Texto original de "Qu Yuan" de Guo Moruo
Texto original de “Qu Yuan” de Guo Moruo
Qu Yuan (al viento y al trueno):
¡Viento! ¡Rugiste! ¡Rugido! ¡Ruge tan fuerte como puedas! En este tiempo oscuro, cuando todo está dormido, sumergido en sueños y muerto, es el momento de que rugáis, ¡es el momento de que rugáis lo más fuerte que podáis! No importa cómo rugas, no puedes despertarlos de sus sueños, no puedes resucitar a los muertos, no puedes eliminar la oscuridad que es más pesada que el hierro, pero al menos puedes eliminar algo. polvo, elimine un poco de arena y grava, y al menos algunas flores y árboles podrán desaparecer. ¡Puedes hacer que el lago Dongting, el río Yangtze y el Mar de China Oriental hagan olas para ti y rugan fuerte contigo!
¡Ah, extraño el lago Dongting, extraño el río Yangtze, extraño el Mar de China Oriental, las olas poderosas e ilimitadas! ¡Ese gran poder vasto e ilimitado!
¡Eso es libertad, baile, música y poesía!
¡Ah, la gran poesía del universo!
Tu viento, tus truenos, tu electricidad, todo lo que ruges y brillas en esta oscuridad, eres todo poesía, todo música y todo baile. Ustedes, grandes artistas del universo, hagan lo mejor que puedan para usar su fuerza. ¡Desahoga tu ira ilimitada y explota este universo oscuro, este universo miserable!
¡Trueno! ¿Tu ruido retumbante es el sonido de tus ruedas rodando?
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¡Tú! Llévame y arrástrame hasta el borde del lago Dongting, hasta el borde del río Yangtze, hasta el borde del Mar de China Oriental. ¡Quiero ver las olas y quiero escuchar el canto del mandarín! , Quiero ir a la deriva hacia esa pequeña isla sin gente, donde no hay conspiración, ni inmundicia, ni egoísmo. ¡Quiero saltar al océano contigo, tu voz y el vasto mar!
¡Ah, electricidad! ¡Eres la espada más afilada del universo! Mi espada larga ha sido arrancada, pero tú puedes sacar mi espada larga visible, pero no puedes sacar mi espada larga invisible.
Dian, tu espada en el universo es también la espada en mi corazón.
¡Divídelo, divídelo, divídelo!
¡Divide esta oscuridad, que es más fuerte que el hierro, divídelo, divídelo, divídelo!
Aunque la partes como agua, la alejas y se vuelve a cerrar, pero al menos puedes hacer aparecer la luz por un momento, ¡ay, qué brillante es, qué luz tan deslumbrante! /p>
Luz, te admiro, te admiro, quiero inclinar ante ti mis manos, quiero inclinar mi cabeza ante ti.
Sé que tú mismo eres fuego, tú, el más grande del universo, ¡fuego!
Estás en el cielo, estás frente a mí, estás a todos lados de mí. ¡Sé que eres la vida del universo, eres mi vida y eres yo!
¿No puede mi vida, que arde con tanta fuerza, mi ira que está a punto de estallar todo mi cuerpo, estallar en luz?
¡Explota, universo! ¡Que el fuego desnudo ruede, como el viento, como el mar, y queme todo lo tangible y toda inmundicia! ¡Quémalo!
¡Quema esta oscuridad que contiene todos los pecados! ¡Quemate, Donghuang Taiyi! ¡Quemate, Yunzhongjun! ¡Marionetas terrenales y tallos de madera, estás sentado en lo alto del trono de Dios! ¿Tienes?
¡Tú eres solo el padre y la madre que producen la oscuridad!
Tú, Dongjun, ¿qué clase de Dongjun eres? Otros dicen que eres el dios del sol, ¿tú? Ni siquiera puedo galopar en ese caballo.
Tú, tienes la cara roja, ¿eres tímido?
¡Ah, tú, eres completamente falso! ¡Tú, marioneta, desalmada, desalmada, quiero quemarte, quemar, quemar todo sobre ti, ¡Especialmente tu caballo! Si tienes la habilidad, ¡baja y da un paseo!
¿Quién es el gran comandante o el joven comandante? ¡La única gran habilidad que tienes es cómo gastarle bromas a la gente! La única gran habilidad que tienes es el Sr. Xiang y la señora Xiang. ¡Cómo llorar mucho! ¿De qué sirve llorar? Lágrimas, ¿de qué sirven las lágrimas? ¡A lo sumo, te haré llorar unas cuantas jaulas de bambú Xiangfei!
¿Pero no es bambú Xiangfei? ¿Una herramienta de tortura utilizada por los amos para golpear a los esclavos? ¡Bájate del barco, bájate de las nubes, te quemaré! ¡Arde! ¡Eh, y tú, He Bo...
¡Oh, tú, He Bo! ¡Tú, eres mi primer consolador! ¡Puedo verlo claramente cuando estoy siendo acompañado! pendiente Los guardias querían descansar, así que me paré en la pendiente alta y miré hacia la puerta del dragón. ¡Lo vi claro, muy claro! Vi a Chanjuan siendo abusado y te vi parándote y discutiendo. Como resultado, fuiste escoltado a Longmen, al igual que Chanjuan.
Pero yo, no tengo lágrimas. ¡El universo, el universo no tiene lágrimas! ¿De qué sirven las lágrimas? Sólo tenemos truenos, sólo relámpagos, sólo tormentas, no tenemos lluvia fangosa. ¡Ésta es mi voluntad, la voluntad del universo!
¡Agítate, viento! ¡Rugida, trueno! ¡Brilla, relámpago!
¡Destruye, destruye, destruye todo lo que duerme en los brazos de la oscuridad!
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La imagen del poeta patriótico Qu Yuan en "Qu Yuan"
El drama histórico de Guo Moruo "Qu Yuan" creó la gloriosa imagen de Qu Yuan, un estadista y poeta patriótico del estado de Chu. durante el Período de los Reinos Combatientes. Los rasgos de su carácter son el amor por la gente de la patria, la perseverancia, el coraje para luchar contra todo tipo de fuerzas del mal que ponen en peligro al país y el temperamento de un poeta. La idea política de Qu Yuan era unir a Qi para resistir a Qin frente a la invasión de Qin. Por ello, fue perseguido por la Reina del Sur, quien lo destituyó de su cargo acusándolo de "promiscuidad palaciega". En el peligroso entorno político, a Qu Yuan no le preocupaba el honor o la desgracia personal, sino el futuro del país. Denunció airadamente a Zhang Yi. La lucha de Qu Yuan enfureció a la Reina del Sur y llevó a cabo más persecución. Encarceló a Qu Yuan en un templo y conspiró para envenenarlo. Los fuertes sentimientos de preocupación de Qu Yuan por su país y su pueblo eran como magma volcánico. Escribió la impactante "Oda al trueno y al relámpago", que es una maldición furiosa contra las fuerzas oscuras y un himno a la luz y el poder que destruye las fuerzas oscuras. Expresa el noble mundo interior de Qu Yuan: odiar la oscuridad, perseguir la luz, espíritu de lucha inquebrantable y temperamento de poeta. Al final, Qu Yuan fue con los guardias a la gente de la dinastía Han del norte, expresando los mejores deseos del autor.
Las características románticas y el sentimiento poético de "Qu Yuan"
El autor plantea audazmente el principio de creación histórica de "buscar similitudes cuando las cosas se pierden, por ejemplo, en la obra". La turbulenta vida de Qu Yuan se condensa en un día y se desarrolla aquí, creando la imagen de Chanjuan y cuestionando a Qu Yuan con el "palacio promiscuo", etc., todo lo cual es parte de la audaz imaginación artística del escritor y la unidad de. Realidad artística y realidad histórica.
Basándose en el principio de posibilidad histórica, se descartan algunas tramas de vida innecesarias de los personajes y se resalta su espíritu, idealizándose así. Por ejemplo, Qu Yuan se escabulló al norte de la dinastía Han para regresar. La combinación de expresiones emocionales explosivas y conflictos dramáticos, como "Oda al Trueno".
Describe brevemente el significado realista de combate de "Qu Yuan":
Como drama histórico con características románticas, "Qu Yuan" tiene un tema de combate. Por lo tanto, la realidad durante la Guerra Antijaponesa es sorprendentemente similar a la historia de la era de Qu Yuan. Esto se refleja en: En la obra, Qu Yuan insistió en el espíritu de la alianza Qi-Chu de unirse para resistir a Qin y se opuso al compromiso de Qin. Tiene el significado práctico de persistir en la guerra de resistencia y oponerse al compromiso; unidad y oposición a la división; persistir en el progreso y oponerse a la regresión. La "Oda al Trueno" de Qu Yuan, que maldecía la oscuridad y pedía luz, se hacía eco de las aspiraciones de la gente de las zonas controladas por el Kuomintang y produjo una fuerte respuesta y efecto social.