Luchando con la espada en la nieve, hermosas líneas y cálidas palabras.

1. ¿Aparecerá Wen Hua más adelante en Swordsmanship in the Snow?

Wen Hua aparece más adelante en la novela, en una competición de espadas en la capital.

Wen Hua es el hermano de vida o muerte de Xu Fengnian. Hanwei, un caballero andante, lleva una espada de madera y viaja alrededor del mundo. Conoce a Xu Fengnian durante su viaje de tres mil millas, y se ríe y juega con Lao Huang y la señorita Li. Más tarde, se encontró nuevamente con Xu Fengnian en las afueras de la ciudad de Xiangfan y rechazó la ayuda de Xu Fengnian para presentarle a Li Chungang solo para concentrarse en practicar su propio manejo de la espada. Fue valorado por Huang Sanjia y le enseñó a Sui Xiegu las dos espadas.

Entró en la capital para una exhibición de espada y perdió tres veces seguidas, ganándose la reputación de Wen Bujue. Derrotó al Inmortal de la Espada Tangxi Lu Baijie y se hizo famoso de una sola vez. Huang Sanjia lo amenazó con matar a Xu Fengnian con la ayuda de Li Baishi, la mujer que amaba, la belleza y la bondad de enseñar espadas. Después de que Wen Hua supo la verdadera identidad de Xu Fengnian, se cortó brazos y piernas, abandonó a su amada mujer y la espada que se esperaba que se convirtiera en un dios de la tierra, rompió la espada y abandonó el mundo.

Información ampliada:

Los ojos del joven guardabosques se nublaron por las lágrimas, sonrió con tristeza, se levantó, apuntó la espada de madera a la pared y la rompió con fuerza. Después de eso, no hubo noticias sobre Wen Hua en el mundo. Este Wooden Sword Ranger, que ya era famoso en todo el mundo justo después de su salida del mundo, dejó el mundo de la noche a la mañana con la desolación más decisiva. En la nieve, se dijo una última cosa. "Ya no practicaré la espada".

"Swordsmanship in the Snow" cuenta la historia de una era en la que la lucha por el poder en los templos y las espadas se entrelazan, y una corriente subterránea surge en el mundo de artes marciales. Ganó la medalla de plata del primer Premio Bienal de Literatura de Internet.

El 12 de julio de 2017, se publicó la "Lista de valores de propiedad intelectual literaria original Hurun de Cat Movies 2017", y "Swordsman in the Snow" ocupó el puesto 17.

Material de referencia: Wen Hua (nombre del personaje de "Snow Fighters") - Enciclopedia Baidu 2. ¿Cuáles son las escenas de frases clásicas de "Snow Fighters"?

El primer artículo Cita: "¡Un hombre sólo habla tres puntos, dejando siete puntos para conquistar el mundo!"

Análisis de citas En "Swordsman in the Snow", esta cita fue dicha por Xu Fengnian. Después de leer esta cita, ¿se siente orgulloso de ella? Como hombre, no se trata tanto de hablar amablemente, sino más bien de actuar y lograr logros. Es como Xu Fengnian en "Swordsman in the Snow". Está a cargo de 300.000 jinetes en Beiliang. No tiene palabras muy agradables, pero hereda la ambición de su padre Xu Xiao de proteger el país para la gente de Central. Llanuras e impedir que los millones de tropas de Beimang se dirijan al sur.

También está el guerrero de túnica blanca Chen Zhibao, que tampoco es bueno con las palabras. Sin embargo, en la batalla de la Barrera Occidental, confió en su propia fuerza para derrotar al gran. El soldado Chu, Saint Ye Baikui, en una batalla y finalmente ganó la batalla más crítica de la dinastía Liyang para determinar el mundo. También está el famoso vino de ciruela de Chen Zhibao: "Las ciruelas cambian de verde a morado, y no hay nadie en el mundo". Cuando el mundo todavía está debatiendo las llamadas artes marciales de primera clase y las clasificaciones de artes marciales, Chen Zhibao. Ha entrado silenciosamente en el reino de los dioses de la tierra y se ha convertido en una generación de sabios confucianos.

De hecho, el autor dio dos ejemplos, Xu Fengnian y Chen Zhibao, solo para decirles a todos que esta cita en realidad les dice a todos que los hombres reales nunca tienen demasiadas palabras, sino que toman acciones prácticas para demostrar su habilidad. . Por el contrario, aquellos que sólo saben hablar elocuentemente pero no hacen nada no pueden ser considerados verdaderos hombres. Por lo tanto, como dice esta cita, si un hombre en el mundo realmente quiere lograr algo, debe demostrarlo con acciones, ¡no solo con palabras!

La segunda cita: "Cincuenta años de grandes logros, ¡díselo a los fantasmas de las montañas para que escuchen!"

Análisis de la cita En "La espada que lucha en la nieve", esta La cita la dice Xu Xiao, rey del norte de Liang. La vida de Xu Xiao, rey del norte de Liang, fue de hecho, como dice esta cita, con cincuenta años de grandes logros. Se unió al ejército a la edad de doce años y salió de Jinzhou con seiscientas armaduras de hierro. Durante la Guerra de Primavera y Otoño, ayudó a la dinastía Liyang a dominar el mundo y fue nombrado Rey de los Diez Mil del Norte, Xu Xiao ha establecido algo sin precedentes. logros. Y también lo llamaron masacre. Pero ¿y si tienes tal mérito? Su amada esposa Wu Su, princesa de Beiliang, falleció prematuramente. ¿Cuántos de los 600 hermanos acorazados que abandonaron Jinzhou para unirse al ejército quedan ahora? Al final, tuvo éxito y fue famoso, pero se sintió solo a medida que crecía. ¿A quién podría contarle sus logros en esta vida? De hecho, la razón por la que aparece tal cita en la novela es por la impotencia de Xu Xiao, el rey del norte de Liang, quien fue asesinado en el inframundo.

Aunque es el único rey que queda con un apellido diferente en la dinastía Liyang, realmente se encuentra en una posición fría. ¡Los "cincuenta años de grandes logros" del Rey Liang del Norte sólo pueden describirse como "fantasmas de las montañas escuchan"!

La tercera cita: "¡Está bien tener una vida difícil y es bueno que tu amado regrese a casa!".

Análisis de la cita en "Swordsman Walking in the Snow" , esta cita es de Xuanyuan Jing. La ciudad quedó en manos de su esposa. Xuanyuan Jingcheng nació en la familia Xuanyuan en Daxueping, Huishan. La familia Xuanyuan estableció una carrera en las artes marciales. Como hijo mayor de la familia Xuanyuan, Xuanyuan Jingcheng tiene muy buen talento en artes marciales, pero solo le gusta leer y no practicar. artes marciales, y debido a esto su familia lo menospreciaba, e incluso su esposa y su hija no podían entenderlo. Especialmente su esposa, que había estado enojada con él durante veinte años, pero no sabía que Xuanyuan Jingcheng también estudió durante veinte años para esperar a que ella cambiara de opinión y se convirtió en una generación de sabios confucianos. Un sabio confuciano, en el confucianismo, tiene el nivel de cultivo de un dios de la tierra. Si Xuanyuan Jingcheng deja Huishan con el nivel de cultivo de un sabio confuciano, después de todo podrá crear un futuro diferente. Pero por el bien de su esposa, preferiría quedarse en Huishan y sufrir el desprecio de los demás durante veinte años. Sin embargo, no cree que sea amargo, simplemente porque "está bien ser miserable en la vida". Pero ¿qué pasa con su esposa? ¡Pero no está resentido simplemente porque "un buen hombre debe ser bueno cuando regresa a casa"!

La cuarta cita: "Ya no sostengo la espada, sino su mano. Este tipo de mundo es mejor que cualquier otra cosa.

La cita se analiza en "Swordsman in". la Nieve" "En ", esta frase es lo que dijo y pensó Wen Hua, quien se ha retirado del mundo. La espada de madera es cálida y elegante, y Wen Bu Sheng es solo un pequeño guardabosques de espada de madera en "Swordsman in the Snow". Cuando les rompió una pierna y un brazo a sus hermanos, rompió su amada espada de madera y se retiró tristemente del mundo, hizo llorar a muchos lectores. Pero después de retirarse del mundo, Wen Hua encontró a la mujer que amaba. Esta mujer no era tan hermosa como Li Baishi, pero hizo que Wen Hua se sintiera a gusto. ¡Sí! Dios no lo ha tratado mal, Wen Hua. Tiene en el mundo a su buen hermano Xu Fengnian, quien puede seguir ayudándolo a cumplir su sueño de estar en el mundo. Y fuera del mundo, con ella, puede que sea simplemente una mujer común y corriente, pero precisamente por conocerla, como dice esta cita, ¡este tipo de mundo es mejor que cualquier otra cosa!

La quinta cita: "Tres millones de espadachines inmortales en el cielo deben bajar las cejas cuando me encuentren".

Análisis de citas En "El espadachín en la nieve", esta cita La La cita fue dicha por Sui Xiegu, el antepasado de comer espadas. Durante la dinastía Sui, Xiegu, un anciano de cejas largas que una vez intercambió brazos con el dios espada Li Chungang, fue invitado por Ban Cun Tongue Yuan Benxi para proteger a la princesa Wu Su de Beiliang en la ciudad de Tai'an. Incluso reclutó a dos espadachines de fama mundial, uno era el Emperador Espada de Xishu que murió luchando por su país, y la última espada de sus Nueve Espadas se llamó Liuqianli Jianjiuhuang. Y este antepasado devorador de espadas también es una figura asombrosa. Por ejemplo, una vez tomó prestada la espada de Xu Fengnian a miles de kilómetros de distancia y mató al gato humano Han Diao Temple con la Espada de Primavera y Otoño. Dieciocho maestros en las afueras de la ciudad de Jubei, y desplegaron un conjunto de espadas para matar a Beimang. Hay más de cuatro mil jinetes imprudentes, pero finalmente demuestra que sus antepasados ​​​​no son peores que el dios de la espada Li Chungang de la generación. si el cielo no me hubiera dado a luz Li Chungang, el manejo de la espada será como la larga noche para siempre", pero su Sui Xiegu también tiene "la espada en el cielo" "Tres millones de inmortales, incluso si me encuentran, deben inclinar sus cejas", ¡pero es bien merecido! 3. Algunos de los extractos de "El espadachín que lucha en la nieve" me hicieron llorar

Sin esperar a que Xu Fengnian preguntara, Xu Xiao contó toda la historia: "En aquel entonces, la Academia era muy espectacular. y se conocía como Hay tres mil sabios de cientos de escuelas de pensamiento. De hecho, los únicos que son realmente poderosos son el taoísmo, el confucianismo, el legalismo, el yin y el yang y otras nueve escuelas de valores de nuestra corte. Y los otros ocho países tienen cada uno su propio apoyo. Se puede decir que la verdadera guerra está en la Academia Shangyin, como la de Xishu Xin Huang Lao Wu Zheng, que ocupa el peligro natural y no tiene ambiciones. , la academia ya estaba unificada y se determinó que Xi Shu podría seguir arrinconado, pero yo dirigí las tropas para aplastarlo. Durante un tiempo, el mundo estuvo lleno de resentimiento y lo apodaron "Masacre humana". , y fue confirmado.

Junto con el magnate del palacio Han Diao Si y el ermitaño de Jianghu Huang Longshi, son conocidos como los tres demonios que todos pueden matar. La relación entre la academia y yo siempre ha sido extremadamente. Malo. Solo el Sr. Ji Shang, que en ese momento tenía terribles habilidades de ajedrez, dijo muchas palabras impopulares en mi nombre. En ese momento, el Sr. Wang acababa de ganar el debate entre el nombre y la realidad, y estaba en el centro de atención. No pasó nada inesperado, si volviera a vencer a los dioses, sería el mejor. Sería una lástima ser el próximo gran sacrificador y plantar un árbol de méritos en ese bosque moral. Por eso envié a tu segunda hermana a la Academia Shangyin. 4. ¿Cuáles son las frases clásicas de "La espada que lucha en la nieve"?

Está bien que la vida sea miserable, pero es bueno que una buena persona regrese a casa.

——Príncipes de la ópera Fenghuo "La espada de combate en la nieve" Hay 80.000 palabras en el mundo, pero sólo la palabra amor es la más asesina.

——Príncipes de la ópera Fenghuo "La espada de combate en la nieve" ¿Qué significa que te guste alguien? Es decir, antes de conocer a la otra persona, no sabes qué es, y después de extrañarla, ni siquiera sabes qué es.

——Príncipes de la ópera Fenghuo "La lucha de la espada en la nieve" "Bebí vino muy fuerte y dejé ir cosas que no debería haber dejado ir. Nunca miraré hacia atrás en el pasado. y nunca me rendiré en el futuro". ——Príncipes de la ópera Fenghuo "La espada de lucha en la nieve" Cuando una mujer es despiadada, traiciona a los demás de la forma más despiadada.

Cuando una mujer está enamorada, es de lo más conmovedora. ——"La lucha de la espada feroz en la nieve" de Fenghuo Opera Princes es la palabra amor. No sé dónde comienza, dónde vivo, dónde termina, dónde termina, dónde se fue y dónde. termina.

——"La lucha de la espada feroz en la nieve" de Fenghuo Opera Princes El amor es profundo y sabes que te arrepientes pero no quieres arrepentirte. ——"El espadachín luchador en la nieve" de Fenghuo Opera Princes. 5. ¿Cuáles son las frases clásicas de "La espada que lucha en la nieve"?

1. Cuando el cielo y el hombre estén libres de preocupaciones, estarán libres de preocupaciones y el mundo se perturbará y se perturbará.

2. Hay gente muerta pero no te quejes, pero los que no han regresado no lo saben.

3. Los libros de historia son solo las chicas que permitieron que la dinastía fundadora se manchara de maquillaje.

4. Cuando una persona vive toda su vida, no importa si sufre o es bendecida cuando llega a la edad adulta, no puede culpar a sus padres en el cielo y en la tierra.

5. Todas somos unas perras. No conocemos la bendición de no tener dolor de espalda cuando estamos hablando.

6. Incluso si hay una reputación eterna detrás de ti, es mejor tomar una copa de vino durante tu vida.

7. Hay siete u ocho cosas que son insatisfactorias en la vida, y sólo si no puedes decirle nada a la gente sobre ellas, se considera una situación difícil.

8. Hay 80.000 palabras en el mundo, pero la palabra amor es la más asesina.

9. Cuando las mujeres son despiadadas, son las que más traicionan a los demás. Cuando una mujer está enamorada, es de lo más conmovedora.

10. Cuando el amor es profundo, sabes que te arrepientes pero no quieres arrepentirte.

11. Hay dos dificultades en la vida: querer algo pero no tenerlo, tener algo pero perderlo.

12. Eres mi Zen, hermosa y deliciosa.

13. Siete u ochenta y nueve cosas insatisfactorias en la vida son una dificultad; poder hablar con los demás al final es una bendición.

14. La palabra amor no tiene origen, ni destino, ni nudo, ni solución, ni rastro, ni fin. 6. Hay una frase en "Swordsman in the Snow" que fue dicha por otra persona. Solo recuerdo una frase, que es sobre Xu Fengnian.

En todas partes del mundo, lo más cálido son los miles de personas. escenas románticas en el libro y tonterías escritas con torpeza. Es raro que pueda expresar mi entusiasmo académico después de leer "In the Snow".

——Inscripción 1, Li Chungang——Si el cielo no me hubiera dado a luz, Li Chungang, mi habilidad con la espada sería tan eterna como la noche eterna. El viejo espadachín es un personaje que admiro particularmente en mi. El libro Huang Longshi dijo una vez que Li Chungang, que tenía un brazo roto, era la verdadera figura romántica, pero en mi opinión, independientemente de si tiene el brazo roto o no, se puede decir que el viejo espadachín es extremadamente romántico. . Antes de que le rompieran el brazo, Li Chungang ingresó al reino de primer nivel tan temprano que la gente quedó asombrada. Se apoderó del mundo entero y avanzó indomablemente después de la muerte de Lupao, luchó con Wang Xianzhi en la ciudad del Emperador Wu; intercambiando armas con otros, y su estado de ánimo se vio afectado. Es difícil sufrir un golpe así en su punto máximo, después de sufrir sucesivas pérdidas.

Zhan Qianjia termina su viaje en el mundo de las artes marciales; al final, está tan orgulloso que se niega a soltar su espada. Toma prestada la espada por miles de millas, encuentra agua para dividir el agua, encuentra montañas. para abrir montañas y le enseña a Deng Tai'a el arte del manejo de la espada, dejando dos deseos en el mundo: Li Chungang desea que todos los espadachines sinceros del mundo conozcan la serpiente verde en sus mangas. Li Chungang espera que todos en el mundo queden asombrados por la espada y abran la puerta del cielo.

Hay tantas cosas que admiro de Li Chungang. La primera es, por supuesto, su enamorada habilidad con la espada, por la que realmente vive y muere. El espadachín de la montaña Wudang y el manejo de la espada en la Tumba de la Espada de la Familia Wu son todos verdaderos espadachines. Después de todo, hay muy pocos que puedan seguir inquebrantablemente a quien aman.

En el artículo, Xu Fengnian y Xuanyuan Nashen hablaron una vez sobre las dos personas que había visto en su vida y que nunca habían renunciado a sus ideales, solo el hombrecito de arcilla y Wen Wen Sheng, que llevaba una espada de madera. Sin embargo, como se ve en el libro, hay muchas personas así en el kendo. Estas personas han renunciado a mucho a los ojos de la gente común. Están caminando por un camino con mucha gente caminando por él con gran dificultad. Hay figuras frente a ellos con las que es difícil comparar, y hay quienes están detrás de ellos. Los huesos son asombrosos y aterradores, pero todavía estoy dispuesto a hacerlo a pesar de que hay miles de personas.

El camino de la espada se puede inferir del camino del mundo. Las cosas en el mundo probablemente estén en todas partes. Es posible que no pueda hacerlo ahora, pero la perseverancia entre ganancias y pérdidas. Mirándolo, todavía hay gente que puede hacerlo, así que admíralo, este es uno de ellos.

La segunda cosa que admiro de Li Chungang es su amplitud de miras. En comparación, El regalo de las doce espadas de Deng Tai'a parece un poco menos sencillo.

La obra final de su vida, Feijian Preaching, según palabras de Deng Tai'a, lo valioso de él es que aunque el Tao es diferente, no insiste en él, sino que simplemente resume el camino. tomó. Su comprensión del paisaje se transmitió a las generaciones futuras, lo que abrió el camino para el kendo. Sus dos últimos deseos dejaron a las generaciones futuras con mucha esperanza. Ser un pionero y dar ejemplo a los demás a menudo no es suficiente. La herencia de las artes marciales no se trata de técnica sino de espíritu, mente y visión.

Como profesor, no tienes que insistir en diferentes caminos, pero eso no significa necesariamente que no puedas llegar al mismo gran camino por diferentes caminos. Tener miedo de enseñar a un buen discípulo y matar de hambre al maestro y ocultar los propios intereses personales es una de las cosas inapropiadas que un maestro debe hacer. No trabajen juntos si tienen ideas diferentes o desarrollan una idea fuerte y diferente. El melón retorcido es la segunda cosa inapropiada para un maestro senior. Tener miedo de alcanzarlo por detrás. Ser estrecho de miras y no dudar en tener talento, pero excluir y reprimir es lo peor que se puede hacer pase lo que pase.

El tercer punto es un poco amargo. El más amargo es el mal de amores, y el más lejano es el yin y el yang. Se podría decir que la muerte de Lidu Lupao en ese entonces fue el resultado de su exclusivo enfoque en el manejo de la espada. Antes, practicaba la espada despiadada, que no era despiadada sino simplemente sin emociones. Más tarde, cuando viajaba en el mundo de las artes marciales. artes, Lupao finalmente empuñó la espada de un inmortal para Lupao, y luego regresó a la tierra como un reino inmortal.

He estado en prisión durante décadas por culpa del amor, pero al final no tengo ninguna intención de estar en el mundo. Esto no es para alabar la lujuria de una niña que quiere belleza en lugar de país, es solo que el estado de ánimo de cada época es diferente, pero siempre que sea verdad, ámalo y disfrútalo, no importa si es difícil. o difícil, atreverse a amar y odiar, no arrepentirse de lo que haces, y reconocerlo. Despejar la mente es lo más difícil, por eso esta admiración por su cuadro del encarcelamiento y su posterior partida, y su altísimo estado de iluminación. por amor son simplemente complementarios y la guinda del pastel.

Nunca he entendido cómo Cao Guanzi ocupa ocho puntos de aura, pero realmente puedo sentir que un gran caballero tiene una gran aura incluso si usa una piel de oveja rasgada. El artículo anterior del capítulo sobre el amor hablaba del espadachín Li Chungang y su habilidad con la espada. Siguió un camino de artes marciales para demostrar el Tao a través de la fuerza. A diferencia de los santos de las tres religiones, el budismo es un Vajra cuando uno ingresa al primer nivel. , y el taoísmo se refiere a Xuan y pregunta sobre la inmortalidad, el taoísmo y los fenómenos celestiales.

En este artículo, quiero hablar sobre las relaciones mundanas entre la Santa Secta, el budismo, el taoísmo, el confucianismo, los humanos, los dioses y los demonios de los santos de las tres religiones. Li Dangxin: un monje que tiene sentimientos budistas y no tiene zen del que aprender.

Entre las tres figuras principales del budismo, el Bodhisattva tiene las cejas bajas y los ojos Vajra están enojados. Se refiere a la compasión y la ira del budismo, pero incluso si está enojado, simplemente lo pisan. Un terreno tan duro como un diamante. Obtuvo los Ciento Ocho Sellos Arhat, y la escena de venganza para su maestro fue realmente magnífica. Cruzó el Río Amarillo e inundó la Secta Tao Te, pero al final ninguna persona inocente resultó herida. . Pero en todo el libro, creo que lo más destacado no es la fama de Li Dangxin después de regresar a Occidente en busca de escrituras budistas como Tang Monk, ni todo lo relacionado con él como el santo monje vestido de blanco.

Su brillantez radica en que es un budista que está casado con su nuera, el marido de su nuera, el padre de la pequeña Dongxi, el maestro de Wu Nanbei y discípulo del monje Nagarjuna. Es su vida como Li Dangxin. Cuando era niño, siempre pensé que si te vuelves monje, no puedes casarte, pero si realmente te enamoras de alguien sin ningún motivo después de convertirte en monje, romperás los preceptos y no podrás practicar el budismo. participar en el Zen? Entonces no entiendo por qué Jigong Li Xiuyuan se convirtió en monje. No entiendo al padre de Xu Zhu en El Dragón Blanco. El abad claramente tiene sentimientos en su corazón, pero no se atreve a admitirlo después de preocuparse por él por el resto de su vida. vida, ¿qué tipo de buenos resultados logrará? Obviamente el budismo es un lugar puro, pero ¿es imposible ser verdaderamente trascendente e ignorar las cosas mundanas? ¿Cómo podemos hacerlo si somos gente común? Es sólo una práctica de ver la importancia con claridad y no abandonar lo básico.

Por ejemplo, en el espacio que miré antes, había un compañero de clase estudiando budismo. Fue un poco ridículo disuadir a alguien tres veces. Depende de cómo lo entiendas. Buda es compasivo. Si salva a la gente con sinceridad, ¿por qué hablar de tres mil veces puede traer de vuelta a un hijo pródigo, lo cual también es un mérito? Pero si persuades tres mil veces, lo hará. Sólo aumentan los problemas de otras personas. Así dicen los budistas: Las enseñanzas del Buda probablemente se transmitieron a las generaciones futuras porque estaba destinado a salvar a la gente, y probablemente todas tienen sus propios razonamientos y teorías que se justifican a sí mismas.

Sin embargo, el agua del budismo es demasiado profunda. No lo entiendo y tengo demasiada confusión en mi corazón. No pido una explicación clara. Después de todo, todavía me gusta Li Dangxin. Las personas que practican el budismo están paranoicas al practicar el budismo con el fin de convertirse en Buda. Aquellos que practican el budismo aún no lo han logrado. Buda todavía era un ser humano, por lo que debe ser capaz de tolerar los sentimientos humanos. Hay muchas tramas interactivas entre él, su hija y sus discípulos, la mayoría de las cuales son sencillas y verdaderas pero llenas de humor, como no mostrarle el brazalete que le regaló Xu Fengnian.