(Dinastía Song) "El arte de la mente" de Su Xun

El arte de la mente [Dinastía Song] Texto original de Su Xun:

Para ser un general, primero hay que curar la mente [1]. El monte Tai se derrumba delante pero. el color permanece sin cambios y el ciervo prospera en él [2] Deja [3] sin parpadear [4], entonces puedes controlar [5] los intereses y peligros, y esperar al enemigo.

Todo soldado [6] es justo e injusto, aunque sea beneficioso, no te muevas. Si no haces un movimiento, no estarás preparado para algo en el futuro. La rectitud de un marido puede enojar a un erudito [7], y la ira justa de un erudito puede conducir a cientos de batallas.

La forma de luchar es nutrir tu riqueza antes de luchar, nutrir tu fuerza durante la batalla, nutrir tu espíritu después de luchar y nutrir tu corazón después de ganar. Las balizas cuidadosas[8] y la estricta reprimenda[9] hacen que los cultivadores no tengan escrúpulos, para que puedan mantener su riqueza. Es recompensado abundantemente [10] y viaja [11] tranquilamente, por eso nutre sus fuerzas. Una pequeña victoria te pondrá ansioso, y un pequeño revés[12] te hará más poderoso[13], así que nutre tu energía. Emplea a las personas para que no hagan lo que quieren, así que nutre sus mentes. Por lo tanto, los eruditos a menudo acumulan su ira y alimentan sus deseos sin apagarlos. Si no se agota la ira, habrá exceso de coraje; si no se agota el deseo, habrá exceso de codicia. Por eso, aunque unió al mundo, sus soldados nunca se cansaron de luchar. Es por eso que el Emperador Amarillo[14] libró setenta batallas sin perder sus tropas[15]. Si no cultivas tu mente y ganas una batalla, será inútil.

Todo general desea sabiduría [16] y es estricto [17], y todo general desea [18] necedad. La sabiduría es impredecible y el rigor es inviolable. Por tanto, cuando todos los soldados confían en sí mismos [19] y obedecen las órdenes, ¿cómo no voy a ser estúpido? Si el marido es simplemente un tonto, ambos morirán.

Cada vez que un soldado se mueve, debe conocer al líder del enemigo y al general del enemigo, y luego podrá moverse en peligro. Deng Ai envió sus tropas a Shu, [20] y no fue la mediocridad de Liu Chan [21] Entonces millones de tropas podrían sentarse y ser atadas, y se moverían si fueran insultadas [22]. Por lo tanto, los sabios generales de la antigüedad pudieron probar al enemigo [23] con sus tropas, y también probaron al enemigo ellos mismos, para poder derrotarlos al irse.

La forma de liderar a un general es conocer los principios y luego reunir las tropas, conocer la situación y luego aumentar el número de tropas, conocer los principios morales[24] y luego utilizar las tropas. Si conoces los principios, no cederás; si conoces el potencial, no te desanimarás [25]; si conoces los principios, no te agotarás. No te muevas cuando veas pequeñas ganancias, no evites los pequeños problemas, las pequeñas ganancias y los pequeños problemas no son suficientes para insultar [26] mis habilidades [27], y entonces puedo soportar [28] grandes beneficios y grandes problemas. Quienes cultiven sus habilidades y se amen a sí mismos serán invencibles en el mundo. Por lo tanto, una paciencia puede sustentar cien corajes y una calma puede controlar cien movimientos.

Los soldados tienen sus fortalezas y debilidades, y lo mismo ocurre con el enemigo y con nosotros. Atrévete a preguntar: "Si uso mis fortalezas, no podrán igualarme [29]; si oculto mis debilidades, se aprovecharán de mí [30]. ¿Qué puedo hacer: "Mis defectos son?" que los resisto [31] y violentamente [32], haciéndolos dudar y rendirse; mis fuerzas son que los alimento en secreto, y los hago sucumbir [33] y caer [34] en ellos. de usar cosas largas y cortas"

Quienes hacen buen uso de los soldados pueden hacer que no tengan nada de qué preocuparse y algo en qué confiar. Si no tienes nada de qué preocuparte, sabrás que la muerte no es una lástima; si tienes algo en qué confiar, sabrás que definitivamente fracasarás; El gobernante y el martillo son como tigres, rugiendo y peleando; cuando se encuentran con lagartos con las manos desnudas, cambian de color y dudan, que es la emoción humana.

Quienes saben esto pueden aprovecharlo. Si expone su ropa[36] y presiona su espada, Wuhuo[37] no se atreverá a forzarlo; si usa su corona y armadura[38] y duerme cerca de los soldados[39], entonces el niño doblará la suya; inclínate y mátalo. Por lo tanto, aquellos que son buenos en el uso de la fuerza militar dependen de la fuerza física [40]. Si puedes solidificarlo con forma, tendrás fuerza más que suficiente.

——Seleccionado de la "Colección Jiayou" de "Four Bu Series"

Traducción

El principio de ser general es que primero debes cultivar la inteligencia. y coraje, incluso si Taishan es Incluso si hay un colapso frente a ti, debes mantener la cara tranquila, si un ciervo aparece repentinamente frente a ti, no debes parpadear. Solo así podrás controlarlo; cambios favorables y desfavorables en la situación de guerra y lidiar con el enemigo.

Al utilizar tropas, se debe respetar la justicia. Si es injusto, incluso si es beneficioso para mí, no actuaré a la ligera. No es que un movimiento vaya a provocar el fracaso, sino el miedo a quedar perdido en el futuro. Sólo la justicia puede enojar a los soldados. Cuando los soldados se sienten justificados, pueden verse obligados a luchar cien veces sin perder la vida.

El principio de todas las guerras es: ahorrar recursos financieros y materiales antes de la guerra, recargar las baterías antes de la guerra, reunir coraje después de que comience la guerra y mantener el espíritu de lucha después de la victoria. Lleve a cabo con cuidado el trabajo de alarma y realice estrictamente el trabajo de reconocimiento y vigilancia, para que los cultivadores puedan concentrarse en la producción y así acumular recursos financieros y materiales. dar a los soldados suministros generosos para que puedan descansar y recargar sus baterías. No te relajes; , e incluso después de una pequeña derrota, debes fortalecer tu entrenamiento y usarlo para mejorar tu moral cuando contrates gente, no satisfagas sus deseos todos a la vez, úsalo para mantener su espíritu de lucha; Por lo tanto, el propósito de utilizar tropas es hacer que los soldados siempre tengan una justa indignación y deseos en sus corazones que nunca sean satisfechos. Si tu justa indignación no puede ser desatada completamente, estarás lleno de valor. Si tus deseos no están satisfechos, continuarás persiguiéndolos.

Por lo tanto, incluso si el mundo estuviera unificado, los soldados todavía no estaban cansados ​​de luchar. Es por eso que después de que el Emperador Amarillo experimentó más de 70 guerras, sus soldados seguían luchando. Si no mantienes tu espíritu de lucha, tu ejército será inútil mientras ganes una batalla.

Cualquiera que sea general debe ser ingenioso y digno; un soldado debe ser un poco tonto. El ingenio hace que la gente se sienta impredecible y majestuosa, y la majestad hace que la gente se sienta imponente e inviolable. Por lo tanto, los soldados pueden seguir de cerca al general y obedecer las órdenes, ¿por qué no exigir que los soldados sean más ignorantes? Sólo cuando los soldados son ignorantes puede el general vivir y morir con ellos.

En cualquier operación militar, debes conocer al comandante del enemigo y a otros generales, y luego podrás llevar a cabo operaciones arriesgadas. Deng Ai usó cuerdas para colgar a los soldados en las montañas y atacar furtivamente a Shu. Si no fuera por la estupidez de Liu Chan, los millones de soldados habrían sido capturados. Deng Ai originalmente pensó que podía despreciarlos y se arriesgó. Por lo tanto, los generales sabios en la antigüedad no solo podían probar al enemigo con su propia fuerza, sino también utilizar al enemigo para probar su propio ejército. Por lo tanto, podían decidir el comportamiento de su propio ejército.

La regla para ser general es: debes comprender los asuntos antes de poder reclutar tropas, debes comprender la situación de combate antes de poder luchar y debes conocer la moderación antes de poder comandar al ejército. Si conoces los principios de las cosas, no tendrás problemas; si comprendes la situación de la batalla, permanecerás invicto; si conoces la moderación, no te meterás en problemas. No enviaré tropas cuando vea pequeñas ganancias, y no cederé cuando vea pequeños problemas, porque estas pequeñas ganancias y estos pequeños problemas no son dignos de mis talentos. Sólo así podré lidiar con grandes ganancias y grandes problemas. . Sólo aquellos que mantienen sus habilidades en reserva y no las usan fácilmente pueden ser invencibles en el mundo. Por lo tanto, la palabra "tolerancia" puede tratar todo tipo de valentía imprudente, y la palabra "tranquilo" puede calmar todo tipo de acciones imprudentes.

Cada ejército tiene sus propias fortalezas y debilidades, ya sea el ejército enemigo o el nuestro. Luego pregunte: "Saco las fortalezas de nuestro ejército, pero el enemigo no compite conmigo; oculto las debilidades de nuestro ejército y las dejo a un lado, pero las fuerzas enemigas insisten en competir conmigo. ¿Qué debo hacer?" Respuesta Él dijo: "Las deficiencias de mi ejército quedan expuestas de manera notoria, lo que hace que el enemigo dude y se retire; las fortalezas de mi ejército están ocultas y protegidas en secreto, de modo que el enemigo es descuidado y cae en mi trampa. Esto es bondad. La estrategia de usar fortalezas y debilidades. ”

Aquellos que son buenos usando tropas deben hacer que sus soldados no tengan nada de qué preocuparse pero también tengan algo en qué confiar. Si no tienes nada de qué preocuparte, sabrás que la muerte no es una lástima; si tienes dependencia, sabrás que el fracaso no será inevitable. Si tienes un palo corto en la mano y te encuentras con un tigre, gritarás fuerte y golpearás al tigre con el palo; si te encuentras con una serpiente de cuatro patas con las manos vacías, tu cara cambiará de color y retrocederás con miedo. Ésta es la psicología normal de la gente corriente. Quienes comprendan este principio pueden liderar tropas. Si te quitas la camisa, expones tu pecho y brazos y sostienes una espada afilada en tu mano, ni siquiera Wuhuo se atreverá a acercarte si usas casco y armadura, pero duermes apoyado en tu arma, entonces incluso un niño puede; Dobla un arco y dispara una flecha para matarlo. Por tanto, aquellos que sean buenos utilizando tropas pueden aprovechar la situación para consolidar la alineación del ejército. Aquellos que puedan aprovechar la situación para consolidarse tendrán un poder de lucha infinito. (Ding Ruming)

Notas

[1] Tratar la mente: se refiere a entrenar y cultivar el coraje militar, la voluntad y el espíritu de soportar dificultades.

[2] Alce: un tipo de ciervo.

[3] Izquierda: Cerca.

[4] Instantáneo: un abrir y cerrar de ojos.

[5]Zhi: Maestro

[6]Shang: Tong "Shang", defensor.

[7]Ira: para inspirar

[8] Beacon fire: beacon fire, la antigua señal de alarma fronteriza. Hacer humo durante el día se llama "feng" y encender fuego durante la noche se llama "suil".

[9] 蠠: Un fuerte de tierra utilizado en la antigüedad para vigilar al enemigo, aquí se refiere a centinela y vigía.

[10]Recompensa: Recompensa, que solía referirse a consolar a los soldados con vino, comida o propiedades.

[11] Youyou: La mirada del ocio y la alegría.

[12] Contratiempo: Frustración, aquí se refiere a derrota.

[13]Li: Incentivo. Fusionar el mundo: fusionar el mundo.

[14] Emperador Amarillo: El legendario ancestro común de todos los grupos étnicos en las Llanuras Centrales de mi país. Según la leyenda, ganó muchas batallas, derrotó al emperador Yan y Chi You y se convirtió en el líder de la alianza tribal.

[15]殆: significa “perezoso”, flojo.

[16]Zhi: Sabiduría.

[17] Yan: digno.

[18] Deseo: debería.

[19]Wei: agraviado.

[20] Deng Ai envió tropas a Shu: Deng Ai, un general de Wei durante el período de los Tres Reinos, en el cuarto año del emperador Jingyuan de la dinastía Wei Yuan (263), dirigió sus tropas a Atacó a Shu Han desde un camino de montaña difícil con altas montañas y valles. Era tan profundo que los soldados fueron atados con cuerdas y bajados por la montaña. El propio Deng Ai envolvió su cuerpo en una tela de fieltro y se deslizó montaña abajo. Bájalo, átalo a la cuerda y bájalo.

[21] Liu Chan: El señor de Shu durante el período de los Tres Reinos, apodado Adou, el hijo de Liu Bei, que reinó del 223 al 263 d.C.

[22]Insulto: desprecio, leve.

[23] Sabor: probar, probar.

[24] Apartado: moderación.

[25]Ju: frustrado.

[26] Humillación: impureza.

[27] Habilidad: Habilidad.

[28] Rama: Puede soportarlo y afrontarlo.

[29]Escuela: Concurso.

[30]Jiao: lucha de gladiadores.

[31] Resistencia: alta, extendida hasta el suelo saliente.

[32]Bao: expuesto. Pero: retirada.

[33]玎: abandono.

[34] Caída: caída.

[35] Lagarto: reptil con apariencia de geco, comúnmente conocido como “serpiente de cuatro patas”.

[36]Quítate la ropa y expone tu cuerpo.

[37] Wu Huo: Un hombre fuerte del Estado Qin durante el Período de los Reinos Combatientes. Se dice que era extremadamente capaz.

[38] Armadura Coronada: Lleva casco y armadura. Casco, casco. Tanto la corona como la vestimenta se utilizan como verbos.

[39]Según los soldados: depender de las armas.

[40] Fortalecimiento por la forma: se refiere a utilizar diversas situaciones favorables para consolidarse. Para, confiar, aprovechar. forma, diversas formas y condiciones favorables. Sólido, consolidar.