Reseña de Adiós mi concubina
Después de ver la película "Adiós a mi concubina": Después de ver la película "Adiós a mi concubina": entré al papel solo en el escenario
El antiguo teatro ha estado actuando durante la mitad Un siglo, y Duan Xiaolou entró solo en la obra. La locura se convierte en locura. Solo suspiro que dentro y fuera del escenario, la transición de la historia y el tiempo es clara, y la única persona real en el drama es Cheng.
Cuando era niño, estudié ópera y vi el glamoroso Gimnasio Wukesong. Resultó ser el escenario caótico y extravagante de la dinastía Qing. Las estrellas de renombre estaban magníficamente vestidas y los juegos eran. Lleno de gente, la elegancia y la fuerza parecían seguir ahí. De hecho, es como el reemplazo de roles antiguos y nuevos de generación en generación. Es el único honor que queda antes de la desaparición de la dinastía. En resumen, el teatro antiguo representa las alegrías y las tristezas de la separación y el reencuentro, y refleja la transformación y mejora de los vínculos.
Desde que Cheng apareció por primera vez como un actor famoso, ha ido y venido y ha actuado muchas veces en el teatro antiguo. Al principio, la dinastía Qing todavía era gloriosa. La enorme capacidad de consumo de la ópera china en la cultura de masas y el entretenimiento escultórico es insustituible. La gente tiene demandas y el Gimnasio Wukesong está lleno de gente. Miran hacia arriba y esperan vislumbrar el hermoso cuerpo y la postura, y miran ansiosamente para escuchar el sonido de Xipi Erhuang. La dinastía Qing todavía tenía su último rayo de luz antes de pasar a la oscuridad.
Entonces el ejército japonés entró en la ciudad y el teatro se llenó de silencio cuando apareció el general japonés. La canción "The Peony Pavilion" se escuchó en la sala, ya sea que a los fanáticos japoneses les encantara sinceramente este drama chino o no, la atención y el aprecio que le prestaron fue difícil de encontrar en la segunda mitad de la película. Cuando todos los ojos se volvieron uno tras otro hacia el bullicioso teatro antiguo, los diferentes estados de las diferentes audiencias en el piso de abajo también fueron una experiencia personal de los rasgos clave de la personalidad en ese momento. Sin mencionar el funeral, esta silueta de un soldado japonés sentado tranquilamente disfrutando de la ópera china demuestra verdaderamente la calidad humanista general de Japón.
Retrocedamos la historia del teatro antiguo. Los generales que se unieron al ejército se unieron a la multitud para ver la ópera, pero no pudieron escuchar a Cheng Yin, cuya garganta resultó dañada por inhalar opio, e incluso vitorearon al unísono. Poco a poco, la ópera china entró paso a paso en una situación irreparable. Fue torturado, manipulado y perdido sabiendo regresar. No importa cuán pequeña sea una persona, está obsesionada con el ceño fruncido, la sonrisa, la voz y la apariencia, y no tiene ninguna intención de permanecer callado y dramático. La calidad de la gente no es alta y sus cualidades humanísticas están rezagadas. La atmósfera bulliciosa en la antigua ópera no se ha desvanecido, pero la gente del público ha cambiado una y otra vez. Un grupo de usuarios que carecen del apoyo de la industria cultural son como países y países sin apoyo en la agitación actual.
Luego, después de la Guerra de Liberación en mi país, en la época del teatro antiguo, los soldados que nacían en zonas rurales y tenían pocos logros culturales utilizaban reflectores brillantes para burlarse de las celebridades. Una canción roja vale miles de moradas. A nadie le importa la estética y el aprecio. Lo que todos quieren es una victoria real, un honor real y recursos territoriales reales.
Durante la Revolución Cultural, los Cuatro Viejos desaparecieron y la industria cultural no existía aún más enfocada y apreciada que antes, y lo único que quedó fue el consumo y la crítica. El modelo se llama en broma, no se recomiendan decoraciones complicadas y no se utilizan ruidosos ni ruidosos. La industria cultural heredada durante casi cien años se destruyó en un instante y parecía un gran sueño. La gente entra en pánico, Cheng simplemente se despierta en este momento, este vínculo nunca espera, Yuxi Yuxi está indefenso, en la obra Sun Shangxiang se sacrifica por el país, es magnánimo, pero fuera de la obra la perseverancia de Sun Shangxiang permanece sin cambios. El camino de la vida en la obra y el canto fuera de la obra, es sólo un objeto funerario del sueño del tiempo y del agua. Al final, él fue el único en el terreno que asumió el papel.
No sólo en el terreno, el pasado es como un sueño, sino que él es el único en el drama de los años dorados.
La brillantez de la película no son sólo las alegrías y las tristezas de una generación, sino también los cambios sutiles en el sonido, la luz y las sombras, y el análisis del proceso. Un pequeño teatro antiguo representa la vida de Cheng. También jugó los altibajos del éxito y el fracaso durante mucho tiempo.
Mirando de nuevo, no hay nadie y el té está frío. Los cambios en la historia son solo una escena y el resto está vacío.