas las actividades de entretenimiento, por lo que los versos del Festival de Primavera. fueron retirados temprano en el quinto día del primer mes lunar.
2. Ropa nueva para dar la bienvenida a la primavera
Al igual que la gente, el emperador también usaba ropa nueva para dar la bienvenida a la primavera cada Festival de Primavera. La ropa del emperador es diversa, incluida ropa de corte, ropa auspiciosa, ropa ordinaria, ropa para caminar, etc., para diferentes ocasiones.
La túnica de dragón con la que estamos más familiarizados es la prenda auspiciosa que llevaba el emperador en los principales festivales, banquetes y otras grandes ocasiones. La túnica de dragón del emperador en la dinastía Qing generalmente estaba hecha de seda para tapices extremadamente cara, pero también había gasas y túnicas de dragón Luo adecuadas para el verano. La túnica del dragón está intrincadamente decorada con "doce capítulos" bordados con el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los dragones, los insectos chinos, 黼,黻, Zongyi, algas, fuego y arroz rosado, además de diversos patrones de tesoros, lo que la hace magnífica.
Durante la Fiesta de la Primavera, la fiesta más importante del año, el Supervisor Shangyi, responsable de gestionar la ropa del emperador, prepara la ropa con antelación. Cuando asistía a las ceremonias de la corte, el emperador vestía una corona auspiciosa, una túnica de dragón amarilla, un gorro de piel de visón (abrigo), un cinturón de la corte alrededor de su cintura, pantalones de algodón de seda primaveral, calcetines de algodón blanco y botas de jabón de piel de oveja. Después de la ceremonia de la corte, el emperador necesitaba cambiarse de ropa y usar otro conjunto de túnicas de dragón y coronas para visitar a la reina madre en el palacio y mostrar su piedad filial.
Ocasionalmente, el emperador elegía su propia ropa. Por ejemplo, en la víspera de Año Nuevo del año 19 del reinado de Qianlong, el eunuco le regaló una túnica de dragón de color amarillo brillante para el día siguiente, pero Qianlong de repente. Cambió de opinión y quiso usar una túnica de tapiz fragante, y ordenó que esta túnica de dragón fragante "sirviera menos en los días normales y esperara hasta después del baño el 30 de diciembre de cada año", y se convirtió en una rutina todos los años en el. futuro.
3. Banquetes familiares y campestres
Durante la Fiesta de la Primavera, el emperador celebrará tres banquetes, dos banquetes familiares para que los padres se reúnan con sus familias y un banquete para el rey. Un banquete de estado para los funcionarios. Los banquetes estatales en la dinastía Qing se dividieron en dos tipos: banquetes completos y banquetes Han. Los banquetes estatales deben ser banquetes completos en el palacio, mientras que los banquetes Han pueden celebrarse fuera del palacio. Los asientos completos se dividen en seis clases.
Los asientos de primera, segunda y tercera clase están reservados para adorar al difunto emperador y emperatriz. El nivel más alto que una persona viva puede disfrutar es el asiento de cuarta clase, que solo se lleva a cabo durante el Festival de Primavera. , Festival Wanshou (el cumpleaños del emperador) y el cumpleaños del emperador Aparece en ocasiones importantes como bodas; los banquetes de quinta y sexta clase se utilizan principalmente para entretener a los enviados tributos de los estados vasallos y los príncipes y nobles de Mongolia.
El banquete completo se divide en dos banquetes, el primero es el "banquete de repostería" que consiste principalmente en snacks, y luego el "banquete del vino" donde se sirve vino y carne.
Esta comida completa de cuarta clase durante el Festival de Primavera se lleva a cabo cada año al mediodía en el Salón de la Armonía Suprema. Hay 210 asientos para todo el banquete y al banquete asisten más de 300 personas. Según el rango oficial, hay asientos individuales, asientos dobles y tres asientos.
Se utilizan mesas largas y bajas para cada mesa, y sólo los funcionarios de primer y segundo rango pueden cenar en el palacio. Los platos en todas las mesas son los mismos y las recetas siguen siendo las mismas todos los años. Aunque los platos son suntuosos, en un banquete de estado, con el emperador a su lado, ¿quién puede disfrutarlo?
Puede que la comida no sea buena, pero el dinero vale AA: Para ahorrar gastos y mejorar el sentido de responsabilidad de los príncipes, sólo el catering del emperador corre a cargo del tesoro estatal, y los refrigerios para cada "banquete de pasteles" los proporciona el Templo Guanglu. Los platos y la vajilla para el "banquete de vino" los proporcionan los príncipes con títulos según su rango, el Templo Guanglu lo compensará.
Para evitar incidentes atroces entre el príncipe mayor y la joven concubina, el banquete familiar del emperador se dividió en dos momentos: el emperador y la concubina desayunaron juntos, y el príncipe y el príncipe fueron invitados al. cena.
El banquete familiar también está en orden. El banquete familiar lo organiza el Ministerio del Interior y el lugar del comedor suele ser en el Palacio Qianqing. Durante el banquete de la concubina, el emperador se sienta en el palacio y durante el banquete de la familia real, el emperador se sienta en el trono. el resto de la gente se dispuso a izquierda y derecha, en mesas individuales o en varias mesas según su rango y antigüedad, el mismo proceso de servir pasteles y té con leche primero, luego preparar el banquete y finalmente una "mesa de frutas".
No solo los invitados al banquete se dividen en mesas según su rango, sino que los platos y la vajilla sobre la mesa también son diferentes, mostrando etiqueta en todas partes. Al cenar, el emperador tenía que tocar música cuando entraba y salía de la mesa. Cuando el emperador tomaba té, comía o bebía vino, tenía que hacer una reverencia para felicitar a los invitados al banquete, y aún más para expresar gratitud al dar. Vino. La etiqueta complicada se puede llamar tortura.
Un poco de calidez es que cuando se celebre el banquete de pasteles, el Ministerio del Interior llevará a cabo un "banquete de transferencia": comenzando por el emperador, los bocadillos en la mesa se transferirán alrededor de la mesa. para poder compartir con los invitados al banquete.
Por supuesto que hay que comer dumplings durante el Año Nuevo Chino. La primera comida del Año Nuevo en la dinastía Qing eran los dumplings y, de acuerdo con la costumbre que quedó de la era Nurhaci, se deben comer dumplings vegetarianos rellenos de vegetales secos. Después de la ceremonia de despedida y bienvenida en la víspera de Año Nuevo, el emperador comía bolas de masa en la sala este del Salón Zhaoren. Las bolas de masa tenían que cocinarse cuando el emperador se sentaba.
Para llevar la cuenta del tiempo, los cocineros imperiales se esforzaban mucho: según la costumbre, cada vez que el emperador pasaba un umbral desde el final del duodécimo mes lunar hasta el primer mes lunar, los eunucos Estallaría una serie de petardos. Controla el calor. Al final de la dinastía Qing, las reglas ancestrales se debilitaron gradualmente. Las albóndigas del Festival de Primavera del emperador se comían en el Salón Yangxin y el relleno de las albóndigas se cambió de vegetariano a carne.
4. Diversas actividades
El Festival de Primavera conecta los dos años, lo cual es de gran importancia. El emperador también tiene que completar muchas actividades simbólicas en este momento.
El primer día del año nuevo, el emperador bebía vino Tusu y celebraba una ceremonia de oración de "apertura del corral".
La oración por bendiciones generalmente se realizaba en la ventana abierta del Pabellón East Nuan del Salón Yangxin, donde el emperador manejaba los asuntos gubernamentales entre semana. El emperador fue al Pabellón Dong Nuan a la medianoche del comienzo del día y encendió personalmente el jade blanco. candelabro llamado "Jade Candle Chang Tune", que fue fundido y simbolizado por oro y piedras preciosas. La copa nacionalmente estable "Jin Ou Yong Gu" está llena de vino Tusu, sostiene un pincel de escritura "colorante verde" y escribe solemnemente palabras auspiciosas como. "El mundo es pacífico", "El país es largo y duradero", y luego sosteniendo la copa con ambas manos, la copa "Jin Ou Yong Gu" se llena con vino Tusu. Bebió todo el vino Tusu de un trago.
Durante los días del segundo al décimo día del mes lunar, el emperador también elegía un día auspicioso y seleccionaba a funcionarios públicos que eran buenos en poesía para tomar té y componer poemas juntos para demostrar que Valoraba la literatura y la educación. El banquete del té comenzó durante el período Qianlong. Debido a que se llevó a cabo en el Salón Chonghua, también se le llamó el "Banquete Literario Chonghua entre los Inmortales".
Al principio, los participantes eran sólo funcionarios públicos, pero luego evolucionaron hasta convertirse en 28 príncipes y ministros. En el banquete del té, todos los ministros importantes se reunieron para probar los "Tres Tés Puros" elaborados en Hangzhou Shifeng Longjing con flores de ciruelo, piñones, bergamota y agua de nieve. El emperador hizo una propuesta en el acto y todos compusieron poemas. en ello. Fue un gran evento.
Además de estas actividades que pretenden dar ejemplo al mundo, el emperador también tiene su propia forma de ocio: ir al teatro.
Los emperadores de la dinastía Qing eran muy buenos en el teatro, especialmente los emperadores de finales de la dinastía Qing. En los primeros años de la dinastía Qing, la mayoría de la gente veía la ópera Zaju y Kun. Durante el período Tongzhi, bajo la influencia de Cixi, la ópera de Pekín se hizo muy popular. Durante el período Guangxu, Cixi incluso convocó a varios grupos famosos de la Ópera de Pekín al palacio durante el Festival de Primavera. Actuaron durante varios días, lo cual fue una experiencia satisfactoria.
A los emperadores de la dinastía Qing no sólo les encantaba escuchar óperas, sino que también tenían muchas personas que sabían cantar: Qianlong cantaba a menudo "Visiting the Worthy" cuando ofrecía sacrificios a la estufa y Daoguang protagonizaba "Mount; Yi Xicai" para entretener a la Reina Madre; Tongzhi podía cantar Wusheng, pero su canto no estaba a la altura; aunque Guangxu no podía cantar, sabía cómo realizar escenas y movimientos, y a menudo tocaba el "Templo Jinshan" para entretenerse.
Para el pueblo chino, el Festival de Primavera no es sólo un gran festival, sino también un vínculo cultural y psicológico entre compatriotas. Recordando el pasado Festival de Primavera en el país y esperando con ansias el actual Festival de Primavera en la nación, espero que nuestro sabor de Año Nuevo se vuelva cada vez más fuerte y que nuestros festivales tradicionales sean cada vez más prósperos.