Características de la madre de Zheng Chenggong

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Tagawa Matsu (ぁつ1601～1646), la hija del emperador Tagawa, un erudito de Hizen Hirado, Japón, la mayoría de los japoneses la llaman el clan Tagawa. En el tercer año de la dinastía Ming (1623), la familia Tagawa se casó con Zheng Zhilong, un nativo de Ishii, condado de Nan'an, provincia de Fujian, que viajó al este de Japón. Tuvieron un hijo el 14 de julio del año siguiente. , llamado Fusong, quien más tarde se convirtió en el famoso Zheng Chenggong. En octubre del primer año de Longwu en la dinastía Ming del Sur (1645), la familia Tagawa zarpó desde Japón hasta la ciudad de Anping, prefectura de Quanzhou, y se reunió con su esposo y su hijo. En ese momento, el rey Zhu Yujian de la dinastía Tang estaba exiliado en Fuzhou y ascendió al trono. El rey de Tang apoyó a Zheng Zhilong por su meritorio servicio en el establecimiento del régimen de Longwu y le otorgó el título de Ping Guogong. Fue nombrada esposa imperial de primera clase, y la gente en ese momento la llamaba respetuosamente Sra. Weng Tai (1). En agosto del segundo año, Dorobelebolo de la dinastía Qing dirigió un ejército a gran escala hacia Fujian. El emperador Longwu fue capturado y asesinado por soldados Qing, y Zheng Zhilong se rindió a la dinastía Qing. El 30 de noviembre, Han Dai de la montaña Qinggu condujo sus tropas a Anping y quemó, mató y saqueó. La familia Tagawa fue martirizada y murió a la edad de cuarenta y cinco años. Cuando Zheng Chenggong vio que su madre biológica murió inesperadamente, su país quedó arruinado y su familia arruinada, enojado reunió un ejército y hizo un juramento en el mar. Dirigió al ejército y al pueblo del sureste para lanzar una lucha vigorosa contra los Qing. Dinastía, expulsó a los invasores holandeses y recuperó Taiwán, el territorio de su patria. Luchó durante dieciséis años.

Durante cientos de años, el héroe nacional Zheng Chenggong ha sido famoso en todo el mundo y es ampliamente respetado y elogiado. Sin embargo, la madre de la familia Tagawa que dio a luz y crió a este gran hombre histórico sí lo ha sido. permaneció desconocido y ha sido enterrado bajo tierra. (2) Además, respecto a la muerte de la familia Tagawa, la mayoría de los registros históricos están mezclados con rumores y leyendas, que son muy inexactos. La gente no sabe mucho sobre la experiencia de vida y la personalidad de Tagawa. Sólo saben que ella proviene del este de Japón. Algunas personas miraron a la familia Tagawa con ojos discriminatorios, considerándola una "niña bárbara" y una "mujer japonesa". A partir de entonces, hicieron conjeturas y rumores descabellados sobre la causa de su muerte. El padre de la familia Tagawa basado en rumores fue Huang Zongxi. El libro "El principio y el fin de la asignación de apellidos" dice: "El Ejército del Norte llegó a Anhai y saqueó y violó a la madre de Chenggong. Chenggong también fue violada y ahorcada. Chenggong fue. Tan enojado que le abrió el vientre a su madre con métodos bárbaros, le extrajo los intestinos y la suciedad, y luego la enterró ". La teoría de Huang Zongxi de que la familia Tagawa "se suicidó en humillación" ha circulado ampliamente. En China, "Zhizhilu" de Qian Chengzhi, "Historia no oficial sin Wen" de Zheng Da, "Huellas del cielo del sur" de Ling Xue, "Records of Lu Qiao" de Wu Weiye y "Las crónicas de la dinastía Ming" de Ni Zaitian sostienen esta opinión. En el extranjero, "Nagasaki Night Talk" de Japón, "Huayi Abnormality" de Lin Chunsheng y "Overseas Identical Stories" de Saito Masakian también adoptaron la teoría del "suicidio en humillación". De hecho, el relato de Huang Zongxi sobre la muerte de Tagawa fue "bastante cómico", por lo que el rumor original no es creíble (3). Sin embargo, debido a que su declaración inexacta ha circulado ampliamente durante mucho tiempo, ha sido incorrecta y se ha retrasado hasta el día de hoy, afectando la correcta comprensión y evaluación de la madre de Zheng Chenggong, la familia Tagawa, y encubriendo su verdadero carácter de integridad. . Hoy, mientras conmemoramos el martirio de Lady Tagawa, primero debemos aclarar las afirmaciones falsas y restaurar su verdadero carácter.

Con este fin, consultamos los registros históricos de China y Japón, y encontramos la llamada relación Tagawa con el llamado Tagawa en los dos libros "Taiwan Foreign Records" de Jiang Risheng de mi país. y "Citas de Pingfan Zhengshi Binghua" de Japón por Moriyama Masaki de Japón. Hay registros completamente diferentes de su "suicidio humillado".

"Taiwan Foreign Records" de Jiang Risheng:

"Han Dai, bajo las órdenes del Príncipe Heredero Baylor, condujo a las dinastías Manchú y Han a cabalgar hasta Anping. Zheng Zhibao, Zhi Peng Y otros tenían miedo del poder militar y no pudieron evitar atreverse a luchar, reunir a la gente, apoderarse de las propiedades familiares y de los niños en el enorme barco, abandonar la ciudad e ir al mar exterior. La exitosa madre biológica, la mujer japonesa. Weng, sostiene una espada y se niega a ir, no importa lo fuerte que sea, no funcionará. Cuando llegaron los soldados, Weng desenvainó resueltamente su espada, le abrió el vientre y murió." (4) Este registro de texto refleja que Tagawa. Fue una mujer mártir que no temía el peligro y era inflexible ante el peligro.

"Citas de Pingfan y charla militar de Zheng" de Shoushan Zhengyi:

"Cuando Zhilong desciende, no hay peligro de no estar preparado. Sin embargo, los soldados de Gushan están obligando a Anping y no pueden Para apoyarlos, todos huyeron y huyeron al mar. Los soldados saquearon la propiedad familiar y se llevaron a las mujeres. La madre del éxito tiene una apariencia hermosa ... "Manjiang Gushan la ama y quiere recuperarla. La madre cambió su apariencia solemnemente y dijo: "Soy la esposa del general Feihong de Nanbo, ¿cómo puedo ser la pareja de perros y delfines de los Cautivos del Norte?" Un ladrón no hablará lascivamente. ' Sacó la daga de sus brazos y lo apuñaló. Gushan estaba tan enojado que sacó su espada y se la apuñaló directamente en el vientre. La madre se movió mucho, regañó a Gushan y murió" (5).

Esta información muestra que Tian Zheng no "se suicidó debido a la humillación", pero no tuvo miedo de ser violada y luchó contra los feroces Han. Dai de Gushan en la dinastía Qing, Tian Chuan murió heroicamente después de ser apuñalado en el abdomen con una espada por Han Dai, y maldijo al "Beilu Dog Dolphin" y murió, en comparación con la trágica escena del campo de ejecución de Jinling, donde la cabeza. ha sido cortado y el cuerpo "está quieto".

La gente elogia a Huang Daozhou como "una generación de héroes"; creemos que la familia Tagawa también puede ser llamada una generación de heroínas. "¡Se puede decir que un marido que es tan débil como mujer pero que no cambia su integridad es una mujer feroz!" (7)

¡Lo que es especialmente digno de elogio es el momento y el propósito de la familia Tagawa! La elección de dejar Japón y venir a China no puede considerarse como. Debido a que el esposo es un hijo noble y puede disfrutar de la gloria y la riqueza, solo se puede pensar que vino a China porque él y su familia fueron al país a morir. En Japón ya sabía que la dinastía Ming había caído, que la dinastía Qing había establecido su capital en Beijing, que los soldados Qing habían marchado hacia el sur y que la corte Nanjing Hongguang había perecido. En este momento crítico, la señora Tagawa abandonó resueltamente la casa de sus padres en Hirado, Japón, y vino a China. Antes de partir, le dijo a su hijo Shichizaemon:

"¡Oh, dejaré a mi hijo atrás! Me compadezco de mi hijo y de mi padre". En cuanto a mi hermano, también me compadecí de mi hijo. Le envié algo de dinero en un barco mercante cuando era viejo. ¡Oh, tengo que dejar a mi hijo atrás! Aunque, hijo mío no debe ser olvidado.

Mi hijo, mi padre y mi hermano, no deben olvidar a mi hijo y a mi madre dondequiera que vayan

país” (4).

Esta es una despedida conmovedora, llena de amor por su marido, su hijo y amor por China. Antes de partir, Tagawa le dijo repetidamente a su hijo menor, Nanizaemon, que se quedó en Japón: "No olvides la China a donde fue hoy tu madre". También dijo: "Estoy a punto de morir, así que no te preocupes" (9). Se puede ver que el Sr. Tagawa llegó a China dispuesto a morir por la patria de su marido y su hijo.

Cuando Zheng Zhilong se rindió a la dinastía Qing, Zheng Chenggong y su madre, la familia Tagawa, lo disuadieron juntos "Zhilong estaba a punto de rendirse, pero Chenggong lloró y protestó con él, pero se negó a escuchar. su esposa también se negó a escuchar sus amargas protestas" (10). Después de que Zhilong se rindiera, lo llevaron al norte. Los soldados Qing estaban por todas partes, quemando, matando, violando y saqueando, y personas inocentes sufrieron desastres militares. Las atrocidades cometidas por los soldados Qing despertaron la indignación de la familia Tagawa, que es coherente con su resistencia final a la violencia con una espada y "morir inquebrantable".

Aunque Tagawa era una mujer de un país extranjero del Este y solo había vivido en nuestro país durante unos años, todavía amaba a China y sacrificó su vida por ella. Las trágicas canciones de Zheng Chenggong fueron generosas y él. Resistió activamente a la dinastía Qing. Debe decirse que el odio del país también incluyó disputas familiares. Bajo el llamado de Zheng Chenggong a resistir a la dinastía Qing, los soldados y civiles de Fujian se volvieron turbulentos y gradualmente se reunieron bajo su mando desde todas las direcciones. El equipo Qing una vez tuvo "todo el ejército es puro" y prometió vengar a la madre de Zheng, el clan Tagawa. Se puede decir que la muerte del clan Tagawa también tuvo un impacto positivo en el espíritu de lucha de todo el ejército.

La familia Tagawa también tuvo dos grandes logros históricos en su vida, que hay que reconocer.

En primer lugar, la familia Tagawa crió a Zheng Chenggong, el gran héroe nacional de nuestro país.

Los factores y condiciones que permitieron a Zheng Chenggong convertirse en un héroe nacional son, por supuesto, multifacéticos; sin embargo, su madre, la familia Tagawa, tuvo una influencia decisiva en su crecimiento; La señora Tagawa no sólo es una mujer japonesa amable y virtuosa, sino que ama a su marido y ama a su hijo. Desde el día en que nació Zheng Chenggong, Zheng Zhilong, Yan Siqi y otros abandonaron Japón y se trasladaron a Taiwán, donde permanecieron durante siete años. Durante este período, Zheng Chenggong fue criado por su madre y le enseñaron desde pequeño. Sabía cómo ser filial con sus padres, respetar a los ancianos y a los virtuosos y ser amigable con los demás, y también desarrolló un buen carácter moral. le enseñó a amar a su país y a servir a la patria cuando creciera. Fue a la vez una buena madre y una mentora. Para convertir a su hijo en un hombre capaz de leer y escribir, le permitió reconocer caracteres chinos y leer libros chinos (11), y lo envió con la familia Samurai Hanabusa. aprender la "técnica de la doble espada" (12). En el tercer año de Chongzhen en la dinastía Ming (1630), Zheng Chenggong tenía siete años. Su padre, Zheng Zhilong, lo llevó de regreso a China y vivió en la ciudad de Anping. No olvidó las enseñanzas y expectativas de su madre, la familia Tagawa, y continuó leyendo atentamente libros como "Primavera y otoño", "Zuo Zhuan" y "El arte de la guerra de Sun Tzu", y todavía practicaba el manejo de la espada con regularidad. En los diez años siguientes, gracias a su diligente estudio y artes marciales, se convirtió en un joven afable, ambicioso, patriótico, sabio y valiente. Se convirtió en un héroe nacional que persistió en liderar la resistencia contra la dinastía Qing en la mitad sureste del país, expulsó a los colonos holandeses al otro lado del mar, recuperó Taiwán con éxito y logró grandes logros. Zheng Chenggong tiene el carácter de un héroe nacional, lo que por supuesto es inseparable de la educación y posterior influencia de su madre, la familia Tagawa. Los antiguos decían que se trata de "una madre sorprende milagrosamente a su hijo" (13), y así es exactamente.

La familia Tagawa no sólo educó a Zheng Chenggong para amar la patria, sino que también le enseñó a amar la patria incluso por su segundo hijo, Shichizaemon, que había cambiado su nombre japonés y vivía en Japón. Sus instrucciones de despedida a Shichizaemon fueron precisamente: "No olvides la China donde hoy fueron tu madre y tu hijo". Por lo tanto, cuando la noticia de la muerte de la familia Tagawa y la rebelión de Zheng Chenggong contra la dinastía Qing llegó a Japón, "Shichizaemon es el líder de la dinastía Qing. Por favor, vaya a la dinastía Ming para luchar por el éxito y destruir a la dinastía Qing en venganza". " Le escribió muchas veces a su hermano Cheng Chenggong, pidiéndole regresar a China para participar. Para luchar contra la dinastía Qing, el hijo de Nanzaemon, Doshun, asumió el apellido Zheng y "también quiso obligar a su padre a ir a la dinastía Ming" para lucha contra la dinastía Qing (14).

Aunque la ambición de su padre y su hijo de regresar a China para luchar contra la dinastía Qing no se cumplió, demostró plenamente la pasión de las dos generaciones por servir al país. Este espíritu patriótico es una prueba clara de la educación de la familia Tagawa hacia sus hijos y. nietos.

Otro logro histórico de la familia Tagawa es ayudar a Zheng Zhilong a establecer la familia de comerciantes marítimos de la familia Zheng.

Zheng Zhilong fue un comerciante marítimo del sureste a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Fundó la familia Zheng de comerciantes marítimos en Fujian. Zheng Zhilong se ha dedicado a actividades comerciales y de transporte marítimo durante medio siglo. Tiene varias bases portuarias desde el continente hasta las islas, una enorme flota oceánica y fuerzas armadas de escolta. La familia Zheng llevó a cabo un comercio exterior a gran escala, llevó a cabo un comercio amistoso con Japón y otros países del Sudeste Asiático, resistió la agresión y el saqueo de los colonos holandeses, dirigió la industria y el comercio costeros en la región sureste de mi país, desarrolló Taiwán. , e hizo contribuciones históricas al país y la nación. El legado y los aportes que han heredado y desarrollado tres generaciones de la familia Zheng. Por supuesto, también hay una contribución de la familia Tagawa.

Para explicar el ascenso de la familia Zheng de comerciantes marítimos, debemos comenzar primero con el viaje de Zheng Zhilong hacia el este hasta Japón y su unión con la familia Tagawa. La ciudad natal de Zheng Zhilong, Shijing, es un pueblo pesquero costero, y los aldeanos se han dedicado a actividades de pesca y comercio marítimo durante muchas generaciones. Zhilong "aprendió asuntos marítimos a una edad temprana". Cuando tenía dieciocho años, fue a Xiangshan, Guangdong, para reunirse con su tío Huang Cheng, y luego navegó a Japón con Li Dan, un gran comerciante. Debido a que Zhilong llegó a Japón solo y con las manos vacías, la gente decía que "fue a Japón desesperado" (15) o "partió de Japón" (16). Según la "Metamorfosis de Huayi" japonesa, Zhilong se ganaba la vida vendiendo zapatos en "Hitian Hirado" (17); los libros chinos dicen que cuando llegó por primera vez a Japón, "se ganaba la vida cosiendo" (18). En resumen, Zheng Zhilong, que vivía en un país extranjero, estaba en la pobreza, pero afortunadamente conoció a la familia Tagawa como un punto de inflexión. Según las "Notas varias de Guangyang" de Liu Tingxian:

"Zheng Zhilong huyó a Japón cuando era niño y cosía para que otros se ganaran la vida. Tres monedas del dinero que le quedaba se perdieron mientras cosía cuellos, por lo que deambuló. en el camino y lloró por lo que no pudo conseguir. Había piratas japoneses. La mujer... le preguntó cuando lo vio. Zhilong le dijo por qué. La mujer dijo: "Con tu fuerza, tres millones de dólares son como recoger". mostazas. ¿Por qué es tanto?" Su esposa tuvo un sueño extraño en la noche, al igual que el rey Qi de Han. Señora, ella le dio un generoso regalo... La emperatriz Zhilong tuvo éxito y la tomó como su esposa, dándole el apellido "Madre" (19)

Aunque este registro es bastante dramático y romántico, también hay cierta tendencia a deificarlo, pero también muestra que Tagawa es una mujer japonesa servicial y perspicaz que vio a los pobres. y avergonzado, Zheng Zhilong era un joven prometedor y finalmente accedió a casarse con él. Después del matrimonio, el Sr. Tagawa amaba a su marido y su padre trataba a Zhilong como a un hijo. Esto puso fin a la oprimida carrera de Zheng Zhilong y se convirtió en el punto de partida de su fortuna.

En aquella época, en nuestro país, “los habitantes de Fujian, Yue y Sanwu vivían en miles de familias en la isla de Qianwo. Se casaron con japoneses y tuvieron descendientes mayores, llamados 'Tangshi'” (20). Pero entre los "miles y cientos" de familias matrimoniales chino-japonesas, ninguna ha tenido un impacto tan grande como la unión de Zheng Zhilong y la familia Tagawa.

Alentado por las palabras de Tagawa: "Con tu talento y tu fuerza, tres millones son como recoger mostaza", Zheng Zhilong comenzó a entablar amistad con chinos que vivían en Japón, los más importantes de los cuales eran Li Dan y Yan Siqi. Li Dan y Zheng Zhilong tenían el mismo padre e hijo. Después de la muerte de Dan, Zhilong obtuvo los bienes de su familia. La relación de Zhilong con Yan Siqi fue particularmente importante. Después de la muerte de Siqi, heredó el puesto de "Señor de las Diez Aldeas" del comerciante marítimo. grupo armado. A partir de entonces, Zheng Zhilong fue propietario de una flota mercante armada y se dedicó a actividades comerciales marítimas. "Traficaba con mercancías extranjeras" con Japón, Corea del Norte, Chenla, Champa, Srivijaya y otros países, y "acumulaba capital en vano". Se convirtió en una fuerza que vagaba por el mar y la dinastía Ming no se atrevió a despreciarla. En septiembre del primer año de Chongzhen en la dinastía Ming, después de que Zheng Zhilong aceptara el reclutamiento de la dinastía Ming, fue ascendido a Soldado General de Fujian por su meritorio servicio en pacificar a los piratas y luchar contra los invasores holandeses. Incluso confió en su poder para monopolizar el comercio marítimo, "ganando decenas de millones al año, enriqueciendo así al país enemigo" y "promover la prosperidad en Qi Min" (21). En ese momento, los hermanos, tíos, sobrinos y otros de Zheng Zhilong. Las familias eran numerosas y cada miembro también poseía un barco armado, dedicado al comercio marítimo. Como resultado, la familia Zheng se convirtió en la familia de comerciantes marítimos más poderosa en términos de fuerza económica, política y militar en la historia del sureste de mi país.

La familia de comerciantes marítimos Zheng comerciaba tanto en Oriente como en Occidente, y tenía la relación más estrecha con Japón. La familia Tagawa es la clave para formar y promover la estrecha relación entre Zheng y Japón. El padre de Tagawa, el emperador Yi, era un erudito rico en Japón, con estatus y respeto. Zheng Zhilong se benefició del honor de su suegro y fue llamado respetuosamente "el viejo funcionario de Hirado". Por este motivo, "comenzó a tener acceso al rey de Nagasaki", "el rey se enamoró de él nuevamente" (22) y "hizo de Zhilong el capitán del barco... para comerciar con Fujian y Zhejiang". (23). En ese momento, los comerciantes japoneses que llegaban a China dependían de la ayuda de Zheng Zhilong. "Nagasaki Yinwei Masazhi estaba cerca de Zhilong, por lo que cuando enviaba gente a comerciar en Zhangzhou, tenía que pasar por Taiwán" (24).

La amistad entre Zheng Zhilong y Nagasaki Yin creó condiciones favorables para el desarrollo del comercio con Japón. Según los japoneses, Zhilong "los barcos mercantes taiwaneses visitaban nuestro país año tras año, y era algo común durante la época de Zheng Chenggong" (25). En la época de Zheng Jing, los barcos Dongning y Jinshe navegaban hacia Japón todos los años y estaban constantemente en el mar. Los barcos mercantes de Zheng iban a Japón para comerciar y eran muy populares entre personas de todos los ámbitos de la vida, tanto en el gobierno como en el público, algo que los comerciantes occidentales no podían lograr.

Como se mencionó anteriormente, la relación amistosa entre la familia Zheng y Japón comenzó con la unión de Zheng Zhilong y la familia Tagawa. La familia Tagawa dio a luz a Zheng Chenggong, y la relación amistosa se fortaleció aún más. Los japoneses consideran a la familia Weng como una persona educada" (26). Para mostrar amistad, el shogunato japonés rompió el precedente de "no hay mujeres adecuadas para China" y en octubre del primer año de Longwu envió enviados para escoltar a la familia Tagawa a Anping, "con una rica dote" (27). Este incidente despertó la atención y gratitud del emperador Longwu y Zheng Zhilong, quienes enviaron a Huang Zhengming a Japón como enviado a Japón con sus credenciales, las cartas de Zhilong y artefactos para expresar amistad, realizar actividades diplomáticas y pedir al gobierno japonés que apoye la lucha. contra la dinastía Qing. Más tarde, debido a la rendición de Zhilong a la dinastía Qing, Japón no respondió a esto.

El gobierno japonés siempre ha mantenido una actitud de no intervención hacia el ejército de Nanming y la lucha del pueblo contra la dinastía Qing. Dado que Japón tenía una relación especial con la familia Zheng, trató a Zheng Chenggong y Zheng Jing bajo una luz diferente y apoyó la lucha anti-Qing liderada por ellos tanto moral como económicamente. En este sentido, el pueblo chino naturalmente pensará que se debe a que "Zheng Chenggong nació de una mujer japonesa" y tenía una "amistad Wei" (28). Por lo tanto, los chinos muestran este sentido de parentesco cuando se comunican con Japón.

En el tercer año de la supervisión del rey Lu (1649), el duque fundador Zheng Cai escribió a Japón solicitando comercio. Dijo en la carta: "Nuestro país y el suyo están estrechamente relacionados, y Kuang. Benfan y su país están estrechamente relacionados" (29). Cuando Zheng Chenggong le escribió al shogunato japonés, también habló de "nacer al amanecer" (30), lo que significaba que su madre era japonesa y él nació en Japón. Amaba emocionalmente su país de nacimiento y estaba dispuesto a repararlo. el viejo. En Japón, tanto el sector oficial como el privado creen que la familia Tagawa y su hijo Zheng Chenggong "son propiedad de Hirado, nuestro país". Zheng y Japón establecieron una estrecha relación a través de esta amistad. Según libros chinos relevantes, en el quinto año de Yongli en la dinastía Ming del Sur (1651), Zheng Chenggong convocó una reunión de generales para discutir el "envío de enviados a Japón":

"Vi con éxito que había "Hay muchos soldados, el lugar era estrecho y el equipo no estaba disponible". Estaba preocupado por la falta de comida y salario, por lo que celebró una reunión con Pan Gengzhong, Feng Chengshi, Cai Minglei, Lin Yuqing y otros que se unieron al ejército. Chengshi dijo: "Ahora la comida y el salario son suficientes y hay más plomo y cobre que en Japón...". La ex señora Weng, dado que el rey la considera una mujer, es muy considerada y tiene una buena relación con ella, por lo que definitivamente la seguirá. ¿Por qué el señor del señor feudal no repara sus libros y se trata a sí mismo como a un sobrino? El rey estará muy feliz. Permítanme pedir prestado grano de ese lugar para ayudarme y luego venderlo a Luzón, Siam, Jiaozhi y otros países. Entonces el grano y el salario serán suficientes y será fácil progresar. Lo logré, le pedí a mi hermano Tai que construyera un gran barco y Hong Xu lo ayudaría y envió un enviado a Japón con la cortesía de su sobrino. El rey estaba muy contento y lo ayudó con plomo y cobre. El oficial encargado se encargó del asunto y fundió monedas de cobre, dinero Yongli, armaduras, equipos, etc." (31).

El apoyo material de Japón a Zheng Chenggong "se brindará a todas las solicitudes, por lo que la familia Zheng Las posesiones aumentan día a día" (32). Además del apoyo oficial de Japón a Zheng Chenggong, la ciudad natal de la familia Tagawa también brindó ayuda. Un maestro de Tianliuzang, el herrero Hirado Tanaka, cruzó el mar hasta Xiamen, Fujian, y forjó el famoso para Zheng Chenggong, las espadas japonesas se utilizaron para armar al ejército. Las espadas que forjó jugaron un papel en la batalla del ejército de Zheng Chenggong contra la dinastía Qing y la expulsión de los colonos holandeses.

Aunque Zheng Jing fue una generación. Además, la relación entre Zheng y Japón todavía estaba allí. Manteniendo una "buena relación con el mundo", a principios de junio del año 28 de Yongli, el funcionario abandonado Yang Ying le escribió al "Rey de Nagasaki" de Japón en nombre de. El taiwanés Zheng Jing: "Japón y nuestro país tienen buenas relaciones y somos como una familia" (33) El shogunato japonés también dijo que la "buena amistad" entre Zheng y Japón duró mucho tiempo. Durante las dinastías Ming y Qing, "no hubo contacto entre China y Japón" (34). Los intercambios entre Japón y China han llenado este vacío en la historia y han escrito un capítulo espléndido en la historia de las relaciones amistosas entre China y Japón con una estrecha amistad. En el proceso histórico de desarrollo de las relaciones amistosas entre Zhengzhou y Japón, la familia Tagawa siempre ha desempeñado un papel en su mantenimiento y promoción.

Han pasado trescientos cuarenta años desde la muerte de la familia Tagawa. Durante cientos de años, los pueblos de China y Japón siempre han recordado a la familia Tagawa con reverencia.

A finales de la dinastía Qing, "el autor de "La biografía de Zheng Chenggong" Baishi visitó Hirado, Japón. La gente local dijo con orgullo: "En el pasado, nuestro país tenía una chica justa y caballerosa llamada Tagawa" que se casó con "Zheng Yiguan Zhilong de la dinastía Ming" y "dio a luz a Zheng Chenggong, el héroe que sacudió al mundo" (35). ).

Hay una piedra enorme llamada "Piedra del cumpleaños de Er" en Senrihama, Hirado. Se dice que es el lugar del nacimiento de Zheng Chenggong de la familia Tagawa. Junto a ella se erige un monumento "Zheng Yanping, fragancia del cumpleaños del rey".

En nuestro país, la gente de ambos lados del Estrecho de Taiwán tiene un profundo respeto por la familia Tagawa. Al final de la dinastía Ming y el comienzo de la dinastía Qing, Zheng Chenggong y el ejército anti-Qing y el pueblo que él dirigía amaban y respetaban a la familia Tagawa. Después de "intentar con éxito fundir una estatua madre en oro y llegar a Japón" (37), más tarde, las tablillas principales de Zheng Zhilong y la familia Tagawa se colocaron en la aldea de Shijing, condado de Nan'an, Fujian y el Templo Ancestral de Zheng. en Tainan, Taiwán, y la familia Zheng celebró festivales anuales durante generaciones, en memoria de esta abuela lejana. En los primeros años del reinado de Guangxu en la dinastía Qing, se construyó el Templo del Príncipe Yanping en Tainan. Hay una estatua de Zheng Chenggong vestido y con faja en el vestíbulo principal, y en el centro del vestíbulo trasero está el Templo de la Princesa. Weng. Cada año, mucha gente viene al templo para quemar incienso y adorar, y "el incienso es muy fuerte" (38). La abundancia de incienso refleja el gran respeto de la gente por el héroe nacional Zheng Chenggong y su madre, la familia Tagawa, y ha perdurado durante mucho tiempo. Hoy, la China socialista tiene amigos en todo el mundo, en una era de mayor apertura en el comercio exterior amistoso, recordamos y conmemoramos a las leales mujeres japonesas que han hecho grandes contribuciones en la historia de las relaciones amistosas entre China y Japón y están estrechamente relacionadas. El respeto de carne y hueso tiene un nuevo significado histórico y práctico.