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¿Qué tipo de persona es el loco del "Diario de un loco" de Lu Xun?

En primer lugar, el loco de "El diario de un loco" sufre de "manía persecutoria". Desde el punto de vista médico, el síntoma destacado es que el paciente se encuentra en un estado de delirio reactivo, y todo lo que le rodea puede provocar reacciones sospechosas por las características de algo: o sospecha que alguien le está haciendo daño o le está insultando. Por tanto, el loco de "Diario de un loco" tiene características obvias "sospechosas", o por el contrario, lo que Lu Xun enfatizó en "Diario de un loco" es la "suspicacia" del loco. (Por supuesto, no podemos ubicar la paranoia del loco en el trabajo sobre Lu Xun, como se discutirá más adelante).

En segundo lugar, de acuerdo con la situación creativa de Lu Xun, algunas obras de las novelas de Lu Xun, como como "Diario de un loco", centrándose en las actividades de un determinado factor en el mundo interior y espiritual del personaje, en lugar de centrarse en la apariencia de la personalidad del personaje (apariencia, palabras y hechos, currículum, eventos, etc.) Me gusta "La verdadera historia de Ah Q", "Kong Yiji", "Bendición" y "Hogar". Aunque este tipo de obras contienen las palabras y hechos de los personajes, el factor dominante en las obras es algún tipo de conciencia espiritual. En "Diario de un loco", la primera parte de la novela comienza con las siguientes palabras:

Esta noche, la luz de la luna es agradable. No te he visto en más de treinta años. Me siento muy renovado cuando te veo hoy. Sólo entonces me di cuenta de que llevaba más de 30 años mareado, sin embargo, hay que tener mucho cuidado; De lo contrario, ¿por qué me miraría el perro de Zhao?

Tengo miedo.

La conciencia del personaje aparece al inicio de la novela. Lu Xun utilizó la conciencia integral de "muy bien" para captar la luz de la luna, en lugar de palabras visuales únicas como brillante y claro. A continuación aparece "yo", pero para el lector, "yo" es invisible, y mucho menos alto o bajo, gordo o delgado, joven o viejo. En esencia, la conciencia del "yo" continúa guiando al lector: "No te he visto en más de treinta años" es el reconocimiento consciente del sentimiento de "la luz de la luna es buena"; Me siento particularmente renovado" es la renovación de la conciencia. Capte; "Sólo sé que en los últimos 30 años, me he desmayado, pero debemos tener mucho cuidado". Este es el surgimiento de una nueva conciencia después de la identificación consciente; "De lo contrario; , ¿por qué me miró el perro de Zhao? "La nueva conciencia comienza a traer nuevos objetos objetivos al alcance de la conciencia. Esta no es la descripción objetiva de Zhao Gou viendo personas, sino la comprensión de la conciencia de este hecho". "En esta frase, la conciencia avanza hacia el juicio. Según este método de análisis, no es difícil trazar una trayectoria de corriente de conciencia a lo largo de toda la novela. Entonces, desde esta perspectiva, "Diario de un loco" es una novela que muestra la proceso de conciencia. En resumen, "Diario de un loco" es una novela consciente.

En tercer lugar, hay una frase al final de la novela: "Tengo una historia de canibalismo desde hace cuatro mil años. Aunque al principio no lo sabía, ahora entiendo que es difícil conocer a una persona real. "El título de Lu Xun aquí es el" Yo "de cuatro mil años de antigüedad, y compara" personas reales "con" Yo ", lo que implica que" Yo "no es una persona específica, sino un entorno artístico. Por supuesto," Yo "Solo puede ser una persona, y solo una persona puede llevar la conciencia de alguien, pero en "Diario de un loco", esta persona no será un perseguidor real y específico. En "Diario de un loco", Lu Xun lo mira. Desde la perspectiva de un perseguidor, hizo muy pocos reglamentos que puedan expresar plenamente las características de este tipo de paciente. "Yo" no tiene nombre ni apellido, ni explicación de la causa, ni explicación del historial médico. Amplia gama de entornos de vida y épocas. Por otro lado, Lu Xun capturó vívidamente este tipo de enfermedad. Las características * * * del paciente como "perseguidor" muestran que el "yo" como existencia específica no es importante. no por quién es el loco, sino porque la elección de un loco se ajusta al entorno artístico y la expresión artística de Lu Xun. Si el "yo" en la novela fuera una persona común, entonces Lu Xun no podría mostrar esto ". conciencia "sospechosa" en él. A juzgar por la situación real en la novela, los síntomas mostrados por el loco "yo" son obvios. Tiene las mismas características que el "perseguidor". De hecho, "yo" es sólo un portador. Por un lado, el "yo" lleva los síntomas de un loco para lograr la verdad artística que requiere la novela. Por otro lado, lo más importante es que los síntomas del "yo" son consistentes con lo que el autor quiere expresar. En cierto nivel, en la creación de un texto específico, el escritor no puede imponer sus propias cosas a los personajes de la obra, por el contrario, solo puede seguir las características de los personajes seleccionados y los patrones de desarrollo se incorporan a sus propias cosas. Debido a la elección artística y la capacidad de expresión artística del artista, el "Diario de un loco" de Lu Xun, por un lado, describe de manera muy realista los síntomas y las palabras de un "perseguidor", pero por otro lado, también ilustra la novela. mostrar los síntomas de un "persecudor", pero expresar que la identidad del loco es en realidad asunto del autor.

En otras palabras, Lu Xun eligió al loco porque el loco tiene características "sospechosas" obvias, lo que coincide con la expresión central de la conciencia "sospechosa" de Lu Xun. Entonces Lu Xun eligió a un loco para llevar la conciencia "paranoica". La actuación importante del autor no es esta persona, sino la conciencia de "paranoia" que lleva este "yo".

Después de tal clasificación, se puede decir que la novela "Diario de un loco" es una novela basada en la "paranoia" que padece un loco y ciertas características de esta conciencia.

La pregunta es: ¿Se puede conectar la "paranoia" de "Diario de un loco" con la "paranoia" de Lu Xun?

Esta es también la segunda condición a discutir.

El Sr. Lu Xun es una persona con una fuerte conciencia de sí mismo y la utiliza para controlar su comportamiento, lo que también se refleja en la creación de sus textos. Lu Xun enfatizó repetidamente la autoconciencia en sus obras: "Trato de evitar la charla de la escritura. Mientras sienta que es suficiente para transmitir mi significado a los demás, prefiero no tener un contraste". "Ver y oír probablemente tenga cierta verdad, pero nunca usaré todo este hecho, tomaré solo un extremo, lo transformaré o lo ampliaré hasta que pueda expresar mi significado casi por completo". En términos generales, todas las obras de los escritores deben contener escritores.La expresión del mundo espiritual, pero debido al diferente pensamiento artístico de los escritores, la actuación en obras específicas también es diferente. A veces, el contenido objetivo de la obra está separado de la conciencia espiritual expresada por el escritor; a veces, el contenido objetivo de la obra está integrado con la conciencia espiritual expresada por el escritor; Lo primero es una bendición. A través del contenido objetivo del texto de "Bendiciones", podemos captar los sentimientos de Lu Xun hacia personajes como la Esposa de Xianglin, quien "lamenta su desgracia y está enojada por su incapacidad para defenderse", mientras que estos últimos, como "Diario de una Madman", "Eternal Lamp", "Passenger", "This Way", "Warriors", etc. , el autor describe objetivamente un cierto hecho sobre un determinado personaje e incorpora una cierta conciencia al mismo tiempo. Por ejemplo, "Nunca ha sido así antes, ¿verdad?" en "Diario de un loco". El contrainterrogatorio puede ser el de un loco o el del Sr. Lu Xun. La relación entre Lu Xun y "Diary of a Madman" ha atraído gradualmente la atención de los investigadores: "Casi todas las características y expresiones psicológicas de Lu Xun se pueden ver en Diary of a Madman". La psicología morbosa de la persecución es en sí misma. Él (Lu Xun) experimentó personalmente la transformación "Entonces, el 'loco' no es sólo un demócrata revolucionario antifeudal, sino también una imagen de un visionario cultural, la exteriorización del espíritu rebelde de Lu Xun. ". Estas opiniones son pertinentes, pero no notan la diferencia entre la imagen del loco y Lu Xun. En "Diario de un loco", las características activas de la conciencia "paranoica" se atribuyen primero a los locos que sufren de "manía de persecución", pero estos atributos no se pueden aplicar a Lu Xun. Sin embargo, el entorno artístico y la forma de configurar al loco y la expresión de "paranoia" se basan en la interpretación y descripción de "paranoia" de Lu Xun, y la interpretación y descripción de "paranoia" están naturalmente influenciadas por la "Influencia" de Lu Xun. ". Por lo tanto, es posible y significativo captar la "paranoia" de Lu Xun en "Diario de un loco". Sin embargo, para captar la esencia y la personalidad de la "paranoia" de Lu Xun, debemos entrar en la obra y combinar de alguna manera la paranoia del loco. Se distingue la "paranoia" de Lu Xun.