Esta es la película más subestimada de Stephen Chow, 28 años después, todavía se considera una obra maestra.

Para ser honesto, antes de recopilar información, siempre pensé que "Ji Gong" fue filmada por Xingye. De hecho, no lo es. Es un trabajo de transformación y desarrollo realizado por Johnnie To y Cheng Xiaodong en 1993. Xing Ye es solo una estrella.

Pero debido a la excelente actuación de Stephen Chow en "Ji Gong", eclipsó al propio director. Además, los estilos de "Ji Gong" y "Wu Zhuangyuan Su Qier" son muy similares. Por eso, hasta el día de hoy, muchos fans todavía la llaman "La película estrella". Continuaremos con este "estilo tradicional" por el momento.

Sing Ye es famoso por sus comedias. Pero muchas de sus películas en realidad están mezcladas con el elemento de "desgracia". Desafortunadamente, es posible, pero no es necesario hablar de la connotación y la profundidad. Pero cada vez que colabora con Johnnie To, las obras cinematográficas parecen decirle al público algo de verdad. Lo mismo ocurre esta vez con "Ji Gong".

La mayoría de las obras del director Johnnie To muestran el verdadero rostro de la vida, una mezcla de alegría y tristeza. "Ji Gong" es una película trágica filmada bajo el lema de una película de comedia. Incluso contiene muchas profecías para aconsejar al mundo. Es decir, creo que es el mejor y más subestimado trabajo de Sing Ye por el público después de "Kung Fu".

Tal vez sea porque hay una trama adicional del enfrentamiento máximo con el jefe Black Rakshasa. Tenía una escena de lucha que parecía muy "emocionante" en ese momento. También impulsó a esta película a resolver el "alegre" de películas anteriores de Stephen Chow. Y todo esto se debe sin duda al exitoso caso de Johnnie To con los planos en movimiento en "Gunfire".

En "Ji Gong", en realidad hay algo de rebeldía, pero solo se usa como condimento. Al igual que un plato, se puede utilizar como guarnición de una olla caliente sin restricciones, como comida principal o como un excelente guión y escenografía de Johnnie To. Ji Gong

El cuento "Ji Gong" está basado en cuentos populares. El protagonista masculino interpretado por Xingye son los Dieciocho Arhats que someten al dragón. Le gusta desafiar la autoridad. Cambió el libro de la vida y la muerte, permitiendo que el emperador persiguiera a la prostituta, la princesita se enamoró del mendigo, el Pastorcillo y la Tejedora se juntaron, y él incluso se comió al Perro Rugiente...

Todos han jugado "Ji Gong" desde el principio. Esto también está en línea con la constante actitud subversiva de Stephen Chow en sus obras para generar resistencia y considerar si el destino del personaje es justo y equitativo. De hecho, esta maravillosa escena ocurre a menudo, y algunos internautas también publicaron "Gaocai": Estas unidades en el país de las hadas están peleando. No sé si Johnnie To y Shao Liqiong se están burlando de las reglas y regulaciones de TVB y Shaw Brothers Film Studio. para este fin?

Jianglong sintió que todos los inmortales del mundo de las hadas no entendían las dificultades de la gente y eran despiadados e injustos. Por lo tanto, suele ser bueno para emitir opiniones y romper con los estándares. Esta medida despertó el descontento de otros inmortales, quienes informaron al Emperador de Jade uno tras otro. Más tarde, después de que Guanshiyin negociara a partir de esto, Jianglong y los inmortales llegaron a un consenso: mientras Jianglong pueda afectar a tres personas comunes y corrientes en el mundo mortal, admitirán la derrota.

Así que el dragón descendente vino a la tierra y se reencarnó como Li Xiuyuan, el hijo del honrado funcionario Li Maochun. Después de convertirse en adulto, se convirtió en monje y se convirtió en monje, con el nombre budista "Jidian". Con la ayuda de su buen amigo "Fuhu", interpretado por el tío Da, completó su siguiente misión de salvar a todos los seres sintientes.

Pero incluso si la historia en sí está llena de tristeza, Stephen Chow y el tío Da aún llevan sus habilidades de humor a la perfección. Especialmente Fu Hu, interpretado por el tío Da, no solo tiene que fingir que está loco y actuar como un estúpido, sino que en la mayoría de los casos solo usa una banda para el vientre con la parte superior del cuerpo desnuda. Se puede decir que abandonó el "color". Pero, afortunadamente, esto equilibra la atmósfera de comedia de esta película. Deje que el público se sienta muy feliz mientras ve la película.

Las tres personas comunes y corrientes en las que Ji Dian quiere influir en la película son: el faisán de novena generación Xiaoyu, el mendigo de novena generación Da Zhong y el villano de novena generación Yuan Batian. Los tres tienen personalidades, situaciones y valores diferentes. Tener una perseverancia inquebrantable e insuperable en el camino de vida elegido. Esto llevó a Jidian a probar constantemente varias formas de cambiarlos. No importa si se trata de amenazas, incentivos o rectitud, siempre ha sido en vano.

Al final, incluso hubo una batalla entre dioses y demonios contra el malvado Rakshasa negro. Por lo tanto, aprovechando todo el proceso de influencia de Jigong sobre estas tres personas en "Ji Gong", echemos un vistazo más de cerca a cuál es la "obra maestra" de esta película.

Faisán de Novena Generación: No quiero amor en mi vida

“Todas somos mujeres, ¿por qué molestarse en matarnos unas a otras?” “Ella es un faisán” “¡Todas las gallinas aman la patria!” ¡El primero! El objetivo del encuentro es el "Noveno Faisán" Xiaoyu. Es una mujer disoluta y soluble en agua. En ese momento, llevaban a Xiaoyu a la calle con su cama y su edredón en la espalda para expresarse. Incluso si otros la observaban a plena luz del día, no sentía ninguna vergüenza en absoluto.

De hecho, con el desarrollo posterior de la trama, podemos ver que Xiaoyu es una persona de buen corazón en el fondo de su corazón. Sin embargo, debido al entorno natural al que estuvo expuesta, desarrolló un fuerte sentido de defensa. Cuanto más la golpeaban, la regañaban y la menospreciaban, más avanzaba ella. Pero cuando descubrió que los demás realmente la amaban, Feilao. Pero ella quiere bajar la guardia y beneficiar a la otra persona con sinceridad. Es por eso que Da Zhong pasó toda la noche moliendo tofu en agua con ella y luego volvió a convertirse en un mendigo, pero a ella no le desagradaba. También me hice amigo de él. Después de conocer a Jidian, que quería convertirla, ella entregó su vida.

Xiaoyu es una persona enamorada. Aunque vive en este mundo, ha estado esperando el amor verdadero. Desafortunadamente, nadie la entiende realmente. Le había preguntado a Jidian antes cuándo la usaron como tributo. ¿Por qué a los chicos les gusta esto: una cosa normalmente funciona tan bien, pero ahora quiere matarme? Jidian respondió: Cuando salen contigo, es como sentarse en el baño. Aunque se sientan cómodamente, no están apegados emocionalmente al baño.

Dieron en el clavo. Xiaoyu desea tanto el amor, pero no entiende qué es el amor. Sólo entonces estaría dispuesto a cambiar su cuerpo humano por esta gentileza temporal y falsa. Y no entendía la verdadera razón por la que no le agradaba a este tipo de chico. Es porque no sabe tratarse bien a sí misma. Y Xiaoyu es un verdadero punto de inflexión en la vida. No fue cuando conoció a Jidian, quien era arrogante y arrogante acerca de su destino.

Fue sólo cuando fue rechazada por su verdadero destino que recobró el sentido. Jidian le dijo que su amor por ella era en realidad el mismo que su amor por Da Zhong. No quería casarse con ella por amor. El rey Xiang tiene un sueño, pero la diosa no tiene ninguna intención. Xiaoyu, finalmente entiendo que el "amor" no se puede cambiar por amor. Entonces se rascó su hermoso rostro y tiró las fichas que le quedaban. Cuando ya no pidió cariño a todos, vivió una vida mucho más fácil. Finalmente pudo concentrarse en cuidar de sí misma.

Cuando el pasado terminó, Xiaoyu comenzó a vender tofu de agua por su cuenta. Aunque las cicatrices de su rostro nunca desaparecen fácilmente, vive una vida más rica y feliz que antes. El noveno mendigo: Mi nombre es Zhou Zhouxiang. El segundo objetivo de influencia de Jidian es el "Noveno mendigo". Cuando Jidian conoció a Da Zhong por primera vez, originalmente sintió que podía influir en él fácilmente. Porque siente que una persona a menudo está dispuesta a ser mendiga. Debe deberse a la extrema pobreza en la política, lo que resulta en una falta de confianza y autoestima. Entonces, la forma más rápida de tratarlo es hacerle sentir el día a día de los ricos. Entonces conjuró un montón de oro y llevó a Da Zhong a un restaurante para un festín.

Como todo el mundo sabe, aunque Dazhong se está volviendo cada vez más rico, es posible que solo le guste comer pechugas de pollo. Tal comportamiento hizo que Jidian se mostrara desdeñoso. Más tarde supo que las especies grandes suelen comportarse así. Es porque no sabe en absoluto qué es la "autoestima".

Cuando Ji Dian se convirtió en mendigo, su padre intentó persuadirlo para que trabajara duro. Descubrimos que Da Zhong podría haber estado mendigando a sus padres desde que nació. Por tanto, no tiene forma de entender la vida cotidiana fuera de ser un mendigo. Para él, las pechugas de pollo son un manjar. Dormir hasta la tarde era algo natural. Los manjares en boca de otras personas no tienen ninguna tentación para él.

Para lograr su objetivo, Jidian tomó a Da Zhong como su discípulo y lo llevó con él. Los intentos de corregir a Da Zhong basándose en el ejemplo siempre han sido en vano. Pero inesperadamente, cuando Da Zhong vio a Xiao Yu, todo esto cambió. No solo no pudo evitar preocuparse por la otra parte, sino que también le pidió a Jidian que no lo regañara frente a Xiaoyu. Sólo entonces Jidian se dio cuenta de que Da Zhong realmente encontró la fuerza impulsora en Xiao Yu.

Quiere ganarse el favor de esta chica. Por amor, Da Zhong quiere cambiar. Vale la pena mencionar que Da Zhong también ama a Xiao Yu por su corazón. Cuando vio a Yuan Batian intimidando a Xiaoyu, hizo la primera y única resistencia en su vida.

Y antes de morir, le gritó a Yuan Batian: "¡No me pidas que sea un hermano mayor, mi nombre es Zhou Xiang!"

Los inmortales que vieron todo esto con sus propios ojos en el inmortal El mundo expresó su admiración por el Bodhisattva Guanyin. Dijo: Este mendigo podría haber estado mendigando durante 20 años, pero ahora no sólo ha muerto, sino que seguirá siendo un mendigo hasta que muera. Pero no sabía que para Da Zhong, murió como "Zhou Xiang". No sólo tiene nombre y apellidos, sino también autoestima. El Noveno Mundo del Mal: ​​Nunca me dejes ser un ser humano en la próxima vida

El último objetivo en el que Jidian quiere influir son los "Nueve Mundos del Mal". Yuan Batian, un gángster local con rostro despiadado y crueldad. En la obra su situación no se explica detalladamente como los otros dos personajes. Lo que hace que esta historia falte un poco. Todo el mundo sólo sabe que él es el verdadero gerente de Yihongyuan, donde pertenece Xiaoyu. Le gusta ser valiente y feroz, e intimida a Wenliang en todas partes.

En comparación con los objetivos de los dos personajes anteriores, el método que Jidian eligió para transformar a Yuan Batian fue "controlar el mal con el mal". Utilice métodos más violentos para aumentar su cuerpo. El propósito es hacerle comprender lo doloroso que es ser intimidado por la persona más fuerte. Esto le hizo cambiar su comportamiento.

Pero no saben que Yuan Batian es la "Novena Generación del Mal". Las experiencias cíclicas de sus vidas anteriores lo han convencido durante mucho tiempo de que sólo hay dos tipos de personas en el mundo: las que causan problemas y las que son intimidadas. Entonces, cuando conoció a Jidian, que era más violento que él. Lo que inmediatamente pensó no fue en "lo miserables que eran las personas a las que acosaba", sino en "cómo ser fuerte y no ser acosado". Por lo tanto, adoraba al espíritu maligno Raksha como su maestro y estaba dispuesto a ser utilizado por el diablo para obtener energía superior, pero fue engañado.

Después de asesinar a tanta gente, los "miles de años de desgana" sacrificados para el intercambio de espíritus malignos fueron en realidad solo una piedra. Antes de su muerte, Yuan Batian finalmente se arrepintió de sus acciones. Pero me preocupa que si el ciclo se repite, tenga que enfrentar la elección de "intimidar o ser intimidado" en la próxima vida. Entonces abrió su corazón de piedra y gritó al cielo: "¡No me dejes ser un humano en la próxima vida!" Luego se rompió el corazón y murió. El propio Jianglong se transformó

De hecho, después de observar todo el proceso de transformación de estas tres personas, en realidad fue el propio Jianglong quien se transformó verdaderamente. Siempre ha sentido que el destino de los mortales no debería ser decidido por los inmortales. Mientras trabajen duro, todos pueden escapar del llamado "destino" y crear un camino de vida diferente. Pero a partir de estas tres personas, pudo ver que a los corazones de las personas se les debe dar la oportunidad de sentir y despertar por sí mismos. La energía del exterior sólo produce cambios superficiales, pero no produce efectos esenciales.

Es como el abanico roto de Jidian. A lo sumo es sólo una excusa y no puede cambiar la naturaleza de las cosas.

La característica más importante de Jiang Long es su compasión y resignación. Puede renunciar a su fracaso para salvar a las grandes especies. También puedes estar dispuesto a desaparecer en el último momento para salvar a muchas personas. Por eso, cuando los tres pasaron por esta serie de cosas. Sólo entonces vi que tenían una comprensión correcta de sí mismos y hacían cambios de manera proactiva y espontánea desde el fondo de su corazón. Esto también hizo que Jianglong entendiera. El llamado "destino" es en realidad el demonio interior de todos. Para resolver los obstáculos demoníacos, el primer paso es comprender cuáles son los propios obstáculos. Redención

Cuando veas esto, te darás cuenta de que la intención original de "Ji Gong" es realmente muy buena. La trama gira en torno a la "redención", que es interesante y profunda. El obstáculo demoníaco de Yuan Batian es la "ira". El malvado obstáculo de Xiaoyu es la "codicia". Ella es codiciosa de los cinco deseos y quiere encontrar a alguien que la ame. Pero me di cuenta después de ser rechazado por quien amaba. Primero debes tratarte bien a ti mismo antes de poder recibir amor.

El obstáculo demoníaco de Da Zhong es la “locura”. Es ignorante y nunca entiende por qué vive. Ninguno de ellos pensó en encontrar el propósito general de su vida diaria. Pero en el camino para encontrar a su amada, se dio cuenta de que él tiene un nombre y un propósito de principio a fin, y el camino de su vida también tiene un propósito.

El crecimiento de estas tres personas en realidad surge de su propio despertar. No es que haya seguido las enseñanzas de Jianglong. De principio a fin, Jiang Long fue solo un líder, no un creador.

Cuando vi esta película cuando era niño, pensé que era muy divertida. Cuando la volví a ver décadas después, me di cuenta de que había muchos elementos en ella. Las películas de Star Master pueden tener un gran encanto.