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(—) Personajes principales

Balzac escribió a más de 20 personas en "Petro Goriot". Entre ellos se encuentran nobles, financieros, empresarios jubilados, propietarias de apartamentos, estudiantes universitarios, presos fugitivos, niñas abandonadas por sus padres, viudas, ancianas, pequeños funcionarios, sirvientes, etc. Representan las clases alta y baja de la sociedad parisina. Hay cuatro personajes principales en la novela: Rastignac, el viejo Goriot, Vautrin y Madame Boseant. Sus experiencias forman la trama principal de esta novela.

1. Rastignac

La novela de Balzac lleva el nombre de "Petro Goriot", pero no se centra en este personaje. Durante el proceso de escritura, Rastignac fue el personaje principal de toda la novela. Rastignac aparece a menudo en "La comedia humana" como un joven arribista. Su primera aparición fue en "Petro Goriot". Rastignac en "Petro Goriot" es un personaje en desarrollo. Balzac describe todo el proceso de formación de su arribista en "Petro Goriot". Este es el mayor valor de este libro. Rastignac era originalmente un niño pobre de cierta provincia de Francia. Su familia ahorró todos los gastos para enviarlo a la universidad en París, con la esperanza de revivir el negocio familiar en el futuro. Esta práctica fue común durante la Restauración francesa. Cuando comienza la novela tiene 21 años, un joven entusiasta y talentoso, inteligente y guapo, que estudia Derecho en París con la idea de hacerse rico y ascender. Originalmente quería ascender paso a paso basándose en sus propias habilidades después de graduarse. Pero en menos de un año en París, la pobreza de su familia y la prosperidad de la sociedad parisina multiplicaron por diez su deseo de ascender. Descubrió que en París las mujeres tenían una gran influencia en la vida social, por lo que quiso conquistar algunas mujeres que pudieran ser su backstage. Sabía por su tía abuela que tenía una prima lejana, Madame de Beauseant. Fui a pedirle consejo sobre cómo subir. En ese momento, Madame Beauseant estaba frustrada en el amor y llena de resentimiento. Le dijo a Rastignac: "Esta sociedad es sólo un grupo de tontos y mentirosos, y tienen que tratar con esta sociedad de la misma manera. Cuanto más desalmado seas, más. Más rápido te levantarás. Golpeas a la gente sin piedad y te tendrán miedo. Solo puedes tratar a los hombres y mujeres como caballos de escenario, luego montarlos hasta que se agoten y dejarlos en la estación. la cima del deseo." Le preguntó a Rusty. Nie ocultó sus verdaderos pensamientos, tenía que ser buena para engañar y encontró una esposa prominente en París como tapadera. En ese momento, ella creía que el dinero dominaba el estatus, por lo que le pidió a Rastignac que sedujera a la rica señora Nucingen como trampolín para que él ascendiera. Ella dijo: "Si puedes amarla, entonces ámala. Si no puedes amarla, está bien usarla". La Sra. Boseant también lo trajo al mundo social. De esta manera, Madame Beauseant enseñó a Rastignac la primera lección de egoísmo extremo y se convirtió en su primera guía en la escalada. Rastignac regresó a su apartamento desde la lujosa casa de Madame Beauseant y el fuerte contraste del ambiente estimuló aún más su deseo. Si quiere pasar el rato en la alta sociedad, necesita dinero. Así que escribió a casa sin conciencia, pidiendo a su madre y a su hermana que aportaran 1.200 francos para dárselos. Pero en ese momento, Rastignac no había abandonado por completo la idea de confiar en el conocimiento para ganarse un futuro y no había perdido por completo la conciencia. Después de escribir la carta a casa, se sintió terriblemente incómodo. Cuando supo que el Viejo Goriot había sacrificado todo por su hija, pensó que el Viejo Goriot era realmente genial. Simpatizó con el Viejo Goriot y dio un paso adelante para ser su protector, hasta que finalmente se encargó del funeral del Viejo Goriot.

Su segundo líder fue Vautrin. Vautrin era un prisionero fugitivo. Tiene una rica experiencia social y está familiarizado con la historia interna de la clase dominante. Con ojos penetrantes, se dio cuenta de un vistazo que Rastignac estaba desesperado por escalar. Quería hacer cómplice a Rastignac. Le dijo: "En esta sociedad, la riqueza es virtuosa. Cualquiera que esté cubierto de barro y se siente en un coche es un caballero. Cualquiera que esté cubierto de barro y camine sobre dos piernas es un sinvergüenza. Puede robar cualquier cosa". Si robas algo, te exhibirán en la plaza del tribunal. Todo el mundo te tratará como a un truco. Si robas un millón, serás considerado una gran persona virtuosa". Le dijo a Rastignac: "Estás obligado a escalar. Trágame, te tragaré como muchas arañas en una botella". Dijo: "¿Sabes cómo los parisinos conquistan el mundo? Es a través de la brillantez del dinero o de la capacidad de corromper a la gente. prevalece en todas partes." También le dijo a Rastignac: "Si quieres ganar mucho dinero, tienes que trabajar duro. Si quieres ganar dinero, no tengas miedo de ganar dinero. . Simplemente láveselos después. Esa es toda la llamada moralidad actual." Le ordenó a Rastignac que sedujera a la señorita Taifan. El padre de la señorita Taiyifan es un gran banquero.

En la era de la Gran Revolución, buscó riqueza y se suicidó. Balzac escribió la historia de su fortuna en el cuento "El hotel rojo". Para preservar su propiedad y pasársela toda a su hijo, echó a su hija de la casa. Vautrin sugirió que los dos cooperaran, y Rastignac persigue a la señorita Taifan mientras intenta matar a su hermano. De esta forma, la señorita Taiyifan tendrá una fortuna millonaria para acompañar su matrimonio. Vautrin exigió posteriormente 200.000 francos. Aunque Rastignac no se atrevió a aceptar esta sugerencia, las palabras de Vautrin quedaron profundamente grabadas en su corazón. Cuando vio a la señorita Taifan más tarde, una voz resonó en sus oídos: "800.000, 800.000..."

Ambos guías analizaron a Rastignac la naturaleza desvergonzada de la sociedad. El poder del dinero lo lleva al camino del egoísmo extremo del ojo por ojo, la inmoralidad por la inmoralidad y los medios sin escrúpulos. Aunque sus palabras son diferentes en forma, su esencia es la misma. Rastignac dijo una vez: "Lo que la señora Beauseon me dijo elegantemente, Vautrin lo dijo desnudo". Como Rastignac quiere escalar desesperadamente, debe hacer lo que le dicen. Primero persiguió a la señora Nucingen y descubrió que ella no tenía derechos económicos (su dote estaba controlada por su marido). Descubrió que su plan falló y, al ver que no tenía dinero ni futuro, recordó nuevamente el plan de Vautrin y persiguió a la señorita Taiyifan. Pero en ese momento Vautrin fue arrestado. Rastignac no tuvo más remedio que perseguir a la señora Nucingen porque no quería correr el riesgo de infringir la ley. Su carácter arribista no se completó hasta después de las tres tragedias: el arresto de Vautrin, el abandono de Madame Bausaion y la muerte de Goriot. La razón por la que este artículo lleva el nombre del "Viejo Goriot" está determinada por el profundo significado de la tragedia de Goriot Goriot en el artículo. La tragedia de Goriot es la lección más importante de la educación social de Rastignac. Es mucho más profunda que las dos lecciones que le enseñaron su prima Madame Beausein y el trabajador esclavo fugitivo. Es el arribista de Rastignac. recibe en el camino hacia la formación del carácter.

2. Madame Beauseon

Es un ejemplo típico de mujer aristocrática durante la época de la Restauración. Nació en una familia noble, la última hija de la familia real Pugaignen y reina de la sociedad parisina. Su sala de estar es el lugar más significativo en la sociedad aristocrática. Cualquiera que pueda presentarse en su sala de estar es "equivalente a tener un certificado de una familia aristocrática" y tiene acceso sin obstáculos a la sociedad de clase alta. Las mujeres burguesas de París sueñan con colarse. Pero, de hecho, aunque era prominente por fuera, sentía que estaba decayendo por dentro. Se da cuenta de que el dinero es el verdadero gobernante de la sociedad y que la búsqueda de ganancias es el principio moral. Pero ella misma siguió la tradición y la arrogancia de la aristocracia y calumnió a las mujeres burguesas. Se puede decir que está al tanto de la actualidad, pero no está dispuesta a seguir la tendencia. Llevaba tres años enamorada del marqués español Ajuda y su amor era sincero. Pero su amante la abandonó para casarse con una dama noble burguesa con una dote de cuatro millones. Por ello, se despidió de la sociedad parisina. Al salir, celebró un gran baile. Balzac describió la escena de este baile de despedida con infinita simpatía y ternura. La novela escribe: "Los alrededores de la casa de Bausaion estaban brillantemente iluminados por las luces de más de 500 coches. Innumerables personas de la clase alta vinieron a despedirla, al igual que los jóvenes romanos en la antigüedad animaban a una bestia luchadora que moría con Una sonrisa en su rostro. En el espléndido salón, la banda tocaba música, pero a los ojos de los demás, ella estaba vestida de blanco, tranquila y silenciosa, y quemaba sus cartas de amor entre lágrimas, preparándose para irse. Utilizando la técnica del contraste, hizo todo lo posible por exagerar la atmósfera trágica cuando ella se retiró del escenario de la historia y cantó una elegía interminable. Posteriormente, Madame Beauseon fue nuevamente abandonada en "La mujer abandonada". Su tragedia ilustra vívidamente el declive de la aristocracia y el avance de la burguesía durante el período de la Restauración. La nobleza no puede competir con el dinero y el amor no puede competir con el dinero.

3. Vautrin

Su verdadero nombre es Jorg Gaoleng, apodado "El Fantasma". Es una importante imagen del arribista burgués en "El drama humano". En "El viejo Goriot", es un preso fugitivo, un confidente y consultor del equipo directivo del grupo de robo de riquezas de alto nivel, que se ocupa de grandes cantidades de bienes robados y la imagen de un saqueador feroz que aún no ha llegado al poder. . Vautrin es muy capaz y tiene un grupo de minions a su disposición. Tenía una amplia experiencia, estaba familiarizado con la sociedad de clase alta y vio la verdad política, económica y legal de la sociedad en ese momento. Le señaló claramente a Rastignac: "La diferencia entre un ladrón y un gobernante es sólo si hay sangre o no". Los grandes burgueses no son más que grandes ladrones protegidos por la ley. Mientras tenga cuatro millones de francos, será el señor Cuatro Millones, un ciudadano de los Estados Unidos, y nadie le interrogará sobre su historia pasada.

Quiere desarrollarse, luchar contra el mal, luchar contra la inmoralidad, atacar como una bala de cañón y entrar como una plaga, buscando riqueza y matando, seduciendo a los jóvenes y apoderándose de la riqueza por cualquier medio necesario. Está familiarizado con la ley, sabe cómo aprovechar las lagunas legales y nunca es condenado a muerte cuando lo atrapan. Concede gran importancia a la lealtad y nunca ha traicionado a nadie. Le dijo a La: "Puedes llamarlo villano, malo, sinvergüenza o ladrón, pero no me llames mentiroso ni espía", dijo incluso el espía que lo atrapó. que era un buen hombre. Su objetivo es conseguir otros 200.000 francos y luego ir a América a comprar 200 esclavos negros y montar una gran plantación. Hay mucho riesgo en esta imagen. Vautrin se rebeló contra la sociedad porque la sociedad lo había excluido en gran medida y sus ambiciones no pudieron tener éxito. Estudia la sociedad y la expone para adaptarse a este sistema y ascender. Mientras su ambición de ascender tenga éxito, se convertirá en un halcón para proteger el sistema actual. Esta imagen aparece en muchas obras. "Petro Goriot" escribe que fue arrestado en 1819. Después de eso, escapó de nuevo, fue a España y regresó disfrazado a Francia. En "Desilusión" apareció como un sacerdote español, en "El ascenso y caída de la cortesana" se convirtió en director de la Policía Secreta de París, y en "Belle" se convirtió en director del Departamento de Seguridad Pública y ascendió. para gobernar. Se dice que Balzac escribió esta imagen basándose en la experiencia de un líder de la policía secreta en París. La imagen de Vautrin es muy compleja. Es el denunciante de la sociedad capitalista y el creador del mal. Balzac también tuvo una actitud contradictoria hacia él. No sólo lo describió como un representante de los males sociales y lo criticó, sino que también admiró su espíritu libre, su espíritu y su capacidad, y expresó su crítica a la sociedad a través de su cinismo. La escena del arresto de Vautrin en la novela es muy heroica. El pintor presente en ese momento dijo: "¡Es muy hermoso dibujarlo!" Todos en el apartamento de Volgai se compadecieron de él y todos sintieron pena por la señorita Michonneau que lo traicionó. Enojados, todos le gritaron: "¡Fuera, espía!" Todos se opusieron a vivir en el mismo apartamento con ella. ¡Un ladrón tan inteligente y poderoso fue derrotado por el dinero!

4. Goriot

Balzac menciona en su carta a la señora Hansgar del 18 de octubre de 1834 que escribió "El viejo Goriot". Dijo: "Quiero describir en este libro una emoción extremadamente poderosa. El protagonista de la obra es un padre". El viejo Goriot es un ejemplo típico de amor paternal. Originalmente era un comerciante de fideos y durante la Revolución se dedicó a la especulación con cereales y se convirtió en un nuevo rico y un gigante en el mundo de los negocios. Tenía una fortuna de 2 millones y llegó a ser alcalde de París durante el Imperio. Es muy astuto en los negocios y sabe aprovechar las oportunidades. La novela escribe que "tiene el talento de un ministro de Estado" en los negocios. Pero en lo que respecta a las relaciones familiares, no puede adaptarse a la tendencia. Después de la muerte de su esposa, muchas personas quisieron casar a sus hijas con él, pero él se negó. Derramó su amor en sus dos hijas y su afecto por ellas creció hasta un nivel absurdo. Cumple sus deseos más extravagantes. Su vida era tan lujosa como la de la amante de un duque y tenían su propio carruaje a la edad de 15 años. Cuando crecieron, Goriot les dio a cada uno una dote de 800.000 francos para que pudieran contraer buenos matrimonios. La hija mayor, Arasdachi, era una apasionada de sus discípulos, se casó con un noble y se convirtió en la condesa Lesto; a la segunda hija le gustaba el dinero, se casó con un banquero y se convirtió en la señora Nucingen. El viejo Goriot dividió sus bienes entre sus dos hijas. Ésta fue la primera estupidez que hizo. Al principio, como todavía tenía dinero, su hija y su yerno a menudo la invitaban a ser invitados. Siempre había cubiertos y tenedores suyos en la mesa del comedor. Todos lo miraban con respeto, como si miraran el dinero. respetuosamente. Poco después, la situación política cambió, se restableció la dinastía borbónica, la nobleza recuperó el poder y el concepto de discipulado resurgió. Incluso los banqueros como Nucingen fueron incluidos en el partido realista. Por supuesto, los comerciantes de fideos como el viejo Goriot fueron considerados vergonzosos por la clase alta. No eran más que una mancha en el papel de aceite en la sala de estar y se convirtieron en persona non grata. Pedirle a mi padre que detenga su negocio. El viejo Gao cumplió el pedido de su hija y agotó la tienda. De esta forma, hizo la segunda estupidez y cortó sus propios recursos económicos. En 1813 se instaló en el apartamento de Vauquer. Aunque en aquella época todavía tenía unos ingresos de entre 8.000 y 10.000 francos al año, sólo podía entrar por la puerta trasera para ver a su hija, o quedarse al borde de la carretera y esperar a que pasara el carruaje. Las dos hijas continuaron viviendo una vida de despilfarro y corrupción, visitando a su padre sólo cuando necesitaba dinero. Para satisfacer los deseos de sus hijas, Goriot pasó de la mejor habitación del segundo piso al tercero, cuarto y quinto. Los gastos de alojamiento y comida también se redujeron de 1.200 francos al año a 45 francos al mes.

Vendió todas las cosas que pudo vender y su personalidad cambió del Sr. Golyon a "Viejo Goriot", "Viejo Bastardo" y "Viejo Panda", haciendo felices a todos. Sin embargo, sus dos hijas todavía le presionaban para pedir dinero, lo que le obligó a sufrir una hemorragia cerebral. Durante su crítica enfermedad, anhelaba ver a sus dos hijas, pero ellas estaban ocupadas asistiendo a la fiesta de la señora Beauseon, "incluso si pisaran el cuerpo de su padre, no dudarían". El viejo Goriot comprendió finalmente que había sido abandonado por sus hijas, y dijo con gran tristeza: "Les entregué toda mi vida, y hoy ni siquiera me dieron una hora. También se dio cuenta del tipo de vida que tenían sus hijas". "Es culpa mía haberlos malcriado". Antes de morir, gritó enojado: "El dinero lo puede comprar todo, incluso una hija". Murió miserablemente y su hija y su yerno no vinieron a asistir al funeral, solo enviaron. Dos coches pintados con títulos nobiliarios. Se acerca la carroza vacía del escudo.

La tragedia de Goriot tiene profundas razones sociales. Balzac decía al principio: "Esta tragedia no es en modo alguno una invención, ni una novela. Todo es verdad y cualquiera puede comprenderlo". de esta tragedia en ti mismo o en tu corazón "Desde la perspectiva de la sociedad en la que vive el Viejo Goriot, el amor paternal del Viejo Goriot tiene también profundas raíces sociales. Cuando comienza la novela, tiene más de 70 años y ha vivido en una sociedad patriarcal la mayor parte de su vida. Antes de hacerse rico, era ciudadano y los ciudadanos tenían un fuerte concepto patriarcal. Ésta fue la raíz social del amor de su padre. Durante la Revolución Industrial, se convirtió en un nuevo rico. Sólo sabía cómo buscar dinero y cómo expresar el amor de su padre utilizando el dinero para satisfacer el deseo de vida material de su hija. Aunque su amor era sincero, objetivamente ayudó a la sociedad a usar el dinero para corromper a sus dos hijas y cultivar su egoísmo y adoración al dinero, convirtiéndolo en una víctima. Además, sus dos hijas en realidad están controladas por sus maridos y sus acciones están restringidas. Los dos yernos son representantes de la nobleza y la gran burguesía respectivamente. De esta forma, la acusación contra las dos hijas conducirá inevitablemente. a la acusación contra la clase alta acusaciones y críticas sociales. Balzac simpatizó con Goriot, exageró su amor paternal y escribió que tenía la misma tenacidad y espíritu de abnegación que un mártir cristiano. Usó su gran alma y sus sentimientos de abnegación para criticar esta sociedad de clase alta con deseos humanos desenfrenados y decadencia moral, así como sus relaciones monetarias y principios morales de búsqueda de ganancias. El significado de la tragedia de Goriot no es alabar el amor del padre, sino exponer la maldad del dinero. El dinero destruye a la humanidad y a las familias en un grado espantoso. En esa sociedad, el valor de las personas está determinado por el dinero, y la relación entre las personas es una relación puramente monetaria. Como dijo Marx en el "Manifiesto Comunista": "La burguesía ha quitado el velo de ternura y ternura que cubre las relaciones familiares y ha convertido estas relaciones en una relación puramente monetaria. No ha hecho más que una relación entre personas. Relación monetaria desnuda, hay No hay otra conexión que las despiadadas transacciones en efectivo".

(2) El contenido ideológico de "Old Man Goriot"

"Old Man Goriot". A través de las experiencias de los cuatro personajes anteriores. , refleja el declive gradual de la clase aristocrática durante el período de la Restauración, exponiendo y criticando los males del dinero y la desnuda relación monetaria entre las personas.

En primer lugar, la novela refleja la decadencia de la aristocracia y el ascenso de la burguesía. La historia de "Petro Goriot" se desarrolla durante la Restauración de la Dinastía de 1819 a 1820. La aristocracia recuperó el poder para mejorar su estatus social, la burguesía hizo todo lo posible para aferrarse a la aristocracia. Por ejemplo, el banquero Nucingen. En la novela también se convirtió en barón y participó en los realistas. La razón por la que Rastignac pudo entrar en la sociedad de clase alta fue por el poder del estatus de la señora Beauseant. Pero aunque los nobles fueron prominentes durante un tiempo, finalmente fueron derrotados por el dinero. La jubilación de Madame Bausaian y la aburguesación de Rastignac reflejan los dos caminos de la decadencia de la nobleza. Mientras la señora Beauseon se retiraba del escenario de la historia llena de resentimiento, la señora Nucingen entraba felizmente en el escenario de la historia. Se robó el espectáculo en el baile y estaba muy orgullosa de su éxito. Los representantes de estas dos clases retroceden y avanzan, se hunden y flotan, el contraste es muy marcado. Balzac no sólo reprodujo este fenómeno histórico, sino que también exploró sus razones. En cuanto a la nobleza, el vizconde Beauseon sólo presta atención a la comida y la bebida. Tray, el amante de Madame Resto, es jugador y tiene una deuda de juego de 100.000 francos. Para pagar su deuda, la señora Resto tuvo que pedir prestado usura a Gobsek y utilizó en secreto los diamantes de la familia de su marido como garantía. La naturaleza parasitaria y corrupta de la clase aristocrática los condenó a la decadencia. La burguesía es ambiciosa y utiliza cualquier medio para acumular capital. Vautrin saqueaba abiertamente, buscaba riquezas y mataba gente.

Lo que hizo fue exactamente lo que había hecho el banquero Tai Yifan en el pasado. Gobsek se dedicó a la usura y Nucingen ocupó despreciablemente la propiedad de su esposa, comprando y vendiendo al descubierto. Aunque Balzac simpatizaba con la aristocracia, como escritor realista y sobrio, reflejó verdaderamente la decadencia de la aristocracia y el ascenso de la alta burguesía.

En segundo lugar, la novela expone la maldad del dinero y la desnuda relación monetaria entre las personas, lo que supone una negación de las relaciones de producción emergentes. El elogio de Balzac al amor paternal de Goriot refleja subjetivamente la postura humanitaria de la burguesía. Él cree que sólo cuando todos tengan una naturaleza humana universal, como la bondad entre padres e hijos, las relaciones familiares podrán mantenerse y la sociedad humana podrá sobrevivir y desarrollarse. Hay dos razones principales por las que fracasó el amor paternal de Goriot. En primer lugar, el amor paternal de Goriot no es simple, sino complejo. Es el amor de un padre entrelazado con conceptos patriarcales feudales y leyes monetarias burguesas, por lo que es autodestructivo. Como dijo el propio viejo Goriot: "Todo es mi culpa. Les permití pisotearme. En segundo lugar, el fracaso". del amor paternal del padre Goriot es un microcosmos de la tragedia histórica en la que la ideología patriarcal feudal fue derrotada por el principio moral burgués de la supremacía del dinero.

(3) Las características artísticas de "Petro Goriot"

"Petro Goriot" refleja artísticamente la madurez del estilo realista de Balzac y es una parte importante del trabajo "Estudio sobre las costumbres".

En primer lugar, el autor es bueno describiendo entornos típicos. Balzac fue uno de los primeros escritores en darse cuenta de la importancia de la descripción ambiental. Cree que un ambiente, o incluso un mueble, puede reflejar el aspecto de la época. Así como un fósil puede reflejar la historia de la vida. Por ello, prestó gran atención a describir el aspecto, calles, casas, muebles, enseres, ropa, etc. de la zona. Reflejar el estilo de la época a través de la descripción del entorno. Además, también vio el papel del entorno de vida en la formación de la personalidad del personaje. Su entorno estaba estrechamente integrado para dar forma a la imagen del personaje. Ésta es también una de las características del realismo de Balzac. Las novelas de Balzac suelen tener al principio una larga descripción del entorno, que conduce a los personajes del entorno y luego entra en la trama. Este es el estilo de tres partes de las novelas de Balzac. Este tipo de descripción ambiental puede aumentar el realismo de la novela. "Petro Goriot" describe primero el apartamento de Vauquer y luego presenta a los personajes. Su descripción ambiental es representativa en "La Comedia Humana". "Petro Goriot" se centra en describir dos entornos: uno es el apartamento de Vauquer. Todo en él es desolador y la gente se sentirá infeliz cuando piense en este lugar. Desde las calles hasta el mobiliario interior de la novela, todo está en mal estado. Los muebles del apartamento estaban viejos, agrietados, podridos e incompletos, y algunas habitaciones tenían un olor agrio, a humedad y a humedad que hacía que la gente sintiera frío. Esta es la imagen duradera de la sociedad de clase alta de París a principios de la década de 1820. Otro ambiente es la sociedad de clase alta representada por los aristócratas famosos y los nuevos aristócratas: la mansión de Madame Bausain. Había un coche de lujo estacionado en el patio y el portero vestía un vestido rojo brillante con adornos dorados. Las escaleras tienen barandillas pintadas de oro, una gran alfombra roja y flores a ambos lados. El salón sólo está disponible en dos colores: gris y rosa, y está bellamente amueblado sin ser frívolo. Rastignac viajó entre estos dos ambientes y el fuerte contraste estimuló aún más su ambición de ascender. Los diferentes comportamientos de las personas en los dos entornos reflejan la importancia del dinero. Las dos guías de Rastignac, la señora Beauseant de la clase alta y Vautrin de la clase baja, le enseñaron a perseguir el principio moral del egoísmo y a obtener dinero por cualquier medio necesario. Fue en este entorno donde aprendió tres lecciones de filosofía de vida y finalmente completó todo el proceso de desarrollo del carácter de un hombre ambicioso.

En segundo lugar, está la típica imagen del personaje. Balzac se propuso escribir una historia de las costumbres francesas en el siglo XIX. Cree que sólo creando personajes típicos podemos completar la tarea de reflejar los tiempos. Para reflejar la época, es necesario describir las figuras principales de esta época, especialmente las imágenes de varios aristócratas y burgueses. Balzac tenía sus propios puntos de vista sobre la tipicidad. Creía que un tipo típico es una muestra de un determinado tipo y el rasgo de carácter más distintivo de un determinado tipo de carácter. Por tanto, los personajes de sus obras tienen personalidades distintas. Balzac escribe sobre los deseos de las personas como rasgos de carácter. Generalmente usa la exageración para resaltar cierto tipo de lujuria de dichos personajes y dejar que los personajes actúen bajo el control de este tipo de lujuria. Por ejemplo, escribió sobre la posesividad de Grandet por el dinero, la obsesión del tío Bangs por las antigüedades, la lujuria del barón Hulot por "Tía Bella", etc. En "Petro Goriot", hizo todo lo posible para describir el deseo desesperado de Rastignac de escalar y utilizó técnicas exageradas para exagerar y resaltar el amor del padre.

Los personajes de las obras de Balzac son personas sociables y él presta atención a retratarlos desde aspectos tanto horizontales como verticales. Verticalmente, escribe sobre el proceso de formación del personaje; horizontalmente, escribe sobre los diversos aspectos de la actuación del personaje en diferentes ocasiones y en diferentes relaciones sociales, haciendo que los personajes tengan mucho cuerpo y un sentido de subjetividad. Así retrató a Rastignac. Además, también es bueno para representar personajes a través de retratos, lenguaje y descripciones detalladas, reflejando la perspectiva mental, la identidad y los rasgos de personalidad de los personajes. El libro describe la apariencia de Vautrin: "Alrededor de los cuarenta, con las patillas teñidas", "Cuando la gente ve a alguien como él, gritan "¡Buen chico!"". Tiene "hombros anchos, pecho bien desarrollado, músculos abultados y manos cuadradas". Es muy grueso, con mechones de cabello castaño oscuro creciendo en las articulaciones medias de sus dedos. Su rostro arrugado parece ser un signo de una personalidad fría, pero su actitud suave y afectuosa no parece ser una persona fría. A pesar de su apariencia tranquila, tiene una mirada profunda y decidida que da miedo." Este retrato muestra la personalidad fuerte, profunda y fría de Vautrin, lo cual es coherente con su condición de fugitivo. Ya sea una discusión larga o unas pocas frases cortas, el lenguaje de Vautrin es muy vívido y vívido, y muestra directamente su rica experiencia, su aguda observación y su alegre personalidad. Hay muchos detalles en la novela, como la historia del viejo Goriot que se lleva el pan debajo de la servilleta a la nariz para olerlo. Este detalle revela su antigua costumbre de hacer negocios como comerciante de fideos y es una imagen típica del personaje.

Tercera estructura, rigurosa. Balzac estudió la gran estructura de Shakespeare. En "El viejo Goriot", hay principalmente dos pistas de la trama. Uno trata sobre el proceso de decadencia de Rastignac de noble a arribista burgués, y el otro trata sobre la tragedia de Goriot. Estas dos pistas están entrelazadas desde el momento en que Rastignac fue a Beauseant y regresó al apartamento de Vauquer. Posteriormente, debido al morboso amor paternal de Goriot, proxeneta a su hija, lo que aceleró la caída de Rastignac y su muerte. Además, la novela también contiene dos pistas secundarias de la trama, a saber, el abandono de la señora Bausaion y el arresto de Vautrin. Estas dos pistas tienen prioridades claras y están escritas de diferentes maneras. La historia de la formación del personaje de Rastignac es el hilo conductor, y las historias de otros personajes están todas organizadas en esta pista, que desempeña diferentes papeles en la formación del carácter arribista de Rastignac. La historia del Viejo Goriot comienza con una introducción lateral a su pasado, y luego procede a describir la muerte del Viejo Goriot de frente, formando el clímax del libro. La novela tiene capas claras, se desarrolla capa por capa y es muy dramática.

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