La ubicación de la aldea de Qingtang

La aldea de Qingtang está ubicada en el noroeste de la ciudad de Lufeng y en el medio de la cuenca del río Luohe. Está respaldada por el gran montículo Houzaitu (montaña trasera de Qingtang) y frente al río Luohe. La parte noreste de la aldea de Qingtang está separada de la jurisdicción de la ciudad de Daan por un río. Está cerca del gobierno de la ciudad del suroeste en el oeste y está conectada con la ciudad de Hexi en el sureste. El terreno es principalmente montañoso y montañoso, con montañas verdes y agua borboteante, que pueden describirse como hermosas montañas y aguas cristalinas. Nuestro Qingtang es un pueblo grande en esta área, el más grande entre los distritos de Southwest Town. La aldea de Qingtang está dividida en Loushe, Songyuan, Zhainei (Zhaishang y Zhaixia, personas con el apellido Chen Mai vivían en ese momento), Beimenyuan, Qiaodong y Qiaonan (Qiaodong solía estar ocupado por personas llamadas Ye). anteriormente se llamaba Yecuo) y Huangjuliao (incluido Xinxiang). Entre ellos, Zengcuogliao, Yunqian Village, Zhucuozhai Village y Wushipu Village están bajo la jurisdicción del distrito de Qingtang. El área de gestión de Qingtang está rodeada de árboles con sombra, refrescante y agradable, está rodeada de montañas y ríos y tiene hermosos paisajes. También hay muchos lugares para visitar, incluida la cueva de doble capa en la montaña Qingtang Back (Dashangang) y Houzitu. Montaña Laohu y Montaña Balangang (también llamada Badou Gang), Piedra Sifangdou en la Montaña Miweng, Piedra Niubei, Piedra Tambor en la Montaña Pofujin, Piedra de sujeción del asta de la bandera en la Montaña Shegang, Piedra Rana (también llamada Piedra Cañón) en la Montaña Jiaotu y Piedra Dingdang. Piedra de sello de martillo y piedra, la piedra de sello de bota inmortal frente a Chenwutang, la piedra clave en la montaña Daogang, el pozo de piedra natural en la montaña Qiaozaitou (montaña Shijingao), la bahía de Luohe Tan, la daga de hígado de cerdo en Chishan y la aldea de Zhucuo. El puente de piedra del embalse y demás. Antes de la liberación, las montañas y bosques circundantes de la aldea de Qingtang eran muy densos. Durante la Revolución Roja, la aldea de Qingtang también era un lugar donde los revolucionarios a menudo se movían y vivían. El camarada Xie Fei, ex miembro del Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de China y secretario del Comité Provincial del Partido de Guangdong, trabajó una vez aquí con los revolucionarios de mi aldea de Qingtang. En ese momento, todavía era un subordinado de. Un viejo revolucionario en mi aldea. En ese momento, el camarada Xie Fei vive en la casa de un compañero del pueblo en el área de Songyuan de la aldea. Cada vez que habla del camarada Xie Fei, los ancianos de la aldea se lo cuentan a un anciano. historia (alguna historia sobre el camarada Xie Fei en aquel entonces).

La brisa primaveral de reforma y apertura ha hecho verde la tierra de China, soplando desde las ciudades a las zonas rurales, provocando que las zonas rurales se desarrollen en consecuencia. Las instalaciones de transporte, electricidad y comunicaciones en la aldea de Qingtang son relativamente completas. , y la autopista Lu (Feng) Xin (Tian) pasa por la ciudad de Hexi, pasa por la ciudad del suroeste y se conecta con la carretera provincial 335 y la carretera nacional 324. Hace unos años, el pavimento de suelo arenoso original se construyó completamente con cemento, arena y pavimento de hormigón de grava. En Southwest Town, la sección de la autopista Lu-Xin que pasa por los límites de nuestra aldea representa más de un tercio de la ciudad. El recién construido puente sobre el río Qingtang Luo se completó y abrió al tráfico en 2001. Al mismo tiempo, se construyó una nueva carretera que conecta el puente sobre el río Qingtang Luo con la carretera principal de la aldea. En los últimos dos años, la mayoría de las carreteras de la ciudad y la aldea se han ampliado y construido con pavimentos de cemento, arena y grava. A partir de ahora, las carreteras de la aldea de Qingtang ya no serán difíciles de transitar para personas y vehículos. Después de fuertes lluvias, en días soleados continuos, el polvo volará después de que pasen los vehículos. El transporte fluido y conveniente impulsará naturalmente el desarrollo de la economía rural y promoverá la prosperidad del comercio. Es la llamada conexión vial y conexión financiera.

El desarrollo del pueblo no se trata solo de la construcción de carreteras y puentes, sino que también cuenta con los correspondientes planes de desarrollo en otros aspectos, como redes eléctricas, redes de telecomunicaciones y redes de comunicaciones móviles. Qingtang Village se conectó a la red eléctrica desde mediados de la década de 1980. Con el aumento de nuevos edificios residenciales, el consumo de electricidad también aumentó en consecuencia. Por lo tanto, la red eléctrica en Qingtang Village necesita más mejoras y desarrollo. En las zonas rurales del siglo pasado, la apertura de los teléfonos por cable también fue un símbolo importante en la historia del desarrollo de China Telecom. Qingtang Village también fue la primera aldea en la que se abrió la red de línea fija de China Telecom antes y en mayor número. tiempo. Con la mejora del nivel de vida, todos los hogares de Qingtang Village están equipados con teléfonos fijos. La tasa de cobertura de señal de las redes de telefonía móvil inalámbrica (China Mobile y China Unicom) ha alcanzado más del 98%. En los últimos años, el desarrollo de las redes de telecomunicaciones. y las redes de banda ancha también son muy rápidas. En términos de atención de salud pública, el nivel médico y las instalaciones médicas de los puestos médicos y centros de salud maternoinfantil de la jurisdicción también se han mejorado y mejorado en consecuencia.

El pueblo Qingtang siempre ha estado bastante unido, no sólo por el mismo idioma y apellido, sino principalmente porque todos somos descendientes de Yongxing Gong y tenemos una excelente tradición de unir a los miembros del clan y armonizar a los vecinos. Mientras sea un asunto en el pueblo, por grande o pequeño que sea, siempre hay una respuesta unánime y mucha unidad. En los últimos diez años, Qingtang Village ha invertido mucho dinero en el desarrollo de la educación, la cultura y los servicios públicos, la mayoría de los cuales fueron donados por jefes que hacían negocios fuera de la aldea. Hay dos escuelas de tiempo completo en el pueblo, llamadas Escuela Primaria Qingtang y Escuela Secundaria Qingyun.

Entre ellos, la predecesora de la escuela primaria Qingtang era una escuela privada en la aldea de Qingtang. Según los ancianos, ¡esta escuela privada se construyó hace bastante tiempo! (Había dos escuelas privadas en ese momento, construidas por Zhen Gong y Juegong, que tenían cuatro aulas en la aldea de Qingtang. Ahora solo queda una). La tasa de inscripción de niños en edad escolar en el distrito ha alcanzado el 100%. el examen de ingreso a la escuela secundaria ha ido mejorando día a día, y la tasa de matriculación en la escuela secundaria también ha aumentado año tras año. ¡También ha producido muchos estudiantes universitarios! La finalización del nuevo edificio de enseñanza ha mejorado enormemente el entorno de enseñanza y el nuevo edificio de dormitorios de profesores de la escuela también ha resuelto el problema de alojamiento de los profesores. Por lo tanto, la escuela también ha sido calificada como una unidad avanzada para recaudar fondos para administrar escuelas. las principales autoridades de la ciudad!

Los proyectos culturales y de entretenimiento del festival de Qingtang Village son ricos y coloridos e incluyen dramas tradicionales locales, danzas de leones, proyecciones de películas y otras actividades. Cada año, durante el Festival de Primavera, el Festival de los Faroles y el Festival del Medio Otoño, se invitará a grupos de teatro a representar obras para recompensar a los dioses, y todo el pueblo se divertirá juntos en el Solsticio de Invierno (Festival de Invierno), un gran culto a los antepasados; La ceremonia se llevará a cabo en el salón ancestral de la familia Huang y la escena es muy grandiosa (es decir, en la antigüedad, el llamado "pago de vapor"), al mismo tiempo, se invitó a grupos de teatro a realizar representaciones para recompensar. a los dioses y ancestros por su protección. Fue realmente animado. Las óperas representadas durante las celebraciones son óperas locales exclusivas del área de Chaoshan. Las llamadas óperas locales incluyen la Ópera Lufeng Zhengzi, la Ópera Lufeng Baizi, la Ópera Xi Qin y la Ópera Chaozhou. Con sus imágenes realistas y su lenguaje vívido, es uno de los preciosos tipos de ópera protegidos. Hoy en día, menos personas ven dramas y películas al aire libre que antes, pero la tradicional danza del león es una actuación festiva muy popular entre los hombres, mujeres y niños de la aldea e incluye las rutinas tradicionales de artes marciales de la aldea de Qingtang, combate a mano alzada, y combate con equipos Varias actuaciones como malabarismo y malabarismo son muy emocionantes. En cuanto a la tradicional danza del león, solo se realiza cada año desde el Festival de Primavera hasta el Festival de los Faroles, por lo que suele ser imposible verla. Hay varios salones de danza del león en el pueblo. Después de la cena de Nochevieja en casa, los equipos de danza del león de cada salón están listos para salir a realizar la "Danza del León Abierta" antes de salir, adoran a los antepasados ​​​​en el salón. Y luego ir a los templos y salones ancestrales a adorar. Generalmente, el grupo de leones comienza a actuar "Open Lions" en la víspera de Año Nuevo. La mayoría de las veces actúan en otros lugares. No regresan al pueblo para actuar hasta el Festival de los Faroles. Después de actuar en el pueblo, descansan. Unos días más y cada grupo de leones también comienza. Nos estamos preparando para la actuación de la danza del león en el Festival de los Faroles el decimoquinto día del primer mes lunar. El lugar de la danza del león es en la plaza frente al Salón Ancestral de la Familia Huang en Qingtang. Cada día de la danza del león, vienen más de la mitad de los hombres, mujeres y niños de Qingtang. A principios de la década de 1990, se abrieron museos en todos los distritos y se abrieron dos bibliotecas en algunos distritos. Fue un evento sin precedentes. El pueblo siempre ha tenido un fuerte espíritu de artes marciales. Esta es una forma de proteger y heredar la cultura tradicional. Qingtang. Reflexiona activamente. En cada festival o el día primero y decimoquinto de cada mes, los ancianos de cada hogar del pueblo prepararán cajas de té y frutas y velas de incienso. Van a varios templos del pueblo a quemar incienso y velas para orar pidiendo bendiciones o. Cumple sus deseos y luego ve al templo ancestral para quemar incienso y adorar a los antepasados. ¡El pueblo está muy animado en la víspera de Año Nuevo, el Día de Año Nuevo, el Festival del Medio Otoño y el Solsticio de Invierno! Aunque adorar a los dioses es una actividad supersticiosa, también es algo que dejaron nuestros antepasados. La generación anterior adorar a los dioses por la paz es solo un deseo. Pero nuestra gente no es estúpida porque creemos más en la ciencia. Cuando estaba en la escuela primaria, mi director, Huang Chunzhi, dijo una vez en broma: "Cuando los niños en el campo se sienten incómodos, los ancianos en casa van a ver a su tío para pedirle flores y hojas para hervir agua para bañar a los niños". , pero al mismo tiempo también le pedirán al médico que les dé un baño". "Niños, miren".

Hay un dicho en Hailufeng: "Haifeng produce personas, Lufeng produce dioses. " Significa que Haifeng produce muchas celebridades y Lufeng tiene muchos templos. De hecho, Lufeng era famoso en la antigüedad. En los tiempos modernos, también ha habido muchos funcionarios públicos y generales famosos, que se registran en detalle en la "Crónica del condado de Lufeng". ". Hay muchos templos y gente en Lufeng, y hay muchos tipos de dialectos en Lufeng. En lo que respecta al hakka, hay varios tipos solo en la ciudad del suroeste. El idioma que usamos los Qingtang es diferente al de otras aldeas circundantes. El idioma usado por el clan Huang en Qingtang es un dialecto llamado Junhua, y también pueden hablar Hakka, Hoklo y Teochew en múltiples dialectos. El dialecto militar también se llama mandarín. Se distribuye principalmente en algunas áreas de Guangdong o Hainan. Fue utilizado por los soldados de la dinastía Ming. Por razones históricas, más tarde se convirtió en un dialecto similar. el dialecto de la dinastía Ming utilizado por los descendientes de los soldados de la dinastía Ming. A excepción de Kanshitan y Liangjunzhai, que usan otro dialecto militar que es ligeramente diferente de nuestro Qingtang, las otras aldeas circundantes hablan Hakka y Hoklo (los dialectos Hakka y Hokkien de varios lugares también son diferentes, y algunas personas llaman al dialecto Hoklo Chaoshan). dialecto). Debido a la dispersión de las zonas habitadas y a la influencia de diversos factores sociales, los dialectos militares varían de un lugar a otro. En algunos lugares, los descendientes de los guardias ya no utilizan dialectos militares.

En comparación con la cantidad de personas que usan el dialecto militar, en comparación con la cantidad de personas que usan el dialecto Hakka y Chaoshan, la cantidad de personas que usan el dialecto militar es realmente muy pequeña. Hoy en día, este idioma incluye una variedad de características lingüísticas: el dialecto militar. . Todos los aldeanos de nuestra aldea Qingtang usan el idioma "Junhua". En Lufeng, la aldea Qingtang en Southwest Town tiene la mayor cantidad de usuarios de Junhua y es el grupo más concentrado. Por lo tanto, esta aldea también es el mejor lugar para investigar y estudiar. Junhua. ¡Uno de los grupos y regiones! Para obtener referencias específicas y materiales explicativos sobre el dialecto militar, lea "Investigación del dialecto militar" escrita por el Sr. Qiu Xueqiang, que contiene una explicación detallada de los símbolos fonéticos y los tonos del dialecto militar y la formación del dialecto militar.

Si una familia puede prosperar, deben ser muy estrictos en su gestión. Para un clan próspero, deben heredar el sistema patriarcal del clan en el lado izquierdo de la puerta del salón ancestral de la familia Huang en. Qingtang, hay un cuadrado con mandamientos grabados en él. La tablilla de piedra contiene los preceptos que todos los miembros del clan Qingtang Huang deben cumplir. La tablilla de piedra fue erigida durante el período Qianlong de la dinastía Qing. Para comprender a los mayores y a los más jóvenes, el clan debe tener un orden generacional y las generaciones deben estar claramente definidas. Nosotros, el clan Huang, también damos gran importancia a este tipo de etiqueta y ética. Un poema prefacio de cinco caracteres y cuatro frases heredado del antepasado de la familia Huang en Qingtang, Yongxing Gong, es el prefacio de las primeras veinte generaciones preestablecidas por Yongxing Gong, el antepasado de Qingtang.

El La secuencia de generaciones desde la primera hasta la vigésima generación es la siguiente: También está la secuencia desde la decimotercera hasta la trigésima segunda generación:

Yong Yue Ying Maodong, benevolente, justo, decoro, sabiduría y confianza. ,

Qin Bo Chong de la dinastía Ming Zhou. El pensamiento de la piedad filial conduce al bien.

Abre un mundo noble y prospera, protege y hereda a Kang Jianye,

Ronghua durará miles de años. Guang Yu Yao Zong Qiang.

Lo anterior es el poema prefacio de Qingtang. Generalmente, al mirar el nombre de una persona, podemos saber de qué generación es nieto de Yongxing Gong y de qué generación es, que es lo que solemos llamar "generación". Todos los nombres de los antiguos tenían nombres y caracteres que existieron hasta la República de China. Por ejemplo, el nombre del antepasado de nuestra familia Qingtang Huang es: Huang Run, con el nombre de cortesía Yongxing, por lo que llamamos al antepasado de nuestra familia Qingtang Huang como Run Gong o Yongxing Gong. En los tiempos modernos, los nombres del pueblo Qingtang ya no se distinguen por nombres y caracteres, al igual que el resto del país. La mayoría de los nombres del pueblo Qingtang contienen caracteres por orden de generaciones, y el primer carácter de nuestros nombres es. el carácter del orden de generaciones. El hábito de nombrar nombres de nosotros, la gente de Qingtang, puede estar directamente relacionado con la tradición familiar de la familia Huang. Mi familia Qingtang Huang siempre ha mantenido una genealogía. El certificado genealógico puede permitirnos saber de qué rama proviene nuestro clan, para que la gente no olvide las raíces, el certificado genealógico puede transmitir el sistema de linaje familiar y las leyes y regulaciones familiares; que podemos entender el linaje. La diferencia entre la cercanía y la distancia entre el mayor y el menor no es que el mayor y el menor sean indistinguibles. Elaborar y compilar un árbol genealógico es un acontecimiento importante para el clan, y también es una tarea muy complicada que requiere recopilar información relevante, organizar genealogías antiguas, editar y registrar, etc. También se requiere una cierta cantidad de fondos para llevarlo a cabo. el trabajo. No significa que puedas hacerlo de inmediato si así lo deseas, y mucho menos algo que se pueda lograr en diez días y medio. Los representantes del consejo me dijeron que la línea de sucesión se ha reorganizado durante cien generaciones y que el proceso de reconstrucción del árbol genealógico aún no ha comenzado y aún se está planificando. Mi familia Qingtang Huang ya alcanzó la línea de trigésima segunda generación y luego la continuó durante cien generaciones. Esta vez, la línea de generación es la misma que la de mis parientes en Fujian, Taiwán y otros lugares. el árbol genealógico se reconstruirá la próxima vez. Es posible que de vez en cuando se agreguen secuencias de nueva generación y otros contenidos nuevos. La secuencia generacional de nuestra familia Qingtang Huang no será abandonada. Protegeremos la secuencia generacional de nuestra familia Qingtang Huang y la cultura tradicional de Qingtang, y la transmitiremos de generación en generación.