¿En qué dinastía estuvo habitada Tonghai en la antigüedad?

El condado de Tonghai está situado en el centro-sur de Yunnan, en la parte centro-sur de la provincia de Yunnan, con 102°30′26″-102°52′53″ de longitud este, 37,97 kilómetros de largo de este a al oeste, y 23°55′11″ de latitud norte —24°14′49″, 36,22 kilómetros de ancho de norte a sur, limitando con el condado de Huaning al este, el distrito de Hongta al oeste, Shiping y Jianshui al sur, y Jiangchuan. al norte está afiliado a la ciudad de Yuxi, con una superficie total de 721 kilómetros cuadrados, las áreas de presas representan el 21,63% y las zonas montañosas y valles representan el 78,37%. El condado gobierna tres municipios y seis ciudades. A finales de 2000, la población total del condado era de 263.000 habitantes, y 19 grupos étnicos, incluidos los han, yi, hui, mongoles, hani y dai, representaban el 13,9% de la población total. El municipio de Xingmeng es el único asentamiento de mongoles en Yunnan. El entorno natural de Tonghai es hermoso. El condado se compone de tres accidentes geográficos: cuenca, montaña y valle fluvial. El terreno del condado es alto en el norte y bajo en el sur. La zona de la cuenca del lago Qilu tiene una pendiente de suroeste a sureste. La sede del condado está a 1.820 metros sobre el nivel del mar, con la altitud más alta de 2.441 metros y la altitud más baja de 1.350 metros. El clima es un clima monzónico de invierno fresco de meseta húmeda subtropical, con una temperatura promedio anual de 15,6 ° C. Tiene un clima agradable y es como primavera todo el año. La precipitación media anual es de 875 mm. El lago Qilu es un lago importante en el condado. Cuando el nivel del agua es de 4,3 metros, el lago tiene 10,4 kilómetros de largo de este a oeste y 4,8 kilómetros de ancho de norte a sur. Cubre un área de 36,86 kilómetros cuadrados. capacidad de almacenamiento de 148,6 millones de metros cúbicos. El río más grande del territorio es el río Qujiang en el sur, con una longitud de unos 19 kilómetros. Xiushan, con hermosos paisajes y un ambiente tranquilo, está ubicado en el sur del condado. Ubicación El condado de Tonghai está ubicado en el centro de la provincia de Yunnan, entre 102°30′25″-

102°52′53″ de longitud este y 23°65′11″-

24°14 de latitud norte. Entre '49", el más largo de este a oeste es de 39 kilómetros y el más ancho de norte a sur es de 36,15 kilómetros. La ciudad de Xiushan, donde se encuentra la sede del condado, está a 125 kilómetros de Kunming, la ciudad. capital provincial, y a 47 kilómetros del distrito de Hongta, donde se encuentra el gobierno de la ciudad de Yuxi. Con una superficie total de 721 kilómetros cuadrados, se encuentra junto al condado de Huaning, el condado de Ashan, el condado de Jiangchuan, el distrito de Hongta y el condado de Jianshui de la prefectura autónoma de Honghe Hani y Yi. Es una famosa ciudad histórica en el sur de Yunnan y un área. con economía desarrollada e industria artesanal. Entre ellos, Xiushan, Sijie, Hexi, Yangguang, Jiujie, Nagu y Xingmeng son siete municipios (pueblos) en el área de la presa, y Lishan y Gaoda son pueblos de montaña. Descripción general del entorno natural El condado se compone de tres áreas principales: Zhongshan, Pingba y el valle de Zhongshan representan el 77,07%, Pingba representa el 21,63% y el valle del río Pingba, rodeado de montañas, está incrustado. Con una superficie de 36 kilómetros cuadrados, el lago Qilu se ha convertido en un factor importante para suministrar agua a la zona de la presa y regular el clima. El lago está rodeado de tierras de cultivo llanas y fértiles y es la principal zona de producción de cereales y efectivo. cultivos en el condado. El condado se alterna con lagos, montañas y ríos. El pico más alto es la montaña Luofeng en la ciudad de Hexi, con una altitud de 2.441 metros. El punto más bajo es el cuello de Ma, ubicado en el cruce de Jianshui y Tonghai, con una altitud de sólo 1.350 metros. y un desnivel de 1.091 metros. Descripción climática Tonghai tiene un clima templado con abundantes lluvias. Pertenece al clima monzónico de meseta invernal húmedo y fresco. La diferencia de temperatura anual es pequeña pero la diferencia de temperatura diurna y nocturna es relativamente grande. La temperatura promedio en 2002 fue de 16,5. ℃, y la temperatura máxima extrema fue de 29,9 ℃ (9 de junio), la temperatura mínima es de 1,0 ℃ (13 de enero), la precipitación anual es de 1123,4 mm y la precipitación máxima diaria es de 134,1 mm (30 de junio); el período libre es de 276 días y hay 17 días de heladas; la duración media anual de la insolación es de 2286,3 horas, la tasa de insolación es del 52% y la radiación total anual es de 128,079 kcal por centímetro cuadrado. División administrativa: A finales de 2002, el condado tenía 6 ciudades y 3 municipios, a saber: Xiushan Town, Hexi Town, Sijie Town, Jiujie Town, Yangguang Town, Nagu Town, Lishan Yi Township, Xingmeng Mongolian Township y Gaoda Dai y Yi. Municipio hay 65 comités de aldeanos y 4 comités de residentes comunitarios, 530 grupos de aldeas (residentes) y 360 aldeas naturales. Población y origen étnico Según la encuesta por muestreo de población de la provincia, a finales de 2008, la población permanente del condado de Tonghai era de 303.600, 420 personas/kilómetro cuadrado, lo que lo convierte en el condado con la mayor densidad de población de la provincia. Hubo 1.700 personas más que el año anterior, lo que supone un aumento del 0,56%. Según el informe anual del censo de seguridad pública, a finales de año, el condado tenía 9 ciudades, 65 comités de aldea, 4 comités comunitarios de vecinos y 533 grupos de aldeas (residentes), con una población registrada de 87.630 hogares y 277.382 personas. un aumento de 1.057 personas o un 0,38% respecto al año anterior.

Evolución histórica durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes: la ciudad natal de la ciudad de Tiangou. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cientos de tribus en la antigua Dian eran conocidas como los Cien Reinos Pu. algunos incluyen: el antiguo Reino Dian centrado en el Lago Dian; el Reino Kunmi alrededor del Lago Erhai; y las Montañas Ailao en el área del Reino de la Ciudad Tiango; Esto se ha registrado claramente en "Zhaoyu Zhi" escrito por Gu Yanwu: "Se han visto tres plántulas en los Cinco Códigos de la provincia de Guangdong, y descendieron en las dinastías Yin y Zhou después de la dinastía Xia. También se le puede llamar la venida de miles de países a la dinastía, y hay cientos de países en el sur, que se llama los Cien Reinos Pu: Dianchi del Reino Shanchan, Dali del Reino Kunmi, Lin'an del Reino Tiangouding y Wumeng de. el Reino Zangdao."

Tonghai siempre ha sido el lugar de Lin'an, y a principios de la dinastía Yuan, cuando la Carretera Sur que gobierna Tonghai pasó a llamarse Lin'an Road, Tonghai todavía era la capital de la región administrativa del sureste de Yunnan. Por lo tanto, no hay duda de que la tierra de Lin'an al sur de Tonghai es el antiguo país de la ciudad de Tiangou, y no hay duda de que Tonghai es la antigua tierra de la ciudad de Tiangou.

La crónica más antigua que existe de Tonghai afirma: "Durante la dinastía Zhou, Dian era conocido como el Reino Baipu. El rey Chu Wei envió a Zhuang Qi para liderar tropas al oeste de Ba y Guizhou, dejando a Julan, llegando en el lago Dianchi y se reunió con Qin Después de apoderarse de la tierra en el centro de Guizhou, la carretera fue bloqueada, por lo que permaneció en Yunnan y estableció el Reino de Tiangouding (hoy condado de Lin'an), que estaba conectado al mar. Qin envió a Sima Cuo a atacar a Shu, y el emperador Wu de la dinastía Han estableció todas las tierras cerca de Shu. A mediados de la dinastía Yuan, Sima Xiangru fue enviada a Tongshu y Nanyi. En el sexto año de Yuanding, envió generales a Zhonglang. Guo Chang y Wei Guang atacaron a Julan. Luego pacificó el suroeste de Yi y lo estableció como condado de Zangda. Convirtió la ciudad de Tiangou en un condado y se mudó a Tonghai. "Un examen de la ciudad de Zhitiangou en el condado de Hexi" de Qianlong también decía: "

El antiguo condado de la ciudad de Tiangou está en el condado de Tonghai". Incluso antes, la "Crónica Dian" de mañana dice: "El sitio del condado de Hantian Gouding está en el norte del condado de Tonghai, que es la ciudad que custodia el palacio imperial. La familia Meng estableció la Oficina del Gobernador, la familia Duan estableció el Jiedushi y Lo cambió al condado de Xiushan, el condado de Tonghai, la mansión general del departamento de Yuanli Xuanwei, están todos aquí ". Como ambición de una provincia, no existe tal descripción en ningún otro lugar. No es descabellado referirse al Castillo Imperial de Tonghai como el antiguo emplazamiento del condado de Tagomachi. Dinastía Han: la dinastía Han y la ciudad de Tiangou tuvieron estrechos intercambios. En el sexto año del emperador Wu de la dinastía Han (111 a. C.), Zhonglang envió a Guo Changping a los bárbaros del suroeste para establecer el condado de Zangda y unificó el decimoséptimo condado. lleva el nombre del antiguo estado príncipe y Yelang. Ambos eran marqueses de la dinastía Han. En ese momento, Dian y Tiangou Town, como Yelang, también eran pequeños príncipes en la dinastía Han Occidental. (86 a. C.), el emperador Wu murió y su hijo, el emperador Zhao, tomó el trono. Yizhou Veinticuatro ciudades se rebelaron y el comandante de Shuiheng, Lu Pohu, las derrotó y las derrotó. En los siguientes tres años, Guzhen y Yeyu (el actual Dali) se rebelaron nuevamente. La ciudad de Tiangou, Wubo, llevó a sus señores y a su pueblo a ayudar al ejército Han a luchar contra los captores, y junto con el ejército Han, Zheng Wangping, Dahonglu Tian Guangming y otros, Derrotaron a Yizhou. El emperador Jiazhi de la dinastía Han tomó el mérito de Guanbo como el primero y estableció la ciudad de Tiangou Bo como la ciudad de Tiangou. Por lo tanto, la ciudad de Tiangou respetó a Guanbo como su propietario de generación en generación y construyó templos y estatuas de Wubo.

Durante un período de tiempo en la dinastía Han del Este, Tonghai, la ciudad natal de la ciudad de Tiangou, tuvo estrechos intercambios con la dinastía Han, y la situación actual era relativamente estable. Los pueblos indígenas de la ciudad de Tiangou absorbieron a los Han. Se puede ver la cultura y la agricultura vigorosamente desarrolladas. En ese momento, la pesca y la agricultura de Tonghai estaban en auge. Había estanques en los arrozales planos y regulares para los campos circundantes en los campos, lo que indica la prosperidad de la economía pesquera y agrícola de Tonghai en ese momento. Tonghai que se convirtió en la capital de Takauchi y Takauchi, razón por la cual la dinastía posterior del país fue una ciudad importante en el sur de Yunnan. Dinastía Tang - Pueblo de Tonghai y Carretera de la ciudad de Tonghai El nombre "Tonghai" se vio por primera vez en registros históricos en "Manshu" escrito por Tang Fanchuo y "New Tangshu" compilado por Ouyang Xiu, Song Qi y otros. "Manshu" registra los asuntos Tang de la dinastía Tang y registra el nombre Tonghai en tres lugares: primero, en el primer volumen que describe el viaje interior de Yunnan, habla sobre el itinerario desde Annan hasta la ciudad de Jumei, la capital de Nanzhao, " desde el aterrizaje de Jia Yongbu hasta Un día a Fu Guan... Un día al Pabellón Qujiang, un día a la ciudad de Tonghai..." Primero, en la Escuela Secundaria Urbana No. 6 de Yunnan, el tren especial a la ciudad de Tonghai se registró como " ciudad de Tonghai y el tercer viaje a Anning West (el libro original decía incorrectamente Para el tercer viaje a Anning South)". Primero, está registrado en Lizhou en la antigua dinastía Han: "El barco zarpó de Butou, y el día 35 Después del viaje a lo largo del río, Nanman salió. El pueblo Yi no entendía el barco, por lo que en su mayoría tomaron el camino hacia el mar. Jia Yong caminó por Zhendengzhou, Linxiyuan, tomó Fengzhou Road, siguió a Shuichuan hacia el suroeste hasta Longhe. luego hacia el sur hasta la carretera Qingmuxiangshan hasta el Reino Kunlun (ahora Naxilin, Myanmar ", escribió Fan Chuocheng Manshu en Yizong de la dinastía Tang. A principios de Xiantong (860-874 d. C.), el nombre Tonghai se veía en muchos lugares del libro, lo que muestra el alto estatus de Tonghai en la dinastía Tang. Además, si observamos las ciudades y pueblos de Yunnan enumerados en el libro, solo Xiongzhen tiene la clave para la paz y la tranquilidad en el uso de la sal por parte de los bárbaros en el norte y el sur. Antes de la dinastía Tang, era la ciudad llamada Tonghai. La capital del sur de Yunnan, y el entorno de Tonghai era más alto que Anning. Era a la vez una ciudad y una ciudad. El gobernador fue uno de los dos gobernadores de Nanzhao de la dinastía Tang. Según el sistema Tang, la oficina del gobernador se colocó en la frontera como bastión del gobierno militar.

Dinastía Song: el lugar de nacimiento del Reino de Dali Al final de Nanzhao en la dinastía Tang, la familia Meng, que tenía el mayor dominio, no pudo adaptarse a la transición de la sociedad primitiva a la sociedad feudal. Por la forma social superior y la nobleza que estaban familiarizadas con el sistema feudal. Ante los conflictos, buscaron ayuda de los dioses y construyeron templos "El templo grande es de ochocientos, que se llama Lan Ruo, y el templo pequeño es de tres mil. , que se llama Jialan." , no logró salvar el destino de la destrucción. El régimen de Nanzhao finalmente fue usurpado por Zheng Maisi en el segundo año del emperador Zhaozong de la dinastía Tang (902 d.C.). La familia Zheng fue destruida por Yang Qianzhen. y menos de 10 años después, fue destruido por el derrocamiento de Duan Siping.

Tonghai también estaba custodiado por la familia Duan en Nanzhao y Duan Siping construyó el lugar donde comenzó después de establecer el Reino de Dali. Y debido a que era la capital de la parte oriental del Reino de Dali, su carácter histórico. El estatus quedó ampliamente demostrado. Por ejemplo, Duan Siping pidió un deseo debido a la "adivinación en el Santuario Xiushan". Después de volverse poderoso, construyó el Santuario Xiushan, templos a gran escala y estatuas de Buda a gran escala. Budas año tras año. Los cimientos de los templos actuales en Tonghai Xiushan se colocaron durante el Reino de Dali. Por ejemplo, ahora se sabe que el Templo Xiushan original (Templo Tuzhu) y el Templo Puguang se construyeron por primera vez en el Reino de Dali. en memoria de la primavera Fanfu del tío Duan Siping. Después de que el ejército Yuan entró en Tonghai, al igual que Duan Siping, heredaron la tradición de construir templos budistas en Xiushan debido a su creencia en el budismo, y continuaron construyendo el Templo Yongjin, el Templo Qingliang y el Templo Ciyun. El pueblo Yuan respetaba a Duan Siping y aún así. se quedó en Qutuo Guan construyó el Templo Tianzi para adorar a Duan Siping y construyó el Templo General Duan (Siping) en la montaña Tianshou en el municipio de Lubei, Shishili al oeste del condado de Hexi. En los últimos años, las inscripciones en las tablillas de portada del Reino de Dali y Yuan. Aparecen tumbas de la dinastía desenterradas en Baitaxin. Los nombres de los lugares "Condado de Tonghai" y "Condado de Xiushan" también confirman el hecho histórico de que los libros antiguos dicen que "la familia Duan cambió el condado de Xiushan y restableció el condado de Tonghai". Dinastía Yuan - Tonghai Dudufu, Lin'an Road, Tonghai fue gobernado desde el condado de Hantian Gouding. Después de eso, el Dudufu se estableció en Nanzhao de la dinastía Tang y Tonghai Jiedu se estableció en el Reino Dali de la dinastía Song. En el cuarto año del emperador Xianzong de la dinastía Yuan (1254 d. C.), Kublai Khan dirigió el ejército de Yuan para conquistar Dali, dejando a Wuliang Hetai persiguiendo a Duan Xingzhi, el último rey del Reino de Dali, hasta Shanchan (ahora Kunming). y capturó cinco ciudades en Yunnan, incluidas ocho mansiones y treinta y siete departamentos. El título imperial de Duan fue reducido, le dieron un talismán de tigre y se le ordenó hacerse cargo de Dali y otros lugares. Pacificar a los pueblos que se han rendido y reclutar a los países que aún no se han rendido. Después de que Kublai Khan regresó al norte, dejó al general Wu Liang Hetai para liderar su ejército para conquistar el país que no se había rendido. Cuando conquistó la ciudad de Gandege (hoy Chengjiang), Wu estaba enfermo y asignó el ejército a su hijo A Shu. quien dirigió el ejército para continuar el ataque. El Reino de Abo (Tonghai), que tenía 40.000 soldados, atacó la ciudad y todo el Reino de Abo se rindió. Establecieron la Oficina de Administración General de South Road en Tonghai para liderar la tierra al sur de Tonghai. Dinastía Ming: en la primavera del año 15 de Tonghai Yuming y Hongwu (1382 d. C.), cuando el ejército Ming capturó la capital de la provincia de Yunnan el año anterior, el rey de Yuan y Liang huyeron de Zaciwalmi a Jinning y se arrojaron al lago Dianchi. Mencione brevemente Jianchang, Chengjiang, Lin'an, Yuanjiang y otros lugares, y Dading, Yunnan, y establezca guardias militares y primeros ministros caninos para proteger su territorio. Tonghai estaba gobernada por Lin'an Road en la dinastía Yuan, y la carretera era una carretera importante. Aunque el gobierno se trasladó a Jianshui, se estableció una ciudad guarnición en Tonghai en el noreste del condado, comandada por Chen Yong. Chen Yong, en el año 15 de Hongwu (1382 d.C.), fundó Tucheng. En el año veinticuatro (1391 d.C.), ordenó a Chu Jie que construyera la ciudad con ladrillos. El martes medía un pie y siete pies de altura. Tiene cuatro puertas: Taihe en el este, Qingfeng en el oeste, Yingxun en el sur y Zhenhai en el norte. El estanque (Haogou) tiene dos metros y medio de ancho y un pie de profundidad. Esta ciudad pasó por las dinastías Ming y Qing y se construyó continuamente. Todavía estaba allí a mediados de la década de 1950. La sección Haocheng de Nancheng se llenó a mediados de la década de 1940 cuando el magistrado del condado Li Zhang abogó por la construcción de un nuevo mercado. . La sección Hao de Beicheng todavía estaba allí cuando se produjo el terremoto de Tonghai en 1970. Posteriormente se rellenó para construir baños públicos, y ahora es la extensión este-oeste de la Casa de Huéspedes del Tabaco. La piedra de la Puerta de Zhenhai todavía existe.

Los templos del condado en la dinastía Ming incluyen el Templo Guangfu, el Templo Miaogao, el Templo Bailong, el Templo Xiangyan, el Pabellón Guanyin, el Templo Xuantian, el Templo Zhenqing, el Palacio Haoqiong y el Templo Tianwang (Templo Tianzi) en Hexi, Templo Dafu. , Templo Ciyin, Templo Haijin, Palacio Ártico, Pabellón Bishan Guanyin. Dinastía Qing: condado de Tonghai y Hexi en la dinastía Qing Dado que la prefectura de Lin'an se trasladó a Jianshui a principios de la dinastía Ming, el condado de Tonghai alguna vez tuvo una guarnición imperial y la política todavía estaba bajo el control del condado. En el año 39 del reinado de Tonghai Wanli, Yang Qiaoying, el magistrado del condado, fue atacado y robado por bandidos locales. La gente estaba inquieta y vivía cerca de la ciudad imperial y construyó la sede del condado al pie de Xiushan. ciudad al pie del puente para proteger posadas y facilitar a los comerciantes.

En el año Dinghai de Yongli en la dinastía Ming (1647 d.C.), los jefes locales se rebelaron, la sede del condado fue destruida y la ciudad puente de Yingen también fue destruida por la guerra. A principios de la dinastía Qing, la oficina del condado estaba ubicada en la puerta norte de la ciudad imperial. Además, en el quinto año del reinado de Kangxi, Shangfeng fue aislado del condado de Yugui y la tierra de Tonghai se utilizó como punto clave. No se permitió la división de todas las tierras de cultivo en las prefecturas y condados cercanos y siguieron siendo tierra de Tonghai. En el sexto año del reinado de Kangxi, se le ordenó rodear los campos de las oficinas de la guardia provincial y del condado y proporcionar al príncipe Wu Sangui de Pingxi raciones para sus soldados. A partir de entonces, todos los campos de la marina y los civiles fueron rodeados. .

Turismo en Tonghai Parque Xiushan Hay una montaña llamada "Xiu" en el sur del condado de Tonghai. Es una de las cuatro montañas famosas de Yunnan junto con la montaña Kunming Jinma, la montaña Biji y la montaña Dali Diancang. Hay muchos templos antiguos y templos esparcidos entre los árboles verdes y los bosques verdes de Xiushan. Según los registros históricos, los templos se construyeron por primera vez en la montaña durante la dinastía Tang y se convirtió en un lugar sagrado budista en las dinastías Yuan, Ming y Qing. Es conocido como "el lugar más hermoso del sur de Yunnan".

El condado de Tonghai está cerca del agua y las montañas, con hermosas montañas al sur, que dominan la ciudad y embellecidas en un hermoso paisaje: en el frente está el lago Qilu con olas de un azul claro, en el En el medio hay casas adosadas y en la parte de atrás hay hermosas montañas y picos verdes que son bastante típicos del paisaje de Jiangnan. Qian Nanyuan, un famoso poeta y calígrafo de la dinastía Qing, dijo en su "Yusu Tonghai": "La ciudad solitaria está cerca del agua y respaldada por montañas, registrada en la niebla y la lluvia en el sur del río Yangtze", que expresa las características de esta ciudad paisajística.

Hay tres templos más antiguos en Xiushan: uno es el templo Gomachi al pie de la montaña, que ahora está abandonado. Se dice que fue construido por Duan Siping, rey de Dali. El molde original tiene una estatua de cuerpo entero de Gu Ding Wang Guanbo, de dos metros y medio de largo. Al este del templo se encuentra el Oficial Sanyuan. Según los anales del condado, una vez hubo una camelia en el palacio, sus pétalos caían al suelo y miraba hacia arriba pero no hacia abajo. Esta flor hace tiempo que desapareció, pero la leyenda sobre ella ha despertado el interés de poetas y poetas, que han escrito muchos poemas sobre ella.

El segundo templo antiguo en Xiushan es el templo Puguang en el lado este de la montaña. Se dice que este templo fue construido en las Cinco Dinastías y ampliado en el año 11 de Longjiyou en la Carretera Nacional de Dali, es decir, el año 9 de Chunli Zong en la Dinastía Song (1249 d.C.). Hay un monumento a Yuan en el templo, que es antiguo y antiguo. El templo está dedicado al monje sagrado Li Panfu. Se dice que era de la prefectura de Xinxing (Yuxi) y se convirtió en monje en Tonghai al ver que los campos del lago Tonghai estaban empapados de agua y a la gente le resultaba difícil cultivar. , cavó un sumidero para dejar que el agua del lago cayera hacia el exterior. Había miles de campos fértiles alrededor del lago, la gente vivía y trabajaba en paz y alegría, por lo que se construyó una iglesia aquí para adorarlo. El antiguo Yang Zhongqiong escribió un poema alabandolo:

La creciente inundación es un lugar triste, y Zhuoxi penetra en la corriente del mar.

Si no hubiera monjes ricos en el pasado, hoy no habría montañas hermosas ni montañas solitarias.

También hay una "Pagoda Pan Fu" construida con ladrillos y piedras en el templo. Hay un trozo de arenisca natural al sur de la montaña, y la depresión central puede almacenar varios manantiales. El agua del manantial gotea y tintinea continuamente. Su corriente de agua clara se llama "Xidi". Fuera del templo, al pie de la montaña Shiyan, hay deliciosas hierbas y árboles frondosos. Al lado hay una rica tumba sentada. Hay tallas de piedra del período Chongji de la dinastía Ming.

El edificio más antiguo y más grande es el Templo Yongjin situado en la cima de la montaña Xiushan. Según la leyenda, comenzó en la dinastía Han Occidental y en ese momento se llamaba Templo Qingshan. Fue ampliado a finales de la dinastía Tang y la dinastía Yuan y rebautizado como Templo Yongjin. El templo tiene un gran tamaño, pabellones elegantes y una plataforma de piedra frente a la puerta de la montaña. Desde aquí, se puede contemplar el resplandeciente lago Qilu, con campos llanos y árboles altos, lo que hace que la gente se sienta relajada y feliz. Al entrar al templo, en el medio se encuentra el "Pabellón de Ciprés Antiguo de Xiushan", cuyo nombre está inscrito por el calígrafo Xu Hongxun. También hay una placa "Qianfeng Cui" escrita por Kan Jizhao, un miembro del condado. Hay una puerta redonda en el pabellón que se abre hacia el norte. La vista elevada y con visión de futuro hace que la gente se sienta renovada. A ambos lados están las inscripciones de Lian Shenfeng y Xu Hongxun, "El lago está vacío y las montañas están tranquilas, los árboles en el pabellón están iluminados por una luz fría", que atrae la atención con su elegante pincelada y su elegante sabor poético.

También hay un pareado palíndromo que es a la vez elegante y popular:

La suave lluvia sobre las hermosas montañas hace hermosas las verdes montañas, los cedros soplan con el viento y la fragancia de; florecen cipreses antiguos.

Los más elogiados en el templo son Song Bai y Yuan Shan. Los cipreses centenarios tienen ramas vigorosas, como un anciano con barba caída y barba suelta. La sombra de los fragantes abetos bloquea el sol y sostiene el cielo. Se necesitan cuatro o cinco personas para abrazar el enorme tronco. Se dice que los seis cedros fragantes fueron plantados por Tieniu, un monje de la dinastía Yuan, hace más de 600 años. La Terraza Qingliang es donde se reúnen la mayoría de los turistas y su arquitectura es muy elegante. La plataforma fue construida a finales de la dinastía Tang y reconstruida en dinastías sucesivas. El templo está ubicado en el medio de la montaña. Frente al templo, hay una densa sombra, y la luz del lago es apenas visible en la distancia, detrás del templo, hay montañas onduladas y una brisa fresca constante; Los árboles del templo son exuberantes y el verdor es fragante. Hay coplas colgadas en la puerta del templo, que simplemente expresan la sensación de entrar en este templo: las nubes en las terrazas y los lagos dobles son azules, la vida de la gente en el antiguo palacio es fría en junio. Gire a la izquierda en la entrada y entre en "Xiaoxitian", que es un patio con puestos de flores y bonsais, lleno de belleza. Más al norte, hay un salón elevado con un pasillo con barandilla de madera en el exterior. La brisa sopla suavemente y las montañas iluminan el alféizar. Aquí podrá expresar su interés, tomar té y descansar. Incluso en el calor abrasador del verano, se sentirá refrescante e infinitamente fresco. Más al este del patio principal, entrará al "Templo Wuhou". Hay un albaricoquero en el patio del templo, con brazos largos como un paraguas gigante, que proporciona sombra verde por todo el patio. Hay una placa colgada frente al edificio que dice "Feng Liu se escucha en todo el mundo". Un pareado que conmemora a Zhuge Wuhou está colgado en el edificio del medio. El pareado dice: "Han pasado miles de años y la gente de Lu cruzó en el quinto mes". Hay 7 pabellones en Xiushan: al este del puente Dengying está el pabellón Xiuxiu. Las ramas y las hojas rozan el borde del pabellón, que de hecho es "hermoso y delicioso". Frente al Palacio Zhuguo, hay un pabellón de cedro verde sobre la roca del bosque donde la gente puede sentarse y hablar. Está el Pabellón Tongweng en el lado oeste del Salón Hongyun, el "Pabellón Ji" en el lado oeste de la Torre Haiyue y el "Pabellón Sancai" en el lado este de la Terraza Qingliang.

Está el "Pabellón Manqianhong" en la cima de la montaña noreste del Templo Ciren. Un pareado de la dinastía Qing decía: "Una pelea de borrachos invita a la luna a miles de kilómetros de distancia, y una vela cruza el lago de flores en otoño". Hacia el oeste desde Qingliang Terrace, hay senderos sinuosos bordeados de colinas verdes. En el bosque de pinos frente a la Montaña Occidental se encuentra el "Pabellón Fengyi". La gente en el pasado le dio un buen nombre y lo llamó "Fengting Flower Rain". Ahora ha sido restaurado y se ha erigido en el pabellón una placa conmemorativa del terremoto.

En la dinastía Ming, la montaña Tonghaixiu alguna vez fue conocida como las cuatro montañas más famosas de Yunnan junto con la montaña Jinma y la montaña Biji en Kunming y la montaña Cangshan en Dali, y era conocida como la "montaña más hermosa de Yunnan del sur". En la dinastía Han, se construyeron aquí montañas y bosques, se construyeron templos antiguos y pabellones y jardines. En las dinastías Yuan, Ming y Qing, se convirtió en un centro turístico budista, y durante la República de China, se convirtió en. un parque. Después de miles de años de expansión y reparación, se ha convertido gradualmente en una famosa atracción turística; en diciembre de 1987, fue catalogada como el tercer grupo de unidades provinciales de protección de reliquias culturales clave en la provincia de Yunnan. Lago Qilu El lago Qilu está ubicado en el norte del condado de Tonghai. El paisaje es hermoso y elegante. Siempre que el viento está en calma y el cielo es azul, aparecerá una franja azul de varios pies de largo en el lago. llamado este espectáculo Se conoce como "el lago es azul" y es uno de los ocho lugares escénicos del mar. El humo y los sauces a lo largo de la costa son borrosos y el área es de miles de hectáreas.

Hay pueblos esparcidos aquí y allá.

El lago Qilu pertenece al sistema del río Nanpanjiang, también conocido como lago Tonghai. Cubre una superficie de más de 40 kilómetros cuadrados, con una profundidad media de agua de 4 metros y una profundidad máxima de unos 15. metros Tiene una capacidad de agua de 149 millones de metros cúbicos y es rica en carpas, carpas crucianas, cabezudos y muchos otros tipos de peces. Los fértiles campos de Pingchou junto al lago son ricos en arroz, trigo, tabaco y otros cultivos.

El lago Qilu fue llamado "Haihe" en la dinastía Tang, y más tarde también llamado "Tonghu". En la dinastía Yuan, el nivel del agua llegaba hasta el pie de la montaña Qilu (hoy montaña Fengshan), por lo que también se le llamaba "lago Qilu". Hasta ahora, el sumidero en el lado este del lago tiene acantilados imponentes a ambos lados. Según la leyenda, en la antigüedad, el lago Qilu era un gran lago con enormes olas azules y sin salida de agua. Después de ser excavado por el dios monje Fu con un palo de hojalata, surgieron miles de hectáreas de tierras de cultivo fértiles. Shagouzui, en el lado norte del lago, se extiende directamente hacia el lago. Rodeado de sauces y flores, el paisaje es único y es un buen lugar para escapar del calor del verano. El Templo Tuzhu (Templo Tuzhu) está ubicado a decenas de metros sobre la plaza del parque al pie norte de la montaña Xiushan. Es uno de los templos más antiguos del complejo de edificios antiguos de Xiushan.

En el segundo año de Tianfu en la dinastía Jin posterior (937 d. C.), cuando Duan Siping, el enviado de Tonghai Jiedu, lanzó un ejército para atacar a Yang Qianzhen de Ningguo en Dayi, oró aquí para orar. por la bendición de los dioses para un buen comienzo. Después de dejar el ejército, destruyó el Reino Dayi Ning y estableció el Reino Dali y reconstruyó el templo. Fue reparado en las dinastías Ming y Qing, y parcialmente reparado y ampliado en 1985. Ahora es un patio de uno y dos pisos.

Los cimientos de piedra de la sala principal del Templo del Rey en Jinding tienen 1,42 metros de alto, con tres tramos, 13,1 metros de ancho, 9,5 metros de profundidad y 10 metros de alto. Tiene 18 columnas y una viga. tipo marco de madera. Un cubo, dos litros y dos pilas. Grandes soportes sostienen los aleros delanteros y las vigas del techo. El aspecto general es sencillo, solemne y majestuoso.

Durante la expansión en 1985, el vestíbulo principal se amplió y elevó, y se construyó un nuevo corredor en el frente izquierdo del vestíbulo frente a la sede del condado. El espacio abierto en frente se abrió como entretenimiento. y gimnasio para personas mayores. Paso Tonghai Qutuo El paso Qutuo está ubicado a 30 millas al norte de Hexi en el actual condado de Tonghai. Fue la sede de la "Mansión del Mariscal Xuanwei Sidu en Lin'an, Yuanjiang Che y otros lugares" durante la dinastía Yuan, que era la más alta autoridad militar y. agencia política establecida en el sur de Yunnan en ese momento. Ala Timur, el mariscal mongol de la dinastía Yuan, estuvo estacionado aquí.

El "Libro ilustrado de Yunnan" de Jingtai decía: "Qutuoguan, un campamento de diez mil pinos, está a 20 millas al norte del condado de Hexi. Su cima es plana, con 38 manantiales dulces en el medio, rodeados por 400 colinas y bosques frondosos Es exuberante y verde, y el paisaje de las montañas y el agua mirando hacia el sur es incomparable "El" Dian Zhi "de la dinastía Ming Tianqi también dijo: "La Mansión del Mariscal está ubicada a treinta millas al norte de la. condado (Hexi) Se llama Qutuoguan y también se llama Wansongying. Fue construido en el año 20 de la dinastía Qing (1283 d.C.). La gente de Huangqing y Yan era próspera y la ciudad florecía. que Qutuoguan era en efecto una próspera fortaleza militar hace 700 años.

En la ladera de Qutuoguan, hay un pozo llamado "Pozo Ma Dijing". Brota perlas y escupe jade durante todo el año. La fuente de agua es fuerte y cristalina. Cuenta la leyenda que Kublai Khan llevó al ejército mongol a este lugar para una campaña. Los empinados caminos de montaña estaban desiertos, el ejército quedó atrapado, no había caballos y no había agua para beber, lo que hacía muy difícil la marcha. Cuando no había nada que pudiera hacer, el alto caballo de guerra de Kublai Khan levantó sus cascos y relinchó en el acantilado. Los cascos del caballo siguieron cavando en el suelo, provocando que volara polvo. Después de un rato, los cascos del caballo cavaron un pequeño estanque. El agua de manantial brotó y la gente y los caballos la bebieron, lo que es el origen de "los caballos cavan un pozo". Ciprés antiguo de la dinastía Song El ciprés antiguo de la dinastía Song fue plantado en el patio del templo Yongjin en Xiushan. Tiene una historia de miles de años y es una de las "tres maravillas" de Xiushan. El árbol tiene más de 20 metros de altura y una circunferencia de tronco de más de 3 metros, como un dragón azul flotando en el cielo. Los viejos troncos y ramas siguen tan oscuros como siempre, a pesar de que han pasado por muchas vicisitudes de la vida y han sido desgastados por el viento y las heladas. Recompensarlo hace que la gente sienta una repentina sensación de admiración. Kan Zhenzhao, calígrafo y poeta de Tonghai a principios de la dinastía Qing, la elogió desde muchos aspectos en su poema de siete caracteres "Un paseo con cipreses antiguos en Xiushan".

Templo Bailong El templo Bailong fue fundado en el período Chenghua de la dinastía Ming. Cubre un área de 334 metros cuadrados. Tiene un solo alero que descansa sobre la montaña y una estructura de vigas elevadas.

El Templo del Dragón Blanco está escondido entre los pinos verdes en el lado sureste del pico principal de la montaña Xiushan, "Luofeng Jueding", y el ambiente es muy tranquilo. Hay dos estanques "Dragón Blanco y Oolong" al costado del templo. El agua del estanque es clara y dulce y gorgotea durante todo el año. Según la leyenda: "El Dragón Blanco y Wulong eran originalmente dos dragones, que a menudo provocaban viento y lluvia, y luchaban entre sí. Durante las feroces batallas, había fuertes aguaceros que ponía en peligro el sustento de las personas. Un inmortal estaba enojado y se llevó dos dragones. y los colocó al pie de una hermosa montaña. Después de eso, los dos dragones ya no causaron daño y se convirtieron en un "dragón", y un manantial claro brota para que los transeúntes beban durante todo el año. Para conmemorar al inmortal que llevaba un dragón y los dos dragones que brotaban del manantial, la gente construyó un templo al lado del estanque llamado Templo Bailong. En la dinastía Song, Watonghai se estableció como una ciudad militar importante "Ciudad Tonghai" en Nanzhao de la dinastía Tang Más tarde se llamó "Gobernador de Tonghai" y luego "Tonghai Jiedu". En los primeros días del Reino de Dali, se cambió a "condado de Tonghai" y el gobernador del condado también se llamaba "enviado de Jiedu". Debido a la historia lejana, es difícil verificar los nombres de los funcionarios anteriores, y los nombres de los distritos administrativos sólo se pueden encontrar en "Manshu" y "Historia no oficial".

Después de las Cinco Dinastías y la Dinastía Tang, el régimen de Nanzhao cambió de manos varias veces, lo que provocó malestar social y frecuentes guerras. En ese momento en Yunnan, frecuentes guerras separaban a las diversas tribus del "Hombre Blanco en Occidente y Wuman en Oriente". En ese momento, Dios abrió los ojos y nació un hombre mágico y valiente. Este es Duan Siping.

Después de que Duan Siping se convirtiera en rey de Dali, hizo varias cosas en Tonghai para expresar su gratitud a Tonghai por brindarle el éxito.

Primero, el condado de Tonghai se cambió a "Condado de Xiushan" para expresar el amor por Xiushan.

En segundo lugar, cambie Xiushan por "Montaña Yuyin" porque Siping creyó en el budismo toda su vida y se convirtió en monje unos años después de convertirse en rey. Se convirtió en monje en la montaña Xiangyun Shuimu, con el nombre budista. "Yuyin". En lugar de que "Yuyin" llegue a Enyin Xiushan, todavía puedes encontrar ladrillos y tejas con "Yuyinshan" impreso en Xiushan (ver imagen).

En tercer lugar, los templos y jardines estaban ampliamente establecidos en Xiushan. Por lo tanto, la "Historia no oficial" contiene: "Templo ancestral para los dioses de Xiushan" significa construir templos para los dioses de Xiushan.

En cuarto lugar, el ejército envió especialmente docenas de mulas para transportar cobre y fundir más de 70 estatuas de Buda para Xiushan. Por lo tanto, la "Historia no oficial" tiene un registro: "Cada año se construyen plantillas y decenas de miles de ellas. Los budas están moldeados."

Tonghai ha sido la capital del condado de Xiushan durante 283 años desde la fundación de Dali por Duan Siping hasta la destrucción de Dali por la dinastía Yuan (después de que la dinastía Yuan unificara Yunnan, Tonghai siempre fue llamado "condado de Xiushan "). Después de años de acumulación cultural, todavía se pueden ver los ladrillos y tejas del Reino de Dali y el Pabellón Xiushan Gubai, un antiguo edificio del último Reino de Dali de la Dinastía Song del Sur. La leyenda de Duan Siping en Tonghai todavía se difunde entre la gente. Desde la ciudad antigua de Hexi hasta Tonghai, te arrepentirás si no regresas a la ciudad antigua de Hexi. Porque aquí hay miles de años de historia, numerosas reliquias culturales y sitios históricos, y una colorida cultura de pequeña ciudad. La antigua ciudad de Hexi, con una larga historia, fue la sede del condado ya en el período Chenghua de la dinastía Ming. En la época de Chongzhen en la dinastía Ming, se había convertido en una ciudad famosa en el centro de Yunnan con cierta escala, política, cultura y economía relativamente desarrolladas e instalaciones urbanas básicamente completas. En los últimos años, en la implementación de la estrategia de desarrollo de ciudades pequeñas, Hexi Town ** y ** se han centrado en combinar eficazmente la construcción de ciudades pequeñas con la protección del patrimonio cultural, esforzándose por el apoyo de las fuerzas sociales y la inversión de Con fondos privados, de acuerdo con la apariencia original del sitio original, de acuerdo con el principio, muchas reliquias culturales y sitios históricos se han restaurado continuamente, por lo que esta ciudad milenaria en Hexi aún conserva su encanto. Ciudad de Nagu La ciudad de Nagu es una estrella nacional que brilla en la orilla norte del lago Qilu. Aquí viven los hermanos Hui, trabajadores, valientes e inteligentes. Esta es la ciudad natal de Na Xun, el famoso traductor chino, y Na Zhong, el enviado de los intercambios culturales entre mi país y los árabes. Aquí se encuentra la mezquita más grande y magnífica de Yunnan. Este es el parque industrial nacional recientemente desarrollado en el condado de Tonghai.

Tan pronto como entras en Nagu Town, te sientes como si hubieras entrado en el mundo árabe oriental, con amplias calles ajardinadas arboladas, edificios lujosos, estilosos, elegantes y de diversas formas con características árabes. , así como cientos de empresas privadas y privados deslumbrarán a los turistas. Al entrar a la mezquita, los visitantes quedan sorprendidos por la imponente torre de oración, el lujoso salón, la espectacular escena del pueblo Hui adorando, etc. Después de salir de la mezquita y entrar en la antigua residencia de dos celebridades, Naxun y Nazhong, pronto conocerá sus maravillosas historias de vida y también podrá estudiar la estructura arquitectónica de las antiguas residencias Hui en Tonghaina.

La gente de Nagu tiene "tres maravillas": cuchillos, comida gourmet y "fideos instantáneos Ma Laobiao". En tiendas grandes y pequeñas, podrás comprar este "cuchillo Nagu Hui" hecho a mano. Aunque este tipo de cuchillo es común, su tecnología de producción ha sido transmitida de generación en generación por el pueblo Hui aquí. Sus características son que el fuego del acero es bueno, la hoja es extremadamente afilada y es muy cómoda de usar.

No puedes regresar a Nagu sin comer una comida de la especialidad Hui llamada Bai Lai. Los platos aquí como "carne seca secada en aceite", "rebanadas de carne fría" y "pollo blanco frío" tienen sabores extraordinarios. Si no lo cree, puede intentarlo usted mismo. También están los "Fideos instantáneos Ma Laobiao", que son muy populares entre los clientes. Por ejemplo, en 2003, cuando este producto apareció en la Feria de Kunming, estaba agotado. Linternas culturales de Tonghai Las linternas son una ópera muy popular en Tonghai, amada tanto por jóvenes como por mayores. Las linternas Tonghai incluyen linternas Yi y linternas Han. Para obtener detalles sobre las linternas Yi, consulte la sección "Música y danza coloridas Yi" de este capítulo. Las linternas chinas Han se originaron a partir del canto de pequeñas canciones a las que los Han emigraron en la dinastía Ming. Se formaron a mediados de la dinastía Qing. Qi Zhuqing de Lijiatun, Zhang Yunkun de Yunlong y Yang Shaoqing de la Calle Séptima fueron los primeros. Primero caminaron, bailaron y cantaron [Doce Géneros] y otras linternas en los Juegos de Bienvenida a Dios. La canción evolucionó hasta convertirse en presentaciones de "compañía" en festivales y ferias. Debido a que Tonghai es un centro de distribución de carga en la terminal de transporte, hay mucha gente yendo y viniendo y hay una gran demanda de cultura y arte. Además, hay constantes ferias en los templos durante el Año Nuevo, lo que promueve el rápido desarrollo de. linternas. En el primer mes del año 16 de Guangxu (1890 d. C.), Zhao Chuanliu organizó una exhibición de faroles de tres días en la cabecera del condado. Se reunieron grupos de faroles de áreas urbanas y rurales y fue muy animado. En los primeros años de la República de China, se introdujeron una gran cantidad de linternas procedentes de Yuxi, Kunming, Midu, Dayao y otros lugares, lo que hizo de las linternas de Tonghai un arte integral que integra las características de varios lugares. En el año 19 de la República de China (1930 d. C.), Ye Suo, Ma Kailin y otros colocaron las linternas en el área de Hexi en el escenario por primera vez para representar historias como "Bao Erwa recoge a su hermana" y "La piedad filial de Qin Xuemei", haciendo de las linternas Tonghai de "lugares de compañía" a dramas la transición a "nuevas luces" y permitir que las "nuevas luces" coexistan con las "viejas luces". Desde entonces, se han establecido grupos de linternas en ciudades y pueblos de todo el condado, y el municipio mongol de Xingmeng también se ha vuelto popular entre las linternas, formando el "Equipo de Linternas de Entretenimiento del Pueblo Pesquero Rural de Xianyan" que está activo dentro y fuera del municipio.