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《一Sword Lingyun , Amor por las montañas y los mares"

Mitología antigua: Pangu creó el mundo con el hacha de Pangu y luego se quedó dormido en un edificio en el mar. Los dioses utilizaron el Caldero Inmortal de la Creación en Kunlun Wonderland para llevar a cabo el proyecto de creación del mundo. Nuwa creó todas las criaturas del mundo, incluidos humanos y demonios, y utilizó el trípode inmortal como prototipo para crear una versión en miniatura de la olla de refinación de demonios. Fuxi usó la Rueda de Taiyi para determinar la ley de vida y muerte de todas las cosas en el mundo y la colocó en el Templo Taiyi en el Reino Haotian, que se abre una vez cada mil años. Por alguna razón, los dioses ascendieron al cielo y Kunlun Wonderland desapareció del mundo. Shennong probó cientos de hierbas y usó Ding Ao de Shennong para refinar elixires. Para salvar a su amada hija Baiyu, que murió de una enfermedad, Fuxi sacó el Qin de Fuxi, mientras que Nuwa creó la Piedra Nuwa y usó la "Luna Blanca del Cielo" desarrollada por Fuxi para revivir a su hija. El Espejo Kunlun desapareció del Palacio Celestial Kunlun. Aparece el Sello Kongtong. Lucifer (Satanás) cayó al cielo y Seth se rebeló con Satanás en su vida anterior y diseñó la formación anti-Mandala. El Reino Demonio Occidental invadió las Llanuras Centrales y los dioses chinos establecieron una barrera de nueve días. La era en la que coexistieron los cinco emperadores celestiales: Taotie fue sellada por el emperador Haotian en la montaña Fumo en Yongzhou con el espejo antiguo de Fumo. Durante la Guerra Yan-Huang, el pueblo Di huyó de la guerra y llegó al Mar de China Oriental. Pangu les dio la posibilidad de vivir en el agua. Para ayudar a su amante Huangdi, la diosa Qing'er cayó al mundo de los mortales portando la espada de los dioses y cuatro instrumentos musicales: qin, flauta, sheng y carillón. Cuatro de los instrumentos musicales fueron entregados a la diosa Wushan, hija del emperador Yan, mientras que Huangdi utilizó la espada de los dioses. Más tarde, Chi You concertó una cita con Huangdi para luchar contra Zhuolu. Chi You fue derrotado, pero la espada del dios también se rompió. La diosa usó su propio poder Yang puro para repararla y la llamó Espada Xuanyuan. Pero mientras reparaba la espada divina, el físico de la diosa cambió. No solo no pudo regresar al cielo, sino que también se convirtió en un "demonio de la sequía". Huangdi arrebató la Campana del Emperador Oriental al emperador Yan y la usó para crear el reino de las montañas y los mares, exiliando a los cuatro príncipes espirituales bajo el mando del emperador Yan y las razas alienígenas (incluidas algunas personas Di) que lo siguieron. Debido a que la constitución de la diosa provocó cambios en el mundo humano, el Emperador Amarillo no tuvo más remedio que desterrar a la diosa al mundo de las montañas y los mares. La Chica Celestial que fue exiliada al mundo de las montañas y los mares fue dividida en tres cuerpos espirituales por la primera generación del Santo Dragón Azur, y el cuerpo de la Dama Celestial fue sellado con la Madera Espiritual del Dragón Azur transformada de la Bestia Santa Dragón Azur. Debido a que la diosa perdió la capacidad de regresar al cielo, el emperador se enfureció y decidió no ayudar más a los humanos. Antes del siglo 25 a.C.: Qi se comunicó con Satanás e inventó el fuego negro. Después de eso, Qi fue sellado en el capullo dorado, y el Reino Shu, una antigua civilización de la generación anterior, también desapareció de la historia debido al alboroto del fuego negro. Alrededor del siglo 25 a. C. al siglo XX: el rey Cancong, líder de los supervivientes de la generación anterior de civilización, restableció el Reino Shu y dejó una orden que prohibía estrictamente el levantamiento del sello de Qi. En el siglo XXI a. C., la tierra se inundó y Dayu controlaba el agua. Había canales de agua para desviar las inundaciones en muchos lugares de China. Las generaciones posteriores los llamaron colectivamente canales de agua Dayu. Dayu lanzó el Jiuding para sellar a muchos dioses y monstruos, pero si obtienes los calcos del trípode grabados en el trípode, puedes convocar a los monstruos correspondientes. Posteriormente, humanos y demonios compitieron por el espacio habitable y la batalla entre los dos bandos se intensificó. El espadachín de Xuanyuan usó la espada de Xuanyuan para derrotar a los demonios. Los demonios se dividieron en dos facciones, una era por la paz y el líder era llamado el "dios bueno", y la otra era por la guerra, y el líder era llamado el "malvado". dios." Diecisiete años antes de que comience la historia de Xuanyuan Sword One, el Dios Bueno decidió unir fuerzas con el Dios Maligno y los demonios para destruir a la humanidad. En una batalla, la mayoría de los humanos y los demonios murieron juntos, y se desconocía el paradero de los dioses buenos, los dioses malos y el espadachín de Xuanyuan. Después de eso, hubo una paz temporal en el mundo, y los humanos y los demonios vivieron en paz. Los buenos tiempos no duraron mucho. Unos años más tarde, los humanos organizaron la Banda de la Espada Xuanyuan, que trató agresivamente con los demonios. La existencia de los demonios se vio muy amenazada. Más tarde, apareció un demonio llamado Ba Snake que decía ser el "Dios Maligno" y trajo muchos demonios poderosos a la tierra, y la situación se revirtió. En este punto, la Montaña de las Llamas, donde está atrincherado Ba Snake, y la Banda de la Espada de Xuanyuan han formado una confrontación de poder a largo plazo, y el mundo está en ruinas. Para contener a la Pandilla de la Espada de Xuanyuan, el subordinado de Ba She, Huo Fenghuang, secuestró a Jiang Ruhong (Xiaoqian), la hija del líder de la Pandilla de la Espada de Xuanyuan. Diecisiete años después de la última batalla entre humanos y demonios, su maestro le ordenó al joven He Ran (Yan Chixia), hijo de Xuanyuan Swordsman, que se abriera camino en el mundo. Comienza la historia de Xuanyuan Sword One. Después de algo de experiencia, He Ran descubrió la conspiración del espíritu del tigre para hacerse pasar por el magistrado del condado y rescató al hijo del magistrado del condado, Xiaobao. Más tarde, conoció al caballero negro Yang Kunshuo (Ning Caichen) que había derrotado al espíritu araña en la cueva y. Lo rescató, y finalmente en Phoenix Tower, Jiang Ruhong fue rescatado y derrotado Fire Phoenix. La historia de Xuanyuan Sword One ha terminado. Comienza la historia de Xuanyuan Sword II. He Yangjiang y los tres viajaron juntos, decididos a derrotar al dios malvado Bashe.

En el camino, conocieron a Gu Yuesheng, un zorro blanco milenario que había abandonado la aldea Xianhu donde se fundó originalmente, y a Hu Zhongxian, el gerente de Demon Refining Pot, y reunieron a Jiang Ruhong con su familia. Después de derrotar al dios maligno Bashe, se enteró de que la Espada Xuanyuan en manos de la Banda Xuanyuan era solo una falsificación, y que la Espada Xuanyuan real había desaparecido junto con el Espadachín Xuanyuan. Para someter a los demonios, todos decidieron poner la olla de refinación de demonios en el caldero de hadas de Kunlun Wonderland de acuerdo con las instrucciones del Inmortal en la Olla. Luego fueron a las Cuatro Torres para encontrar los cuatro tesoros necesarios para ir a la. el país de las hadas. Al final de todas las aventuras, la gran diosa Nuwa apareció de repente e informó a todos sobre la verdadera intención del Inmortal en la Olla: llevar al mundo a la Olla de Refinación Demoníaca. Al final, He Ran, sosteniendo la Espada Xuanyuan enviada por su padre, y otros tres derrotaron el complot del Inmortal en la Olla, y la cabeza del Inmortal en la Olla fue sellada en la Torre Fantasma y Dios del Demon Refining. Olla junto a la espada Xuanyuan. La historia de Xuanyuan Sword II ha terminado. Alrededor del siglo XI a. C. (la fundación de la dinastía Zhou): Jiang Taigong dejó el letrero "Zhou Ke Shang" en la Rueda de Taiyi (debido a que el Palacio Taiyi se abría cada mil años, se especula que hay un conflicto en el tiempo). que fue en un método similar a la conducta de la Formación Cinco Montañas). Durante el conflicto civil en Shu, la estatua gigante de fuego negro fue enviada a la recién establecida dinastía Zhou, y Zhou Gongdan ordenó que fuera arrojada a un Jiuding. Después de eso, Jiang Taigong selló los recipientes de sacrificio de la Reina de Xia en varios espacios extraños: el Dragón Verde Gui estaba escondido en el Reino Canglong conectado a la Gran Plataforma Divina Conferencial de Qi, el Ámbar del Tigre Blanco estaba escondido en la residencia del; La Reina Madre de Occidente, que estaba conectada al Templo Chenbao del Reino Kunlun, y estableció una barrera con el Espejo Kunlun, está oculta en el Reino Xiangjun bajo el río Yunmeng en el Reino Chu; está escondido en el Reino Jin; el Huanglin Cong está escondido en la Dinastía Song; el Cang Chi Bi Escondido entre los Nueve Calderos del Reino Zhou. Alrededor del siglo VIII a. C., en el mundo de las montañas y los mares, el espíritu de la diosa reemplazó al debilitado santo Qinglong de primera generación para mantener el sello del cuerpo de la diosa. En el año 642 a.C. nació Che Yun. Del 642 a. C. al 629 a. C., la familia Che fue incriminada y brutalmente exterminada. Che Yun se salvó de quedar huérfana, pero le cortaron las piernas y fue criada por el criado de la familia Che, el anciano Duanmu. Después de eso, Huan Yuanzhi y Ying Shi (Murong Shi) llegaron uno tras otro al Período de Primavera y Otoño. Huan Yuan fue rescatado por Che Yun cuando estaba en problemas, y los dos se conocieron. Más tarde, Huan ingresó al Palacio Taichen del Estado Jin y fue ascendido a Cuarto Hijo Dragón de los Nueve Dragones del Palacio Taichen. poder del Libro Celestial. Posteriormente, promovió activamente el Palacio Taichen para llevar a cabo la Formación de las Cinco Montañas para que el Reino Jin pudiera obtener el poder de rey y dominio (afectando indirectamente a la Rueda de Taiyi). Ying Shi conoció a Nong Yu, la hija de Qin Mu Gong, y se convirtió en la hija justa de Qin Mu Gong. Encontró con éxito al Xuanwu Huang escondido en el Reino Jin. Más tarde, para encontrar a Qinglong Zhigui, el duque Mu de Qin lo recomendó y se convirtió en el guardaespaldas personal de Chong'er, el duque Wen de Jin. En 629 a. C., el estado de Jin invadió el estado de Linghu y los enviados de Qiyao llegaron al período de primavera y otoño y comenzó la historia de Cang Zhitao. Che Yun regresó a la antigua casa para buscar tecnología de armadura de madera. Más tarde, el Reino Linghu fue destruido y el rey murió. Che Yun siguió a Ying Shi al Reino de Jin. En 628 a. C., Jin Hou Chong'er fue asesinado y murió en el Palacio Taichen. Para agradecer la amabilidad de Che Yun, Huan Yuanzhi tomó la iniciativa de ayudar a Ying Shi a recolectar los utensilios de sacrificio de la Reina Xia. En 627 a. C., la Formación de las Cinco Montañas fue completamente destruida por los enviados de Qiyao. Ocurrió la batalla de Xiaoshan. Rama 1: Después de que Huan Yuanzhi utilizó con éxito la Formación de las Cinco Montañas para "Jin conquistar Qin", Ying Shi regresó a la historia pasada. No se puede saber el resultado de esta guerra, pero provocó el deseo de Ying Shi en esta historia. y cambiar la historia. Este historial ya no existe debido a la rama 2. Rama 2: Qin derrotó al Reino Jin. Murong Shi usó los vasos de sacrificio de la Reina Xia para llegar al Reino Haotian, dejando un "Qin Ke Jin" en la Rueda de Taiyi, lo que lleva a una historia que no tenemos del todo clara. Lo único que es seguro es que el Qiyao Messenger proviene de esa historia. En esta historia, el Estado Qin usó fuego negro, y el inmortal en la olla no pudo escapar de la muerte. El enviado de Qi Yao llegó al Período de Primavera y Otoño con la ayuda de Xi Yan. Este historial ya no existe debido a la rama 3. Rama 3: Jin derrotó a Qin con la ayuda de los enviados de Qiyao. Ying Shi regresó de entre los muertos y su identidad quedó expuesta. Qiyao Messenger y Che Yun fueron al Reino Haotian. Al final, Huan Yuanzhi dejó con éxito al "Jin Ke Qin" Shengke en la Rueda de Taiyi, pero al mismo tiempo mató accidentalmente a Che Yun y fue encarcelado en el Templo Taiyi. Lun Ze fue sellado con éxito, Qiyao Messenger desapareció y la memoria de Che Yun fue transferida a Murong Shi. La historia de Cang Zhitao termina. En el año 459 a.C., Shu Sangzi, un discípulo de Guiguzi, estaba decidido a cambiar el mundo. Posee las habilidades mecánicas que aprendió y robó la olla de refinación de demonios que cayó en manos de Gui Guzi. No solo eso, Shu Sangzi estudió la antigua cultura Shu y descubrió la existencia del fuego negro. Encontró el amuleto del fuego negro en el templo Shu y lo usó como materia prima para refinar a una niña, llamada Sang Wenjin, y la adoptó como su hija. Después de eso, después de estudiar más a fondo el poder del fuego negro, sintió que el poder del fuego negro era demasiado poderoso, por lo que se rindió.

En el año 438 a.C. nació Fuzi Toru. En 420 a. C., Fuzi Che se encontró con un espía en el terraplén del río Amarillo en la ciudad de Daliang y comenzó la historia de la Danza del Arce. Más tarde, rescató a Sang Wenjin, a quien Shu Sangzi colocó en una caja de madera en la montaña Taishi, y sometió a Jipeng, la mascota de Shu Sangzi. Más tarde, Shu Sangzi le quitó la Espada Xuanyuan, soltó al Inmortal en la Olla y Fu Ziche colocó su cabeza sobre el hombre del mecanismo. Con la cooperación de Sang Wenjin y su compañero discípulo Zhu Shizi, Shu Sangzi fue derrotado y la Espada Xuanyuan fue recuperada. La experiencia de vida de Sang Wenjin quedó expuesta y resucitó usando el poder del Demon Refining Pot. La historia de Maple Dance termina. El Inmortal en la Olla comenzó a caer en un sueño profundo y recuperó sus fuerzas. En 413 a. C., el Inmortal en la Olla se despertó y descubrió que el mundo en la olla estaba sumido en el caos con los demonios. En 412 a. C., el inmortal Hu Zhong encontró los artefactos Donghuang Bell y la Torre Haotian y estableció el Reino Yunzhong. En 409 a. C., los demonios en el mundo en la olla estaban sumidos en el caos. El Inmortal en la olla quería usar el poder de Fuzi Che y la Espada Xuanyuan para sofocar el caos. Al mismo tiempo, también le mencionó su plan armonioso a Fuzi. Che por primera vez. Los dos no estuvieron de acuerdo y pelearon, y el Inmortal en la Olla fue derrotado. Sin embargo, antes de irse, Sang Wenjin le dio los registros sobre el Fuego Negro al Inmortal en la Olla para que los estudiara. En 404 a. C., el Inmortal de la Olla encontró los Nueve Calderos de Fuego Negro. En 403 a. C., el Inmortal en la Olla usó el poder del fuego negro para sofocar la rebelión en el mundo en la Olla. Sin embargo, durante su experimento, los Siete Calderos de Fuego Negro devastaron el Reino Yunzhong, y el Inmortal en la Olla fue. gravemente herido. En 398 a. C., el Inmortal de la Olla ayudó al estado Chu a unificar el mundo. Fu Ziche volvió a pelear con Huzhongxian. Fu Ziche usó la espada Xuanyuan para romper el Zhou Ding y envió los dos trípodes de regreso al Reino de Zhou. En 397 a. C., el Inmortal en la Olla le pidió a Fu Ziche que luchara en Surabaya. Aunque Fu Ziche usó el poder de la Espada Xuanyuan para luchar contra el poder de los Siete Calderos, estaba exhausto y el Inmortal en la Olla lo selló juntos. Con la Espada Xuanyuan en el Demonio Refinador En la olla, Ji Peng, que estaba ayudando, también fue arrojado al mundo de las nubes. El Inmortal en la Olla también entró nuevamente en el período de inactividad debido al agotamiento. En el año 400 a. C., Hu Zhongxian comenzó a cultivar Xiyan. En 330 a. C., Xiyan construyó la Torre de las Nubes para coordinar el Reino Yunzhong. En el año 300 a. C., Jipeng estableció el Reino Duomao. En 276 a. C., Sang Wenjin asumió el cargo de gran hijo de la familia Mohist. En 275 a. C., Bai Yu comenzó a estudiar el arte del mecanismo y el Caldero de Fuego Negro (uno de los dos calderos devueltos a la familia real Zhou. En 274 a. C., Bai Yu fue expulsado de Momen). En 260 a. C., el Inmortal de la Olla comenzó a ayudar a Qin. En 256 a. C., el inmortal Hu Zhong recordó otro trípode Zhou que había quedado afuera. En 241 a. C. nació Ji Liang. En 240 a. C., la tecnología del mecanismo del estado de Qin se desarrolló rápidamente y desarrolló un trueno gigante. En 235 a. C. nació Qu Xian. En el año 233 a.C. nació Shui Jing. En 221 a. C., Qin unificó el mundo. En 219 a. C., Ying Zheng comenzó a buscar la inmortalidad por instigación del Inmortal en la Olla. En 218 a. C., la familia Mohist continuó moviéndose, Shui Jing comenzó a pedir el estudio de las habilidades de los mecanismos, Ji Liang Bolangsha no logró asesinar a Qin y comenzó la historia del espadachín de Xuanyuan. Ji Liang aprendió a usar el Libro Celestial, pero el espejo de agua no logró asesinar a Qin. Después de rescatar con éxito a Qu Xian, el Inmortal en la Olla arrojó al grupo al mundo de las nubes. Después de resolver el problema de la guerra entre Water Fish Country y Hairy Country, Ji Peng y Shui Jing regresaron al mundo humano. Más tarde, la familia Mohist fue destruida y Sang Wenjin fue capturado y encarcelado por Xiyan en la Torre Ziyun en el Reino Yunzhong. Más tarde, Xiyan también trajo el capullo dorado con Qi sellado en el Templo Ancestral de Shu a la Torre Ziyun. Shui Jing y su grupo llegaron a la Torre Ziyun para rescatar a Sang Wenjin, quien liberó a Qi. Qi hirió gravemente al Inmortal en la Olla. Después de muchos giros y vueltas, supe que Sang Wenjin fue originalmente refinado usando el Amuleto de Fuego Negro, por lo que sería controlado por Qi. Más tarde, el grupo entró al mundo en la olla, rescató a Fuzi Che, obtuvo la Espada Xuanyuan y derrotó a Qi y al Dragón de Fuego Negro Jiuding que querían destruir el mundo. El Inmortal en la Olla falleció y su cuerpo fue puesto en una pupa dorada. Ji Liang cambió su nombre a Zhang Liang y la familia Mo se mudó a Yunzhongjie (el prototipo de Peach Blossom Land). La historia del espadachín de Xuanyuan ha terminado. En 208 a. C., Zhang Liang comenzó a ayudar a Liu Bang. En 201 a. C., Zhang Liang fue canonizado como marqués de Liu. Entre el 201 a. C. y el 84 a. C., debido a cambios importantes, los artefactos del Palacio de los Artefactos se perdieron (esto no es incompatible con la rama 1 del 383 d. C., porque esta rama histórica ha desaparecido). Alrededor del 84 a. C., He Ran utilizó el Sello Kongtong para establecer una barrera de inmortalidad para el pueblo Di. —————————————————————El nacimiento de Jesús————————————————————— En 196 d.C., el diosa Qing'er El tercer hijo, Sheng'er (Hengai), que fue transformado en forma humana por cuatro instrumentos musicales, conoció a Zhuge Liang por primera vez cuando solo tenía 16 años. En el año 203 d.C., nació Chun Yuheng. En el año 204 d.C., nació Han Long.

En 205 d.C., Cao Zhi tuvo una aventura con su cuñada Zhen Mi y dio a luz a dos hijos. Un hijo fue Cao Rui y el otro vivió entre la gente. En 208 d.C., durante la Batalla de Chibi, la hermana mayor de Sheng'er, el Hada Wushan Qin'er, usó su vida de cien años para tomar prestado el viento del este para los gemelos reencarnados de la Espada Zhou Xuanyuan, Chaoyun y el padre de Muyun, Huangfu, murieron. de enfermedad en el incendio de Red Cliff. Cao Cao ejecutó a Hua Tuo, y el "Qing Nang Jing" también cayó en manos de Cao Cao. Nació Huangfu Chaoyun, Xu Muyun. Nació Zhi Yin. En 210 d.C., Qin'er conmovió a Zhou Yu, por lo que dejó su carrera y a Xiao Qiao, fingió su muerte y fue a Wushan con Qin'er. Zhang Hao nació el mismo año. Nació Jiuyou. Nació Lou Sang. En el año 212 d.C. nació Lan Yin. En 218 d.C., la Torre Haotian se reencarnó como Lu Chengxuan, nacido en Jianye. En 219 d.C., durante la Expedición al Norte de Guan Yu, la madre de Chaoyun murió en el camino para escapar. Chao Yun fue separado de su hermana y su hermano Mu Yun. En 222 d.C., Ma Liang murió en batalla y la hija de Ma Liang, Ma Yun (Duanmeng), vivió entre los bárbaros del sur. En 225 d.C., Hua Yan, descendiente de Hua Tuo, adoptó a Ma Qi, el nieto de Ma Teng. En el año 226 d.C., Cao Rui subió al trono y buscó en secreto a su hermano que vivía entre la gente. En 228 d.C., después del fracaso de la primera expedición al norte de Zhuge Liang, Ma Di fue decapitado, quien fue recuperado por Ma Di, y el hijo menor de Ma Di, Shang Zhang, quedó huérfano. La Lanza de Plata del Dragón Blanco de Zhao Yun cayó en el Valle Baoxie. En 229 d.C., Zhao Yun murió de una enfermedad. Zhuge Liang realizó su tercera expedición al norte y Feiyu realizó su primer ataque. En 230 d.C., Sun Quan envió gente al mar en busca de la inmortalidad, y Ye Yaxi fue devuelto a Wu desde Yizhou. En 231 d.C., Zhuge Liang lanzó la Cuarta Expedición al Norte y comenzó la historia de Han Zhiyun. Feiyu realizó varias tareas especiales, incluido atacar la retaguardia del ejército Wei para inducir el combate, cubrir el avance del ejército Han hacia Gui para cortar trigo, etc. Hasta que el ejército Han se quedó sin suministros de alimentos y regresó sin éxito, Feiyu fue responsable de cortar la retaguardia en Mumen Road y atrapar y matar al general Wei Zhang He. En 232 d.C., a Fei Yu se le asignó la tarea de buscar las armas utilizadas por Guan Yu, Zhang Fei y Zhao Yun en el pasado. Hua Yan y Ma Qi fueron a la supuesta tumba de Cao Cao para recuperar el "Sutra de la bolsa verde". Mu Yun mató accidentalmente a su padre adoptivo Xu Shu y luego respetó la orden de Xu Shu de proteger a Zhuge Liang. En 233 d.C., a Feiyu se le confió la tarea de buscar el ginseng de jade de las montañas nevadas que necesitaba para revivir su vida. En su camino de regreso, rescató al enviado de Sun Quan de Gongsun Yuan y luego fue a Wushan para recuperar el. Wushan Yaohua. Zhuge Liang inició los preparativos para la quinta Expedición al Norte. Duan Meng no logró asesinar a Zhuge Liang y luego se unió a la operación Yuzhibu. En 234 d.C., Feiyu fue a Luoyang para asesinar a Cao Rui (Ziyi) pero fracasó. Quinta expedición al norte de Zhuge Liang. Feiyu planeó atrapar a Sima Yi en el valle de Hulu; Cao Rui vino a rescatarlo, pero Chaoyun resultó gravemente herido. La Expedición al Norte todavía fue en vano. Zhao Yun, quien resucitó mediante el método de extender su vida, decidió ordenarle a Fei Yu que asesinara a Zhuge Liang, quien había movilizado repetidamente tropas y tropas para que la dinastía Han se recuperara. Hubo tres batallas en la plataforma de observación de estrellas y, al final, Zhuge Liang murió. Después de que Chao Yun mató a Mu Yun, la energía de su espada se fusionó en una. Cao Rui resultó gravemente herido y murió, y su hermano ocupó su lugar. La hermana de Sheng'er, Qing'er (Chi Yi), llegó al observatorio estelar para vengar a su amante Cao Rui y comenzó una batalla de vida o muerte con Fei Yu y otros. Al final, Feiyu se desintegró, Chao Yun llevó a Ye Yaxi y su tribu de regreso a Yizhou, y luego fue solo al Reino Shanhai; mientras Sheng'er informó a Zhao Yun que el hombre detrás del asesinato de Zhuge Liang era el propio Zhuge Liang. La historia de Han Zhiyun termina. En 244 d.C., el método de prolongación de la vida expiró y Zhao Yun murió nuevamente. Después de eso, Sheng'er usó el poder de Fu Xiqin para borrar la memoria de todos sobre Fei Yu. Chaoyun usó el poder del hacha de Pangu para entrar al reino de las montañas y los mares para rescatar a la diosa Qing'er. En el mundo de las montañas y los mares, entregó su cuerpo a la conciencia de Mu Yun y cayó en un sueño profundo. Cuando entró en el mundo de las montañas y los mares, también trajo consigo a Lu Chengxuan, quien no pudo controlar su propio poder y cometió un asesinato. En este momento, el Emperador Zhong de Medio Oriente en el Reino de la Montaña y el Mar también se reencarnó como Xia Rou. El espíritu de la Diosa no puede seguir manteniendo el sello, el poder del sello de la Diosa disminuye y el clima en las montañas y los mares cambia repentinamente. Debido a la falta de recursos, el Reino Shanhai entró en estado de guerra. Comienza la historia de Xuanyuan Jianwu. Huangfu Muyun rescató el espíritu de la diosa y recogió activamente el fuego inmortal para usar la bestia espiritual Suzaku para romper el sello de la bestia espiritual Qinglong. Lu Chengxuan y Xia Rou se conocieron y fueron juntos a la Ciudad Abandonada para aceptar la prueba para suceder al Santo Dragón Azur. Xia Rou fue seleccionada como el tercer Santo Qinglong para buscar las veintiocho piedras de obsidiana perdidas. Qingmei, el alma de la diosa, ocupa el cuerpo del Santo Qinglong, completando la fusión alma-espíritu. Rama 1: Recoge todas las piedras de obsidiana. La bestia espiritual Suzaku resucita y la diosa se despierta por completo. Debido al sacrificio de Huangfu Muyun, la diosa fue sellada nuevamente voluntariamente. Rama 2: La colección de piedras de obsidiana estaba incompleta. Después de una feroz batalla, Qingmei fue eliminado, mientras que Huangfu Muyun y Lu Chengxuan murieron juntos y regresaron a la forma original del artefacto. La historia de Xuanyuan Jianwu ha terminado.

Xia Rou envía la Espada Xuanyuan de regreso al Mundo Xuanyuan (el mundo humano), pero debido a la diferente velocidad del flujo de tiempo entre los dos mundos, han pasado cien años en el Mundo Xuanyuan. Huangfu Chaoyun se encuentra con el cuerpo espiritual de Ye Yaxi. En 246 d.C., Fei Yi tomó el poder y destruyó toda la información sobre Fei Yu. En el año 363 d.C. nació Huan Yuanzhi. En el año 366 d.C. nació Murong Shi. En 373 d.C., el día en que la puerta del templo Taiyi se abrió de nuevo una vez cada mil años, el día en que Murong Shi volvió a ver a Huan Yuanzhi (este tiempo se calcula según los cálculos). En 383 d.C., la batalla de Feishui. Rama 1: El Estado Qin derrotó al Estado Jin. Huan Yuanzhi entró accidentalmente en Peach Blossom Spring, se encontró con Ji Peng y aprendió sobre la Formación de las Cinco Montañas y la Formación Perdida. Luego usó el Monje del Libro Celestial para establecer la Formación Perdida. Los artefactos antiguos en la Sala de Artefactos y regresaron al Período de Primavera y Otoño. Intención de cambiar la historia. Sin embargo, debido a la relación de Huan Yuanzhi, la tasa de existencia de este período de la historia desapareció por completo, por lo que no existe. No es la historia que hemos experimentado. Rama 2: Porque Huan Yuanzhi utilizó con éxito la Formación de las Cinco Montañas para influir con éxito en Shengke. Cuando el Estado Jin derrotó al Estado Qin, Murong Shi, con la ayuda de Shui Jing (Sra. Liu Hou), trajo la Espada Xuanyuan de esta época (la espada fue entregada por Murong Chui, por lo que se especula que la Espada Xuanyuan debería Han escapado de la mano de Shui Jing antes), utilizando la brecha temporal causada por Huan Yuanzhi en el Reino Yunzhong, regresó al Período de Primavera y Otoño y también tenía la intención de cambiar la historia. Dado que la exitosa incorporación de "Qin Ke Jin" Sheng Ke aceleró el proceso histórico (la razón del Mensajero Qiyao), este período de la historia no existe. Rama 3: Debido al éxito de Huan Yuan, se agregó "Jin vence a Qin" a Taiyuan. El Estado Jin derrotó al Estado Qin Con la ayuda de Shui Jing, Murong Shi tomó la Espada Xuanyuan de esta era y utilizó la brecha temporal causada por Huan Yuanzhi en el Reino Yunzhong para regresar al Período de Primavera y Otoño con la intención de cambiar. historia, pero fracasó. Se fusionó con el recuerdo de Che Yun de su vida anterior, regresó a su época y trajo a algunas personas afectadas por la guerra a Peach Blossom Spring (el reino de las nubes). En 589 d.C. nació Yang Tuo (Yuwen Tuo). En el año 599 d.C. nació Dugu Ningke. En el año 600 d.C. nació Tuoba Yu'er. Dugu Ningke murió joven y su cuerpo quedó adherido a Nicole. En el año 601 d.C. nació Chen Jingchou. Los supervivientes de la dinastía Chen reunieron tropas en el sur del río Yangtze con la intención de derrocar a la dinastía Sui y revivir la dinastía Chen. Sin embargo, se encontraron con Yang Tuo (Yuwen Tuo) y la espada Xuanyuan que portaba, y todo el ejército. fue aniquilado. En el año 602 d.C. nació Yu Xiaoxue. En agosto de 615 d.C., el emperador Yang de la dinastía Sui masacró a la tribu Tuoba. En octubre, Chen Jingchou comenzó a aprender el taoísmo Guigu y Zhang Lie regresó al norte para reorganizar la tribu Tuoba. En marzo del 616 d.C., Yuwen Tuo usó su propio poder para conocer la ubicación de la Marca del Cielo y cómo repararla, y se dirigió al norte, a Zhuojun, para que Shennong Ding le proporcionara el Camino a Babel para reemplazar la Formación del Vacío. y Yuwen Tuo comenzó a construir la Torre de Babel. En abril, Dugu Ningke informó sobre la posesión secreta del Caldero Shennong por parte de Yuwen Tuo. En mayo, Chen Fu llevó a Chen Jingchou a la montaña Fu Mo para buscar el espejo Kunlun y comenzó la historia de Sky Traces. Chen Fu y Taotie quedaron atrapados en la cueva Fumo, Chen Jing conoció a Xiaoxue por primera vez en la aldea de Qiu Yuehe y, en junio (supongo), conoció a Yu'er en la ciudad de Heishan. En julio, Yuwen Tuo comenzó a ordenar a sus subordinados que implementaran el Plan de Sangre de los Diez Mil Espíritus, y se lanzó el primer Yanmen de Sangre de los Diez Mil Espíritus. Tuoba Yuer se coló en el barco dragón para asesinar al emperador Yang de la dinastía Sui. Al encontrarse con Cheng Yaojin y otros en Douzikeng, Donglai obtuvo la sangre de todos los espíritus por segunda vez y al mismo tiempo recuperó el Shennong Ding de Dugu Ningke. En agosto, se enteró de que Gong Shantie había muerto y se hizo a la mar en busca de inmortales. Después de pasar por complots como Di Ren, el Rey Dragón Negro y la desfiguración de Yu'er, Chen Fu finalmente fue rescatado y devuelto a China desde Fairy Mountain Island. Después de eso, Yu Wentuo estuvo activamente activo en todo el juego, se completó todo Wanling Blood, Xiaoxue traicionó y Yu'er murió trágicamente. Ese mismo mes, se reveló toda la verdad y Dugu Ningke finalmente mostró sus verdaderos colores. Rama 1: La llegada del diablo. Aprendí vagamente el esquema de la historia de Xuanwu de Gu Yuesheng. Chen Jingchou y su grupo utilizaron la Formación Perdida para regresar al pasado y evitar la invasión del mundo de los demonios. Sin embargo, en esta historia, el hecho de que el mundo de los demonios haya llegado no se puede cambiar. Incluso si la sangre de todos los espíritus ha sido destruida, puede evitar que aumenten más grietas en la barrera, debido a la partida de Chen Jingchou y. su partido que pertenece a esta historia, los acontecimientos posteriores serán El desarrollo es impredecible, y esta historia ya no pertenece a la historia en la que vivimos. Rama 2: En la historia del advenimiento del diablo, Chen Jingchou y su grupo llegaron a una época anterior al advenimiento del diablo en esta historia, y Yu'er resucitó a través de la formación de rueda de jade blanco de la diosa. Al final, se completó el sello de la Barrera de los Nueve Cielos y todos impidieron con éxito la invasión del mundo de los demonios. Entonces Chen Jingchou no tuvo más remedio que matar al demonizado Chen Fu, y Xiaoxue también volvió a la forma original. Piedra Nuwa (final de Yu'er). Zhang Lie vio que Li Shimin tenía tendencia a matar a su padre y a su hermano, y Gu Yuesheng prometió que si Li Shimin cometía tiranía, moriría de una enfermedad.

Rama 3: El contenido es el mismo que el de la Rama 2. La única diferencia es que Yu'er no resucitó y Xiaoxue permaneció en forma humana (final de Xiaoxue). La historia de Tianzhihen termina. En el año 625 d.C., se estableció la dinastía Tang. El momento en que Chen Jingchou y su grupo regresaron al mundo humano después de reparar con éxito la Barrera de los Nueve Cielos. Yuwen Tuo fue a Occidente con Demon Refining Pot y Fuxi Qin que contenía el alma de Dugu Ningke (Nicole). Chen Jingchou se hizo cargo de la Espada Xuanyuan. En 626 d.C., durante el incidente de la puerta Xuanwu, Li Shimin lanzó un golpe de estado y mató a su hermano Li Jiancheng y a su hermano menor Li Yuanji. Más tarde, Li Yuan convirtió a Li Shimin en príncipe. En 628 d.C., Chen Jingchou y Yu Xiaoxue fueron a la montaña Zhongnan para adorar la tumba de Chen Fu y conocieron al reencarnado Tuoba Yu'er (correspondiente al final de Xiaoxue, este final es el final predeterminado). Entre el 628 y el 649 d. C., Connerus cuestionó la posibilidad de la vida eterna y fue excomulgado. Comenzó a aprender magia negra y usó métodos zombies en sí mismo, lanzando hechizos para matar a cualquiera que pudiera ser perjudicial para él. Más tarde fue rodeado y asesinado, pero aún podía moverse en forma de cadáver. En 649 d.C., Guyue Shengyi Nuo provocó la muerte de Li Shimin a causa de una enfermedad. En el año 725 d.C., se completó la purificación del alma de Dugu Ningke (100 años calculados a partir del 625 d.C. como punto de partida). En el año 729 d.C. nació Set. En 741 d.C., Set comenzó a servir como espía para Pipino III. En 749 d.C., a Seth se le ordenó encontrar el arte de la invencibilidad en la guerra (el camino real), y comenzó la historia de la Espada Tres de Xuanyuan. En Venecia, conoció al demonio Nicole, la reencarnación de Dugu Ningke, y más tarde conoció a la guerrera glotona Vida en la Isla Móvil, la antigua residencia de Nicole en el Mediterráneo. En 750 d.C., Seth llegó al Medio Oriente y vino a la Casa de Kendi para aprender astrología. Después del Gran Eclipse y la lucha civil, conoció al elfo Kama y al gato negro Anka, y conoció a Huiyan, un monje del. Templo Shaolin en China. En 751 d.C., Seth llegó a Bagdad y conoció a Yuan'en y Duan Xiushi, príncipes del Reino de Piedra. Posteriormente, Yuan En fue secuestrado y el grupo de personas que viajó a través de Talas Hui Yan fue asesinado en el campo de batalla para evitar la invasión de Dashi. Rama 1: Seth y Miles unen fuerzas y comienzan a tomar el control de Medio Oriente y Europa. Rama 2: Seth, su grupo y Miles entraron en la historia de las ilusiones debido a la relación entre el Rey de Mirage, y luego escaparon de la ilusión con la ayuda de Xuanyuan Sword Fairy. Finalmente, Seth llegó a China, vivió en la casa de Bai Lianyi, un erudito Hanlin, y comenzó a aprender el espíritu de la realeza. En 755 d.C., Seth captó la evidencia de la rebelión de An Lushan y irrumpió en el palacio a través de un pasaje secreto. Después de destruir el cuerpo de Satanás (Myers), fue asesinado por Satanás. En el año 756 d.C., la rebelión de Anshi sumió a la dinastía Tang en un período de agitación. Rama 1: Continuando con la Rama 1 en 751 d.C., Seth y Miles habían controlado completamente el Medio Oriente y Europa, y luego los dos unieron fuerzas para atacar a la dinastía Tang. A diferencia de la ilusión, ningún Huiyan vino a detenerlo y se desconoce lo que sucedió después. Rama 2: El alma de Seth se encontró con Li Bai y tuvo que regresar a Tianshan. Con la ayuda de Xuanyuan Sword Fairy, resucitó y Satanás fue sellado. Seth llevó la Espada Xuanyuan y Ankh a la región árabe y acompañó a Weida, que estaba custodiada por Kama. La historia de la Espada Xuanyuan III terminó. En 769 d.C., Veda murió y Seth regresó a Europa para encontrar la reencarnación de Nicole y ayudar a Carlomagno a establecer su gran causa. Set murió en el año 790 d.C. Más tarde, la espada Xuanyuan y el Demon Refining Pot regresaron a China. En 855 d.C., Satanás tuvo la fuerza suficiente para escapar del Demon Refining Pot. Más tarde, el Momen del pico Shaoyuan conservó la olla de refinación del demonio, y los antepasados ​​​​de Liang Cuo conservaron la espada Xuanyuan. En la dinastía Song, Zhu Yuanyuan, la hija del jefe del clan Mo, fue liberada de Jiutian por error y fue poseída por su alma devoradora de almas. Fuzi Xun resultó gravemente herida. Comienza la historia de Xuanyuan Fu Mo Lu. Fu Zixun fue rescatado por Ding Qun y su hija. El Momen del pico Shaoyuan fue destruido por Jiutian, y Fuzi Xun comenzó a perseguir a Jiutian para vengar a su maestro y recuperar la olla de refinación del demonio. El padre de Ding Yun, Ding Qun, fue asesinado. Más tarde conoció a Jiang Wushuang, Zuo Zhenhe, Qiu Qianli y otros. En Fairy Fox Valley, el abuelo de Jiutian y Qise murió por entregar el elixir interior. Fuera del Fairy Fox Valley, conocí a Leng Zhongqiu que estaba buscando el elixir interno del Fairy Fox. Jiutian fue perseguido, pero no tuvo más remedio que liberar el Tigre Blanco Shura en el Demon Refining Pot, y fue al Palacio Shura de la Montaña de los Cinco Generales a Suzaku Shura, y luego liberó el Dragón Azur Shura. Luoshui, Fu Zixun y su grupo y Liang Cuo repelieron al enemigo, pero Jiutian absorbió a Xuanyuan Sword Immortal en la olla de refinación de demonios, y Xuanyuan Sword perdió su poder. Después de muchas dificultades, Xuanyuan Sword Immortal finalmente fue rescatado y los Cuatro Shura fueron derrotados. Palacio Shura, tras la batalla decisiva. Qise entregó su elixir interior a Leng Zhongqiu, restauró su forma original y regresó a la ermita con Jiutian, quien también volvió a su forma de zorro. Ding Yun, quien bloqueó el golpe fatal de Fu Zixun, tomó prestado el cuerpo de Zhu Yuanyuan para volver a la vida. La historia de Xuanyuan Fu Mo Lu termina.

En 1216 d.C., Yu Xiaoxue volvió a su forma humana y a menudo recordaba el pasado frente a las tumbas de Chen Jingchou y Tuoba Yu'er al pie de la montaña Zhongnan (correspondiente al final de Yu'er, este final es un final complementario). Nota 1: Aunque las fechas de Xuanyuan Sword One y Two son vagas, según la escena clásica de la serie de Xuanyuan Sword "Dayu Waterway" que aparece en Xuanyuan Sword One y Two, se puede concluir que sucedió durante o después de la inundación de Dayu. control. Nota 2: La edad del Registro de conquista de demonios de Xuanyuan es más vaga, pero según el pueblo Xixia que aparece en el episodio "Peligro en el monte Wei", se puede ubicar en la dinastía Song. En cuanto a la época en la que apareció la agencia de acompañantes, debería ser a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. Por favor, cierre un ojo.