La conversación cruzada de Ma Sanli, las últimas palabras sobre higiene, hay algo en la cabeza del gordo

Moscas;

Ma Sanli y Hou Baolin nunca han colaborado. No está claro si él y Liu Baorui están cooperando.

En la historia de la conversación cruzada moderna, Hou Baolin y Ma Sanli son dos gigantes que están uno al lado del otro, pero están en la cima de estilos y escenas completamente diferentes.

Como todos sabemos, la interpretación de conversaciones cruzadas de Hou Baolin es elegante, generosa y grácil, lo que ha eliminado el "acento ganghu" y la "vulgaridad" de las actuaciones de conversaciones cruzadas en la era antigua, y ha mejorado el gusto estético. e ideológico del arte de la conversación cruzada, y es reconocido como un pionero y héroe en la innovación del arte de la conversación cruzada. Las actuaciones de conversación cruzada de Ma Sanli son cordiales, simples, tranquilas y atemporales, y promueve de manera integral y hereda profundamente la excelente tradición del arte de la conversación cruzada. arte de la conversación cruzada, haciendo que su conversación cruzada siempre dé a la gente la sensación de "reverberar alrededor de las vigas". No sólo es divertido de escuchar, sino que también hace reír a la gente cada vez que piensa en ello después de escucharlo. Si Hou Baolin es el pionero en llevar adelante el arte de la conversación cruzada y abrir el futuro, Ma Sanli es el campeón que ha integrado las excelentes tradiciones del arte de la conversación cruzada.

Sin embargo, esto es sólo un resumen general y un juicio de valor de las características de estilo de Hou Baolin y Ma Sanli. Las diferentes características de ambos en el arte del cross talk se reflejan principalmente en las obras que han realizado. Si compara los guiones de conversaciones cruzadas interpretados por los dos, encontrará que el tema de la conversación cruzada de Hou Baolin debe ser "ensayos" llenos de risas y risas; la conversación cruzada de Ma Sanli es una "historia" con giros y vueltas; personajes distintivos. El primero es un salto y una prueba en el estilo de "señalar el país y palabras inspiradoras"; el segundo es un estilo rodante e intuitivo de "describir en detalle y allanar el camino con firmeza". El tono de habla de Hou Baolin es siempre la tercera persona, y el tono narrativo de Ma Sanli es siempre la primera persona. En cuanto a la forma de pensar la expresión artística, Hou Baolin utiliza el razonamiento y la argumentación deductivos, mientras que Ma Sanli utiliza la sublimación narrativa inductiva. Por lo tanto, en el uso de técnicas satíricas, la primera es un tipo de crítica "ridiculizante" y la segunda es un tipo de exposición "autocrítica". Uno es tan grandioso como "el conocimiento de todas las cosas en el mundo es conocimiento", y el otro es tan profundo como "el dominio de los sentimientos humanos es un artículo". Por ejemplo, los programas representativos de Hou Baolin "Drama Talk", "Change of Career", "Guan Gong Battles Qin Qiong", "Drama and Dialectos", "Night Journey", "Matrimonio y superstición", "Learning Yue Opera", " Llevar", etc., siempre comienza con un tema. También enumera varios ejemplos y los amplía de muchas maneras, integrando orgánicamente conocimientos, pensamientos e intereses en "hablar, aprender, bromear y cantar" entre él y sus compañeros. Después de escuchar, a menudo adquiere conocimientos, abre los ojos y puede distinguir. el bien del mal y mejora su pensamiento. Espera la cosecha. Es entretenido y estimulante; los programas representativos de Ma Sanli incluyen "Alabar a la casa", "Reunión de artículos", "Apertura de una fábrica de gachas", "Comprar un mono", "Vender entradas", "Deja Vu", "Noble"; " "Mujer", "Receta familiar secreta", "Aprender a decir mentiras", "Para burlarse de ti", etc., pero al contar una historia o moldear un personaje, los acontecimientos exponen el bien y el mal, y las imágenes ilustran los pensamientos. Ya sea "Ma Shanren", que se rige por el principio de no matar, por lo que prefiere poner piojos a los demás antes que aplastarlos él mismo, o "Ma Daha", que "trabaja descuidadamente, hace las cosas descuidadamente y habla alegremente". Una vez realizada la charla cruzada de Ma Sanli, inmediatamente quedará profundamente arraigada en los corazones de las personas y vivirá en sus bocas. Por lo tanto, "Ma Daha" se ha convertido en un vocabulario de uso común en el chino moderno actual y se ha convertido en un sinónimo de personas en la vida que "trabajan descuidadamente, hacen las cosas descuidadamente y hablan alegremente. El crédito o las patentes promocionadas deben registrarse en". El nombre de Ma Sanli.

Hay muchas razones por las que Hou Baolin y Ma Sanli tienen diferentes estilos de interpretación de conversaciones cruzadas. Por ejemplo, Hou Baolin aprendió a cantar la Ópera de Pekín en sus primeros años y luego accidentalmente cambió a la conversación cruzada. Durante este período, también actuó en "drama civilizado", que es uno de los primeros dramas. Después de 1949, inició el establecimiento del "Grupo de mejora de la diafonía" en Beijing y cooperó con algunos escritores, académicos y profesores, como Lao She, Luo Changpei, Wu Xiaoling y otras figuras culturales, creando condiciones y oportunidades para su innovación y formación de estilo. Sanli nació en una familia de artes populares tradicionales. Su padre, su hermano mayor y su maestro eran todos maestros famosos de la diafonía. Había estado expuesto a muchas influencias desde la infancia. Además, tuvo una educación secundaria y había actuado en. Tianjin durante muchos años también tuvo un importante trabajo de diafonía del posteriormente famoso escritor de diafonía He Chi. El apoyo a largo plazo de sus obras le ha permitido "ser mejor que sus maestros" en el dominio de las tradiciones y estilos de interpretación. Sin embargo, además de la relación entre región y tutoría. Como dos gigantes de la misma generación, una razón importante para la formación de diferentes estilos de arte de la conversación cruzada entre Hou Baolin y Ma Sanli fue el establecimiento de la República de China y el enorme cambio de estatus político y económico resultante de los artistas de la conversación cruzada.

Expresión estética y proyección espiritual en la creación artística.

Los cambios en el estatus político y económico de los artistas de la diafonía provocados por este gran cambio social se concentran particularmente en la creación artística de Hou Baolin. Cabe decir que ya a principios de la década de 1940, Hou Baolin se había convertido. famoso en Tianjin. Aunque en ese momento fue elogiado por su "charla cruzada civilizada" que no utilizaba contenido "malvado y amargo", se debe decir que la forma artística de pensar en su actuación de charla cruzada no es muy diferente de la de Ma Sanli. La razón por la que más tarde formó un estilo de conversación cruzada que era diferente de la tradición y tenía un encanto único en Beijing en la década de 1950 se debió en realidad a cambios en su estatus político y económico. Antes de 1949, los artistas de la diafonía pertenecían a la "clase baja" y el arte de la diafonía pertenecía a los "bichos alegres" que hacían reír a la gente. Para ganar dinero y ganarse la vida, los artistas se veían obligados a "convertirse en prostitutas" y. digamos contenido kitsch, halagador o incluso adaptado a los gustos vulgares de los ciudadanos. Charlemos y reímos mientras comemos. El arte se encuentra en la incómoda posición de no ser ni libre ni consciente. La fundación de la Nueva China hizo de la literatura y el arte, incluida la conversación cruzada, una parte integral de toda la nación y de las empresas sociales. Los artistas de Crosstalk son iguales a la mayoría de los miembros de la sociedad y se han convertido en maestros de su propio arte. Comenzaron a utilizar conscientemente el arte de la conversación cruzada para "educar a la gente y atacar al enemigo" en un nuevo estado de existencia sin preocuparse por la comida y la ropa. Este doble retorno de la dignidad del artista y el valor artístico dotó a la creación y representación de la cruz. Hablamos con la connotación valorativa del instinto artístico. Tiene múltiples funciones de comprensión, educación y estética además de entretenimiento. Este cambio social e histórico se ha proyectado en el contexto de creación y performance del arte de la charla cruzada. Ya no es la antigua persona que se desprecia a sí misma la que hace reír a la gente o la halaga y halaga para recompensarla con dinero, sino que está pasando de los puestos callejeros a los puestos callejeros. etapa, de ser discriminado El método de mendicidad ha cambiado para servir a la estética de diferentes divisiones del trabajo, e incluso se le considera el "ingeniero del alma humana". A partir de entonces, la tarea principal del arte de la diafonía es educar a la gente y servir al público exponiendo y criticando la falsedad, la maldad y la fealdad, y alabando y defendiendo la verdad, la bondad y la belleza. El estatus de los artistas ha mejorado, la función del arte ha cambiado y el contenido de la creación artística y los estilos de actuación de los artistas también han cambiado. Hou Baolin estaba ubicado en Beijing, el centro cultural de su patria, y estuvo activo en la vanguardia del movimiento para mejorar la diafonía. Este gran cambio fue particularmente concentrado y obvio en él. Incluso afectó la formación de su estilo artístico de conversación cruzada. Pero este cambio no es tan obvio como el de Hou Baolin en Ma Sanli, que se encuentra en Tianjin. Los tiempos solo han cambiado el contenido funcional del arte de la conversación cruzada de Ma Sanli sin tocar el cambio de estilo personal. Ha habido algunos cambios y algunos cambios. Esta es la razón más importante por la que los estilos de interpretación de la conversación cruzada de Hou Baolin y Ma Sanli son. completamente diferente.