¿Por qué Yongzheng se convirtió en monje?
En el undécimo año del reinado de Yongzheng (1733 d.C.), se celebró una asamblea de Dharma en el palacio. Él personalmente anunció que había aceptado catorce discípulos, a saber, Zhuang Yunlu, Aiyue Jushi, Yunli Prince y Changchun. El príncipe Jushi Bao, el príncipe de Hongzhou, como el rey del condado de Duoluo, es un laico tranquilo, Zhang, un laico que se divierte. Entre ellos, hay ocho laicos (cuatro príncipes, un rey del condado, dos solteros y un censor), cinco monjes y un sacerdote taoísta. Durante el reinado de Yongzheng, se llamó a sí mismo Pochen Jushi y también se llamó Yuanming Jushi. Es realmente grave que el emperador, los príncipes, los ministros, los monjes, los sacerdotes taoístas y otros se sienten juntos y hablen sobre el taoísmo.
De hecho, Yongzheng ya había adorado a Buda en su residencia oficial. Después de convertirme en emperador, tuve que ocuparme de las emociones de los funcionarios confucianos. También hablaba menos sobre el budismo, pero cuando lo hacía, daba miedo. Hay una historia contada por el propio Yongzheng. Yongzheng le dijo a Nian Gengyao: Hay un sacerdote taoísta llamado Liu en la capital que es famoso desde hace mucho tiempo. Afirma tener cien años y puede leer las vidas pasadas de las personas, y dice que el Príncipe Yi también fue un sacerdote taoísta en su vida anterior. Lo escuché gracioso y le dije al príncipe: él es un sacerdote taoísta y tú también eres un sacerdote taoísta. Este es tu destino. Es sólo que no entiendo por qué tú, un sacerdote taoísta, quieres ayudarme. El príncipe Yi no pudo responder. Le diré qué es un verdadero Buda, qué es un verdadero inmortal, qué es un verdadero santo, pero todos estamos aquí para plantar un campo de bendiciones para todos los seres vivos. Y aquellos que no tienen este poder "tienen que convertirse en monje, convertirse en sacerdote taoísta y establecer su propia escuela para lograr el éxito". En otras palabras, aunque no se convirtió en monje durante el reinado del emperador Yongzheng, lo es. Peor que los monjes y taoístas que se convirtieron en monjes, y sus méritos son satisfactorios. No es sólo un "monje" o un "monje salvaje", sino un "Buda viviente" y un "líder".