¿Cuál es la evaluación de Lu Xun sobre los manchúes? Espero que sea más detallada.

En comparación con el simple y tosco sistema de "cuatro tipos de personas" de las dinastías mongola y Yuan, las dinastías manchú y Qing promovieron un "nacionalismo integral". p> ”, es decir,

“nacionalismo” integral en política, economía, ejército, cultura, etc. Este tipo de nacionalismo manchú se convirtió en

el más reciente de China

Es una de las razones importantes de la agitación y las dificultades de la época, y sus consecuencias históricas siguen siendo perjudiciales para la nación china (incluidos los manchúes de hoy).

No hablaré de las Tres Masacres en Jiading el día 10 de Yangzhou, porque no hay nada de qué hablar. Sin embargo, el daño al espíritu y la cultura de la nación Han será a largo plazo.

Desde una perspectiva cultural, el pueblo manchú solo estableció el idioma manchú durante Nurhachi, pero después de ingresar a la aduana, el gobierno Qing prestó mayor atención a las ganancias

Usando armas culturales y espirituales. para gobernar al pueblo Han

alcanzó la cima de las minorías étnicas en miles de años. También alcanzó el pináculo de la destrucción de la cultura espiritual de la nación Han.

Esto se manifestó por primera vez en la orden de afeitarse la cabeza que estranguló por completo la autoestima y las tradiciones nacionales de la nación Han. "Eso significa dejar tu cabeza pero no tu cabello, dejar tu cabello pero no tu cabeza." Históricamente, las minorías étnicas invadieron y dominaron los estilos de las Llanuras Centrales, turco, khitan y mongol" ("Confucio

. Reform Test"), pero fueron asimilados en su mayoría por la nacionalidad Han con una larga herencia cultural. La dinastía Yuan también intentó cambiar la ropa del pueblo Han, lo que resultó ser una de las causas importantes de los disturbios Han al final de la dinastía Yuan. La orden del gobierno Qing de afeitarse el cabello hizo que el pueblo Han, que tenía una alta autoestima, cambiara su cabello y se vistiera, lo que despertó una fuerte resistencia. Sólo un condado en Jiangyin lanzó un levantamiento y una guerra contra el corte de pelo. o se suicidó, y hasta 170.000 personas fueron masacradas por el ejército Qing. Es difícil estimar cuántas personas en toda China fueron masacradas por el ejército Qing para oponerse al afeitado del cabello. La orden de afeitarse el cabello no solo fue un gran insulto para la nación Han, sino también un gran insulto para el pueblo Han. golpe a la autoestima colectiva y la confianza en sí mismos de la nación Han

. Hasta el Reino de Taiping

¡el poderoso lema de movilización que llamaba al levantamiento seguía siendo "restaurarme la ropa"! La orden de afeitarse el cabello puso en peligro los miles de años de tradiciones de peinados y vestimenta de la nación Han. "La ropa y los sombreros fabricados en la dinastía Tang han desaparecido" o es sólo una indicación de que la nación Han ha perdido desde entonces su orgullo, autoestima y confianza en sí misma. Su influencia no puede ser sobreestimada sin importar cómo.

"Por eso nuestro emperador, el pueblo Han, es de ganado y caballos, esclavos y esclavos. Tiramos la ropa de las dinastías Han y Tang

y el pelo y la piel de nuestros padres para obedecer

Uno de los manchúes Un gran monumento." ("Ejército Revolucionario").

La regla espiritual que es más siniestra que la orden de cortarse el pelo es adorar a Confucio. Tan pronto como Dorgon entró en la aduana, adoró el Templo de Confucio, matando gente mientras adoraba al Templo de Confucio, Confucio

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El estatus también ha alcanzado el "alto estatus" sin precedentes de "reunir a miles de santos y esperar a cientos de reyes", pero todo esto es falso

Confucio Los descendientes pidieron protección una vez

Para conservar la ropa confuciana y la ropa que ha durado más de 3.000 años, "una de ellas es que el antiguo sistema no ha sido cambiado ni cambiado", pero fue rotundamente rechazado. por el gobierno Qing

! El gobierno Qing prestó especial atención al uso del neoconfucianismo, la doctrina del eunuco, para esclavizar y dominar el espíritu de la nación Han. La primera vez que el neoconfucianismo se convirtió en una escuela oficial de la oposición fue durante la dinastía Yuan de Mongolia, cuando los extranjeros se apoderaron de las Llanuras Centrales. Como político extraordinario, Kublai Khan tenía un agudo sentido del olfato. extremadamente propicio para gobernar al pueblo Han con una gran población. Kublai Khan también gobernaba el mundo en nombre del "gran maestro del confucianismo". Pero pocos de los descendientes de Kublai Khan tenían su sabiduría. Durante las dinastías mongola y Yuan, el servicio civil era muy pobre e incluso el examen imperial, una medida para ganarse el corazón de la gente, a menudo era abandonado. La dinastía Qing heredó la política de sangre férrea de las dinastías Mongolia y Yuan, y fue incluso más astuta que las dinastías Mongolia y Yuan. En los 267 años de la dinastía Qing, "Youwen floreció, algo que rara vez se había visto en la antigüedad".

El éxito de este texto correcto no solo está representado por el "Edicto sobre la erudición y el confucianismo" de Kangxi, sino que el evento especial es Sikuquanshu, que es decidido, planificado, organizado y sistemático. El Sr. Lu Xun dijo: " Lo primero que me recordó los límites entre manchú y han no fue el libro, sino la trenza."

Se estableció decapitando a muchos de nuestros antiguos

. Por el Cuando lo supimos, todos habían olvidado la historia de la sangre. "De hecho, esto es un gran problema

Mi familia ha olvidado la historia de la sangre hace mucho tiempo, pero Sikuquanshu todavía

es indispensable. Los métodos de la dinastía Qing eran extremadamente inteligentes y siniestros. No quemaron libros, sino que "los destruyeron, los extrajeron y los arrancaron". "El contenido de los libros antiguos ha sido eliminado y modificado", y su propósito es muy, muy claro. es decir, "nunca sentiré que entre nuestros autores chinos haya habido personas con mucha integridad". Debe decirse que después de 267 años de esclavitud espiritual por parte de la dinastía Qing, el gobierno Qing básicamente logró el objetivo de hacer que la nación Han olvidara su historia de sangre y nunca sintiera que la nación Han tenía ningún propósito de persona. No transcribiré aquí la comparación entre los libros chinos antiguos y los que fueron eliminados y editados

. Sólo una ligera comparación es suficiente para sorprender a la gente ", compiló el pueblo Qing El "Sikuquan

¡Shu" fue revisado y los libros antiguos fueron destruidos"! No solo se han perdido libros antiguos, no solo se han perdido peinados y ropa. Esta es una gran ruptura y destrucción del patrimonio espiritual de la nación Han.

Aunque el gobierno Qing cantó "unidad Man-Han" y elogió particularmente el neoconfucianismo, solo estaba utilizando el neoconfucianismo para esclavizar el espíritu de la nación Han y de los gobernantes Qing.

Estoy muy sobrio y nunca beberé el veneno del neoconfucianismo. Kangxi enseñó a los discípulos que "es aconsejable practicar montar a caballo y disparar con habilidad al mismo tiempo", es decir, a los Han no se les permitía practicar artes marciales, pero nunca se olvidaron de enseñar a los discípulos a practicar artes marciales. Los corderos descarriados que ceden a la tentación y están contaminados con los malos hábitos de los literatos chinos Han serán severamente castigados. En el año 31 del reinado de Qianlong, el príncipe Yongxing firmó "Mirror Spring" en un poema en un abanico, que fue descubierto por Qianlong. Se enojó mucho y castigó al emperador con un palo y lo reprendió.

Hijo, no debemos imitar los malos hábitos del pueblo Han y cambiar la tradición manchuriana de simplicidad y énfasis en montar y disparar durante generaciones. Si permitimos que se desarrolle, entonces la ropa y la ropa serán completamente. cambiado (¡presta atención a la ropa y los sombreros!

¡Cambio!) y el estado se arruinará. También advirtió al maestro del príncipe que no alentara el énfasis del príncipe en la literatura. Los gobernantes de la dinastía Qing odiaban al pueblo Han que tenía agallas y espíritu independiente. Como Yongzheng, no dudaron en reducir a cenizas a Lu Liuliang.

En los tiempos modernos, el conflicto entre manchúes y han también se ha convertido en un obstáculo importante para el progreso de China y una de las fuentes de agitación

Primero, durante la Primera Guerra del Opio, los Ocho Pancartas

El ejército una vez se fusionó con Green Camp Fire. No hace falta decir que la razón fue la opresión racial a largo plazo. Uno de los lemas del llamado a la rebelión del ejército de Taiping

fue. "La restauración durará para siempre

"China tiene la imagen de China. Hoy en día, a toda Manchuria se le ordena cortarse el pelo y arrastrar una larga cola detrás. Esto está convirtiendo a los chinos en bestias.

China tiene ropa y sombreros chinos, pero ahora Manchuria los usa por separado, vistiendo ropas bárbaras y sombreros de mono. Destruir la ropa y los sombreros de los antepasados ​​es hacer que el pueblo de China olvide sus raíces." "Todo tiene sus raíces. orígenes

Aquellos que rejuvenezcan a China con rectitud barbarizarán a las nueve tribus, que es el plan de los desesperados héroes chinos" ("Fengtian to Quest for Hu

Xi" de Yang Xiuqing), hasta que Sun Yat-sen los expulsó de los primeros

Los tártaros restauraron a China a los Tres Principios del Pueblo, el primero de los cuales era el nacionalismo. "Ese nacionalismo

no requiere ninguna investigación para comprenderlo

... Han pasado más de 260 años desde que los manchúes entraron al país, y nosotros, los Han, somos solo niños

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Zi, reconoceré a los manchúes cuando los vea, pero nunca los confundiré con el pueblo Han. Esta es la base del nacionalismo.

"Chen Tianhua también dijo: "Este sentimiento racial viene del útero" ("Police World Bell"). Es este concepto racial el que hace que el partido revolucionario La gente vino uno tras otro, "lo que llevó a los héroes de las Llanuras Centrales a regresar nuestros ríos y montañas". La Revolución de 1911 fue ante todo una revolución nacional. Desde una perspectiva militar, la Revolución de 1911 fue muy caótica, apresurada y llena de pánico. Pero una vez que se despierta la conciencia nacional, es como una chispa que enciende un incendio en la pradera

Todos hemos leído el "Libro con mi esposa" de Lin Juemin en los libros de texto de la escuela secundaria. Aunque Lin Juemin participó en el levantamiento,

Existe la voluntad de establecerse. paz, pero la fuerza espiritual dominante

sigue "recuperando China y rejuveneciendo la patria"

Esta opresión nacional no sólo se manifiesta en el espíritu en el campo de la ideología y la cultura, también. Tiene un efecto más práctico en la economía, la política y los asuntos militares reales. Durante la Reforma de los Cien Días, los edictos de reforma salieron como copos, pero no hubo ningún edicto para la reforma. Los Ocho Estandartes, de hecho, los Ocho Estandartes ya existen. un montón de basura completa.

Las dinastías Manchú y Qing lo sabían muy bien, de lo contrario no habría Ejército de Hunan ni Ejército de Huai, pero el consumo anual de plata de los Ocho Estandartes y el Campamento Verde alcanzó los 20 millones de taels. Representa aproximadamente 1/4 de los ingresos fiscales del gobierno de Qing. Fue realmente aterrador, mientras que el gasto anual del ejército de Hunan fue de sólo 150.000 taeles. Se ha calculado una cuenta en la "Flota de Plata". ¿Serán más de mil millones en unas pocas décadas?

¿El gobierno Qing gastó 1/4 de sus ingresos del tesoro en los inútiles Ocho Estandartes y el Campamento Verde controlado por los manchúes? En perspectiva, es el mayor obstáculo para la modernización militar moderna de China.

Y Japón gastó cada moneda de cobre en la construcción de una flota. ¿Cómo no podría ser derrotado en esta guerra chino-japonesa? Después de la derrota, "Mida los recursos materiales de China y gane el favor del país", la fortaleza es más clara y transparente

"Es mejor dar a tus vecinos que dárselos a los esclavos de tu familia

¡Amigos"! "¡Los Han son fuertes y los manchúes perecerán"!

En el año 267 de la dinastía Qing, se llevó a cabo un estrangulamiento sistemático y completo de la cultura espiritual de la nación Han. que destruyó la ortodoxia de la nación Han.

En los tiempos modernos, nos protegemos contra los Han más que contra los ladrones (por ejemplo, como se mencionó anteriormente, cada año se recaudan 20 millones de taels para apoyar los Ocho Estandartes), lo que ha dejado a China hoy con una brecha que es difícil de salvar en términos de cultura y beneficios prácticos. Es profundamente doloroso.

Necesitamos advertir a las elites que todavía están hechizadas por el “estupor” occidental.